Известный казанский краевед Алла Викторовна ГАРЗАВИНА, научный сотрудник Института Татарской энциклопедии, предложила редакции статью о знаменитых русских промышленниках и землевладельцах Демидовых.

От особняка до иммерсивного театра. Во что теперь превратят бывший центральный ЗАГС

Стартовала продажа билетов на иммерсивный спектакль «Анна Каренина» в доме на Мусы Джалиля, 7. Здание скромно носит название «объект культурного наследия республиканского значения». Жителям привычнее называть его бывшим центральным ЗАГСом, но им он был не всегда.

Дом купца Демидова и банк

Петропавловская улица (она же Банковская, она же Мусы Джалиля), где находится дом. Фото: fotostarina.ru

Здание с давних пор не может определиться с тематикой. Строилось оно в 1845 году как жилой дом купца Демидова. Потом в особняке сделали казанское отделение Волжско-Камского банка (самого большого в Российской империи). С приходом советской власти помещение трансформировали в дворец бракосочетаний. Дом Демидова прекрасно чувствовал себя в новом статусе и вскоре превратился в центральный ЗАГС.

Центральный ЗАГС

Современный вид здания. Фото: kzio.kzn.ru

Центральный ЗАГС считался самым престижным в городе. Наверное, любой казанец хоть раз «гулял» здесь на свадьбе. Но успеху пришел конец: Чаша «отобрала» у этого здания звание главного ЗАГСа. Потому что сложно найти более удобное место, чем Чаша, чтобы устраивать фотосессии и вешать свадебные замки.

На этом заканчивается жизнь дома в роли дворца бракосочетаний. Здание хотели продать еще в 2014 году, но желающих «зарегистрировать отношения» с романтическим местом не нашлось. Три года оно стояло без тепла и света.

В двухэтажном особняке, который зрителям представляют как дом Демидова, 25 помещений общей площадью 1683 кв. метров, и многие из них вовлечены в иммерсивное театральное действие. Время от времени в особняке снова появляются Каренины и другие герои романа Льва Толстого.

Площадка для спектаклей

Силуэт на здании ЗАГСа. Фото: instagram.com

Год назад в доме закипела культурная жизнь. Им заинтересовался фонд «Живой город», который обитает в творческой лаборатории «Угол». Одного «Угла» им стало недостаточно. Они использовали помещение ЗАГСа под новое представление.

Этим летом стало известно, что у фонда серьезные планы на здание бывшего ЗАГСа. В его стенах вновь покажут необычный спектакль. Сначала они сообщили о планах таинственным силуэтом на стенах, а теперь начали продавать билеты.

Пока неизвестно, что будет в здании после спектакля. Возможно, фонд «предложит руку и сердце» бывшему ЗАГСу и порадует казанцев новым творческим пространством. Ждем новых загадок и силуэтов.

 

Источник - портал e-Kazan.ru. Подробнее: https://e-kazan.ru/news/show/40032

               Банк коммерческий Волжско-Камский

Здание построено в 1845 г. как жилой дом для купца Анатолия Николаевича Демидова. В 1901 г. здание, принадлежавшее в то время Казанскому отделению Волжско-Камского земельного банка, перестраивается с пристройкой секции в два этажа справа. Банк приобрел дом в 1872 г. у коммерции советника В.А. Кокарева, который был одним из учредителей отделения банка. Здание представляет собой отдельно стоящий усадебного типа дом с двумя двухэтажными флигелями и одноэтажными службами. После реконструкции по проекту архитектора Руша архитектурно-декоративное оформление фасада изменилось. Композиция фасада несимметрична, рядом с пристроем в два окна расположен центральный арочный формы вход. Оконные проемы прямоугольные: на первом этаже в арочных нишах с замковым камнем, на втором этаже каменные наличники с прямоугольными сандриками. Плоскость первого этажа рустована с междуэтажными тягами. Завершает здание простой карниз. Двухэтажное кирпичное здание в стиле классицистического направления эклектики

 

                       

Улица Мусы Джалиля

В музее Пушечного двора Казанского кремля с начала 2018 года проходит выставка «Демидовы и металл. Сплав на века».

