Главные ошибки: что мешает разбогатеть?

 

Каждый из нас мечтает стать богатым. Но далеко не всем это удается. В чем же причина?

Хочу напомнить вам то, что я, как преподаватель «СТРАТЕГИИ УСПЕХА», ежедневно сталкивался с неудачниками и тщательно анализировал причины их неудач. Оказывается, что человек, обладающий всем необходимым набором объективных условий для успеха, становился неудачником из‑за целого ряда комплексов, заложенных в него родителями, воспитателями и окружающими. Итак, что же это за комплексы?

 

Отсутствие мотивации

 

Очень трудно разбогатеть, если непонятно, зачем это нужно? Кстати, вопрос «Для чего нужны деньги?» кажется простым только для бедняка. «Тратить!» – не задумываясь, ответит он. Для человека богатого деньги – универсальный инструмент. Способов денежных вложений (кроме банальной траты) много. Бедные люди, выиграв большие деньги в лотерею, обычно тратят их очень быстро. Если же такой «подарок» свалится на богатого человека, он вложит деньги так, чтобы они приносили постоянный доход в течение всей последующей жизни. И даже детям и внукам. Следует точно знать, сколько именно денег вам нужно и для чего они требуются.

 

Отсутствие упорства и настойчивости

 

Необходимо помнить, что любые неудачи, провалы и поражения – это ступеньки к успеху. Не нужно бросать начатое дело после первой неудачи. Не нужно бояться поражения. Всех неудачников характеризует отсутствие упорства и настойчивости в достижении цели.

 

Низкая самооценка и беспомощность

 

Как часто я слышал от неудачников следующие фразы‑отмазки: «Я не могу быть успешным, так как: я ничего не умею. у меня мало знаний. я слишком старый. я родилась женщиной. я еще не вышла замуж или уже развелась. еще не настало «мое» время. я обречен (обречена) на неудачу». И действительно это так, ведь они не верят в себя. Человек с низкой самооценкой никогда не достигнет успеха.

Чувствуете ли вы себя способным сделать вашу жизнь, ваш дом, ваш город, вашу семью и ваш мир хоть немного лучше? Если нет, то позвольте мне рассказать об одном случае.

Как‑то я посетил пасеку. Дело было в середине лета, и, проходя от улья к улью, я слышал странный звук, похожий на шелест морских волн, лижущих песчаный берег. Я спросил старого пчеловода, что это означает, и он ответил, что это «пчелы‑веялки». Да, именно «пчелы‑веялки». В улье были тысячи пчел. Они сидели головами к центру и изо всех сил работали крыльями. Они занимались тем, что выгоняли застоявшийся воздух с одной стороны от входа и загоняли свежий с другой. Весь улей проветривался усилиями тысяч пчел‑веялок. Они занимались только тем, что прогоняли воздух через улей, для того чтобы мед оставался свежим и сохранял свой чудесный аромат. Интересно, подумал я, что может думать отдельная пчела‑веялка? Маша крыльями, она не производит почти никакого воздействия на воздух: что может сделать одна крошечная пчела? Но когда ее усилие сливается с усилиями тысяч других пчел‑веялок, получается прекрасно работающая система воздушного кондиционирования для целого улья. И я спросил сам у себя: «Не так ли обстоят дела и в человеческой жизни? Сам по себе я не могу ничего, но когда нас двое или трое, то нам уже многое по плечу».

Вероятно, вы сейчас думаете: «Да, было бы неплохо, если бы группа людей, собравшихся вместе, взяла и проветрила наш застоявшийся мир, выгоняя ненависть, нищету, страхи и сомнения. Но я одинок – что я могу сделать?» Вы не одиноки. Многие люди чувствуют так же, как и вы. Соединяя свои помыслы, мы становимся огромной силой, как и пчелы, объединяющие свои усилия. Поэтому не думайте о своей беспомощности. Представьте себе, как много людей думают так же, как и вы, и решитесь прямо сейчас объединить свои усилия с их усилиями. Мы должны проветрить наш мир от страха, сомнения, неприязни, малодушия и всех отрицательных мыслей.

 

Поиск виновных

 

У бедного всегда кто‑то в его бедности виноват. Люди, настроенные на бедность, винят в своих неудачах окружающих. Они обвиняют других людей и жалуются на них, поскольку отказываются принять тот факт, что они сами ответственны за все, что с ними происходит. Гораздо легче переложить вину на кого‑то другого, чем сказать «это моя проблема» или «это я должен измениться».

