Пророчества Мерлина (из книги «История королей Британии» Гальфрида Монмутского) - пересказ

Пророчества Мерлина (из книги «История королей Британии» Гальфрида Монмутского) - пересказ

 

Гальфрид Монмутский (лат. Galfridus Monemutensis, валл. Gruffudd ap Arthur, Sieffre o Fynwy, англ. Geoffrey of Monmouth) написал в XII веке, в числе своих трудов, «Историю королей Британии» (лат. «Historia Regum Britanniae», по-русски иногда называемую «Историей Бриттов») в которой описывается история легендарных и полулегендарных правителей Британии, а также история короля Артура. В приведенном ниже пересказе отрывка этой старинной книги Мерлин изрекает пророчества о грядущем перед правителем Вортигерном.

 

Некоторые из предсказаний уже сбылись, некоторым же, судя по всему, лишь предстоит свершиться. Те туманные предсказания о грядущем, которые описываются как относящиеся к Британии, вероятно, можно иносказательно понимать как имеющие отношение и к другим странам (а, возможно, и ко всему миру). Многие пророчества несут в себе христианский символизм: эта религия во времена Мерлина (не говоря уже о временах Гальфрида) уже распространилась в Британии.

 

Нумерация пророчеств – моя. Пророчества I-VIII ко временам Гальфрида уже сбылись, насчет IX-X точно сказать нельзя из-за их туманного слога, XI-XXVI же относятся к будущему. Цитаты даны по книге А.С. Бобовича «Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина» 1984 года.

 

«Вортегирн, король бриттов, сидел на берегу осушенного озера, из которого вышли внезапно два дракона, один белый, а второй — красный. Сойдясь вплотную друг с другом, они вступили в ожесточенную схватку, извергая из ноздрей языки пламени. Одолевал белый дракон, и он уже прогнал красного до самого края озера, но тот, раздосадованный, что белый дракон берет над ним верх, бросился на него и заставил противника податься назад. И пока они бились подобным образом, король повелел Амброзию — Мерлину разъяснить, что предвещает эта битва драконов. И тот, обливаясь слезами, исполнился пророческого наития и возгласил»

 

I. О разорении Британии саксами

Есть два дракона, Красный и Белый. Первый символизирует бриттов, а второй – саксов. Красный дракон будет унижен, и его место в пещере займет Белый. Горы сравняются с равнинами, а реки наполнятся кровью. Народ в столь тяжелые времена отвратится от христианства и вернется к язычеству, а церкви будут разрушены.

II. О появлении короля Артура

Христианская вера все же сохранится сможет вернуть себе былую власть. Из Корнубии явится могучий Вепрь и своими копытами сокрушит завоевателей. Ему подчинятся острова в океане и галльские леса. Будущее римской державы окажется весьма туманным. Народы будут прославлять этого правителя и сочинять о нем легенды. После него будут править еще шесть венценосцев, но после этого восстанет германский змий.

 

III.

Водный волк, которого сопровождают африканские леса, возвеличит его. Вновь христианская вера иссякнет, и онемеет проповедник. С небес падет кровавый дождь, и наступит лютый голод. Красный дракон будет скорбеть, но снова окрепнет.

ПРИМЕЧАНИЕ: «Онемевший прововедник» - св. Гильдас, который, согласно преданию, онемел, когда в церковь вошла женщина, беременная св. Давидом.

IV.

Белого дракона постигнут бедствия, и здания в его садах обрушатся. Семь венценосцев ждет гибель, а одного из них причислят к лику святых. Чрева матерей будут вспороты, и недоношенных младенцев извлекут из них. Будет много смертей, и бронзовый муж на бронзовом коне, вернув власть на острове бриттам, долгие годы будет стеречь врата Лондона.

 

V.

Красный дракон станет вредить сам себе, и в наказание за это свершатся великие неурожаи. Спасаясь от смерти, многие бритты переселятся в Галлию. Благословенный король, что снарядит флот, будет причислен к лику святых. Поля будут заброшены, и порастут кустарником. Вновь восстанет Белый дракон, и призовет дочь Германии, и Красный дракон будет чахнуть на краю болота. Бронзовый государь будет низложен, и корону пример змий Германии, однако его правлению будет отмерен срок, превысить который он не сможет.