Выставки в музее Казанского кремля

Рассказывает о выставке руководитель Музея Пушечного двора Александр Расходчиков: «Пушки, железо с клеймом «Старый соболь», образцы сортового металла демидовских заводов, макеты доменных печей, чертежи заводского оборудования позволяют проследить развитие техники и технологии производства металла с XVIII до XX века. Центральным экспонатом выставки является «рудная пирамида».

Рудная пирамида

На горке представлена эталонная коллекция образцов медных и железных руд из тридцати восьми уральских и Алтайских месторождений, принадлежавших Акинфию Демидову.

У горнозаводского хозяйства Демидовых были налажены тесные экономические связи со многими регионами страны. В Казани находилась одна из центральных демидовских контор, она занималась продажей железа на внутреннем рынке и отчасти сдачей железа по казенным поставкам. В Казани проводились промышленные выставки, на которых получал награды и Демидовский металл. Металл, бомбы, снаряды и пушки железными караванами шли по рекам Кама, Волга через Лаишево и Казань в Москву. Демидовы — уникальное явление во всемирной истории, создатели эффективного с точки зрения производства и грандиозного по мировым масштабам горнозаводского и промышленного комплекса на Урале, превосходившего по своей территории многие европейские государства.

Выставка «Демидовы и металл. Сплав на века»

Экспонаты выставки

Деятельность заводчиков Демидовых способствовала тому, что в кратчайшие сроки уральский регион стал участником мировых торгово-рыночных отношений. Поражает размах и содержание их деятельности: горное дело, черная и цветная металлургия, добыча золота и платины, производство оборонной и гражданской продукции, обустройство огромных территорий и заселение: устройство дорог и рациональной системы землепользования, развитие торговли, многоступенчатой системы политехнического образования, строительство и содержание больниц, приютов, храмов и т.д. Демидовы были энергичными предпринимателями, видели проблему во всей полноте, с государственной точки зрения. На их заводах сформировалась уникальная социально-культурная среда».

Макет доменной печи и чугунное кружево — уже ради этих экспонатов стоит посетить выставку «Демидовы и металл. Сплав на века»

Династия мастеровых

Род Демидовых ведет свое начало от тульского кузнеца Демида Григорьева, сына Антюфеева. Фамилия в те времена передавалась от дедов внукам. Сын Демида, Никита Антюфеев (1656–1725), оружейных дел мастер, был лично знаком с Петром I. В 1720 году за заслуги перед Отечеством он получил дворянство с фамилией Демидов. Именно Никита Антюфеев положил начало мощному родословному древу Демидовых.

Родословная Демидовых

Старший сын тульского оружейника Никиты — Акинфий (1678–1745) по большому счету первый Демидов и есть. Фамилию отца — Антюфеев — он не унаследовал, но вместе с дворянским титулом обрел фамилию Демидов. Акинфий успешно развивал металлургическое дело в Петровской России. Судьбой своей явил он уникальной силы великий русский характер, жизнь свою положил ради промышленной мощи и славы Отечества.

Акинфий Никитич Демидов

Сын Акинфия от первого брака — Прокофий (1710–1786) характера отца не унаследовал. Деньги он отдавал под проценты, открыв в России банковское дело. Прокофий был чудаком и меценатом: пожертвовал миллионную сумму на строительство Московского воспитательного дома, открыл первое в России коммерческое училище, делал многотысячные пожертвования Московскому университету. Нескучный сад, основанный Прокофием Демидовым, радует москвичей до наших дней. Второй сын — Григорий Демидов тоже увлекался ботаникой, долгое время жил во Франции, был знаком со знаменитым естествоиспытателем К. Ламарком, переводил его научные труды на русский язык.

