Мать, окружающие женщины и общество прививают повзрослевшему юноше идею о неполноценности мужского пола вообще. О том, что любой представитель мужского пола априори опасен.

4. У мужчины формируется комплекс вины перед женщинами за весь мужской пол и за себя в частности (как представителя пола). Вслед за этим у него возникает комплекс неполноценности перед женщинами. Он их одновременно и обожествляет, и боится, а также верит, что все женщины на земле испытывают жестокое угнетение со стороны мужчин. Мальчик (юноша, мужчина) «понимает», что в душе он насильник и тиран (потому что мужчина) и всеми силами старается подавить всё мужское, выбросить из себя мужчину, надеясь тем самым стать «лучше» и избавиться от подсознательного комплекса вины перед женщинами. Кроме того, удовлетворяя все запросы женщин, пресмыкаясь перед ними, он старается «скомпенсировать» тот «вред», который якобы наносят мужчины женщинам. Что–то типа контрибуции. При этом ранговый потенциал мужчины ещё в детстве губится на корню, и он вырастает низкоранговым, забитым и запуганным даже не человеком – орудием – в руках манипуляторов обоего пола

НАСТОЯЩИЙ МУЖЧИНА

Настоящий мужчина должен знать только три слова: люблю, куплю, поедем! (женщины о настоящем мужчине)

Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов,

Себя кто полагает свободным от оков (Гёте)

Мудрый человек первым делом должен называть вещи правильными именами.

Ведь если вещи будут именоваться неправильно,

слова потеряют силу, и ни одно дело

нельзя будет довести до конца. (Конфуций)

Мы с тобой, читатель, перелопатили огромный пласт информации: правоведение, политологию, социологию, историю, экономику, психологию и многое, многое другое. Казалось бы – картина ясная. Не видеть всего этого может только слепой или дурак. Однако большинство российских мужчин словно бы находятся в состоянии тяжёлого оглушения. Или прострации. Они абсолютно не желают понимать всего того, о чём мы так долго и подробно говорили. Они не понимают поведения женщин, и действуют с ними так, как будто сейчас самые что ни на есть патриархальные времена. Они с лёгкостью ведутся на женские манипуляции, а потом никак не могут понять, почему остались с носом. Они абсолютно уверены в своей «мужской силе», безоговорочно верят, что смогут «воспитать» любую женщину, поэтому не хотят изучать законы и правоприменительную практику. А когда после судов оказываются без детей, имущества, да ещё и с долгами, то решают, что им «просто не повезло с женщиной». Некоторые даже винят себя в том, что они «недостаточно настоящие мужчины». Они продолжают верить, что живут в мужском мире, где царит патриархат. Они совершенно теряют связь с реальностью и не видят явных закономерностей. Они отказываются понимать, что накачанные бицепсы, навыки рукопашного боя или властный бас никак не помогут им, если женщина решит обвинить их в педофилии или изнасиловании, дабы завладеть имуществом. Бицепсы и бас не имеют никакого юридического веса для судьи. Которая с вероятностью в 80% женщина.

Женщинам выгоден такой мужчина. Он исправно тянет патриархальную лямку, но при этом не претендует на патриархальные мужские права. Он лишён прав, но нагружен обязанностями, благодаря которым женщине удобно поддерживать в мужчине миф о том, что за сто лет ничего не изменилось. Он позволяет женщине вести себя эмансипированно, но при этом не заставляет её выполнять те обязанности, которые, по справедливости, должны достаться ей вместе с правами. Это лакей, банкомат, подружка и прикроватный коврик в одном лице. Он отлично ведётся на женские манипуляшки, даже самые примитивные. И при подобном раскладе именно эти мужчины громче всех орут «Настоящего мужика не дискриминируешь!». Они отказываются понимать, что их настоящесть существует только в их голове, а в законах написано совсем другое.

Такое странное существо современные женщины и называют «настоящим мужчиной». «Да как же так?! – Воскликнешь – Этот тюфяк, слизняк не имеет ничего общего с мужчиной–вожаком!». Верно, не имеет. Александр Лео придумал для такого существа отличное определение – бабогосударственный раб, а сокращённо – бабораб. В женском, вагиноцентричном мире именно исполнение женских хотелок есть высшая добродетель мужчины. Но ни женщине, ни обществу, ни государству, ни бизнесу не нужен сильный духом, уверенный в себе, самодостаточный мужчина с независимым мышлением. Он плохой покупатель и несговорчивый избиратель. Он рассуждает и вникает, а не подчиняется и выполняет. Он опасен для власти. Он не годится в качестве лакея для женщин. Поэтому понятия элегантно и незаметно поменялись местами. Раб стал «настоящим мужчиной», а мужчина–вожак, мужчина–пассионарий превратился в «козла».

В сознании мужского населения поддерживается именно тот образ «настоящего мужчины», который я описал. Если тебя назвали настоящим мужчиной, особенно если это сделала женщина, знай, что ты отлично выполняешь функции раба. Не знаю, как для тебя, а для меня звание настоящего мужчины стало сродни оскорблению. Если настоящий мужчина современного мира – это бабогосударственный раб, в котором не осталось ничего мужского, то я лучше буду ненастоящим мужчиной. Ненастоящий мужчина – это лидер и пассионарий, мыслитель и творец, строитель цивилизации.