 

VI. О вторжении викингов

150 лет он будет пребывать в тревоге и унижении, а затем 300 – в покое. С севера обрушится ледяной ветер и с корнем вырвет цветы Британии, храмы будут разрушены, а мечи будут всегда остры. Это станет наказанием германскому дракону за его предательство, и с трудом он будет удерживать свои пещеры. На ладьях прибудет народ, облаченный в железные доспехи, и вернет исконным жителям острова их пепелища, а потомки Белого дракона будут истреблены, и они изранят свою мать сохами и мотыгами.

 

VIII. О Генрихе I

Явится Лев правосудия, и от его рыка содрогнутся башни в Галлии и драконы на острове. Золото будет добываться из крапивы и лилий, а серебро потечет из копыт тех, кто мычит. Люди с особыми прическами наденут различные одежды, и по их виду можно будет узнать их сущность. Лапы тех, кто дает, будут отрублены, человечество настигнут казни, а дикие звери обретут мир и покой. Зубы волков затупятся, а коршуны перестанут быть хищными. Ценность монеты станет иной, и половина станет круглой. Потомство Льва станет морскими рыбами, а его орел сделает себе гнездо на горе Аравии. Венедотия станет алой от материнской крови, а дом Коринея умертвит шестерых братьев.  Остров будет истекать ночными слезами, и все будут готовы на всё.

 

IX.

Потомки будут стремиться к высотам, но усилится благорасположение к новым. Правителю будет вредить его же доброта, покуда он не обретет себе отца. У него будут клыки вепря, и он перешагнет через горы и тень человека в шлеме. Альбания прольет кровь, но будет укрощена уздой, выкованной в Арморике. Орел будет возрадуется своему третьему гнездовью. Детеныши рычащего проснутся и, уйдя из лесов, начнут ловлю в городских стенах. Они оторвут языки у быков, и великий урон потерпят возжелавшие противиться. Шеи мычащих будут скованы цепями, и вернутся времена дедов.

 

X.

Большой палец, смоченный миром, коснется 1-го, затем 4-го, затем 3-го, а затем 2-го. Шестой правитель сокрушит стены Ибернии, и леса станут равниной. Разные части станут одним целым, и он будет увенчан головою льва. Он восстановит святилища отцов и одарит дев подобающими девам дарами, а затем будет причислен к лику святых.

 

XV.

В лесах запылают дубы, и желуди окажутся на ветвях лип. Сабрина потечет в море семью потоками, а воды реки Оски будут кипящими семь месяцев, рыбы в ней погибнут от жары, и из них выведутся змеи. Источники Бадона остынут, и вода в них из целебной превратится в смертельную. Лондон оплачет 20 тысяч погибших, и Темза окрасится кровью. Монахи станут жениться, и их голос будет слышан на вершинах Альп.

 

XVI. О трех родниках

В городе Гвинтонии забьют три родника, и ручки, что изольются из них, разделят остров на три части. Испивший из первого проживет долгую жизнь и познает горести увядания. Испивший из второго погибнет от неутолимого голода, и на лице его будут бледность и выражение ужаса. Тот же, кто изопьет из третьего, умрет внезапной смертью, и тело его будет невозможно похоронить. Чтобы избавиться от этой беды, люди захотят чем-то завалить источник, но земля превратится в камни, камни в древесину, древесина в пепел, а пепел в воду.

 

XVIII.

Данейский лес пробудится и воскликнет человеческим голосом: «Приблизься, Камбрия, и приведи сбоку себя Корнубию и скажи Винтонии, что ее поглотит земля, а потому пусть пастырь ее переместится на пристань кораблей, и остальные последуют за ним. Недалек тот день, когда горожане понесут ответ за клятвопреступление. Будут они наказаны как белой шерстью, так и окрашенной в разные цвета. Город рухнет, но будет отстроен заново ежом, несущим земные плоды, на запах которых слетятся множество птиц из разных лесов. Построит он огромный дворец с шестьюстами башнями. Лондон будет завидовать ему и втрое удлинит свои защитные стены. Молва об этом перейдет Альпы. Плоды свои еж спрячет в Лондоне, вырыв подземные ходы. В это время закричат камни, и море между Британией и Галлией стянется, и люди на обоих берегах будут слышать друг друга. Площадь острова увеличится, и откроются тайны морских глубин. Галлия содрогнется от страха».