Прокофий Демидов

Только младший сын от второго брака — Никита продолжил отцовское дело и уже в 19 лет обладал недюжинной деловой хваткой и необходимыми знаниями в области горной промышленности и металлургии. Полученные от отца заводы Никита не только не растерял, но и значительно приумножил.

Широко известен правнук Акинфия Демидова — Анатолий Николаевич (1812–1870), который в 1841 году женился на племяннице Наполеона I принцессе Матильде и, купив княжество Сан-Донато близ Флоренции, стал называться князем Сан-Донато за границей. (На выставке в Казани представлена его переписка с братом Наполеона Бонапарта).

Никита Демидов

Гармония в мире и в душе

Среди оставшихся строений Нижнетагильского музея-заповедника «Горнозаводской Урал» сохранился дух первого российского предпринимательства. Здесь нет насилия над окружающим миром, но благодаря простоте инженерных решений гармонично сочетается Божественное и рукотворное пространство. Само определение «завод» становится здесь понятным. Цеха стоят «за водой», у плотины, чтобы использовать силу падающего потока для работы нужных механизмов. Акинфий Демидов и его мастеровые мягко, по-сыновьи используют природу. Как у матери, берут они необходимые для производства богатства, бережно тратят их на пользу государства Российского. Не с целью собственной выгоды, а ради славы и силы Отечества. Нет жесткости, нет авторитарности и в стиле общения Акинфия Демидова с окружающими людьми, с рабочими, которые трудились на его заводах. Уважением и любовью к ближнему пронизаны многие его письма.

Нижнетагильский музей-заповедник «Горнозаводской Урал»

Есть легенды, что помогали Демидовым находить руду в горах местные жители. Некоторые называют их «чудь», сам Акинфий именует их вогуличи или вогуляки. Возможно, это были предки современных манси. Знатоков, которые помогали разыскивать месторождения, Демидов щедро награждал. Так, в феврале 1738 года он приказывает выдать «вогулякам Никите Анюткину с братом за показание признаков медных руд для повадки их по два рубли. Если же могут сыскать и показать надежные руды, то и паки награждением от нас оставлены не будут. Однакож, и за оные показания я ими благодарен».

В письме приказчику Нижнетагильского завода от 22 января 1739 года Акинфий Демидов пишет: «И они тою гору не указывают тебе за твою к ним скупость. Ежели они укажут тебе подлинно оную гору, подлежит тебе за них заплатить ясатчику за их ясак».

Доброта к людям соединялась в промышленнике с любовью к природе, с привычной и искренней верой в Бога. В письме господину Сидорову Акинфий пишет: «Письмо твое и притом камешек медной руды с Жеребцовой горы сего ноября 19 дня получил. Оная руда весьма не худа. На присылку оной благодарен. Нежели во оной горе руда вся такова добыча идет — и о том я славлю Бога».

Акинфий Никитич хорошо знал природные богатства своих заводских земель. Найденные руды подвергались пробным плавкам, результаты которых сразу докладывались заводовладельцу. Он лично осматривал руду, оценивал результаты проб, особо следил за чистотой их проведения. Письма Демидова свидетельствуют о том, что он мог по внешнему виду руды оценить ее качество, но окончательно полагался только на серию проб.

В одном из писем Демидова читаем: «Из новоприобретенной руды полосу железа и две штычки чугуна получил. Славлю Бога моего, из которой руды чугун а из него железо по усмотрению моему весьма явилось изрядно, дай Боже и впредь от ней тож видеть. Ты же в ярлычке написал, что чугун работы в горнах лучше высокогорского чугуна. Работает без ломки. И о том я паки славлю Бога».

Другое письмо: «токмо тому то удивительно, что у вас весьма его, железа, много ломается. Ибо у нас ныне того не видно. Хранит Бог с того времени, как его обжигать зачили…»

Письма показывают, что Акинфий Демидов был творцом и мастером, неустанно искал способы получения качественного и недорогого металла. Процесс производства требовал не только профессиональных знаний, но и творчества, экспериментального поиска наилучших способов плавки руды. И все этого ради того, чтобы «железо делать самым добрым мастерством».

