Убери границы своего эго, своего личного я

Главное препятствие на пути духовного возрождения - это эго человека. Эго состоит из привычек, автоматических реакций, сопротивлений и всевозможных страхов. Все это блокирует и закрывает сияние света души. Эго имеет определенные границы восприятия, у кого-то они больше, у кого-то меньше - суть не в этом. Любые границы формируют отделенность человека от жизни, а также двойственность, которая выражается в дуальности восприятия: "я и мир", "я и другие", "я и бог" и т. п. Такая дуальность восприятия создает ложную реальность, состоящую из разделенных друг с другом существ и объектов. В такой реальности присутствует соперничество, противостояние, тревога, беспокойство, и разного рода конфликты. Эго не в состоянии прибывать в покое и единстве, ибо единство есть там, где любые границы отсутствуют. Это совсем не значит, что не существует никаких границ вообще. В феноменальном мире формы разделены между собой, но эти разделения носят условный характер чтобы создать иллюзию множественности и взаимодействия различных я.

Убрать границы - это значит воспринимать мир целостно. Это можно сделать только одни способом - увидеть мир внутри Себя.

Эго смотрит наружу и видит множество, Истинное Я смотрит во внутрь и видит Единство Всего.

Воин держит путь к Истинному Я. Поэтому для него устранение иллюзии эго - является главной задачей. "Вырубить" корень эго очень непросто. У эго множество оттенков, множество "лиц". Эго может запугать, ввести в сомнение и противоречие. Эго может разыграть роль жертвы, неудачника, грешника, или наоборот, поставить ищущего на пьедестал собственной важности, создать иллюзии великой миссии. Эго - это искусный манипулятор, который вводит человека "за нос", давая почву для существования разного рода эмоций, состояний, умственных "мыльных" построений.

"Оружие воина" - беспристрастность.

Беспристрастность - это зеркало, в котором отражаются "узоры" эго.

 

Сознание воина не должно отождествляться с этими узорами.

Как это сделать?

Первоначально, чистота сознания достигается через дисциплину медитаций. Медитация - основное средство, ведущее к пробуждению Истинного Я.

 Есть разные виды медитаций, основанные на концентрации, созерцании, воображении, размышлении, расслаблении, и других психофизических процессов. Медитации необходимо использовать индивидуально. Сердце всегда подскажет, что является наиболее целесообразным в данный период времени. Главное - не заиграться, не попасть под влияние и зависимость того, что служить лишь средством.

К практике медитаций нужно относиться серьезно и игриво одновременно.

Всегда необходимо чувствовать золотую середину. Излишняя серьезность делает человека эмоционально "тяжелым" и закрепощенным. А излишняя игривость удаляет от внутреннего центра. Практика медитации должна быть постоянной. Медитация - это не хобби и не увлечения, медитация - это мощное средство возвращения к себе. Поэтому постоянство в практике - это залог успеха в осознании того, кто ты Есть в Действительности. Главная цель медитации - повышение осознанности к тому, что происходит внутри, а внутри - Всё.

Внутри нет никаких границ, никакой разделенности, а есть только Единое Сознание, Бог.

Сознание, которое ни с чем не отождествляется - есть Подлинная Реальность.

Воин непреложно идет к этому сознанию без объекта.

И пока оно не достигнуто, человек остается "в статусе" воина. Каждый день - это возможность быть ближе к своему духовному я. Не нужно воспринимать медитацию как нечто отдельное от повседневной жизни. Заниматься медитацией два часа в день - это конечно хорошо, но что вы делаете в остальное время? Очень сложно жить в мире, ходить на работу, заботиться о своей семье, решать множество текущих проблем, и одновременно с этим - оставаться медитативным. Это великое искусство и великое мастерство - жить в мире без мира. Многие выбирают путь монашества и аскетизма, чтобы всецело отдать свои силы духовному развитию. Такой путь ускоряет движение к духу, но может сделать человека уязвимым перед лицом социального мира. Важно понимать - дело не в выбранном пути, а в том, что "твориться" внутри. Можно всю свою жизнь просидеть в горном монастыре, но так и не приблизиться к Истинному Я. Заниматься духовной практикой, живя в обществе еще сложнее.

Что же делать?

Куда бежать?

Воин никуда не бежит, не дергается, не суетиться. Он знает, что Жизнь Всегда Здесь.

И задача заключается не в том, чтобы найти приют в определенной реальности бескрайней жизни, а в том, чтобы чувствовать эту Жизнь там, где ты есть.

Воин движется от Жизни к Жизни, благословляя Все Вокруг как Единое Тело Бога!

И однажды происходит момент, когда "границы" исчезают, и дуальности «я и жизнь» больше не существует.

В этом состоянии Я и Жизнь - одно Целое!

 

  Не сомневайся в себе и своем пути. Не противоречь себе - это придаст тебе стойкость и надежность.

Сомнения - это часть внутреннего страха, который "разъедает" ищущего и сталкивает между собой разные стороны души. На определенных этапах движения к духу, человека посещают разного рода сомнения: "так ли я поступаю", "туда ли я иду", "правильно ли использую полученные знания" и т. п.

Главное не в том, что делать, как поступать, какие знания воспринимать как истинные, а в том, чтобы не потерять внутреннюю целостность.

Любые действия субъективны, и они могут быть восприняты со знаком плюс и минус. По-сути никакого критерия правильности поступков не существует, ибо кто дает оценку?! Оценка формируется умом. Именно ум интерпретирует происходящее. Любые феномены жизни сами по себе нейтральны. Чтобы отследить свои сомнения, воин должен стать хозяином своего ума. Ум всегда мечется, "прыгает" из стороны в сторону, создает душевный хаос. Ум должен отразиться в сознании, тогда сомнения и противоречия исчезнут.

Никакие внешние действия или поступки не приведут к истине.

Может ли Бог сомневаться в Себе? - Нет! Ибо Бог - Просто Есть.

В состоянии "Есть" - не может быть никаких сомнений и противоречий. Если обретено Бытие, никто и ничто не в состояние нарушить или повлиять на это Бытие.

Человек спрашивает себя: "правильно ли я выбрал путь к Богу?!", "является ли этот путь истинным?".

Можно сказать, так: любой путь - истинный, ибо существует в Боге. Каждый ищущий рано или поздно находит Бога.

Все пути в Боге.

Но каждый путь имеет свою траекторию и "скорость" достижения искомого. Не стоит сомневаться в выбранном пути, а стоит слушать себя при движении к Духу. В глубинном смысле - все пути равнозначны. Вот почему, никогда не нужно осуждать свой путь или путь, выбранный другим человеком.

Любой путь человека - это путь Бога к Себе!

Отсутствие сомнений и противоречий - это не значит быть одержимым какой-то идеей или фанатично отстаивать свою веру. Есть категория людей "фанатично не сомневающихся". Такой фанатизм прикрывает внутреннюю уязвимость и пустоту. Если у фанатика убрать его идею или веру, которым он поклоняется, это все равно, что выбить у дома фундамент. Дом тут же рухнет, так как по сути никакого фундамента не было. Идея, вера, знание, учение - это средство достижения истины, либо проявление духа в феноменальном мире. Эти средства не дают целостности, поэтому если человек фанатично погружается в них, он теряет контакт с Самим Собой. Воин знает, что любые внешние средства создают внутренние метания, либо наоборот, фиксируют на псевдореальности.

Не сомневаться и не противоречить себе - это значит находиться в своем Внутреннем Центре, не отождествляться с иллюзией внешнего мира.