Огонь – Царство Небесное – Темная Энергия

 

Где же кончается наш мир? Там, где нас нет и быть не может. Нигде! Именно так. «Нигде» – это отсутствие пространства. Вселенная не расширяется, как капля воды, рассеянная в колбе. Эта физическая модель не корректна хотя бы потому, что она уже предполагает наличие колбы – пространства и, главное, готового времени, в котором может происходить рассеяние. Речь идет все о том же поезде, который еще не доехал до станции, но станция его уже ждет. Именно эта модель позволяет какому‑нибудь Нострадамусу предсказывать будущее как Время,  которое уже где‑то есть. Рисуя такую модель, физики мыслят не лучше, чем Нострадамус. Концепция готового времени предполагает наличие бога, который знает все наперед. Логически это невозможно. Даже если этот гипотетический бог «видит» Вселенную с бесконечной скоростью в развернутом световом конусе до самого ее глобального горизонта, то он видит ее «сейчас» в абсолютном покое. А у абсолютного покоя нет прошлого и будущего. В сущности, такой бог есть лишь «фотонный наблюдатель», с точки зрения которого время существования Вселенной равно одному кванту времени. Ход времени, из которого и возникает будущее, обеспечивается именно конечной скоростью света. Откуда же вообще берется эта идея в человеческих умах? Мы уже говорили о «феномене будущего» в нашем самосознании, которым мы обязаны своей памяти. Во‑первых, именно память делает наш поток самосознания диалогом, в котором один мыслит, а другой слушает и запоминает. Механизм этого процесса мы выразили записью, в которой поток самосознания в каждый момент времени есть сумма памяти и текущей дхармы:

ПС = П + D

Эта дхарма по отношению к памяти является ее будущим приращением. Благодаря этому механизму мы не только адекватно воспринимаем «настоящее», но и постулируем «будущее», которого еще нет. Во‑первых, мы сознаем, где мы находимся в каждое мгновение. Именно отключение этого механизма называется «провалом памяти», когда мы не помним как оказались там, где оказались. Во‑вторых, из этого осознаваемого «настоящего» мы постулируем следующую дхарму:

ПС = D + dt + D + dt +…D) D (D +…

Общая же наша память хранит дхармы нашего прошлого как упорядоченное множество в конусе прошлого уже без квантов времени. Инверсия этого конуса и дает нам идею такого же упорядоченного будущего, в котором нет квантов времени:

прошлое) оно (будущее

В этом смысле мы постоянно предсказываем себе короткое будущее как алгоритм наших действий. И этот алгоритм, как любой «машинная» программа, использует нашу вневременную логику. Когда мы говорим: из А следует В, время этого процесса игнорируется. Выстраивая планы на будущее, мы, конечно принимаем в расчет время, но сам план действий подразумевает только причинную цепь событий: придти, взять, отдать, сделать, сказать и т.д. При этом мы совершаем действия, которые, вероятно, и порождают у нас то странное и путанное отношение к будущему и ко времени в целом, котором мы злоупотребляем, когда что‑то предсказываем самим себе и своим близким. Ведь выстраивая планы, мы заранее храним их в памяти, предназначенной, казалось бы, лишь для хранения прошлого. То есть мы с легкостью обращаем психологическую стрелу времени и превращаем будущее в прошлое.

Мы непрерывно постулируем свое будущее в настоящем, которого нет. Но в физическом мире повернуть время вспять невозможно. И вместе с тем только эта способность более или менее точно предсказывать себе будущее делает возможным наше познание, нашу цивилизацию, искусство, науку и вообще разумную жизнь. Без возможности угадывать ближайшее будущее мы даже не выжили бы. А это, в свою очередь, говорит о том, что памятью и «пророческим даром» обладают не только люди, но и животные. Не только Ахиллес, гонясь за черепахой, предсказывает себе каждый шаг из прошлого, которого уже нет, в будущее, которого еще нет. Черепаха – тоже пророк в своем черепашьем отечестве. Черепаха – тоже будда, тождественный Вселенной. Самый знаменитый биологический афоризм гласит: все живое состоит из клетки. Самый знаменитый афоризм буддизма должен звучать так: все живое есть будда.