Послесловие

Благодаря духовным и гражданским подвигам Демидовых и старообрядцев многие современные жители Урала и Сибири до наших дней хранят бесценные сокровища русского православия, совершают богослужения так, как до Никоновских реформ молились люди на Руси.

«Отдельные районы Забайкалья и Горного Алтая, освоенные русской старобытностью, превратились в острова изобилия и строгонравственности, в них нечего было делать ни исправнику, ни уряднику. Уже в наше время остатки старообрядчества из последних сил удерживались своих традиций, и даже в эпоху застоя и запоя в колхозах и совхозах, возникших на земле раскольничьих общин, коровы недоеными не оставались и хлеба под снег не уходили. Что лишний раз доказывает, что нигде и никогда дух не может иметь прикладного значения.

Мы должны быть благодарны старообрядчеству за то, в первую очередь, что на добрых три столетия оно продлило Русь в ее обычаях, верованиях, обрядах, песне, характере, устоях и лице. Эта служба быть может не меньше, чем защита отечества на поле брани.

Что завещала Русь? Самую себя и завещала — себя, собранную предками по черточке, по капельке, по клеточке, по слову, по шагу. Свою самобытность и самостоятельность, свое достоинство, трезвость и творческие возможности… А осталось ли в нас хоть что-нибудь от этих заветов, способное остановить повальную распродажу, и готовы ли мы оставить заветы от себя? » (Распутин В.Г. Смысл давнего прошлого. // Россия: дни и времена. Иркутск, 1993).

«Нашу самую древнюю ветвь я наблюдал в богослужениях и беседах менее года назад в московских храмах, — и я свидетельствую вам о ее поразительной стойкости в вере (и против государственного угнетения — много стойче нас!) и о таком сохранении русского облика, речи и духа, какого уже и сыскать нельзя нигде больше на территории Советского Союза… сегодня в Сергиевом Посаде при стечении верующих идет вечная неумолчная служба над мощами преподобного Сергия Радонежского, — но богослужебные книги, по которым молился святой, мы сожгли на смоляных кострах как дьявольские. И это непоправимое гонение — самоуничтожение русского корня, русского духа, русской целости — продолжалось 250 лет (не 60, как сейчас) — и могло ли оно не отдаться ответным ударом всей России и всем нам? За эти столетия иные императоры склонны были прекратить гонения верных подданных — но высшие иерархи православной Церкви нашептывали и настаивали: гонения продолжать! 250 лет было отпущено нам для раскаяния, — а мы только и нашли в своем сердце: простить гонимых, простить им, как мы уничтожали их. Но и это был год, напомню, 1905-й — его цифры без объяснения сами горят, как валтасарова надпись на стене…» (Солженицын А. И. Третьему Собору Зарубежной Русской Церкви // Публицистика. Т. 1. Ярославль, 1995. С. 199).

                 История Казани

Казань – город, расположенный на левом берегу реки Волга, столица Республики Татарстан, важный экономический и культурный центр России. Это не только древний город с многовековой историей, но и место встречи Европы и Азии, православия и ислама.

Существует несколько легенд, связанных с названием города. По самой распространенной из них «Казань» происходит от татарского слова «казан» - котел. Легенда гласит, что город был заложен на том месте, где без огня закипела вода в котле, врытом в землю. Символом города, изображенным на гербе, является мифическое драконоподобное существо Зилант.

В разные эпохи город был частью Волжской Булгарии, Золотой Орды, Московского царства, Российской империи и CCCР. Так более 1000 лет назад в северной части Волжской Булгарии построили крепость, в которой сошлись в один узел торговые караваны из Киевской Руси, Византийской империи и Ближнего Востока. Возраст города определили во время раскопок на территории Казанского кремля, когда была найдена чешская монета, датированная 929-930 годами, а также остатки каменной кладки и деревянной городской ограды, предметы утвари.