Человек, у которого вошло в привычку жаловаться и винить других людей в своих неудачах, чувствует себя неполноценным и пытается укрепить свое положение, принижая других людей. Я часто слышу в качестве оправдания неудач следующую сентенцию: «Жизнь такая несправедливая». Неудачники часто пеняют на судьбу, на бедных родителей, ведь это они виноваты в том, что у меня ничего не сложилось. Все вокруг дураки, правительство коррумпировано, кругом беспредел. Послушайте разговоры бабулек на лавочках или разговорчики в пивной. Все вокруг виноваты, кроме самого человека! Так откуда ж у него возьмется богатство? Богатство приходит к тому, кто силен духом, кто меняет обстоятельства в свою пользу, какими бы неблагоприятными они вначале ни казались! Хочешь стать богатым? Нет проблем – стань им!

Рассматривая проблему с психологической точки зрения, можно заметить, что люди часто обвиняют других людей, чтобы скомпенсировать свое чувство неполноценности. Заметьте, как часто мы обвиняем людей за то, что нам не нравится в нас самих. Осуждая их поступки, мы, в сущности, говорим: «Я не нравлюсь себе, когда такое делаю, поэтому не могу допустить, чтобы подобное поведение сошло с рук тебе». Мы стремимся порицать в окружающих именно те слабости и ошибки, в которых повинны сами, – это психологическая истина.

 

Чувство собственной вины

 

Чувство вины – одна из наиболее распространенных причин неудач на пути к успешной и счастливой жизни. Если вы не принадлежите к тем, кто преодолел эту деструктивную эмоцию, то, вероятно, разделяете вместе с подавляющим большинством соотечественников целый набор разрушающих чувств, связанных с комплексом вины.

Практически все мы воспитывались с установкой на это чувство. Друзья, общество, школьные учителя, любимые люди и религиозные организации превращали нас в машины, вырабатывающие комплекс. С детства нам напоминали о так называемом плохом поведении и неотъемлемом чувстве вины за то, что мы сделали или не сделали, сказали или не сказали. Поскольку многие люди втянуты в бесконечный поиск одобрения окружающих, они не могут справиться с постоянным чувством вины.

Это главное орудие манипулятора. Все, чего он хочет, – заставить нас почувствовать себя виноватыми. После этого мы любыми способами пытаемся как можно скорее вернуть себе утраченное расположение. В самом деле, многих людей можно заставить делать чуть ли не все что угодно, если они чувствуют себя достаточно виноватыми.

Почему мы допускаем такое? Да просто потому, что вина ассоциируется с заботливостью и любовью. Если вы не заботитесь о других людях, то вы плохой человек.

Но дело в том, что вина не имеет ничего общего с заботливостью. Это скорее проявление невротического поведения, которое, как это ни странно, воспринимается большинством людей как нормальное. Другими словами, чтобы выказать искренность своей заботы о ближнем, вам приходится проявлять невротические реакции, в противном случае вас сочтут бездушным человеком. Эта вывернутая наизнанку логика управляет жизнью катастрофически большого числа людей.

Интересно, что, когда я говорю на своих тренингах: «Человек никогда не должен чувствовать себя виноватым», – кто‑нибудь неизменно поднимает руку и спрашивает: «Вы хотите сказать, что я ни при каких обстоятельствах не должен чувствовать себя виноватым?» На самом деле этот человек пытается сказать, что его до такой степени приучили к этому чувству, что он уже считает себя виноватым, если и не ощущает себя таковым!

 

Навешенные ярлыки

 

Ярлыки «хорошо» и «плохо», навешенные на огромное количество поступков людьми, обществом или религиозными организациями, представляют собой не что иное, как суждения, основанные на существующем уровне сознания, который может быть ошибочным. То, что морально и правильно для вас сегодня, завтра или в другой стране может быть аморальным и неправильным. Мораль – категория непостоянная.

Томас Мор очень хорошо выразил это, сказав:

 

«Все мудрецы и крючкотворы

Ведут между собою споры –

Из ста двоих найдешь едва ли

Согласных, что считать моралью».

 

Законы, основанные на морали, не являются всеобщими законами. Всеобщие законы – константа, их мало, они просты и известны всем, например 10 заповедей из Библии. Эти законы правомерны всегда и повсюду, без вмешательства и моральных оценок любой группы людей, религии или отдельной личности. Однако нет такого всеобщего закона, увековечивающего чувство вины. Помните, вина – это усвоенная эмоциональная реакция.

