Таким образом, людей в «глобальном государстве Нового Мирового Порядка» лишают свободы воли, свободы совести и права на жизнь.

7. ВОЗМОЖНОСТИ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ПЛАНАМ – СОЗДАНИЕ КОНТР-СЕТИ ИЛИ «ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ПО-РУССКИ»

7.1. Оперативная программа реагирования внутри России – немедленный перевод баз данных в пользование исключительно государственных структур без привлечения частных или зарубежных компаний; разукрупнение всех баз данных.

7.2. Россия в геостратегической войне мировоззрений – от роли удерживающего к роли наступающего. В эпоху глобализации мы не имеем возможности прибегнуть к классической русской геостратегии маневрирования пространством. Сегодня отступать уже некуда - враг проник не только в сознание общества. Этот процесс обладает собственной, долговременно создаваемой логикой и мифологией, поэтому не может быть быстро остановлен, но отклонен и перенаправлен в нужное русло. Появление в ХХI в. на мировой арене новой реальности – Сети, качественно меняют среду безопасности. Хватит сидеть в обороне. Наша задача в Третьей Мировой войне мировоззрений перейти в наступление, использовав инструменты, аналогичные инструментам противника, но построив их по своим правилам, помня, что «в стратегии выигрывает тот, кто устанавливает правила, имея возможность их менять» [36].

7.3. Создание специальной контр-сети, позволяющей консолидировать самый широкий слой мирового сообщества, придерживающихся «традиционного мировоззрения», и формирование устойчивого сообщества, поддерживающего позицию России во всем мире («осуществление глобализации по-русски»)

Существует принципиально другой подход к организации и технологиям «сетевых проектов», сформулированный и разработанный Институтом Высокого Коммунитаризма.

_________________________

[1] Так: - Эран Эльхаик, доктор медицинских наук из Института генетической медицины ун-та Джона Хопкинса, США, провел расшифровку генома «ашкеназов», определив ее как мозаику из генов тюркских, кавказских, славянских и других предков, тем самым подтверждая ранее сделанные предположения о том, что восточноевропейские евреи произошли от смеси тюркских племен, которые приняли иудаизм в VIII в. по РХ, поддерживая отдельные анклавы иудаизма до XIII в. После развала империи иудео-хазары бежали в Восточную Европу. Возникновение «европейских евреев», таким образом, объясняется притоком иудео-хазар, смешавшихся с сефардами, арабами и берберами, принявшими иудаизм, а так же европейскими народами, прежде всего славянами. В работе Эльхаика был сделан упор на описание различий между кавказскими народами, которые и заложили основу генома «евреев» (см. К.Мямлин, «Евреи, наши меньшие братья. Русская ведическая цивилизация и ее 13-е колено», Институт Высокого Коммунитаризма).

Позже эту версию подтвердили и в самом «Израиле». Согласно Times of Israel, группа ведущих ученых из главных исследовательских институтов и музеев в марте 2014 года представила правительству секретный доклад, в котором признается, что европейские евреи на самом деле являются хазарами - тем самым поставив вопрос о «законности претензий на территории на Ближнем Востоке», зато оправдывая создание на бывш. Украине Новой Хазарии (см. К.Мямлин, «Сетецентричная Хазария» и планы на «Эрец Украйну», Институт Высокого Коммунитаризма, 14.06.2014);

- родившийся в Литве, обладатель паспортов 7 государств Наум Гольдман, президент Всемирной сионисткой организации в одной из своих лекций однажды дал более 20 определений «еврея» и иудаизма, и «ни одно из них не было правильным» (см. Н.Гольдман, «Еврейский парадокс», цит по Айвор Бенсон, «Фактор сионизма», Русский Вестник, стр. 258);

- не согласились с идентификацией и Жана Поля Сатра, считать «евреем» того, кого окружающие считают «евреем»;

- мучительный поиск идентичности разрешился в 1889 году на Всеобщем Синоде в Берлине, где сошлись на том, что «евреи вольны интерпретировать Тору как им угодно, могут быть гностиками или атеистами, главное – оставались «лояльными представителями своей нации» (Sachar, H. A History Of Jews In America. New York: Alfred A. Knopf, 1992, на русск. см. А.Бенсон, «Фактор сионизма», стр. 212)

[2] после 70 г. по РХ «синедрион» перебрался в Явну, затем в Галилею, потом надолго пропал, возродившись в разных местах: в Хазарии (XVI в.), в Константинополе (X-XV вв., см. «Константинопольская переписка (1489) и «Всемирный еврейский центр»», Институт ВК), Польше (XIII-XVII вв., см. «Трансформации Золотого Тельца. История Всепольского кагала», Институт ВК), Амстердаме (XVI в., см. «Системное ростовщичество. Часть III. Иудо-протестанский период: Банк Амстердама - Центробанк работорговли», Институт ВК), Лондоне (XVI-XIX вв.), Нью-Йорке (XIX-XX вв.), Иерусалиме (XX в.)

[3] Идеи сионизма поддерживались даже в передовицах эсэсовской газеты «Das Schwarze Korps». При этом в Третьем Рейхе существовала централизованная поддержка молодых «сионистов», которые за государственный счет обучались сельскохозяйственным и ремесленным специальностям, готовясь к новой жизни в Палестине. Всего по этой программе в 1930-е было создано 40 учебных лагерей, существовавших до 1942 года (см. Эйхман, протоколы допросов на иерусалимском процессе 1961 года, том I, колонка 90. Архив современной истории Кизинга, стр. 3240 В; F. Nicosia, «Third Reich», 1985, p.63-64, 105, 141-144, 219-220; Wistrich, R ., «On Hitler ' s Critical View Of Zionism In Mem Kampf»,1985, Vol. 1, Chap. 11, Quoted In: Hitler ' s Apocalypse, p. 155; К.Мямлин, «Путин поставил свечку «б-гу мщения». И кровной мести», ИВК, 24.02.2013)