Если мы ассоциируем человеческого бога с Брахманом‑Софией‑Святым Духом, то это значит, что Сознание, порождая эту Вселенную, не определяет ее будущее, задавая лишь начальные условия. Это значит, что Я  не создает для каждого из нас карму‑судьбу. Я   не может знать, что вы будете делать со своей жизнью. В этом заключается ваша свобода. Будущего нет. Оно лишь задается в виде светового конуса, за пределы которого никто не может выйти, потому что за пределами этого конуса нет ничего, т.е. именно там и есть Сознание. Выйти из него можно только в одном смысле – умереть, остановив поток самосознания. Мы свободны даже в этом. Тогда естественно и то, что мы свободны выбирать себе траекторию внутри конуса, ведь для того, чтобы умереть, нужно выстроить траекторию, ведущую к краю конуса. Это значит, что возможно появление такой категории как нравственность. Без свободы, дарованной нам Сознанием, мы ее не имели бы. Будь наша судьба предопределена, добро и зло не имели бы для нас смысла. И это утверждение – не моральный императив, а научное утверждение, основанное на логике и подкрепленное всей экспериментальной физикой.

Но вдумайтесь в эту фразу: будущее, которое уже есть настоящее. Она абсурдна. Будущее – это следующая дхарма потока самосознания, отделенная от настоящей, переживаемой вне времени дхармы, квантом времени. Настоящего нет! Нет и будущего! Все это – иллюзия невежд. И где хранилось бы это будущее, если оно уже есть? В пространстве? В каком пространстве? Пространство и есть время. Вселенная не расширяется в уже готовом пространстве с уже готовым будущим временем. Она детерминирована только в прошлом и неопределенна в будущем. Когда апостол Иоанн, сидя на своем Патмосе, предрекал Апокалипсис, он осуществлял мечту Лапласа о том, что можно вычислить будущее, зная исходные данные. У Лапласа не хватило бы наглости сделать такое предсказание, Иоанну эту наглость давал его бог. Вселенная – не пешеход, вышедший на прогулку в город, который был вчера, есть сегодня и будет завтра, как подсказывает этому пешеходу его жизненный опыт. Это – уже готовая Вселенная. Наша Вселенная еще не готова. Буквально: Вселенная как готовая Вселенная не существует. И она никогда не станет «готовой». Никогда не станет «существовать». Ее – нет! Готовая Вселенная эквивалентна готовой бессмертной душе. Но готовая душа – это смерть!

Нет ничего мистического в том, что физики называют антиматерией. Антиматерия состоит из античастиц, которые отличаются от частиц только электрическим зарядом и такой механической характеристикой как спин (хотя никто точно не знает, что это такое). При этом античастица сохраняет положительную массу, но должна поменять пространственно‑временную ориентацию. Однако, если в пространстве можно двигаться в любом направлении – как туда, так и обратно, то во времени это невозможно. Допустим, что этот текст является материей, а слова в нем ‑ частицами. Тогда обратные слова можно считать античастицами, а составленный из них текст – антитекстом. Вы читаете этот текст во времени и пространстве (слева направо). Если вы сделаете сейчас резкое движение глазами в обратную сторону, вы на мгновение увидите антитекст, а затем вернетесь к естественному восприятию. Как в любом тексте всегда можно обнаружить антитекст, так в материи всегда присутствует антиматерия. Но в каком смысле существует этот антитекст? Можно сказать, что в естественном для нас восприятии текста наблюдается словесная (барионная) асимметрия.

Не будет ничего мистического и в темной материи, если считать, что вакуум находится в абсолютном покое и его масса остается темной для нас. Тогда она проявляется только как гравитация в космологическом масштабе. Действительно мистической в физике оказывается темная энергия.

