Природные задатки – основа формирования способностей. Интеллект.

Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Человек должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность, удовлетворение духовных потребностей и др.

Человек как социальное существо может действовать свободно и самостоятельно нести ответственность за них и может совершать действия, определяемые обстоятельствами или предписанные законом или правилами класса, слоя, этноса, к которому он себя причисляет.

Вопрос 5. Единство биологического, психического  и социального в человеке:

Итак, Человек – существо био- психо- социальное.:

• биологическая природа — включает строение организма, питание, размножение, выкармливание детей, раса, пол, возраст, особенности телосложения, генотип, инстинкты, эмоции, мышление и членораздельная речь, подражание, разум и самосознание;

• психическая природа — включает внутренний духовный мир, сознательные и бессознательные процессы,

воля, переживания, характер, темперамент, самовоспитание, типы нервной системы.

• социальная природа — включает сознание и разум, свободу и ответственность, способность к социальной

и творческой деятельности, способность изготавливать орудия труда и использовать их, способность

преобразовывать окружающую действительность и создавать материальные и духовные ценности. Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека.

Единство биологического, психического и социального проявляется также в следующем:

1) Влияние наследственности на физические данные и психические свойства человека. У ребенка с рождения есть его гены, которые определяют его жизнь и развитие. Генетика человека – это врожденные особенности человека, передаваемые через гены. Гены – это участки ДНК, несущие информацию о наследственности. Врожденные особенности человека, передаваемые через гены - генетика человека. Генотип – это набор генов организма, фенотип – это внешние проявления этих генов, набор признаков организма. Фенотип – это все то, что можно увидеть, посчитать, измерить, описать, просто глядя на человека (голубые глаза, светлые волосы, низкий рост, темперамент – холерик и так далее). Гены определяют наши физические и психические особенности, гены задают, что мы, как люди, не можем летать и дышать под водой, но можем обучаться человеческой речи и письму. Мальчики легче ориентируются в предметном мире, девочки - в мире отношений. Кто-то родился с абсолютным музыкальным слухом, кто-то - с абсолютной памятью, а кто-то с самыми средними способностями. Гены определяют многие наши черты характера и склонности. У мальчиков - это склонность заниматься машинками, а не куклами. Гены влияют на наши индивидуальные предрасположенности, в том числе к болезням, к асоциальному поведению, к таланту, к физической или интеллектуальной деятельности и т.д. Согласно современным научным исследованиям генетические факторы играют значительную роль в формировании психологических свойств личности человека. Так, ученые считают, что основные психологические черты человек наследует у своих родителей на 40-60%, а интеллектуальные способности наследуются на 60-80%. Н-р, доказано, что наследственность влияет на появление у ребенка синдрома дефицита внимания с гиперактивностью, который  часто сочетается с другими психическими нарушениями, например, депрессией, асоциальным поведением, что позволяет делать выводы о наличии общих генетических основ у этих расстройств.

2) Осуществление и удовлетворение биологического в социальных формах. Биологические потребности (в еде, питье, одежде, защищенности) связаны с определенной техникой производства и исторической формацией, которые, в свою очередь, определяют и характер нашей деятельности, и наши мысли, чувства, влечения, чувства и отношения между людьми. Такие качества людей, как доброта или агрессивность, эгоизм, любовь, порядочность и т.п. определяются не на биологическом, а на социальном уровне. Рассмотрим пример с половым инстинктом. Половой инстинкт вызывает ряд физиологических процессов в организме, приводящих к усилению деятельности органов воспроизводительной системы. Под влиянием этой потребности весь организм человека (и животных) превращается в аппарат, направленный на удовлетворение половой потребности. Меняются поступки человека, его внешний вид, нарушается нормальное течение психики путем вытеснения всех других представлений и мыслей. Под влиянием этой потребности человек совершает множество самых разнообразных актов: она побуждает его влюбляться, толкает на подвиги или безрассудные действия. Половой инстинкт, подвергается правовому регулированию. Согласно нормам права, регулируются отношения между полами, супругами, родителями, между родителями и детьми, родственниками. Следствием удовлетворения половой потребности является воспроизводство населения. От роста и количества населения изменяется состав группы и характер ее организации. Степень влияния половой потребности на поведение людей не абсолютна. Например, человек находящийся в опасности, не испытывает потребности в удовлетворении данного инстинкта. Подавляет его и голод. На подавление полового инстинкта оказывают влияние и социально-психологические факторы. Например, под влиянием религии аскеты и многие сектанты подавляют эту потребность. То же можно сказать и о праве, нравственности, влияние которых проявляется и в формах брака. Влияют и экономические условия. Многие люди не вступают в брак до тех пор, пока не сумеют обеспечить семью. Другие, наоборот, вступают в брак из-за денег. Таким образом, биологическое (половой инстинкт) проявляется в социальных формах (половые отношения регулируются законодательством).

Таким образом, Человек – биопсихосоциальное существо, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями, нравственными качествами, способное создавать орудия труда, пользоваться ими в процессе общественного труда.

Человек является и субъектом, и объектом одновременно. Как субъект человек выступает в процессе научного познания, воспитания и социализации, часто не замечая своего влияния; в процессе трудовой деятельности, когда изготавливает орудия труда; занимаясь различными формами искусства и т.д. как объект человек выступает в процессе обучения и воспитания, в процессе изучения.