Если человеку удастся найти глину, вырытую кабаном, он должен в день новолуния вымазать этой глиной свое тело и затем омыться в реке. Во время омовения нужно повторять следующую мантру.

 

Стих 8.16.27

त्वं देव्यादिवराहेण रसायाः स्थानमिच्छता ।
उद्धृतासि नमस्तुभ्यं पाप्मानं मे प्रणाशय ॥२७॥

твам̇ девй а̄ди-вара̄хен̣а
раса̄йа̄х̣ стха̄нам иччхата̄
уддхр̣та̄си намас тубхйам̇
па̄пма̄нам̇ ме пран̣а̄ш́айа

Пословный перевод

твам — ты; деви — о мать-Земля; а̄ди-вара̄хен̣а — Верховной Личностью Бога в образе вепря; раса̄йа̄х̣ — со дна вселенной; стха̄нам — на место; иччхата̄ — желавшая; уддхр̣та̄ аси — была поднята; намах̣ тубхйам — почтительно кланяюсь тебе; па̄пма̄нам — (все) греховные поступки и их последствия; ме — мои; пран̣а̄ш́айа — устрани.

Перевод

О мать-Земля, Сам Верховный Господь, явившись в образе вепря, поднял тебя со дна вселенной, ибо ты хотела занять свое место. Будь же милостива ко мне, уничтожь все последствия моих грехов. Я в почтении склоняюсь перед тобой.

 

Стих 8.16.28

निर्वर्तितात्मनियमो देवमर्चेत्समाहितः ।
अर्चायां स्थण्डिले सूर्ये जले वह्नौ गुरावपि ॥२८॥

нирвартита̄тма-нийамо
девам арчет сама̄хитах̣
арча̄йа̄м̇ стхан̣д̣иле с ӯ рй е
джале вахнау гура̄в апи

Пословный перевод

нирвартита — завершены; а̄тма-нийамах̣ — ежедневные обязанности, к которым относятся омовение, повторение других мантр и т. д. в соответствии с индивидуальной практикой человека; девам — Верховной Личности Бога; арчет — пусть поклоняется; сама̄хитах̣ — внимательный; арча̄йа̄м — Божествам; стхан̣д̣иле — алтарю; сӯрйе — солнцу; джале — воде; вахнау — огню; гурау — духовному учителю; апи — поистине.

Перевод

После этого надо выполнить свои ежедневные духовные обязанности и с предельной сосредоточенностью провести обряд поклонения мурти Верховной Личности Бога, а также поклониться алтарю, солнцу, воде, огню и духовному учителю.

 

Стих 8.16.29

नमस्तुभ्यं भगवते पुरुषाय महीयसे ।
सर्वभूतनिवासाय वासुदेवाय साक्षिणे ॥२९॥

намас тубхйам̇ бхагавате
пуруша̄йа мах ӣ йасе
сарва-бх ӯ та - нива̄са̄йа
ва̄судева̄йа са̄кшин̣е

Пословный перевод

намах̣ тубхйам — почтительно кланяюсь Тебе; бхагавате — Верховной Личности Бога; пуруша̄йа — Верховной Личности; махӣйасе — лучшей (из всех личностей); сарва-бхӯта-нива̄са̄йа — тому, кто живет в сердце каждого; ва̄судева̄йа — Господу, живущему повсюду; са̄кшин̣е — свидетелю (всего).