Понятие о темной энергии было введено в физику по космологическим причинам, из которых следовало, что галактики ускоренно разлетаются. Поскольку в таких масштабах доминирующей силой является гравитация, то наблюдающееся расширение Вселенной должно определяться какой‑то противоположной силой. Это значит, что темная энергия должна обладать отрицательной массой, создавая антигравитацию. Этому можно найти одну интересную интерпретацию. Наше восприятие будущего таково, как будто это будущее уже где‑то есть. Дело не только в том, что мы строим планы на завтра и на годы вперед, но и в том, что каждое наше движение предполагает это готовое будущее. Протягивая руку к стакану с водой, мы убеждены, что в этом близком будущем стакан никуда не исчезнет и мы напьемся воды из него. Будущее словно уже присутствует в мире как темное время. Мы не знаем, каким оно будет и поэтому оно для нас темное, но Вселенная чревата будущим, и это мы знаем точно. Темное время втягивает нас и Вселенную в себя, словно некая сила, расширяющая Вселенную со времен, когда времени не было: от Большого взрыва. Откуда берется время? Откуда берется темная энергия? Они очень похожи. Но если бы темная энергия не появилась в современной космологии, ее пришлось бы рано или поздно выдумать в других областях физики. Мы установили, что квант времени прямо связан со скоростью света. Но какой бы ни была эта величина, она означает, что за ее пределами начинается другой мир с обратным временем, в который должен провалиться Ахиллес, если он погонится за черепахой со сверхсветовой скоростью.

А еще есть Большой взрыв – сверхчерная дыра. Как говорит по этому поводу Б.Грин: «Большой взрыв дал старт Вселенной в состоянии низкой энтропии, и это состояние явилось источником упорядоченности, которую мы видим в настоящее время. Иными словами, текущий порядок является космологическим реликтом. В захватывающей дух степени более вероятно, что все, что мы сейчас видим во Вселенной возникло из редкого статистического отклонения от полного беспорядка, а не эволюционировало из еще более неправдоподобно упорядоченной стартовой точки, которую требует Большой взрыв». Это заявление связано со вторым началом термодинамики, согласно которому всякая система стремится перейти из сложного состояния к простому. «В захватывающей дух степени» это означает, что сингулярная точка должна быть индуистским Яйцом, из которого вышел весь мир. В буквальном смысле эта точка должна содержать в себе во много раз больше информации, чем оплодотворенная яйцеклетка, поскольку в конечном итоге из этого взрыва получились и яйцеклетка, и мы.

Вот библейское описание сотворения мира: «Вначале сотворил бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». Следовательно, Бог и его Дух были до начала. В каком же смысле они «были»? А поскольку такой сценарий подразумевает сингулярность, то у многих рациональных умов во все времена возникал вопрос: а что было до «начала»? Креационисты (верящие в буквальное сотворение мира) обычно объясняли это тем, что все это, вообще говоря, не нашего ума дело. Филон Александрийский, например, объяснял это тем, что время находится во власти бога, а не наоборот. В этом разница между богом и нами. Подобные объяснения с разными вариациями можно найти почти у всех знаменитых теологов. Их список длиннее, чем список кораблей в Илиаде.

А вот картина сотворения мира «по‑китайски»: «Было начало начал. Было доначало начала начал. Было предначало доначала начала начал. Не было ничего. Не было имен. Только шорох безымянного небытия». Это абсолютное небытие – вне языка. Его единственным качеством является безымянность. Когда ему нашлось имя – «Дао», «ничто», «небытие», оно стало бытием. А дальше, как говорит Лао‑цзы, из Дао получилась единица, из единицы получилась двойка, затем тройка, а там уже и до бесконечности, как полноты бытия (гностической Плеромы), рукой подать.

На формальном уровне разница между этими сценариями заключается в том, что теологический ум апеллирует к слову «Бог», которое можно считать первым словом всех языков (думаю, любой теолог сочтет это если не точным, то вполне приемлемым и лестным определением его бога). Нетеологический («китайский») ум идет дальше – за язык, но пойти туда, за язык, тождественный бытию, он не может. То, что можно назвать богом, нельзя назвать даже богом. В этом смысле о боге мог бы говорить только сам бог. Иначе говоря: чтобы постичь небытие, нужно выйти из бытия – умереть. Полноценный диалог с богом в смысле адекватного молчания сторон, как высшая точка взаимного понимания, достигается в смерти‑нирване. Когда самосознание остановится, самосознание станет Сознанием, и от оно   останется только Я   (именно останется, а не трансформируется, поскольку Я   ни появлялось и не исчезало, но появилась и исчезла иллюзорная личность).