 

XX.

Родится змий, что станет угрожать жизни людей. Он окружит своим телом Лондон и станет пожирать всех проходящих мимо. Горный бык обретет волчью голову и выбелит свои зубы в стремнине Сабрины. Он заберет себе стада Альбании и Камбрии, и они выпьют и высушат Темзу. Осел призовет козла с пышной бородой и примет его облик. Горный бык будет недоволен этим и, призвав волка, пойдет на них войной в облике рогатого буйвола. Он в ярости сожрет их мясо и кости, но будет сожжен на вершине горы Уриана. Искры от того костра станут лебледями, которые смогут плавать по суше, словно по воде. Они сожрут в рыбах рыб, а в людях людей, и, постарев, превратятся в подводных рысей, устраивая подводные западни. Они будут топить корабли и скопят много серебра. Затем Темза потечет вновь и выйдет из берегов. Ближайшие города затопит, а подступающие к ней горы подмоет.

 

XXI.

Некий человек, исполненный мерзости и коварства, присвоит галабский источник. Начнется распря, и венедоты вступят в битву. Придут лесные дубы и сразятся со скалами гевиссеев. Прилетят ворон и коршуны, чтобы пожрать тела павших. На стенах Клавдиоцестрии построит себе гнездо сова, и там родится осел. Мальвернский змей вырастит его, и будет подстрекать к бесчисленным хитростям. Обретя королевский венец, он станет могучим правителем, и будет ужасающим ревом устрашать жителей этой страны. Во дни его правления горы Пахайи задрожат, и придет огнедышащий змий, сжигая деревья своим дыханием, и этот край лишится лесов. Из него выйдут семь львов с уродливыми козлиными головами. Из их ноздрей будет исходить зловоние, и женщины впадут в разврат. Жены будут предаваться любовным утехам, подобно домашним животным, и отцы не будут знать, кто их настоящие сыновья.

 

XXII.

Придет бесстыдный исполин, устрашающий всех своим взглядом. Вигорнийский дракон восстанет против него и захочет уничтожить. Разразится битва, но дракон будет побежден исполином, поскольку тот применит подлость. Он запрыгнет на его спину, и, раздевшись донага, поразит его мечом в горло. Дракон все это время будет хлестать его хвостом, но этот хвост сожмет его самого, и дракон умрет, отравленный своим ядом.

 

XXIII.

Придет тотонский вепрь и начнет безжалостным насилием угнетать народ. Он изгонит из Клавдиоцестрии льва, но лев, часто нападая, подомнет его под себя и станет кусать. Этот лев станет бороться с королевством и подминать под себя знать. Тогда в распрю вмешается буйвол и ударит льва правым копытом, после чего погонит его по всему королевству, но обломает рога о стены Эксонии. Каердубальская лиса отомстит за льва и, убив буйвола, сожрет его целиком. Вокруг лисы обовьется линдоколинский змей и своим свистом даст о себе знать многим драконам. Сойдутся драконы, и крылатый убьет бескрылого, вонзив в его морду ядовитые когти. Еще два дракона сойдутся в схватке, и один убьет другого. К убитым подойдет пятый и повергнет оставшихся в живых. Он возьмет меч и отрубит ему голову. Скинув одежду, он оседлает второго и начнет бить его мечом по хвосту справа и слева. На других он будет нападать сзади и прогонит их на окраины королевства. Потом явится рычащий лев, который будет сеять ужас своей чудовищной лютостью. Он соединит 15 частей и станет единолично властвовать над народом. Воссияет белый, как снег, исполин, и окрепнет во благо белому народу. Властители изнежатся от наслаждений, и они превратятся в диких зверей. Среди них родится лев, который напьется человеческой крови. Он увидит в поле жнеца, занятого своим трудом, и растерзает его.