Перевод

О Верховная Личность Бога, величайший из всех, тот, кто пребывает в сердце каждого и в ком пребывают все живые существа, о свидетель всего происходящего, о Ва̄судева, высшая вездесущая личность, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

 

Стих 8.16.30

नमोऽव्यक्ताय सूक्ष्माय प्रधानपुरुषाय च ।
चतुर्विंशद्गुणज्ञाय गुणसङ्ख्यानहेतवे ॥३०॥

намо ’вйакта̄йа с ӯ кшма̄йа
прадха̄на-пуруша̄йа ча
чатур-вим̇ш́ад-гун̣а-джн̃а̄йа
гун̣а-сан̇кхйа̄на-хетаве

Пословный перевод

намах̣ — почтительный поклон (Тебе); авйакта̄йа — тому, кого невозможно увидеть материальным зрением; сӯкшма̄йа — трансцендентной; прадха̄на-пуруша̄йа — Верховной Личности; ча — также; чатух̣-вим̇ш́ат — двадцать четыре; гун̣а-джн̃а̄йа — знающему элементы; гун̣а-сан̇кхйа̄на — системы санкхья-йоги; хетаве — первопричине.

Перевод

Преисполненный глубокого почтения, я приношу свои поклоны Тебе, Верховной Личности. Обладая тонкой (духовной) природой, Ты остаешься невидимым для материальных глаз. Тебе ведомо все о двадцати четырех составляющих творения, и Ты — основоположник санкхья-йоги.

Комментарий

Чатур-вим̇ш́ад-гун̣а, или двадцать четыре элемента, из которых состоит творение, — это пять грубых стихий (земля, вода, огонь, воздух и эфир), три тонких элемента (ум, интеллект и ложное эго), десять органов чувств (пять органов действия и пять органов познания), пять объектов чувств и оскверненное сознание. Все они анализируются в санкхья-йоге, основоположником которой является Господь Капиладева. Позднее другой Капила тоже учил санкхья-йоге, но он был атеистом, и его учение не признается авторитетным.

 

Стих 8.16.31

नमो द्विशीर्ष्णे त्रिपदे चतुःशृङ्गाय तन्तवे ।
सप्तहस्ताय यज्ञाय त्रयीविद्यात्मने नमः ॥३१॥

намо дви-ш́ ӣ ршн ̣ е три - паде
чатух̣-ш́р̣н̇га̄йа тантаве
сапта-хаста̄йа йаджн̃а̄йа
трай ӣ - видйа̄тмане намах ̣

Пословный перевод

намах̣ — почтительный поклон; дви-ш́ӣршн̣е — двуглавому; три- паде — трехногому; чатух̣-ш́р̣н̇га̄йа — четырехрогому; тантаве — распространяющемуся; сапта-хаста̄йа — семирукому; йаджн̃а̄йа — ягья-пуруше, верховному наслаждающемуся; трайӣ — три типа ведических ритуалов; видйа̄-а̄тмане — Личность Бога, который знает (эти ритуалы) и является воплощением всего знания; намах̣ — почтительный поклон (Тебе).

Перевод

Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, о Верховный Господь, у кого две головы [праяния и удаяния], три ноги [савана- трая], четыре рога [четыре Веды] и семь рук [семь стихотворных размеров, таких как гаятри]. Три типа ведических ритуалов [карма-канда, гьяна-канда и упасана-канда] — это Твое сердце и душа, и я кланяюсь Тебе, распространяющему эти ритуалы в виде жертвоприношений.

 

Стих 8.16.32

नमः शिवाय रुद्रा य नमः शक्तिधराय च ।
सर्वविद्याधिपतये भूतानां पतये नमः ॥३२॥

намах̣ ш́ива̄йа рудра̄йа
намах̣ ш́акти-дхара̄йа ча
сарва-видйа̄дхипатайе
бх ӯ та̄на̄м̇ патайе намах ̣

Пословный перевод

намах̣ — почтительный поклон (Тебе); ш́ива̄йа — воплощению, именуемому Господом Шивой; рудра̄йа — экспансии, именуемой Рудрой; намах̣ — поклон; ш́акти-дхара̄йа — вместилищу всех энергий; ча — и; сарва-видйа̄-адхипатайе — вместилищу всего знания; бхӯта̄на̄м — живых существ; патайе — верховному повелителю; намах̣ — почтительный поклон (Тебе).

Перевод