Отличительным качеством гипотетической черной дыры является то, что в ней отсутствуют обратные связи с остальным миром. Она способна только поглощать энергию (и информацию), ничего не выпуская при этом наружу, поскольку гравитация подавила в ней все остальные силы, включая излучение. С этим свойством связывают так называемую «космическую цензуру». По аналогии белая дыра является объектом, который только испускает энергию (и информацию), но ничего не принимает внутрь. Т.е. она обладает обратной космической цензурой, но при этом ее взаимные связи с окружающим миром так же отсутствуют. Вместе черная и белая дыры образуют сообщество невидимки и слепого. Взаимный обмен информацией между ними равен нулю.

Здесь можно поиграть во внутреннего (ВН) и наружного (НН) наблюдателей, получив образцовый парадокс. Невидимка видит слепого, но слепой не может увидеть себя и в этом смысле не знает себя (хотя мы убеждены, что самосознание именно потому и самосознание, что оно   сознает себя даже при полном отсутствии органов восприятия). Чтобы слепому увидеть себя, ему нужно стать невидимкой. Но став невидимкой, он увидит слепого, которым уже не является. Следовательно, ему необходимо вернуться в тело слепого. Слепой сможет увидеть себя, если только исхитрится каким‑то образом совместить в себе ВН и НН (парадокс лжеца, который говорит правду только тогда, когда он лжет).

Сингулярная точка Большого взрыва как сверхчерная дыра должна быть абсолютно холодной, но эта модель полагает, что она была чрезвычайно горячей в момент взрыва. Остывающее излучение породило вещество. Это значит, что внутри сингулярной точки должна быть фазовая точка разрыва, переводящая черную дыру в белую. Чтобы оправдать временную симметрию при «испарении» черной дыры, Хокинг рассматривал ящик с энергией, стенки которого обладают абсолютным отражением. В конце концов, в таком ящике образуется черная дыра, которая тут же начнет виртуально испаряться. Если поиграть с  ВН и НН, то при обращении времени возникновение и исчезновение черной дыры предстанет исчезновением и возникновением белой дыры.

Наша Вселенная очень похожа на черную дыру со своим «горизонтом событий» ‑ верхней языковой границей космоса, которую называют глобальным горизонтом. Эта Вселенная ничего не выпускает из себя и для гипотетического НН, вышедшего за ее границы, является невидимкой. Это вполне соответствует утверждению Гаутамы, что наш мир есть иллюзия. Вспомним песочные часы, которые мы уподобили двум световым конусам, один из которых является нашей Вселенной (тюльпаном). Совокупность «светлой» энергии (черная дыра) и темной энергии (белая дыра) можно уподобить этим песочным часам, в которых песок из верхней колбы    перетекает в нижнюю колбу. Белая дыра – Дао слепа (если Я   и зрит на нас, то посредством нашего оно  ), отдавая нам всю свою «отрицательную» энергию. При этом Большой взрыв начинается не с сингулярной точки, в которой плотность энергии колоссальна, а с нуля.

Для ВН, замкнутого в нижней колбе, песок, т.е. энергия возникает буквально из ничего. Она эквивалентна времени, которое тоже появляется из ничего, из внеязыкового Дао. Ведь никто не знает, откуда берется время. Время просто началось (хотя с точки зрения НН это началось с последним квантом предыдущей Вселенной). Время образует пространство с плотностью энергии – массой, которая представляется ВН космологическим вакуумом. Необратимость времени выражается для него в термодинамических принципах, а ретроспективный взгляд назад в бесконечное прошлое ставит его в «китайский» тупик: «не было ничего, не было имен, только шорох абсолютного небытия». Началась новая кальпа Брахмана, в которой черная дыра высасывает белую дыру, и при этом взаимный обмен информацией между ними равен нулю. При обращении времени в верхней колбе (из нашего будущего в наше прошлое) ВН будет видеть тот же фильм, что и в нижней: пустая колба начнет наполняться песком из ниоткуда.

Фильм, прокрученный в обратную сторону, в котором песок исчезает в никуда, он увидит, если совместит в себе ВН и НН, как тот слепой, которому нужно раздвоиться, чтобы увидеть себя.