 

XXIV.

Их усмирит эборакский возничий, который, прогнав своего господина, сам поднимется на колесницу. Он поднимет меч и будет грозить востоку. В бездне вод будет воздана рыба, которая соединится со змеей, будучи призвана ее свистом. От них родятся три сверкающих буйвола, которые, съев все на пастбищах, превратятся в деревья. У первого в руках будет бич, сплетенный из гадюк, и он покажет спину второму. Второй захочет отнять у него бич, но будет схвачен третьим. Они не будут смотреть друг на друга, пока не будет выброшен кубок с ядом.

 

XXV.

Появится земледелец альбан, и сзади ему будет угрожать змея. Он будет вскапывать землю, чтобы его родина не испытывала голода. Змея будет брызгать ядом на колосья, и народ будет гибнуть от бедствия, а города опустеют. Город Клавдия станет спасением от него, поскольку из него выйдет дочь бичующего. Она принесет весы исцеления, и остров спустя краткое врем воспрянет. После этого двое захотят овладеть скипетром, и им будет служить рогатый дракон. Один из них, облаченный в железо, вскочит на летучего змея и, обнажившись, схватит правой рукой хвост. Его крик разнесется над морями, и второй устрашится. Тогда второй присоединится ко льву, но они поругаются, и начнется схватка, в которой они нанесут друг другу немало увечий, но дикий зверь победит. Придет некто с кифарой и бубном, после чего укротит ярость льва. Народы королевства успокоятся и призовут льва к весам. Он протянет руки к Альбании, и северные земли опечалятся и откроют двери храмов. Волк-знаменосец поведет за собой войска и обовьет своим хвостом Корнубию. С ним сразится воин на колеснице, превратив этот народ в вепря. Вепрь опустошит земли, но укроет голову на дне Сабрины. Человек схватит опьяневшего льва, и блеск золота ослепит тех, кто на него посмотрит. Вокруг засверкает серебро и сотрясет давильни.

 

Пророчества Мерлина (из книги «История королей Британии» Гальфрида Монмутского) - пересказ

 

Гальфрид Монмутский (лат. Galfridus Monemutensis, валл. Gruffudd ap Arthur, Sieffre o Fynwy, англ. Geoffrey of Monmouth) написал в XII веке, в числе своих трудов, «Историю королей Британии» (лат. «Historia Regum Britanniae», по-русски иногда называемую «Историей Бриттов») в которой описывается история легендарных и полулегендарных правителей Британии, а также история короля Артура. В приведенном ниже пересказе отрывка этой старинной книги Мерлин изрекает пророчества о грядущем перед правителем Вортигерном.

 

Некоторые из предсказаний уже сбылись, некоторым же, судя по всему, лишь предстоит свершиться. Те туманные предсказания о грядущем, которые описываются как относящиеся к Британии, вероятно, можно иносказательно понимать как имеющие отношение и к другим странам (а, возможно, и ко всему миру). Многие пророчества несут в себе христианский символизм: эта религия во времена Мерлина (не говоря уже о временах Гальфрида) уже распространилась в Британии.

 

Нумерация пророчеств – моя. Пророчества I-VIII ко временам Гальфрида уже сбылись, насчет IX-X точно сказать нельзя из-за их туманного слога, XI-XXVI же относятся к будущему. Цитаты даны по книге А.С. Бобовича «Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина» 1984 года.

 

«Вортегирн, король бриттов, сидел на берегу осушенного озера, из которого вышли внезапно два дракона, один белый, а второй — красный. Сойдясь вплотную друг с другом, они вступили в ожесточенную схватку, извергая из ноздрей языки пламени. Одолевал белый дракон, и он уже прогнал красного до самого края озера, но тот, раздосадованный, что белый дракон берет над ним верх, бросился на него и заставил противника податься назад. И пока они бились подобным образом, король повелел Амброзию — Мерлину разъяснить, что предвещает эта битва драконов. И тот, обливаясь слезами, исполнился пророческого наития и возгласил»