О Махараджа Парикшит, видя, что мальчик этот очень разумен, Господь Брахма назвал его Будхой. Бог Луны, владыка всех звезд, был очень рад такому сыну.

 

Стихи 9.14.15-16

ततः पुरूरवा जज्ञे इलायां य उदाहृतः ।
तस्य रूपगुणौदार्य शीलद्र विणविक्रमान् ॥१५॥

श्रुत्वोर्वशीन्द्र भवने गीयमानान्सुरर्षिणा ।
तदन्तिकमुपेयाय देवी स्मरशरार्दिता ॥१६॥

татах̣ пур ӯ рава̄ джаджн̃е
ила̄йа̄м̇ йа уда̄хр̣тах̣
тасйа р ӯ па - гун ̣ ауда̄рйа
ш ́ ӣ ла - дравин ̣ а - викрама̄н

ш́рутворваш́ ӣ ндра - бхаване
г ӣ йама̄на̄н сураршин ̣ а̄
тад-антикам упейа̄йа
дев ӣ смара - ш ́ ара̄рдита̄

Пословный перевод

татах̣ — от него (от Будхи); пурӯрава̄х̣ — сын по имени Пурурава; джаджн̃е — родился; ила̄йа̄м — в лоне Илы; йах̣ — который; уда̄хр̣тах̣ — описан (в начале Девятой песни); тасйа — его (Пуруравы); рӯпа — красоту; гун̣а — достоинства; ауда̄рйа — щедрость; ш́ӣла — благонравие; дравин̣а — богатство; викрама̄н — могущество; ш́рутва̄ — услышав; урваш́ӣ — небожительница Урваши; индра- бхаване — при дворе царя Индры; гӣйама̄на̄н — воспетые; сура-р̣шин̣а̄ — Нарадой; тат-антикам — к нему; упейа̄йа — направилась; девӣ — Урваши; смара-ш́ара — стрелами бога любви; ардита̄ — пронзенная.

Перевод

В положенный срок Ила, жена Будхи, родила ему сына, которого назвали Пуруравой [он упоминался в начале Девятой песни]. Когда Нарада на приеме при дворе царя небес Индры воспел красоту, добродетели, щедрость, благонравие, богатство и силу Пуруравы, небожительница Урваши сразу же почувствовала влечение к нему. Пронзенная стрелой бога любви, она направилась к Пурураве.

 

Стихи 9.14.17-18

मित्रावरुणयोः शापादापन्ना नरलोकताम् ।
निशम्य पुरुषश्रेष्ठं कन्दर्पमिव रूपिणम् ।
धृतिं विष्टभ्य ललना उपतस्थे तदन्तिके ॥१७॥

स तां विलोक्य नृपतिर्हर्षेणोत्फुल्ललोचनः ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा देवीं हृष्टतनूरुहः ॥१८॥

митра̄-варун̣айох̣ ш́а̄па̄д
а̄панна̄ нара-локата̄м
ниш́амйа пуруша-ш́решт̣хам̇
кандарпам ива р ӯ пин ̣ ам
дхр̣тим̇ вишт̣абхйа лалана̄
упатастхе тад-антике

са та̄м̇ вилокйа нр̣патир
харшен̣отпхулла-лочанах̣
ува̄ча ш́лакшн̣айа̄ ва̄ча̄
дев ӣ м̇ хр ̣ шт ̣ а - тан ӯ рухах ̣

Пословный перевод

митра̄-варун̣айох̣ — Митры и Варуны; ш́а̄па̄т — из-за проклятия; а̄панна̄ — приобретшая; нара-локата̄м — человеческие свойства; ниш́амйа — увидев; пуруша-ш́решт̣хам — лучшего из мужчин; кандарпам ива — подобного богу любви; рӯпин̣ам — красивого; дхр̣тим — самообладание; вишт̣абхйа — укрепив; лалана̄ — женщина; упатастхе — приблизилась; тат-антике — к нему; сах̣ — он (Пурурава); та̄м — ее; вилокйа — увидев; нр̣патих̣ — царь; харшен̣а — с восторгом; утпхулла-лочанах̣ — тот, чьи глаза сияют; ува̄ча — сказал; ш́лакшн̣айа̄ — ласковой; ва̄ча̄ — речью; девӣм — богине; хр̣шт̣а-танӯрухах̣ — тот, у кого волосы на теле встали дыбом.

Перевод

По проклятию Митры и Варуны небожительница Урваши приобрела привычки земной женщины. Поэтому, увидев Пурураву, лучшего из мужчин, который не уступал красотой самому богу любви, она, не теряя самообладания, подошла к нему. Когда царь Пурурава увидел Урваши, глаза его загорелись от восторга, а волосы на теле поднялись дыбом. Он обратился к ней с приятными, ласковыми словами.