Из теории Большого взрыва следует, что Вселенная началась с однородного и вместе с тем сильно упорядоченного состояния. За справедливость первого условия отвечает реликтовый микроволновый фон. Второе условие вытекает из термодинамики. Эти условия не согласуются, и нет видимого объяснения тому, как однородное прошлое стало неоднородным будущим. Кажется, прежде всего необходимо уточнить понятие однородности. Конечно, лес однороден в масштабах леса, но ведь пустыня, в которую он когда‑нибудь превратится, еще однороднее. В конце концов, однородность определяется соотношением верхней и нижний границ измерения. Человеческая толпа однородна, если единицей измерения толпы является неделимый человек. Но человек оказывается очень сложной системой на уровне атомов. Следовательно, толпа оказывается еще более сложной и неоднородной структурой. Черная дыра в масштабах черной дыры абсолютно однородна, но и существующая Вселенная в масштабах Вселенной абсолютно однородна. Все становится однородным, если мерить его самим собою. Формально это означает совпадение верхней и нижней границ измерения. Верхняя граница Вселенной более или менее очевидна. Вопрос в том, что является нижней ее границей. Если этот инфимум принципиально недостижим для нас и при этом может содержать в себе сколько угодно недоступной информации, то можно понять, почему однородная реликтовая Вселенная эволюционировала во времени. В отрицательном времени за нижней границей этой Вселенной находится еще более сложная и антигравитационная Вселенная (впрочем, если в ней самой двигаться против ее времени, антигравитация станет превращаться в гравитацию).

В тибетском буддизме время и энергия единосущны, как мы уже говорили. Как это совместимо с современными научными представлениями? Закон сохранения энергии должен стать тогда и законом сохранения времени. Но из этого закона следует, что энергия не исчезает и не появляется из ниоткуда. Между тем время возникает из ничего. Мы не знаем его источника и его природу. Сто лет назад эту идею физика могла с легкостью отвергнуть. Однако расширение Вселенной означает, что на космологическом масштабе закон сохранения энергии может не выполняться. Та сила, что заставляет галактики ускоренно удаляться друг от друга, возникает из ничего, и это ничто с некоторых пор физики стали именовать «темной энергией». Мы не знаем ее источника и ее природу, как это только что было сказано про время. Ныне для теоретического описания расширения Вселенной разрабатывается модель CCDM, основанная на концепции непрерывного рождения холодной темной материи (Сreation Cold Dark Matter) во Вселенной. Это может означать, что темная материя обладает гравитацией, но само ее накопление производит расширяющий эффект, как закачивание воздуха в резиновый шар. Темная энергия такого накопления берется из ничего, можно сказать, – из потустороннего мира.

Позволим себе пофантазировать и предположим, что будущее как темное время притягивает нас к себе. Если пространство состоит из времени, то накопление «светлого» времени в нашей Вселенной естественным образом ведет к расширению пространства. Именно тогда для модели CCDM необходимо, чтобы время было тождественно энергии, а его «темная» часть – будущее соответствовало темной энергии, из которой непрерывно (с каждым квантом времени) создается темная материя. Накопление времени‑энергии как пространства могло бы объяснить и то, почему вакуум в нулевом энергетическом поле как «чистое» пространство обладает виртуальной энергией, которую называют вакуумной пеной. Вакуум пенится, потому что сквозь него выходит время. Вакуум – это абсолютный покой, мембрана между верхней и нижней колбами наших песочных часов. В нижней колбе находимся мы и наша Вселенная, в которой накапливаются светлое время t и светлая энергия E. В верхней колбе хранится темное время, которое можно считать отрицательным временем – t, и темная энергия Э.

Мембрана между ними есть абсолютный покой, который определяется скоростью света. Именно тогда становится совершенно естественным тот факт, что скорость света оказывается недостижимым верхним пределом для всех скоростей в нашей колбе. Ведь никакого другого объяснения статусу этой небольшой по математическим меркам скорости в физике нет. Мы признаем ее равной 300 000 км/с. Такова она в нашем пространстве‑времени. Но если скорость света соответствует остановленному времени, то для себя самой эта скорость является бесконечной. Формально это выражается в сокращении пространства в преобразованиях Лоренца. В сингулярности нет пространства‑времени и есть лишь одна скорость мгновенного покоя. Это значит, что световой конус в сингулярности должен быть развернутым углом в

, той самой мембраной, и лишь по мере образования пространства из времени сужаться. Этот период усиленного расширения пространства в течении первых квантов времени после Большого взрыва называют «Инфляцией», и поэтому наша колба принимает форму не конуса, а тюльпана (как на рисунке). Если принимать теорию Большого хлопка, то этот тюльпан должен по окончании темного времени опять стянуться в сингулярность, замкнув нашу Вселенную в сферу, которая может послужить темной энергией для следующей Вселенной.

