Так ли доверяете вы Богу, когда ваша душа страстно ищет ответа?

ПЕСНИ АННЫ И МАРИИ

 

1 И молилась Анна и говорила: возрадовалось сердце мое в Господе; вознесся рог мой в Боге моем; широко разверзлись уста мои на врагов моих, ибо я радуюсь о спасении Твоем.

2 Нет [столь] святаго, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш.

3 Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены.

4 Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою;

5 сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.

6 Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит;

7 Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.

8 Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.

9 Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.

10 Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на них. [Господь] будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему и вознесет рог помазанника Своего. (1Цар.2:1-10)

 

46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;

51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;

52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;

53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;

54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,

55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. (Лук.1:46-55)

 

 

Откуда у Анны такой восторг перед Господом? Откуда такая молитва, молитва веры и упования? Может, она была окружена благочестивыми друзьями и постоянно читала Писание?

 

Нет! Ее среда жизни как раз не располагала к молитве. Народ Израиля массово отпадал от высоких моральных и духовных стандартов, установленных при Моисее: «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым». (Суд.21:25).

 

И даже среди священников не было надлежащего богопочитания: «Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа» (1Цар. 2:12)

СЕМЬЯ АННЫ

 

Анне нужно было отвергнуть многолетние традиции и найти новый путь. Даже в собственном доме, в самой семей Анны не было Божия порядка. Вот как она описана:

 

1 Был один человек из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой, имя ему Елкана, сын Иерохама, сына Илия, сына Тоху, сына Цуфа, - Ефрафянин;

2 у него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей. (1Цар.1:1,2)

 

Елкана, муж Анны, был с горы Ефремовой, но он не был из колена Ефремова – он был левитом! А это значит, он сам был как бы священником. «Как бы» потому что он был непризнанным, непочитаемым священником в народе; народе, отступившем от Господа.

 

Более того, он и сам не был верен заповедям Божьим, и наперекор Божьему моногамному установлению (одна жена у мужа), он завет себе две жены – по обычаям окружающих народов!

 

Уже это само по себе рождает постоянный внутренний конфликт в семье. Но было еще одно тяжелое обстоятельство: у Феннаны были дети, а у Анны их не было. И это значило ежедневное унижение его жены по имени Анна как в народе, так в собственном доме.

 

Бесплодная женщина виновата в своем бесплодии и должна нести свой позор, считалось тогда. «Какая иначе от тебя, женщина, польза человеку?»

 

Применение:

Мы начинаем разговор о материнстве с бесплодной женщины! В этом ирония Бога.

Вы как женщина можете быть замужем или незамужем, можете быть бесплодны или многодетны, можете быть худой или полной, любимой или нелюбимой в родном доме – есть для вас утешение, есть для вас прибежище и всегда есть возможность благочестивой, достойной, богобоязненной жизни!

 

Знайте, что вы не можете быть центром своей жизни! Ни ваш муж, ни ваши дети, ни ваше все что угодно! Один Бог только способен быть центром жизни! И должен им быть!

УПОВАНИЕ АННЫ

 

Но Анна верила всем сердцем, что творцом всех детей мира является не женщина, не мужчина, а Бог! И только Бог может сделать женщину матерью. Каждый год Анна со всей семьей отправлялась из своего дома в Раме к скинии Господа в Силом – и самой горячей молитвой ее была молитва о ребенке!

 

Мы не находим, чтобы это страдание Анны, эта ее внутренняя скорбь и горечь как-то изливалась на людей!

 

· Она не обвиняла Елкану, как Рахиль: «Дай мне сына, а то я умру!»

· Она не обвиняла Феннану, как Сарра: «Выгони мою соперницу прочь из дома!»

· Она не махала кулаком перед Богом в отчаянии, причитая, как Он несправедлив к ней!

 

Что она делала? И как это открывает ее внутренний мир?

 

Анна молилась. Она молилась. А это значит, она ждала ответа от Бога. День за днем она жила, не колеблясь, не смущаясь «умом или духом», потому что она ждала ответа.

 

Применение

Так ли молитесь вы?

ЖИЗНЬ АННЫ

 

Вот наступал еще один поход в Силом, которого она всегда ждала. Елкана и вся остальная семья седлали ослов и ехали по осенним палестинским холмам на юг. Анна была любимой женой Елканы.