В 1438 году цитадель, выстроенная булгарами, пала под натиском войск золотоордынского хана Улу-Мухаммеда – город стал столицей Казанского ханства. Этот период ознаменован налаживанием торговых связей с Москвой, Крымом, Турцией и другими регионами. Казань активно развивается, превращаясь в важный торговый и политический центр в составе золотоордынского государства. Удачное географическое положение на пересечении крупных торговых путей способствовало процветанию территории. В русских летописях Казань начинает упоминаться с XIV-XV веков. Важной вехой стало начало чеканки собственных монет.

Становление Казани сопровождалась военными конфликтами. После череды распрей с Московским княжеством войска Ивана Грозного захватили Казань в 1552 году, большая часть города была разрушена, а татар переселили на болотистые берега озера Кабан, где впоследствии образовалась Старо-Татарская слобода. После окончательного подавления восстаний в Казанском крае город вступил в новую эпоху, связанную с Российским государством.

История Казани в составе Российской империи насчитывает немало знаменательных дат: строительство белокаменного Кремля, закладка первых мануфактур и ремесленных слобод. Стремительный экономический рост привел к тому, что в 1708 году Казань стала столицей Казанской губернии. Со временем в императорской Казани появилась городская Дума, герб города, генеральный план застройки, Ратуша, постоянный театр, обсерватория, общественный транспорт, телеграф и водопровод. В 1804 году открыли Казанский университет, самыми известными студентами которого считаются Владимир Ленин и Лев Толстой.

Начало XX века связано с большими потрясениями, которые Казань пережила, став одним из центров революции. Революционные волнения сменились ожесточенными боями в ходе гражданской войны. В 1920 году была образована Татарская АССР со столицей в Казани. В 30-е годы началась интенсивная индустриализация города, сопровождавшаяся быстрым ростом населения и расширением заречной части города.

В годы Великой Отечественной войны Казань была тыловой опорой страны, где нашли временное пристанище крупные заводы и научные центры. После войны город продолжил развитие, став одним из крупнейших промышленных, научных и культурных центров страны с численностью населения свыше миллиона человек. Город приобрел один из крупнейших речных портов и получил новый аэропорт.

Современная история Казани началась в 1990 году, когда она стала главным городом Республики Татарстан. Красочной страницей в историю города вошло празднование тысячелетия в 2005 году. В городе построили знаковые объекты – метрополитен, мечеть Кул-Шариф, мост Миллениум, новый ипподром, «Татнефть-Арена» и другие крупные сооружения. В 2008 году Казань объявили третьей столицей РФ, «спортивной столицей» и «общемировой столицей татар». Бурное развитие города не осталось незамеченным – Казань стали посещать около миллиона туристов в год. Столица Татарстана приобрела статус важного отечественного центра туризма, а Кремль – памятника ЮНЕСКО.

По данным на 1 января 2019 года, в Казани проживает 1 млн 251 тыс. 969 человек. Город продолжает активно развиваться, радуя своих горожан и привлекая новых туристов.

Между Востоком и Западом

Казань – один из ярких примеров того, как в одном городе мирно, в атмосфере дружелюбия и терпимости живут люди разных национальностей и вероисповеданий. Этническое и религиозное разнообразие в столице Татарстана сохраняется не один век. В городе действуют 125 культовых объектов, из них 65 мечетей, 45 православных храмов, 12 церквей других христианских направлений, 1 синагога, молельные дома Бахаи и Кришны.

В столице Татарстана проживают представители свыше 115 национальностей. Самые многочисленные из них по переписи населения 2010 года – русские (48,6%) и татары (47,6%). Также среди жителей Казани можно встретить чувашей, украинцев, марийцев, башкир и удмуртов.

Казань – образовательный центр

Казань – молодежный город, где сосредоточен научно-образовательный центр. В 2019 году город встретил участников мирового чемпионата по профессиональному мастерству «WorldSkills».