Образно такую модель циклических Вселенных можно представить как жемчужное ожерелье Брахмана. Или считать ее четками из черепов, где каждая бусина есть индуистское яйцо Брамы, ведь каждая новая Вселенная может возникнуть только после гибели предыдущей Вселенной. Формально фрагмент такой модели состоит из череды световых конусов, где каждая Вселенная между двумя сингулярностями складывается из светового конуса будущего для одного Большого взрыва и светового конуса прошлого для следующего Большого взрыва: ‑ХХХХХХ‑. А каждая сингулярность как нулевая точка отсчета находится между двумя квантами времени, один из которых «темный», а другой «светлый». И тогда любой наблюдатель в каждой такой Вселенной, оглядываясь назад, может повторить шутливую реплику Ландау: «Было время, когда времени не было». То есть: до светлого времени было темное время. Назовем этот рисунок «Яйцом Брамы».

 

 

Заметим, что этот ромб чем‑то напоминает желтое соцветие «Розы Мира», в котором находится наша объективная (физическая) реальность. Эта аналогия вполне оправдана. В контексте двух суперконусов их пересечение (желтый ромб) полностью определяет границы нашей физической Вселенной. В этом смысле то, что находится за пределами «Яйца Брамы», может быть чем угодно. Но в «Розе Мира» за пределами желтого ромба R находятся наши субъективные лепестки. Поэтому можно считать, что на данном рисунке за пределами Яйца находится ирреальный (виртуальный) мир наших фантазий. Или –Темная Энергия (отрицательное время).

Тогда можно понять и то, что должно происходить в нашей Вселенной с телом при сверхсветовой скорости. В примитивной логике такая скорость должна отправить нас назад, то есть повернуть время вспять. В этом случае Ахиллес как будто может начать двигаться в прошлое, увидеть там свой старт с черепахой, увидеть собственное рождение и двигаться дальше до самой сингулярности, где все началось. А затем врезаться в эту сингулярность, как в стену, и разбиться. Это – неверная фантазия. Иначе говоря, она вполне осмысляема в любом субъективном лепестке «Розы Мира» (что, собственно, мы сейчас и делаем), но это неосуществимо в ее желтом соцветии – в реальности R. Во‑первых, сингулярность – это первобытная сверхмассивная черная дыра, время вокруг которой замедляется. Поэтому приближаться к такому нулю придется вечно. В этом смысле такой абсолютный нуль ничем не отличается от бесконечности. Во‑вторых, для нас потратить время – значит, опять накопить время. Потратить его в том смысле, чтобы его стало у нас меньше, двигаясь назад в том направлении, по которому время в нас и во Вселенной накапливается, невозможно.

Рассмотрим сначала эту фантазию для потока самосознания, представленного памятью и текущей дхармой:

ПС = П + D

Движение назад означает, что дхармы должны начать вычитаться из памяти Ахиллеса. И так до тех пор, пока не останется та самая первая дхарма, где Сознание осознало себя как Ахиллес. Кажется, на этом все должно и кончиться. В этом случае, Ахиллесу по крайней мере не придется бежать дальше своего рождения. Но и этот сценарий некорректен.

В действительности, как это видно в «Яйце Брамы», при сверхсветовой скорости гипотетический объект‑наблюдатель в точке В даже не попадет в точку А, которая была его ближайшим прошлым. Сначала он должен попасть в мгновенный покой (за которым не нужно далеко ходить, ибо он присутствует как событие в каждом кванте физического времени и как дхарма в тождественном ему потоке самосознания), то есть достичь линии света на поверхности суперконуса, а затем уйти за его границы в отрицательное время. Для потока самосознания это означает последнюю дхарму, т.е. смерть этого оно   по определению:

ПС = D + dt + D + dt + …+ dt + D)