 

И все же этот путь причинял ей скорбь: она видела родителей и детей, целыми семьями едущих друг за другом, и знала, что у нее нет части в будущем поколении израильтян.

 

Муж ее приносил жертвы в скинии, потом они все вместе садились есть эти жертвы. Мясо делили на части и это был целый праздник, потому что люди редко ели такую пищу. Феннана и ее дети получали большие куски, и Анна тоже – даже больше всех.

 

«Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево ее». (1Цар.1:5). Но все же ее часть была несравненно меньше, потому что у нее не было детей.

 

Феннана, как ни странно, была полна зависти к Анне, потому что муж любил ее больше всех. «Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее. Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела». (1Цар.1:6,7)

 

И к чести Анны мы не находим, что между этими женщинами был открытый конфликт, несмотря на такое жестокое обращение Феннаны. Она плакала, она скорбела духом, но не огрызалась и не мстила в ответ.

 

Наконец, это уже было невыносимо и самому Елкане. Он пытался утешить ее. «И сказал ей Елкана, муж ее: Анна! что ты плачешь и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твое? не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» (1 Цар.1:8) Он не требовал от нее невозможного, он любил ее и такой.

ПРОШЕНИЕ АННЫ

 

Мы не знаем, что ответила ему Анна. Но в тот же день она встала и пошла в скинию, чтобы излить там всю скорбь своей души. Ее молитва звучала как великое прошение матери, как отчаянное воззвание к Богу всех матерей мира:

 

«Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его». (1 Цар. 1:11)

 

«Раба Твоя, раба Твоя» – три раза повторяет Анна эти слова. Что это значит? Это совершенно не похоже на такую молитву «провозглашения», какую требуют произносить некоторые нынешние лжеучители. Требуй у Бога, провозглашай: «Дай мне, Господи!»

 

Применение

Раб никогда не требует! Раб смиренно ждет. И если господин любит его больше жизни, он даст рабу самое лучшее и в свое время. Анна выражает словами «раба Твоя» три важные вещи, которые должна понять каждая женщина и каждая мать в том числе:

· Смирение

· Покорность

· Зависимость от Бога

РАДОСТЬ АННЫ

 

Что произошло внутри Анны после этой молитвы? Она пошла, и ела, и уже не была печальна. Что, она сразу забеременела и от этого обрадовалась?

 

Нет. Она укрепилась в Господе. Укрепилась в вере! Это драгоценное качество человека – укрепляться в вере. Обновлять нашу веру в Бога, в Его доброту, в Его провидение и план для нашей жизни!

 

Применение:

Сестры, как многого мы еще не видим! Как о многом мы просим Бога!

Вы должны верить не в исполнение ваших желаний, а в то, что Бог сделает все в лучшем виде. Верить в Бога, а не в чудеса. Верить в Его провидение и самый лучший план для вашей жизни.

 

На другой день «встали они поутру, и поклонились пред Господом», Елкана с Анной. Анна могла хоть каждое утро приходить и поклоняться Господу. Почему? Она любила Его, она искала в Нем удовлетворения своих желаний.

 

Она почитала место обитания Бога как самое дорогое место на земле. И скоро, очень скоро, она пошлет свое самое дорогое (сына) жить в месте, где живет Бог.

 

Применение:

Когда у нас рождаются дети, мы боремся со множеством искушений. Кто-то считает материнство обузой – и всячески борется за то, чтобы его не называли «мамашкой». Дети отдаются бабушкам и нянькам – а мама усиленно ходит на фитнес, по магазинам и гуляет с подружками. Она молода и не желает тратить молодость на сопливых малышей.

Другая крайность – поклонение ребенку. Женщина весь свой смысл жизни возлагает на ребенка – и вся ее жизнь начинает вращаться вокруг него. Он у нее на руках все время, она говорит только о нем, она думает только о нем и боится, как бы ему чего кто-нибудь не причинил.

Она подозрительна к людям, даже к родному отцу ребенка. Она плотно закрывает окна, чтобы не было и малейшего сквозняка. Она не пускает в дом гостей, она не ходит на собрания, боясь чьего-то взгляда или чиха.

Только та мать, что дорожить Господом больше всего на свете, способна посвятить своего ребенка Ему. Вы тоже сегодня посвящаете детей тому, чем дорожите. Если это не Господь, то это будет что-то губительное для него.