Процесс промышленного получения настоящих мужчин сложен, но мы его рассмотрели в предыдущей главе. А сейчас мы попробуем разложить по полочкам те стороны характера и образа жизни, которые превращают человека мужского пола в «настоящего мужчину», бабогосударственного раба. Для краткости будем его называть просто рабом.

Раб далеко не обязательно беден. Я знаю многих богатых людей, которые полностью подчинены своей женщине или пресмыкаются перед любым, кто выше на один служебный миллиметр и богаче на одну копейку. Мало того, образ успешного бизнесмена, который при этом пресмыкается перед женщиной, стал центральной фигурой в современном российском кинематографе и литературе. Раб определяется не чином и не количеством денег, а рабским мировоззрением. Остановимся на нём.

Синдромы рабского мировоззрения:

1. Отсутствие собственных целей в жизни. Настоящий мужчина, бабогосударственный раб – это не тот человек, который порабощён насильно и настойчиво старается избавиться от оков. Настоящий мужчина – это человек с рабским менталитетом, раб по убеждению, а не по принуждению. Он изначально воспитывается как утилита для исполнения чужих нужд, чаще всего женских. Собственных целей и мотиваций в него не заложено. Эффективность действия и даже собственное счастье калибруется по тому, насколько удовлетворены запросы и желания хозяина. Без чужих команд, без хозяина впадает в состояние «сна» (как компьютер), ведя амёбное существование. Либо бесцельно прожигает жизнь, тратя деньги, время, здоровье на пустяки (развлечения, пьянство).

2. Почитание хозяина, преклонение перед ним вплоть до обожествления. Причина проста и вытекает из пункта 1: без хозяина человек с рабским мировоззрением лишён цели, смысла жизни, направляющей, стержня – называй, как хочешь. Поэтому когда такой стержень (в виде хозяина) появляется, реализуется очень важная мотивация раба. Вспомним, что он воспитан как утилита для выполнения чужих нужд. А то, что реализует наши мотивации, приносит нам букет положительных эмоций. Поэтому хозяин для раба зачастую более ценен, чем раб для хозяина.

Недавно я услышал по телевизору анонс детективного сериала «Балабол». Прозвучали такие слова (о главном герое): «Он никого и ничего не боится. Теряется только перед одним человеком – бывшей женой». Это напомнило мне старый фильм «Робокоп». В нём робот–полицейский был собственностью компании «ОСР», поэтому один из пунктов правил в его прошивке запрещал любые действия против сотрудника компании.

У каждого бабораба в прошивке забит пункт правил, который идентифицирует любую женщину как хозяина. Этот пункт заставляет мужичка испытывать благоговейный страх перед любым объектом женского пола. «Железо» бабораба, сканируя объекты, распознаёт женщину и тут же включает режим «настоящего мужчины».

3. Деспотическое отношение к тому, кто ниже по должности, социальному положению, к тому, кто находится в подчинении. Реальный ранг бабораба очень низок. Его так воспитали женщины и старшие баборабы. При этом не вложили ни одного работающего способа повысить свой ранг. Бабораб знает единственный способ не выглядеть дерьмом перед другими мужчинами: втоптать их в грязь. Унизить. Если не можешь подняться до их уровня, то опусти до своего – вот девиз и принцип жизни бабораба. Но начальника, руководителя, пахана не унизишь. Да и равного себе – тяжеловато. Так на ком же самоутверждаться? Остаются только те, кто ниже тебя. Подчинённые, более слабые физически или в чём–то зависимые. Младшие по возрасту. Ученики. Вот на них–то бабораб оттянется вволю. Потешит своё самолюбие. Впрочем, если кто–то из униженных им вдруг станет выше, то вчерашний притеснитель в момент превратится в подобострастного, услужливого лакея. Так уж его воспитали.

Это – причина дедовщины в армии.

4. Восприятие других мужчин как врагов. Особенно это касается успешных мужчин и тех, кто не разделяет рабского мировоззрения. Дело в том, что рабы подсознательно чувствуют свою ущербность. Вместе с этим, люди, не разделяющие рабского мировоззрения, самодостаточные, независимые, своим примером постоянно напоминают рабу о его рабской сути. Даже если раб сумел заработать денег, всё равно он чувствует свою ущербность по сравнению с независимым мужчиной. Раб, который пресмыкается перед женщиной и полностью зависим от её хотелок и приказов, ненавидит того, кто общается с женщинами свободно и независимо. Причина проста: зависть, злоба, которая возникает от неосознанного сравнения себя–раба и того самодостаточного парня.

Иногда эта зависть становится осознанной и даже открыто высказываемой. Многие из нас видят в жизни ситуацию, когда человек со злобой отзывается о более успешном человеке. Успех – не только деньги, об этом я уже писал не раз. Богатый бабораб может люто завидовать обычному парню, но обладающему твёрдым характером и не сидящему под каблуком у жены.