А на физическом уровне Ахиллес попросту должен исчезнуть из нашей Вселенной, «провалившись» в верхнюю колбу (в предыдущую Вселенную). Разумеется, верхняя колба не реальна для нас, а лишь виртуальна, но это хорошая аналогия: провалиться вверх, нарушив законы гравитации, поскольку его масса должна стать так же отрицательной. В нашей колбе все притягивается «вниз». В ней нет ни сверхсветовых скоростей, ни отрицательных масс, ни темной энергии, ни обратного времени. Все они оказываются связаны одной логической цепью. В этом смысле другая колба (предыдущая Вселенная) с нашей точки зрения может быть наполнена абсолютно неуловимой материей: так называемыми тахионами – гипотетическими сверхсветовыми частицами, которые должна двигаться обратно во времени и меть отрицательную массу. Не будет большим прегрешением против истины сказать, что мистическая Темная Энергия – это наше будущее время. Таким образом, сверхсветовая скорость не просто нарушает принцип причинности, но полностью его отвергает. И нам никогда не попасть ни в наше прошлое, ни в наше будущее (пока оно само не придет к нам).

Проделанный нами анализ приводит нас со всей очевидностью к констатации фундаментального механизма нашего самосознания и тождественной ему Вселенной.

Скорость мгновенного покоя  (которую называют скоростью света) эквивалентна принципу причинности  .

Это можно выразить еще более точно в контексте этой книги.

Нирвана (абсолютный покой) лежит в основании самосознания (Вселенной).  

Так можно ли увязать тождество энергии и времени с современными теориями в такой модели, где пространство состоит из времени, а масса является пространственной проекцией энергии?

Что касается «безумной» идеи о том, что пространство состоит из времени, то основанием для нее может служить тот факт, что скорость света могла бы быть какой угодно. Ниоткуда не следует, что она должна быть равна той величине, которая была определена экспериментально. У этой константы должно быть объяснение. Самое простое объяснение может заключаться в том, что наша 3+1‑мерная Вселенная есть пи‑Вселенная, и это число пи определяет величину скорости света, которую мы определили как отношение кванта пространства к кванту времени.

Эквивалентность энергии и массы E  = mc 2 уже выводилась Эйнштейном из допущения, что энергия связана со временем. Именно через эту формулу объясняется невозможность достижения скорости света для классических тел. Релятивистская масса любого такого тела, по преобразованиям Лоренца, должна стать бесконечной, и соответственно, необходима бесконечная энергия, чтобы придать телу световую скорость. Именно поэтому, кстати сказать, масса фотона в системе относительного покоя (СТО, как уже говорилось, отрицает абсолютный покой) принимается нулевой. Но вместе с тем, фотон несет энергию, а значит имеет массу и импульс. Давление света демонстрируется в учебно‑показательных приборах, где световой пучок вращает лопасти винта в вакууме. Так есть у фотона масса или нет? Свет искривляется в гравитационном поле космических тел, что предполагает наличие массы у него. Но искривление в рамках ОТО объясняется тем, что сами тела искривляют пространство, а безмассовые фотоны лишь движутся по уготованным геодезическим линиям. Если скорость света – это скорость мгновенного покоя, то масса фотона должна быть темной, а неподвижный во времени фотонный вакуум может быть той самой холодной темной материей (CDM), которая создается темной энергией при аккумуляции времени в нашей Вселенной‑колбе. По крайней мере, поиск темной частицы – WIMP, как и поиск бозона Хиггса, ответственного за гравитационное поле, пока не увенчался успехом.

Ныне принято считать, что небольшую часть CDM во Вселенной хранят нейтрино, а также холодные звезды – черные дыры. Их масса признается темной, потому что их плотность создает гравитационное поле, которое не выпускает наружу даже свет (безмассовые фотоны просто не могут выбраться из такого пространства, скрученного в короткий радиус). Тот факт, что это сопровождается и гравитационным замедлением времени, так что на горизонте событий дыры время почти или полностью останавливается, с нашей точки зрения говорит о том, что черные дыры находятся или приближаются к абсолютному покою. Отсутствие излучения кажется естественным для места, где ничего не происходит. Естественным с нашей точки зрения выглядит и то, что, имея огромную потенциальную энергию, черные дыры являются хранилищами времени, ведь если за их горизонтом событий внутренние скорости находятся на грани между светом и тьмой, то черные дыры оказываются буквально дырами в мембране, за которой находится другая колба с отрицательным временем.