 

К примеру, как сильно сегодня родители подпитывают в детях нарциссизм, самолюбование. Проводятся регулярные фотосессии, где их дети сфотографированы во всех позах. Их дети ездят на самых лучших самокатах, носят самые новые кроссовки и едят самую красивую пищу. Дети приучаются посвящать всю жизнь на удовлетворение себя: я бог и я требую себе поклонения.

 

Вы можете посвятить ребенка достижению самых лучших результатов в спорте, искусствах, учебе. Вы можете посвятить его компьютерным играм, телевизору – чему угодно. Но только если вы посвятите его Господу, он будет человеком по сердцу Божьему. Только тогда он проживет жизнь достойную и наполненную высшим смыслом.

 

Самуил был величайшим пророком Израиля. Он обращал сердца людей к Богу, он был отцом всем страдающим, был мудрым наставником и царям, и простолюдинам. Он в конце служения, уже в глубокой старости, все равно обещал народу: «Я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой». (1 Цар. 12:23)

 

Применение:

Вот какого пути вы должны желать своему ребенку. Вот какого посвящения Господу. Вот какого достоинства!

 

Посмотрим еще на одну деталь из поведения Анны.

 

Любя сына, она тем не менее должна была оставить его одного у священника и пойти обратно в далекую Раму. Эта женщина имела посвященное сердце, но вместе с этим была решительна и сильна. Она видела перспективу, она смотрела вдаль.

 

Если жить здесь и сейчас, то ее горю не было бы предела. Она бы заставила всю семью переехать в Силом, поселиться за стеной скинии, чтобы каждый день бегать к сыну и справляться о его самочувствии.

 

Нет! Она не нарушает уклада жизни своего мужа, не отрывает его от своей земли и своих занятий. Анна – практичная женщина и не будет приносить ненужные финансовые и человеческие жертвы в угоду своим желаниям. Если она отняла Самуила от груди «физически», она одновременно отняла его и «духовно». Она предоставила ему право самостоятельно жить при скинии Господа. Она доверяет Тому, кому можно доверить что угодно!

 

Но прежде чем оставить навсегда Самуила с Илием, она произносит торжественную молитву, которая оставлена для нас в Библии!

В ней выражены страсть, глубина и огонь души женщины, которая счастлива и поет о своем счастье и вере в Бога. Она любит Бога. И не за то, что он дал ей сына. Посмотрите на эту молитву: она поет о других людях, а не о себе!

· Она славит Бога за его мудрость и силу.

· Она просит, чтобы ослабевшие были подкреплены, голодные накормлены, неплодные стали матерями.

· Она поет Господу, который унижает и возвышает, выводит бедного из праха и поднимает его на уровень принцев.

· Она уверена, что Господь судит всю землю до самого края и возвышает помазанника своего.

 

Обратите внимание – ее благодарная молитва звучит, когда она уже стала матерью прекрасного сына. А это значит, что подлинная женщина молитвы взывает к Богу и в добрые времени, и в недобрые. В радости и скорби.

 

Она была благодарна, что ее малыш, может уже в раннем возрасте совершать маленькое служение при скинии Господней: зажечь свечу, держать сосуд, подать полотенце, закрыть дверь.

Он будет учиться делать самое малое с радостью – и вырастет в великого служителя Господа.

 

18 Отрок же Самуил служил пред Господом, надевая льняной ефод.

Через некоторое время, Самуил так хорошо зарекомендовал себя в храме Божьем, что Илий назначил ему носить льняной ефод (накидку), который был позволен только священникам.

 

Анна сшила ему платье из голубой ткани, чтобы одевать под ефод. Он был длинным, до пят мальчику.

19 Верхнюю одежду малую делала ему мать его и приносила ему ежегодно, когда приходила с мужем своим для принесения положенной жертвы.

 

Каждый год была сделана новая одежда. Анна с любовью шила ее своему сыну. Она не забывала о нем, и каждый год растущий мальчик получал от матери дорогой подарок.

 

20 И благословил Илий Елкану и жену его и сказал: да даст тебе Господь детей от жены сей вместо данного, которого ты отдал Господу! И пошли они в место свое.

21 И посетил Господь Анну, и зачала она и родила еще трех сыновей и двух дочерей; а отрок Самуил возрастал у Господа. (1Цар.2:18-21)

 

Эти последние слова о Самуиле перекликаются с характеристикой, которая дана о растущем Иисусе Христе: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков». (Лук.2:52)

 

Анна, как и Мария, посвятила свое дитя Богу, а после этого отошла в тень и стала бессмертной через жизнь своего сына.