 

Стих 9.14.19

श्रीराजोवाच

स्वागतं ते वरारोहे आस्यतां करवाम किम् ।
संरमस्व मया साकं रतिर्नौ शाश्वतीः समाः ॥१९॥

ш́р ӣ - ра̄джова̄ча

сва̄гатам̇ те вара̄рохе
а̄сйата̄м̇ карава̄ма ким
сам̇рамасва майа̄ са̄кам̇
ратир нау ш́а̄ш́ват ӣ х ̣ сама̄х ̣

Пословный перевод

ш́рӣ-ра̄джа̄ ува̄ча — царь (Пурурава) сказал; сва̄гатам — добро пожаловать; те — тебе; вара̄рохе — о прекраснейшая из женщин; а̄сйата̄м — пусть сядет; карава̄ма ким — что сделаю (для тебя); сам̇рамасва — стань моей подругой; майа̄ са̄кам — со мной; ратих̣ — половая близость; нау — наша; ш́а̄ш́ватӣх̣ сама̄х̣ — долгие годы.

Перевод

Царь Пурурава сказал: Добро пожаловать, прекраснейшая из женщин. Прошу тебя, сядь и скажи, что я могу сделать для тебя. Предавайся со мной наслаждениям, сколько пожелаешь. Да будем мы жить счастливо, проводя время в любовных утехах.

 

Стих 9.14.20

उर्वश्युवाच

कस्यास्त्वयि न सज्जेत मनो दृष्टिश्च सुन्दर ।
यदङ्गान्तरमासाद्य च्यवते ह रिरंसया ॥२०॥

урваш́й ува̄ча

касйа̄с твайи на саджджета
мано др̣шт̣иш́ ча сундара
йад-ан̇га̄нтарам а̄са̄дйа
чйавате ха рирам̇сайа̄

Пословный перевод

урваш́ӣ ува̄ча — Урваши ответила; касйа̄х̣ — какая (женщина); твайи — к тебе; на — не; саджджета — привяжется; манах̣ — ум; др̣шт̣их̣ ча — и взгляд; сундара — о прекраснейший; йат-ан̇га̄нтарам — к груди которого; а̄са̄дйа — прильнув; чйавате — падает; ха — воистину; рирам̇сайа̄ — из-за полового влечения.

Перевод

Урваши ответила: О самый привлекательный из мужчин, разве найдется та, чей ум и взор не пленится тобой? Ни одна женщина, прильнув к твоей груди, не откажется вкусить с тобой супружеской близости.

Комментарий

Если красивый мужчина и прекрасная женщина окажутся вместе и заключат друг друга в объятия, что во всех трех мирах может заставить их удержаться от близости? Поэтому в «Шримад-Бхагаватам» (7.9.45) сказано: йан маитхуна̄ди- гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам.

 

Стих 9.14.21

एतावुरणकौ राजन्न्यासौ रक्षस्व मानद ।
संरंस्ये भवता साकं श्लाघ्यः स्त्रीणां वरः स्मृतः ॥२१॥

эта̄в уран̣акау ра̄джан
нйа̄сау ракшасва ма̄нада
сам̇рам̇сйе бхавата̄ са̄кам̇
ш́ла̄гхйах̣ стр ӣ н ̣ а̄м̇ варах ̣ смр ̣ тах ̣

Пословный перевод

этау — этих (двух); уран̣акау — ягнят; ра̄джан — о царь Пурурава; нйа̄сау — заброшенных; ракшасва — защити же; ма̄на-да — оказывающий достойный прием гостю; сам̇рам̇сйе — предаться плотским утехам; бхавата̄ са̄кам — с тобой; ш́ла̄гхйах̣ — превосходящий; стрӣн̣а̄м — женщин; варах̣ — муж; смр̣тах̣ — сказано.

Перевод

Дорогой царь Пурурава, пожалуйста, возьми под свое покровительство и этих двух ягнят, которых я принесла с собой. Хотя мой дом в раю, а твой на Земле, я не раздумывая отдамся тебе. Я согласна, чтобы ты стал моим мужем, ибо ты превосходишь меня во всех отношениях.

Комментарий

В «Брахма-самхите» (5.40) сказано: йасйа прабха̄ прабхавато джагад-ан̣д̣а-кот̣и-кот̣ишв аш́еша-васудха̄ди-вибхӯти-бхиннам. Во вселенной существуют различные планеты, каждая из которых имеет свои условия. Условия жизни на райской планете, с которой Урваши пала по проклятию Митры и Варуны, отличаются от условий жизни на нашей планете. Обитатели высших планет, несомненно, занимают более высокое положение, чем люди. Однако Урваши согласилась выйти замуж за Пурураву, хотя сама принадлежала к более высокому сообществу. Женщина, которая встречает мужчину с незаурядными качествами, может выйти за него замуж. Так же и мужчина, который найдет женщину, пусть даже не очень высокого происхождения, но наделенную добродетелями, может взять ее в жены, как советует Чанакья Пандит (стрӣ- ратнам̇ душкула̄д апи). Союз мужчины и женщины будет удачным, если они обладают сходными качествами.

