Как правило, богатство не приносит скупцам счастья. В этой жизни оно заставляет их мучить себя, а после смерти отправляет в ад.

Комментарий

Скупец боится потратить свои деньги даже на необходимые религиозные и общественные обязанности. Оскорбляя Бога и всех людей, он отправляется в ад.

 

Стих 11.23.16

यशो यशस्विनां शुद्धं श्लाघ्या ये गुणिनां गुणाः ।
लोभः स्वल्पोऽपि तान्हन्ति श्वित्रो रूपमिवेप्सितम् ॥१६॥

йаш́о йаш́асвина̄м̇ ш́уддхам̇
ш́ла̄гхйа̄ йе гун̣ина̄м̇ гун̣а̄х̣
лобхах̣ св-алпо ’пи та̄н ханти
ш́витро р ӯ пам ивепситам

Пословный перевод

йаш́ах̣ — славу; йаш́асвина̄м — того, кто знаменит; ш́уддхам — чистую; ш́ла̄гхйа̄х̣ — достойные похвалы; йе — которые; гун̣ина̄м — наделенных добродетелями; гун̣а̄х̣ — качества; лобхах̣ — жадность; су-алпах̣ — небольшая; апи — даже; та̄н — эти; ханти — уничтожает; ш́витрах̣ — белая проказа; рӯпам — красоту тела; ива — в точности как; ӣпситам — чарующую.

Перевод

Сколь бы чиста ни была слава тех, кто знаменит, и сколь бы похвальными качествами ни обладали добродетельные, всего одна капля жадности способна погубить все это, в точности как пятнышко белой проказы губит всю красоту и привлекательность тела.

 

Стих 11.23.17

अर्थस्य साधने सिद्धे उत्कर्षे रक्षणे व्यये ।
नाशोपभोग आयासस्त्रासश्चिन्ता भ्रमो नृणाम् ॥१७॥

артхасйа са̄дхане сиддхе
уткарше ракшан̣е вйайе
на̄ш́опабхога а̄йа̄сас
тра̄саш́ чинта̄ бхрамо нр̣н̣а̄м

Пословный перевод

артхасйа — богатства; са̄дхане — в зарабатывании; сиддхе — в получении; уткарше — в наращивании; ракшан̣е — в защите; вйайе — в растрачивании; на̄ш́а — в потере; упабхоге — и в наслаждении; а̄йа̄сах̣ — труд; тра̄сах̣ — страх; чинта̄ — беспокойство; бхрамах̣ — замешательство; нр̣н̣а̄м — для людей.

Перевод

Зарабатывая деньги, получая, умножая, защищая, тратя, теряя их и наслаждаясь ими, люди вынуждены тяжко трудиться и терпеть страх, беспокойство и смятение.

 

Стихи 11.23.18-19

स्तेयं हिंसानृतं दम्भः कामः क्रोधः स्मयो मदः ।
भेदो वैरमविश्वासः संस्पर्धा व्यसनानि च ॥१८॥

एते पञ्चदशानर्था ह्यर्थमूला मता नृणाम् ।
तस्मादनर्थमर्थाख्यं श्रेयोऽर्थी दूरतस्त्यजेत् ॥१९॥

стейам̇ хим̇са̄нр̣там̇ дамбхах̣
ка̄мах̣ кродхах̣ смайо мадах̣
бхедо ваирам авиш́ва̄сах̣
сам̇спардха̄ вйасана̄ни ча

эте пан̃чадаш́а̄нартха̄
хй артха-м ӯ ла̄ мата̄ нр ̣ н ̣ а̄м
тасма̄д анартхам артха̄кхйам̇
ш́рейо-’ртх ӣ д ӯ ратас тйаджет

Пословный перевод

стейам — воровство; хим̇са̄ — насилие; анр̣там — ложь; дамбхах̣ — двуличие; ка̄мах̣ — вожделение; кродхах̣ — гнев; смайах̣ — замешательство; мадах̣ — гордость; бхедах̣ — раздоры; ваирам — враждебность; авиш́ва̄сах̣ — неверие; сам̇спардха̄ — соперничество; вйасана̄ни — опасности (исходящие от женщин, азартных игр и опьянения); ча — и; эте — эти; пан̃чадаш́а — пятнадцать; анартха̄х̣ — нежелательных явлений; хи — поистине; артха-мӯла̄х̣ — основанные на богатстве; мата̄х̣ — известны; нр̣н̣а̄м — людям; тасма̄т — поэтому; анартхам — нежелательное; артха-а̄кхйам — богатство, о котором говорят как о желанном; ш́рейах̣-артхӣ — тот, кто стремится к высшему благу в жизни; дӯратах̣ — на большом расстоянии; тйаджет — должен оставить.

Перевод

Воровство, насилие, ложь, двуличие, вожделение, гнев, замешательство, гордость, ссоры, враждебность, безверие, зависть и опасности, возникающие от увлечения женщинами, азартными играми и опьяняющими веществами, — таковы пятнадцать нежелательных явлений, вызванных жадностью к деньгам и оскверняющих человека. Хотя все эти явления носят нежелательный характер, люди находят в них какую-то ценность. Тот, кто стремится к подлинному благу в жизни, должен держаться подальше от материального богатства, от которого нет ничего, кроме вреда.

Комментарий

Слова анартхам артха̄кхйам, или «нежелательное богатство», указывают на средства, которые невозможно эффективно задействовать в любовном служении Господу. Такие излишние деньги или собственность непременно осквернят человека всем вышеперечисленным, а потому от них следует отказаться.