Причину Большого взрыва в современной физике призвана объяснить «инфляционная теория». Эта теория предполагает, что Вселенная была сжата в сингулярную точку перед Большим взрывом и имела планковскую длину 10–33 см. При таких размерах гравитация, якобы, должна превратиться в антигравитацию, которая ответственна за чудовищный взрыв. Заметим, что это вовсе не противоречит нашему выводу, что ниже вакуума и за световой скоростью время и гравитация меняют свой знак. При этом однородный микроволновый фон с температурой в несколько градусов физики считают экспериментальным подтверждением инфляции. А чего еще можно ожидать? Отсутствия какого‑либо фона? Полного отсутствия информации? И как это должно выглядеть? Как алфавит Лейбница, в котором не осталось букв? Но пробел‑то не удаляется. В действительности, этот фон является лишь следствием фундаментального закона самосознания. Ничто есть нечто, экзистенциальный фон. Достичь настоящего ничто можно лишь в нирване.

В нашей Вселенной с разной плотность времени и массы говорить об абсолютном времени ее существования нет смысла. 13,7 миллиардов лет – это, в лучшем случае, плотность времени в наших головах. Это вовсе не значит, что расстояние от нас до края Вселенной примерно равно половине этого числа, умноженного на скорость света. На границах этой Вселенной время равно нулю, и она ускоренно удаляется от нас. Такой нуль в принципе недостижим. Достичь нуля можно ровно в той мере, в какой можно достичь бесконечности. Если бы Вселенная не расширялась, это значило бы, что время перестало в ней рождаться. Это нирвана. Если бы Вселенная расширялась с постоянной скоростью, это значило бы, что когда‑нибудь мы увидим абсолютное ничто – Дао. Это тоже нирвана. Наша Вселенная просто обязана расширяться с ускорением во имя Святого Духа. Я   не желает нам гибели, поскольку вся эта Майя‑Единое‑Логос‑Ад‑Вселенная   есть игра по его собственным правилам.

Применительно к Вселенной, растянутой во времени, это означает, что она еще не родилась. Каковым бы ни было ее начало, его следует считать актом оплодотворения, а все последующие состояния, включая наше время, внутриутробным развитием. Вселенная только «собирается» родиться. И родится только тогда, когда исчерпает свою темную энергию, превратив ее всю без остатка в светлую энергию. Никогда! «Никогда» настанет, когда кончится время. Никогда настанет никогда. Формально: Родиться для Вселенной – значит исчерпать время. Родиться ‑ значит, не родиться. Гоните прочь всех нострадамусов, всех пророков с их концом света и всех физиков, говорящих о гибели Вселенной. Мир есть язык, и этот язык – иллюзия. Будда – потому и будда, что он «сошел с ума». Человек – мера всех вещей. Именно поэтому «сойти с ума» ‑ значит, сойти с человеческого ума ‑ и стать буддой. А те, что не сошли с человеческого ума и остались мерой всех вещей, предсказывают будущее и строят картину расширяющейся в готовом пространстве Вселенной. С этим человеческим невежеством, то есть мерой всех вещей, связано еще одно человеческое заблуждение.

. Мы можем достичь скорости света в нирване и аннигилировать пространство‑время. В последний миг жизни, в последнем кванте времени перед последней нулевой дхармой мы в смерти все достигаем скорости света. Именно так: мы возвращаемся в Царство Небесное со скоростью света  . Это – совершенно корректное с научной точки зрения утверждение.

Перемещение во времени возможно. Частичное перемещение во времени – это медитация с помощью антиметронома. Машина времени существует. Эта машина называется – память самосознания. Чтобы сосредоточиться на дхарме, запомнить эту дхарму, нужно перейти в другую дхарму, неизбежно породив при этом квант времени. Чтобы осознать время, необходимо запомнить этот квант, сделать его дхармой. В итоге Ахиллесу вовсе не нужна сверхсветовая скорость, чтобы обратиться к своему прошлому: достаточно войти в конус памяти своего потока самосознания и увидеть свое прошлое. Представьте себе самосознание без памяти. Это самосознание даже не знает о существовании времени. Куда ему перемещаться? Оно вечно находится в одной дхарме, и эта дхарма равна нулю. Но в каком смысле его вообще можно назвать самосознанием? Может быть, оно и мыслит, но кто об этом знает, если об этом не знает даже оно? Ведь у него нет памяти. Это – поток электронов, а лучше сказать – поток чистого времени. Именно так! Вот четвертое безумство будды.