Молитва святому Симеону Богоприимцу

О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи: скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней души моей. Исках помощи от человек, и не обретеся. Возопиях ко Господу, и не услыша мя, аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими, и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит; кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих, и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен, явит и мне безконечное Свое милосердие, и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою, и преогорченной душе моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий, вознеси Богоносныя руце твоя ко иже во объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего, но явит мне благовременне милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь. Радуйся, Богоприимче старче Симеоне, во объятия приемый Спаса Господа, веселися и ты, честная пророчице Анна, возвестившая пришествие в мир Христа Бога нашего, разрушившего державу вражию и подающаго нам велию милость.

Что касается взрослых, им нужно следовать другим рекомендациям. При нарушениях обмена веществ святую воду пьют натощак или добавляют ее в чай и другие блюда. А в случае аритмии ежедневно перед сном обтирают тело салфеткой, смоченной в ней. Перед приступом мигрени святую воду наносят на лоб, затылок и виски. Чтобы вылечить горло, можно набрать в рот святой воды, подержать ее некоторое время (не перекатывая), а затем проглотить или просто полоскать горло. Данную процедуру можно повторять довольно часто. При заболеваниях уха ватный тампон, смоченный в святой воде, закладывают в ухо. Для лечения кожных заболеваний на пораженные места прикладывают компрессы или делают аппликации. При диатезе кожу детей сбрызгивают святой водой или обливают прохладной водой, в которую добавляют освященную воду. Процесс увеличения щитовидной железы останавливают регулярным наложением компресса из хлопчатобумажной ткани, смоченной в святой воде, на ночь. Боль в зубах устраняют следующим образом: сначала выпивают несколько глотков святой воды и произносят молитву, затем набирают в рот еще один глоток и держат его в течение некоторого времени у больного зуба, после чего тоже проглатывают. При болезнях желудочно-кишечного тракта святую воду принимают утром натощак, а затем в течение 1 часа нельзя есть. Рекомендуется также добавлять ее в приготовленные в домашних условиях лекарственные травяные отвары и настои.

Вода из святых источников

По народным поверьям, вода из святых источников – святая. В ней, помимо Святого Духа, присутствует сущность того святого, под чьим покровительством она находится. В языческие времена люди поклонялись всем источникам, а когда на Русь пришло христианство, стали почитать источники святых.

Ученые придерживаются мнения, что структура святой воды действительно является совершенной, то есть имеет правильную кристаллическую форму, в течение длительного времени сохраняется чистой и не портится. Что касается целительства, это вопрос не столько медицины, сколько веры или силы самовнушения.

Святые источники – это в большинстве своем родники, расположенные в труднодоступных местах, над которыми людям являлись лики Божией Матери. Вода в них считается святой и обладает чудесными исцеляющими свойствами. На Руси были известны подземные источники, связанные с явлением святых угодников. Поклонение источникам связывали также со святой Параскевой Пятницей – христианской интерпретацией языческой Макоши. К таким источникам люди приносили предметы и орудия рукоделия – пряжу, холсты, сшитые и вышитые рубахи, полотенца. К святым также причисляли источники, возникшие от удара молнии (так называемые громовые источники).

В настоящее время в России множество таких святых мест. Вода, впитавшая в себя тысячи молитв страждущих и поклоняющихся людей, имеет идеальную структуру, в которой закодирована информация о здоровой экологии и позитивной энергетике. Она передается обраща ющимся к ней людям. Энергетические и информационные параметры воды из святых источников соответствуют состоянию абсолютно здорового человека и являются стандартом, по образу которого запускается процесс восстановления. Самое большое количество святых источников находится в нашей стране. Считается, что появлению подземных источников предшествует явление в определенных местах Богородицы или святых.

Кроме того, утверждается, что такая вода творит чудеса, избавляя людей от любых болезней. Многие действительно излечиваются, существует множество документальных подтверждений этого. Однако, как любое другое сильнодействующее лекарство, святая вода требует особого отношения к себе и определенных правил использования. Прежде всего, следует понимать, что сила подземных источников состоит не в особом химическом составе, а в степени страстности молитвы, обращенной к святому, именем которого назван родник. Кроме того, нужно хорошо представлять себе, что источник является местом Святого Духа, где распространена благодать Божия, которая и исцеляет раны человека – физические, душевные и судьбоносные. Обычно перед поездкой на святые источники обязательно посещают церковь, исповедуются, причащаются и получают благословение батюшки. Традиционно в такое место лучше добираться самому, а не в составе благотворительных экскурсий. Обычно на источнике проводят не один день. Рядом с ним находятся монастырь или деревня, где можно найти ночлег. К святой купели, в которую принято окунаться, приступают не торопясь, с молитвой и твердой внутренней верой. Считается, что чем дольше человек живет у святой воды, тем больше он приобретает для тела и души. Для того чтобы почувствовать благодать источника и позволить ей заполнить душу и тело, необходимо время.

Перед поездкой страждущие заказывают в церкви молебен перед иконой святого, покровительствующего источнику. Так как основным покровителем источников святой воды в России является Божия Матерь, паломник, отправляющийся к нему, должен постоянно читать в дороге специальную молитву.