 

Стих 11.23.20

भिद्यन्ते भ्रातरो दाराः पितरः सुहृदस्तथा ।
एकास्निग्धाः काकिणिना सद्यः सर्वेऽरयः कृताः ॥२०॥

бхидйанте бхра̄таро да̄ра̄х̣
питарах̣ сухр̣дас татха̄
эка̄снигдха̄х̣ ка̄кин̣ина̄
садйах̣ сарве ’райах̣ кр̣та̄х̣

Пословный перевод

бхидйанте — порывают; бхра̄тарах̣ — братья; да̄ра̄х̣ — жена; питарах̣ — родители; сухр̣дах̣ — друзья; татха̄ — и; эка — одной; а̄снигдха̄х̣ — очень дорогой; ка̄кин̣ина̄ — мелкой монеткой; садйах̣ — немедленно; сарве — все они; арайах̣ — врагами; кр̣та̄х̣ — ставшие.

Перевод

Даже братья, жена, родители и друзья, связанные с человеком узами любви, тут же порывают с ним и становятся его врагами из-за одной-единственной монетки.

 

Стих 11.23.21

अर्थेनाल्पीयसा ह्येते संरब्धा दीप्तमन्यवः ।
त्यजन्त्याशु स्पृधो घ्नन्ति सहसोत्सृज्य सौहृदम् ॥२१॥

артхена̄лп ӣ йаса̄ хй эте
сам̇рабдха̄ д ӣ пта - манйавах ̣
тйаджантй а̄ш́у спр̣дхо гхнанти
сахасотср̣джйа саухр̣дам

Пословный перевод

артхена — богатством; алпӣйаса̄ — незначительным; хи — даже; эте — они; сам̇рабдха̄х̣ — возбужденные; дӣпта — воспламенившийся; манйавах̣ — их гнев; тйаджанти — оставляют; а̄ш́у — очень быстро; спр̣дхах̣ — становящиеся сварливыми; гхнанти — уничтожают; сахаса̄ — быстро; утср̣джйа — отвергнув; саухр̣дам — расположение.

Перевод

При виде даже небольшого состояния всех этих родственников и друзей охватывает возбуждение, и в их сердцах разгорается гнев. Превращаясь в соперников, они быстро теряют всякое расположение к человеку и при первой же возможности отвергают его, иногда не гнушаясь даже убийством.

 

Стих 11.23.22

लब्ध्वा जन्मामरप्रार्थ्यं मानुष्यं तद्द्विजाग्र्यताम् ।
तदनादृत्य ये स्वार्थं घ्नन्ति यान्त्यशुभां गतिम् ॥२२॥

лабдхва̄ джанма̄мара-пра̄ртхйам̇
ма̄нушйам̇ тад двиджа̄грйата̄м
тад ана̄др̣тйа йе сва̄ртхам̇
гхнанти йа̄нтй аш́убха̄м̇ гатим

Пословный перевод

лабдхва̄ — получив; джанма — рождение; амара — полубогами; пра̄ртхйам — вымаливаемое; ма̄нушйам — человеческое; тат — и в этом; двиджа-а̄грйата̄м — положение лучшего из дваждырожденных; тат — это; ана̄др̣тйа — не ценя; йе — те, кто; сва- артхам — высшее благо для них; гхнанти — уничтожают; йа̄нти — они идут; аш́убха̄м — к неблагоприятной; гатим — цели.

Перевод

Те, кто получил человеческое тело, о котором молят даже полубоги, и в этой жизни стал первоклассным брахманом, необычайно удачливы. Если они пренебрегают выпавшей им возможностью, то, несомненно, действуют себе во вред и в конце их ждет самая незавидная участь.

Комментарий

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур разъясняет этот стих следующим образом. «Человеческая жизнь лучше, чем жизнь полубога, привидения, духа, животного, дерева, камня и проч., поскольку полубоги просто наслаждаются райскими удовольствиями, а в других видах жизни душу ожидают многочисленные страдания. Глубоко задуматься о том, что является высшим благом, можно лишь в теле человека. Поэтому родиться человеком предпочтительнее, чем родиться полубогом». Лучшим положением для человека несомненно является положение благородного брахмана. Однако если брахман перестает преданно служить Господу и начинает тяжко трудиться, подобно шудре, просто ради престижа своей общины, то, безусловно, такой человек находится на уровне материальных чувственных наслаждений. Брахманы отличаются от остальных людей тем, что обладают духовным знанием, благодаря которому видят, что каждое живое существо — вечный слуга Господа. Свободный от ложного эго, брахман чувствует себя ниже травинки и терпеливо оказывает почтение всем живым существам. Ни один человек, а в особенности брахман, не должен действовать себе во вред, пренебрегая сознанием Кришны, любовным служением Господу. Такое пренебрежение ведет к страданиям.

 

Стих 11.23.23

स्वर्गापवर्गयोर्द्वारं प्राप्य लोकमिमं पुमान् ।
द्र विणे कोऽनुषज्जेत मर्त्योऽनर्थस्य धामनि ॥२३॥

сварга̄паваргайор два̄рам̇
пра̄пйа локам имам̇ пума̄н
дравин̣е ко ’нушаджджета
мартйо ’нартхасйа дха̄мани

Пословный перевод

сварга — рая; апаваргайох̣ — и освобождения; два̄рам — ворот; пра̄пйа — достигнув; локам — человеческой жизни; имам — этой; пума̄н — человек; дравин̣е — к имуществу; ках̣ — кто; анушаджджета — привяжется; мартйах̣ — смертный; анартхасйа — никчемности; дха̄мани — в царстве.

Перевод