Возможность получения доступного и качественного высшего образования привлекает в столицу Татарстана иногородних и иностранных абитуриентов.

Будущие студенты могут выбрать любой из 29 вузов (13 государственных, 9 коммерческих, 7 филиалов вузов), также к их услугам – 34 профессиональных образовательных учреждения. Одним из старейших вузов страны является Казанский (Приволжский) федеральный университет, основанный в 1804 году и славящийся своей научной школой.

От Шаляпина до наших дней

Казань имеет уникальный культурный код. На карте города – более 1000 объектов, формирующих культурное многообразие столицы.

В городе открыты двери 34 музеев, 9 театров, 8 крупных концертных залов, 14 дворцов культуры, 50 библиотек и 50 детских школ искусств. В Казани постоянно формируются новые культурные площадки, например, креативное пространство «Штаб», Центр современного искусства «Смена», творческая лаборатория «Угол».

Казань известна на всю страну международными форумами: оперным фестивалем им.Ф.И.Шаляпина, фестивалем классического балета им.Р.Нуриева, фестивалем мусульманского кино, театральным фестивалем тюркских народов «Науруз». Ведущие театры России и звезды мировой величины традиционно включают Казань в свой маршрут гастролей, а музеи города периодически выставляют экспонаты Эрмитажа, Третьяковской галереи и Русского музея.

В 2019 году Казань вступила в сеть креативных городов ЮНЕСКО по направлению «музыка».

Миллионы туристов в год

Восхождение на туристический олимп Казань начала в 2005 году, когда столица Татарстана праздновала свое тысячелетие. В юбилейный год город посетило 500 тыс. гостей, в год Универсиады Казань приняла 1,5 млн гостей, в год проведения чемпионата мира по водным видам спорта – 2,1 млн, в 2016 году – 2,5 млн, а в год проведения чемпионата мира по футболу столица Татарстана приняла трехмиллионного туриста. К 2030 году Казань готовится встретить 5-миллионного туриста.

Самыми посещаемыми местами у туристов являются Казанский Кремль, улица Баумана, Центр семьи «Казан», Кремлевская набережная и набережная озера Кабан, аквапарк «Ривьера» и другие достопримечательности.

Под охраной ЮНЕСКО

В Казани на государственной охране в качестве объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) находятся 563 объекта, из них 119 федерального значения, 376 республиканского и 68 местного значений. В 2000 году перечень всемирного культурного наследия ЮНЕСКО пополнился ансамблем Казанского кремля.

Чтобы сохранить рядовую историческую застройку, в окружении которой находятся памятники, Казань включили в список исторических поселений. Более 400 объектов подлежат сохранению без изменения стилистических особенностей. Таким образом, уникальное историческое наследие Казани сохранится для будущих ее поколений.

 «Легкие» города

Паркам и скверам в Казани уделяется особое внимание. За последние 9 лет, с 2011 года, при поддержке республики и федерального центра в Казани обновлено и создано с нуля 92 места отдыха. Общая площадь парковых зон увеличилась на 280 га. Сегодня в Казани 144 парка и сквера общей площадью 412 га. Особенно жителям полюбились Горкинско-Ометьевский лесопарк, парк Горького, парк «Черное озеро», парк «Сосновая роща» и парк Победы.

Парки и скверы в Казани – это не только тихое место для отдыха, но и площадки для активного культурного и спортивного досуга горожан. Фестивали, кинопоказы, концерты, благотворительные ярмарки вдохнули жизнь в обновленные общественные пространства.

Тренд высоких технологий

Отчетливо видно лидерство Казани в сфере экономики. Столица Татарстана занимает передовые позиции по инвестициям и строительству в Поволжье, по обеспеченности современными торговыми центрами и по совокупному капиталу собственных банков в России. В городе расположен крупнейший в России технопарк в сфере высоких технологий «ИТ-парк», а также один из самых больших в Европе технопарков - «Идея».