 

Применение

Дорогие сестры, готовы ли вы сделать все, чтобы вырастить свое дитя благочестивым, дисциплинированным и покорным Богу?

А после этого отступить в тень, уйти на задний план, чтобы дать Богу свободу действовать через вашего сына?

ПЕСНИ АННЫ И МАРИИ

 

1 И молилась Анна и говорила: возрадовалось сердце мое в Господе; вознесся рог мой в Боге моем; широко разверзлись уста мои на врагов моих, ибо я радуюсь о спасении Твоем.

2 Нет [столь] святаго, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш.

3 Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены.

4 Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою;

5 сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.

6 Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит;

7 Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.

8 Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.

9 Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.

10 Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на них. [Господь] будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему и вознесет рог помазанника Своего. (1Цар.2:1-10)

 

46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;

51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;

52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;

53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;

54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,

55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. (Лук.1:46-55)

 

 

Откуда у Анны такой восторг перед Господом? Откуда такая молитва, молитва веры и упования? Может, она была окружена благочестивыми друзьями и постоянно читала Писание?

 

Нет! Ее среда жизни как раз не располагала к молитве. Народ Израиля массово отпадал от высоких моральных и духовных стандартов, установленных при Моисее: «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым». (Суд.21:25).

 

И даже среди священников не было надлежащего богопочитания: «Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа» (1Цар. 2:12)

СЕМЬЯ АННЫ

 

Анне нужно было отвергнуть многолетние традиции и найти новый путь. Даже в собственном доме, в самой семей Анны не было Божия порядка. Вот как она описана:

 

1 Был один человек из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой, имя ему Елкана, сын Иерохама, сына Илия, сына Тоху, сына Цуфа, - Ефрафянин;

2 у него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей. (1Цар.1:1,2)

 

Елкана, муж Анны, был с горы Ефремовой, но он не был из колена Ефремова – он был левитом! А это значит, он сам был как бы священником. «Как бы» потому что он был непризнанным, непочитаемым священником в народе; народе, отступившем от Господа.

 

Более того, он и сам не был верен заповедям Божьим, и наперекор Божьему моногамному установлению (одна жена у мужа), он завет себе две жены – по обычаям окружающих народов!

 

Уже это само по себе рождает постоянный внутренний конфликт в семье. Но было еще одно тяжелое обстоятельство: у Феннаны были дети, а у Анны их не было. И это значило ежедневное унижение его жены по имени Анна как в народе, так в собственном доме.

 

Бесплодная женщина виновата в своем бесплодии и должна нести свой позор, считалось тогда. «Какая иначе от тебя, женщина, польза человеку?»

 

Применение:

Мы начинаем разговор о материнстве с бесплодной женщины! В этом ирония Бога.

Вы как женщина можете быть замужем или незамужем, можете быть бесплодны или многодетны, можете быть худой или полной, любимой или нелюбимой в родном доме – есть для вас утешение, есть для вас прибежище и всегда есть возможность благочестивой, достойной, богобоязненной жизни!

 

Знайте, что вы не можете быть центром своей жизни! Ни ваш муж, ни ваши дети, ни ваше все что угодно! Один Бог только способен быть центром жизни! И должен им быть!

УПОВАНИЕ АННЫ

 

Но Анна верила всем сердцем, что творцом всех детей мира является не женщина, не мужчина, а Бог! И только Бог может сделать женщину матерью. Каждый год Анна со всей семьей отправлялась из своего дома в Раме к скинии Господа в Силом – и самой горячей молитвой ее была молитва о ребенке!

 

Мы не находим, чтобы это страдание Анны, эта ее внутренняя скорбь и горечь как-то изливалась на людей!

 

· Она не обвиняла Елкану, как Рахиль: «Дай мне сына, а то я умру!»

· Она не обвиняла Феннану, как Сарра: «Выгони мою соперницу прочь из дома!»

· Она не махала кулаком перед Богом в отчаянии, причитая, как Он несправедлив к ней!

 

Что она делала? И как это открывает ее внутренний мир?

 

Анна молилась. Она молилась. А это значит, она ждала ответа от Бога. День за днем она жила, не колеблясь, не смущаясь «умом или духом», потому что она ждала ответа.

 

Применение

Так ли молитесь вы?

Так ли доверяете вы Богу, когда ваша душа страстно ищет ответа?