Как быть с негативными эмоциями, которые обнажаются в семье?

Можно обратиться за консультацией к психологу, психотерапевту, но практика показывает, что одной психологией и медициной здесь не обойдешься, так как самый лучший специалист не обладает полномочиями разрешения человека от греховного бремени.

Кстати, так популярная на Западе, а кое-где и в России психоаналитическая процедура представляет собой выхолощенный вариант исповеди, когда клиент выворачивает душу наизнанку перед психоаналитиком, который выполняет роль священника. Человек выговаривается, но, к сожалению, не происходит самого главного – исцеления, восстановления личностной целостности; болящий так и остается “при своих интересах” – со всей израненной грехом и неуспокоившейся душей…

***

Поэтому, основное, что нужно сделать с проявившимися в душе страстями – искренне, от всего сердца, покаяться на исповеди. Священник при этом является только свидетелем покаяния, а принимает исповедь Сам Господь Бог, Который, видя искреннее желание освободиться от греха, перерезает невидимые нити. Таким образом, постепенно, супруги начинают видеть свое ветхое “я” и уходить от его диктата… Освободившееся от душевного хлама место начинают заполнять новые состояния и чувства – терпение себя и ближнего, смирение, милосердие, доброта и любовь. Так, по лестнице, ведущей к Богу, шаг за шагом, поднимаются муж и жена – две половинки одного целого. Бывает, кто-то вырывается вперед, а кто-то отстает, а под конец земного пути супруги часто шагают вместе, в ногу…

Виктор и Ксения создали брак, повенчались, будучи зрелыми людьми. Виктор был старше Ксении почти на двадцать лет – военный пенсионер в отставке – с еще сохранившейся хорошей выправкой и командирским голосом. Ксения – мягкая и покладистая, пережившая первый несчастливый брак, не могла нарадоваться, что наконец-то встретила настоящего сильного и заботливого мужчину, который ее опекал, во всем поддерживал и оберегал от жизненных трудностей. Первое время все было прекрасно, супруги жили, как говорят “душа в душу”: интересы, друзья, жизненные цели – все было общим. Был только один нюанс, которому Ксения поначалу не придавала большого значения – Виктор любил периодически выпить и покурить (выкуривал в день далеко не одну пачку сигарет). “Это ничего, – думала Ксения, – моя любовь все преодолеет”. Не думала тогда молодая женщина, во что выльется это “преодоление”… Через некоторое время выпивки Виктора стали регулярными, а поводы находились самые разные: плохое или хорошее настроение, радостное событие, усталость…Самое печальное было то, что во время и после возлияний Виктор становился агрессивным – искал малейшего повода для ссоры, мог грубо обругать Ксению, толкнуть ее. Не смягчал ситуацию и ребенок, который не так давно появился в семье. В ответ на такое несправедливое обращение у молодой женщины рождались самые разные, далеко не позитивные чувства: раздражение, гнев, обида, которые разъедали ее душу. Что делать? В душе Ксении боролись противоречивые стремления: по-хорошему, все это безобразие надо прекращать, думала молодая женщина. В этом ее поддерживали родственники и многие друзья. А с другой стороны – в этом ведь есть какой-то смысл! Для чего-то ведь эта ситуация дана Богом, размышляла Ксения. Принятие решения все откладывалось и откладывалось. Ксения только молилась за своего супруга и каялась на исповеди в том, что иногда не может сдержать себя. …В один прекрасный момент наступила развязка – Виктор тяжело заболел. Да так серьезно, что его жизнь висела на волоске! Врачи сделали все возможное, но осложнений избежать не удалось – операции следовали одна за другой. Так шли годы. Больница сменялась больницей, Ксения не отходила от Виктора, ребенок подрастал, а Виктор? Виктор стал все чаще и чаще приглашать домой священника для исповеди и причастия – ходить в храм уже не мог, физическое состояние все ухудшалось. А духовное? Удивительно, но характер мужчины стал меняться: на месте прежних сорняков гнева и разнузданности выросли цветы смирения, благодарности жене и какой-то тихой радости. Менялась и Ксения, которая тоже часто исповедовалась и причащалась. “Вот оказывается, как все неслучайно!”, – думала женщина, – ведь Бог таким путем ведет нас обоих ко спасению”. Легкой эту ситуацию не назовешь, но ведь “легких путей мы не ищем?”

Поэтому, важно понять главное– семья, это место, где люди совместно переживают трудности. Трудности – это неизбежный спутник семейной жизни. К сожалению, эта истина забывается в первую очередь, когда человек попадает в ту или иную сложную жизненную ситуацию. Возможно, поэтому в современной жизни так много разводов.

К сожалению, супруги, не желая немного потерпеть, расторгают отношения, в надежде на то, что следующий брак уж точно будет благоприятнее и спокойнее предыдущего. Однако, как показывает жизнь, повторный и последующий браки оказываются не намного лучше предыдущего – вновь и вновь обуревают невзгоды, сложности…Можно, конечно, еще и еще раз рискнуть и попытаться построить новые отношения. Но надо ли?

***

Продолжение рода – священная задача брачующихся. Как бы ни хотелось уйти от этой истины современной, зачастую эмансипированной женщине, но не получается. Многие, конечно, встают на путь рационализации, которая принимает различные варианты – не хватает средств для содержания детей, нужно много работать, не достает времени… Но об основной причине нежелания иметь много детей очень точно сказал Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл: “Современные люди не хотят иметь несколько детей не потому, что они беднее своих родителей, дедов и прадедов, а, прежде всего потому, что желают жить комфортно, не возлагая на себя дополнительных обязательств… Человек не желает жертвовать собой, а ведь готовность к жертве ради другого – важнейший признак любви. Любовь и жертвенность – синонимы”[20]. Таким образом, эгоизм – основная причина нежелания обременяться детьми.

Семья – малая Церковь, главой которой является муж. Часто это устойчивое выражение повторяется автоматически. Однако постараемся вдуматься в его глубинный смысл и понять, а почему именно “Церковь”? Вспомним, что Церковь означает собрание людей, объединенных любовью и верой в Бога. Поэтому и христианскую семью можно понимать как единство нескольких любящих друг друга людей, скрепленное живой верой в Бога. Как существует иерархия в Церкви, так существует она и в семье.

Если немного коснуться Церковной истории, то мы должны вспомнить о том, что с момента своего основания Церковь часто подвергалась гонениям, нападкам, переживала беды, но неизменно выживала, укреплялась за счет единения и любви к Богу верующих. Так и семья: ей приходиться переживать и трудности, а иногда и лишения. Но эти невзгоды лишь еще больше сплачивают ее членов, позволяют духовно возрасти и выйти на новый уровень своего развития.

***

Основы христианского брака были и остаются залогом прочности семьи. Без них семья лишается жизненных корней. И то, что мы видим в современной семье, явно расходится с ее духовным призванием. Как отмечает архимандрит Георгий (Шестун)[21], если таинство венчания не совершается, то два человека сожительствуют, совместно ведут хозяйство, а образования семьи как единого благодатного союза не происходит. Поэтому так легко и совершаются разводы – двое не стали “одной плотью”, распались две отдельные единицы.