 

Стих 9.14.22

घृतं मे वीर भक्ष्यं स्यान्नेक्षे त्वान्यत्र मैथुनात् ।
विवाससं तत्तथेति प्रतिपेदे महामनाः ॥२२॥

гхр̣там̇ ме в ӣ р а бхакшйам̇ сйа̄н
некше тва̄нйатра маитхуна̄т
вива̄сасам̇ тат татхети
пратипеде маха̄мана̄х̣

Пословный перевод

гхр̣там — топленое масло или нектар; ме — моя; вӣра — о герой; бхакшйам — пища; сйа̄т — пусть будет; на — не; ӣкше — вижу; тва̄ — тебя; анйатра — в другом месте; маитхуна̄т — кроме как во время соития; вива̄сасам — обнаженного; тат — это; татха̄ ити — (да будет) так; пратипеде — обещал; маха̄мана̄х̣ — царь Пурурава.

Перевод

Урваши сказала: «Дорогой герой, я согласна есть лишь ту пищу, которую приготовили на ги [топленом масле], и видеть тебя обнаженным я должна только во время супружеской близости». Наделенный великим умом царь Пурурава согласился с этими условиями.

 

Стих 9.14.23

अहो रूपमहो भावो नरलोकविमोहनम् ।
को न सेवेत मनुजो देवीं त्वां स्वयमागताम् ॥२३॥

ахо р ӯ пам ахо бха̄во
нара-лока-вимоханам
ко на севета мануджо
дев ӣ м̇ тва̄м̇ свайам а̄гата̄м

Пословный перевод

ахо — о (как чудесна); рӯпам — красота; ахо — о (как чудесны); бха̄вах̣ — позы; нара-лока — людей или обитателей Земли; вимоханам — очарование; ках̣ — какой; на — не; севета — примет; мануджах̣ — человек; девӣм — богиню; тва̄м — (такую как) ты; свайам а̄гата̄м — лично явившуюся.

Перевод

Пурурава ответил: О красавица, облик твой и движения твои восхитительны. Поистине, ты способна покорить все людские сердца. Кто из смертных откажется служить прекрасной богине, которая сама спустилась с небес на Землю?

Комментарий

Из слов Урваши становится ясно, что условия жизни, пища, поведение и речь обитателей рая отличаются от тех, к которым привыкли живущие на Земле люди. Обитатели райских планет не употребляют в пищу такие отвратительные продукты, как мясо и яйца; все, что они едят, приготовлено на чистом топленом масле. Кроме того, они привыкли видеть друг друга обнаженными только во время половой близости. Хотя в цивилизованном обществе не принято ходить нагим или почти нагим, на нашей планете сейчас вошло в моду ходить полуобнаженным, а такие люди, как хиппи, порой вообще не носят никакой одежды. Они даже объединяются в общества и открывают свои клубы. Однако на высших планетах подобное поведение недопустимо. Обитателям рая, помимо привлекательной внешности и красивого телосложения, также присуще хорошее воспитание и долголетие. Кроме того, их рацион составляет пища самого лучшего качества, относящаяся к гуне благости. Таковы некоторые различия между небожителями и обитателями Земли.

 

Стих 9.14.24

तया स पुरुषश्रेष्ठो रमयन्त्या यथार्हतः ।
रेमे सुरविहारेषु कामं चैत्ररथादिषु ॥२४॥

тайа̄ са пуруша-ш́решт̣хо
рамайантйа̄ йатха̄рхатах̣
реме сура-виха̄решу
ка̄мам̇ чаитраратха̄дишу

Пословный перевод

тайа̄ — с ней; сах̣ — он; пуруша-ш́решт̣хах̣ — лучший из людей (Пурурава); рамайантйа̄ — с той, что приносит блаженство; йатха̄- архатах̣ — насколько возможно; реме — наслаждался; сура-виха̄решу — в местах, напоминающих райские сады; ка̄мам — по желанию; чаитраратха-а̄дишу — в лучших садах, таких как Чайтраратха.

Перевод

Шукадева Госвами продолжил: Лучший из людей, царь Пурурава, стал безудержно наслаждаться с Урваши, совокупляясь с ней в райских садах, таких как Чайтраратха и Нандана-канана, где развлекаются полубоги.

 

Стих 9.14.25

रममाणस्तया देव्या पद्मकिञ्जल्कगन्धया ।
तन्मुखामोदमुषितो मुमुदेऽहर्गणान्बहून् ॥२५॥

рамама̄н̣ас тайа̄ девйа̄
падма-кин̃джалка-гандхайа̄
тан-мукха̄мода-мушито
мумуде ’хар-ган̣а̄н бах ӯ н

Пословный перевод

рамама̄н̣ах̣ — предающийся плотским утехам; тайа̄ — с ней; девйа̄ — с райской богиней; падма — лотоса; кин̃джалка — пыльцой; гандхайа̄ — благоухающей; тат-мукха — ее прекрасного лица; а̄мода — благоуханию; мушитах̣ — радующийся все больше и больше; мумуде — блаженствовал; ахах̣-ган̣а̄н — дни; бахӯн — многие.

Перевод