 

Основные формы вины

 

«Родители‑ребенок». В детстве вас приучали к чувству вины взрослые, в особенности члены вашей семьи. В конце концов, если они испытывают чувство вины, то и вы должны чувствовать себя виноватыми. Если им не нравилось то, что вы делали или говорили, вас называли «плохой девочкой» или «плохим мальчиком». Осуждали вас, а не ваши поступки. Чувство вины при этом внедрялось в ваше подсознание через систему вознаграждения и наказания. Именно в этом возрасте вы начали отождествлять себя с характером своих поступков.

Родители невольно используют чувство вины как средство контроля над своими детьми. Они говорят ребенку, что, если он не сделает то‑то, они очень расстроятся. Их оружием служат фразы вроде «что подумают соседи?», «ты позоришь нас!», «ты разочаровываешь нас!», «ты мог бы добиться большего!». Этот список можно продолжать до бесконечности. Каждый раз, когда вы терпите неудачу, пытаясь порадовать своих родителей, они разыгрывают козырную карту «вины». В результате вы вырабатываете схему поведения, направленную в первую очередь на удовлетворение моральных норм окружающих. Чтобы избежать чувства вины, говорите и делаете то, чего хотят от вас другие люди, каждый раз приходя к выводу, что лишь в этом случае понравитесь всем. Таким образом, вы развиваете устойчивую потребность производить хорошее впечатление на других людей.

«Ребенок‑родители». В противоположность вышеописанному способу дети часто с помощью чувства вины манипулируют своими родителями. Большинство взрослых хотят быть «хорошими» и не могут справиться с ощущением, будто их ребенок считает их поведение нечестным или безразличным. Для принуждения ребенок оперирует фразами вроде «на самом деле ты не любишь меня!» или «родители такого‑то разрешили ему это». Он также напоминает старшим о том, что они сделали или не сделали, интуитивно понимая: это рождает в них чувство вины.

Эта схема поведения была усвоена в результате наблюдения за взрослыми. Ребенок не знает механизма ее работы, лишь понимает, что она наиболее эффективна для достижения желаемого. Поскольку манипуляция – одно из основных детских занятий, ребенку не требуется много времени для усвоения урока.

Другая тактика заключается в использовании чувства вины для наказания своих родителей за поведение, не соответствующее нашим ценностям и убеждениям. Копание в старых грехах и напоминание о том, как они были «не правы», помогают поддерживать чувство вины. Пока наши родители чувствуют себя виноватыми, мы можем манипулировать ими. Этот тип отношений подразумевает, что наша любовь зависит от особого поведения, которого мы добиваемся от своих родителей. Когда они не подчиняются, мы используем чувство вины для их «исправления».

Вина – это усвоенная эмоциональная реакция. Если ваш ребенок пытается принудить вас к чему‑либо с помощью чувства вины, можете быть уверены: он перенял эту тактику у хорошего учителя – у вас!

«Манипуляторы от любви». «Если бы ты любил меня.», – так начинается одна из наиболее распространенных фраз, используемых для манипуляции партнером. Когда мы говорим: «Если бы ты любил меня, ты бы сделал это», – мы, в сущности, говорим: «Ты виноват, потому что не сделал этого» – или: «Если ты откажешься это сделать, значит, ты не любишь меня по‑настоящему». Если слова не действуют, «манипуляторы от любви» могут прибегать к таким вещам, как наказание молчанием, отказ от секса, обида, гнев, слезы или хлопанье дверьми. Это лишь несколько способов, внедряющих чувство вины в отношения, основанные на любви.

Вина, внушаемая обществом. Все начинается в школе, когда вы оказываетесь неспособны удовлетворить требования учителей. Вас заставляют чувствовать себя виноватым за свое поведение, внушая, что вы могли бы добиться большего, что подвели своего учителя. Не пытаясь добраться до корня проблемы – ошибочного сознания ученика, – учитель давит на чувство вины. Оно приносит мало пользы обучению, хотя и служит эффективным средством контроля.

Общество внушает вам необходимость подчинения. Если вы делаете или говорите то, что считается социально неприемлемым, в вас развивают чувство вины.

Чувство вины, внушаемое общественным воспитанием, заставляет вас беспокоиться о том, как другие отнесутся к вашим поступкам. Вы настолько озабочены чужим мнением, что не можете освободиться для главного: достижения собственных целей. Вся ваша жизнь управляется социально приемлемыми схемами поведения, потому что вы не можете вынести чувства вины. К несчастью, люди чаще предпочитают подчиниться чему‑либо, чем оставаться самими собой.

