Тзвук общественных споров того времени; пат-

', впервые в истории перед афинским обществом

В. Головня

Глава VIII

И с лихвой заплатил свой долг жене.

Медея живет теперь не среди варваров,

А в Греции и пользуется славой. Что же

Касается женитьбы, то он вступил

В новый брак для того, чтобы устроить

Себя и упрочить положение своих детей

Через их братьев, которые родятся

У него от новой жены. Какое большее

Счастье могло бы выпасть на долю

Изгнанника, чем союз с царевной? Медея

Опровергает последний довод Ясона —

Честный человек сначала уговорил бы

Близких и только потом вступил в брак,

Ясон же сперва женился. Медея с негодованием

Отказывается от всякой помощи,

Которую предлагает ей Ясон.

После песни хора о страшной силе

Эротов и о том разрушении, которое

Они внесли в жизнь Медеи, на орхестру

Входит чужеземец, афинский царь Эгей.

На первый взгляд сцена с Эгеем представляется

Мало связанной с развитием

Фабулы пьесы. На самом деле это последний

Толчок, помогающий окончательно

определиться плану мести Медеи. И дело

Не только в том, что Медея получает

Теперь место, куда она может бежать

Из Коринфа. Эгей бездетен, именно

Поэтому он был в Дельфах и просил

Бога даровать ему потомство. С точки

Зрения древнего грека, бездетность

Представлялась величайшим несчастьем.

И вот здесь-то, в разговоре с Эгеем,

У Медеи возникает мысль причинить

Это величайшее несчастье Ясону и лишить

Его потомства, убив его детей.

После ухода Эгея торжествующая Медея

рассказывает хору о плане своей мести.

Она позовет обратно Ясона и притворится,

Что согласна с приговором Кре-

Онта. Она будет просить Ясона, чтобы

Их детей оставили в Коринфе. А дети

Помогут ей убить царевну. Она пошлет

С ними дары: отравленный пеплос дивной

Работы и диадему. Как только

Царевна наденет их, она будет охвачена

Пламенем и погибнет в мучениях; погибнет

И тот, кто прикоснется к ней. Медея

же после этого должна •будет убить

Детей — она с корнем вырвет дом Ясона.

Хор пытается отговорить Медею от ее

Решения. Корифейка хора спрашивает,

Неужели она решится убить своих детей.

На это Медея отвечает вопросом:

Чем уязвить могу больней Ясона? *

В сцене второго объяснения Ясона

И Медеи хорошо показана, с одной стороны,

Мнимая кротость Медеи, будто бы

Только теперь понявшей, в чем ее благо,

И самодовольство Ясона, откровенно

Радующегося тому, что неприятное дело

Приходит к благополучному окончанию.

О том, что случилось за сценой, зрители

Узнавали из рассказа вестника т

Сообщавшего о страшной смерти царевны

И ее отца от даров Медеи. После

Рассказа вестника Медея решает немедленно

Убить детей. Однако за этим решением

Следуют мучительные колебания.

Лаская на сцене детей, Медея то оставляет

свой ужасный план, то снова возвращается

К нему. Но, наконец, решение

Принято. Обращаясь к самой себе,

Медея говорит:

Сегодня ты

Не мать им, нет, а завтра сердце плачем

Насытишь ты. Ты убиваешь их

И любишь. О, как я несчастна, жены! 2

Последние слова Медея говорит xopy v

Который во время всей этой сцены обнаруживает

Изумительную пассивность.

Медея уводит детей за сцену, откуда

Е в р и п и д, Пьесы, М., «Искусство», 1960, стр. 69.

Т а м же, стр. 84.

Еврипид 147

Медея, убивающая своих сыновей

Через несколько мгновении слышатся

их крики, плач и слова:

Скорее, ради бога, нас убьют!..

Железные сейчас сожмут нас сетн 1.

На орхестру стремительно входит

Ясон, который спрашивает у хора, где

Находится злодейка Медея. Впрочем,

Ясон сейчас думает не столько о ней —

Ей все равно не избежать наказания,—

Сколько о своих детях. Он боится, как

Как бы родственники Креонта не отомстили

Им за преступление матери. Хор

Сообщает Ясону, что Медея убила детей.

Ясон приказывает слугам взломать

Двери дворца, но в этот момент в воздухе

Появляется Медея на колеснице,

Запряженной крылатыми драконами,

С телами убитых мальчиков. На проклятия

Ясона Медея отвечает, что,

Отомстив ему, она больно коснулась его (

Сердца, и ее собственная боль легка

Для нее, если теперь он не может над

Нею смеяться. Ясон, проклиная убийцу, (

Е в р и п и д, Пьесы, стр. 86. Ч

10*

Умоляет отдать ему детей для погребения.

Медея отказывает ему в этом:

Она сама похоронит детей в священной

Роще богини Геры. Напрасно умоляет

Ясон и о том, чтобы Медея позволила

Ему хотя бы обнять тела детей. Воздушная

Колесница улетает.

Значение этой трагедии для истории

Греческой сцены хорошо определил еще