Религиозная вина. Религия сделала очень многое для развития и внедрения чувства вины в сознание человека. Именно вследствие наличия понятия первородного греха вина является средством контроля над религиозными людьми.

Через ложную концепцию совершенства многие религиозные конфессии внедряют чувство вины в сознание тех людей, которые не подходят под их моральные критерии, основанные на их интерпретации Писания. Они начинают с предпосылки, что любое суждение основано на понятии совершенства. Они говорят, что совершенство – это «хорошо», а несовершенство – «плохо». Ошибочная интерпретация ограничила понимание истинного значения слова. Если вы поместите под микроскоп десять тысяч одинаковых предметов, то увидите, что среди них нет и двух абсолютно схожих.

Каждое существо четко отличается от другого: это биологический, психологический, философский и метафизический факт. Любая личность является выражением творческого разума, поэтому совершенство относительно, как, впрочем, и все остальное. Уоллес Стивенс говорит об этом так:

 

«Двадцать человек, идущих через мост

В одну деревню, –

Это двадцать человек,

идущих через двадцать мостов

В двадцать деревень…»

 

Религиозные деятели, ожидающие, что два человека будут одинаково понимать Бога, Истину и Писание, приговорили своих верующих к неудаче в поисках истины.

Как ни парадоксально, но, чтобы быть «совершенным», вы должны иметь изъяны, которые нужно исправлять. Несовершенства – это средства, способствующие вашему развитию, побуждающие все человечество к творчеству. Не иметь изъянов – значит быть стерильной личностью, не нуждающейся в умственной, физической, эмоциональной и духовной эволюции. Желание быть успешным человеком, неиспорченное чувством вины, необходимо людям для того, чтобы добиваться все лучших результатов.

Некоторые мировые свершения принадлежат людям, чьи недостатки были двигателем в творчестве. Если вы читали биографии великих людей, внесших существенный вклад в развитие человечества, то могли видеть, что все они без исключения обладали изъянами, многие из которых общество считало «греховными». Осознание этого факта позволит вам переоценить в перспективе ваше собственное чувство вины. Оно бесполезно и саморазрушительно. Нужно не терзаться из‑за чувства вины, а стремиться к самосовершенствованию.

Самообвинение. Это наиболее деструктивная форма вины. Мы налагаем ее на себя, чувствуя, что нарушили свой моральный кодекс или моральный кодекс общества. Вина возникает, когда мы оглядываемся на свое прошлое и видим, что совершили неразумный выбор или поступок. Мы рассматриваем содеянное – было ли это ссорой, воровством, обманом, ложью, преувеличением, нарушением религиозных норм или любым другим неприемлемым для нас поступком – в свете нашей теперешней системы ценностей. В большинстве случаев испытываемая вина является способом доказать, что наши поступки нам небезразличны и мы о них сожалеем. Мы одновременно сечем себя розгами за содеянное и пытаемся изменить прошлое. И при этом не можем понять, что прошлое не изменишь.

Невротик всегда испытывает чувство вины. Сбалансированная цельная личность учится на примерах из прошлого. Между первым и вторым существует огромное различие.

Отбывание приговора за воображаемую вину – невротическая привычка, от которой вам следует избавиться, если вы хотите когда‑нибудь обрести уверенность в себе. Чувство вины вам не поможет. Оно лишь сделает вас пленником прошлого и лишит возможности предпринять какие‑либо позитивные действия в настоящем. Лелея чувство вины, вы ускользаете от ответственности за свою сегодняшнюю жизнь.

 

Вина предполагает наказание

 

Наказание может проявляться во множестве форм: депрессии, чувстве неадекватности, отсутствии уверенности в себе, низкой самооценке, в различных физических расстройствах и неспособности любить себя и других людей. Те, кто не может прощать других людей и затаивает обиду, так и не научились прощать самих себя. Это люди, снедаемые чувством вины.

Хочу заметить, что игнорирование своих ошибок, проступков и грехов так же вредно, как и пестование чувства вины, рожденного этими ошибками. С ошибкой нужно обращаться так же, как с попавшей в глаз соринкой.

Определив суть проблемы, не осуждайте и не вините себя в том, что вы имеете эту проблему. Просто избавьтесь от нее. Чем скорее вы это сделаете, тем скорее освободитесь от причиняемых ею мучений. Только тогда вы сможете жить творческой жизнью и начнете реализовывать свой безграничный потенциал.