С 2007 года Мэрия Казани реализует крупномасштабную программу развития малого предпринимательства. Для бизнесменов действуют льготные программы кредитования и аренды муниципального имущества.

https://kzn.ru/o-kazani/istoriya-kazani/

https://zen.yandex.com/media/ruvera/demidov-velikii-metallurg-rossii-5b20ea4ac6a84b00a9aad38b

Дом Демидовых в Перми

Невьянск

Нижний Тагил. Памятник Демидову

Московский Университет построенный на деньги Демидовых

Московский университет геодезии и картографии

Известный казанский краевед Алла Викторовна ГАРЗАВИНА, научный сотрудник Института Татарской энциклопедии, предложила редакции статью о знаменитых русских промышленниках и землевладельцах Демидовых.

Мало кто знает, что знаменитые русские промышленники и землевладельцы Демидовы имели деловые отношения с Казанью, а некоторые представители этой династии жили в Казанской губернии.

В середине XVIII века Демидовы имели 55 заводов, производящих 40 процентов чугуна России. Родоначальник династии – тульский кузнец Демид Антуфьев (XVII век). Никита Демидович (родился 26.03.1656 в Туле, там же умер 17.11.1725) в царствование Петра I был поставщиком оружия для войска во время Северной войны. За успешное выполнение заказа ему в 1702 году были дарованы обширные земельные владения на Урале с казенными Верхотурскими заводами. Их стоимость он обязался выплачивать поставками железных изделий в течение пяти лет.

Никита неоднократно посещал Казань проездом (1703, 1704 и др. годы). На судах по рекам Кама, Волга, Ока через города Лаишево и Казань Демидовы отправляли в Москву бомбы и снаряды, а с весны 1705 года – и пушки крупного калибра.

Казанский воевода Н.А.Кудрявцев в 1708 году снял с демидовских судов для кораблей, строившихся в Адмиралтействе, и «на иные многие государевы дела» 5100 гранат, 1475 ядер и бомб, в 1709 году – 11 пушек и 3358 пудов железа.

В среднем ежегодно заводы Никиты Демидова производили 20-25 тысяч пудов железа. Указом от 12 мая 1715 года ему было поручено поставлять железо не только в Канцелярию главной артиллерии и фортификации, но и в столичное Адмиралтейство. Он взял на себя также поставку корабельного леса. Указом Петра I от 19 декабря 1720 года ему поручалось сплавлять дубовый лес в Санкт-Петербург из Казанской губернии «с волжских и свияжских пристаней», а губернаторам запрещалось чинить ему препятствия.

Никиту по праву называли одним из главных помощников Петра I при основании и строительстве Санкт-Петербурга. В 1720 году Никита Демидович был возведен в личное дворянство. Несколькими годами ранее – в 1717-м ему было выделено дворовое место в Казани для строительства склада.

У Никиты Демидовича было три сына. Григорий Никитич был убит в 1728-1929 гг., Никита Никитич умер в 1750-х. Старший сын Акинфий Никитич (1678-1745) унаследовал значительную часть имущества отца. Он основал 17 новых железо– и медеплавильных заводов, осваивал богатства недр Урала (открыл новые медные, свинцовые рудники, разрабатывал месторождения малахита и асбеста, обнаружил месторождения серебра и золота).

За заслуги в развитии промышленности императрица Екатерина I в 1726 году возвела его с братьями в потомственное дворянство.

Никита Демидович имел торговый дом в Казани. Его тоже унаследовал старший сын. В Казани Акинфию Никитичу принадлежали также один каменный и два деревянных дома, в Лаишеве – деревянный двор. Последний раз в Казани он был в 1745 году по дороге на свои уральские вотчины.

У Акинфия Никитича было два сына: Прокопий (1715-1761) и Никита (1724-1789). Каждый из них в числе прочего наследства получил по двору в Казани, Лаишевский двор перешел к Прокопию. В торговых дворах Демидовых жили приказчики, служители и дворники, состоящие при конторах, домах и амбарах. В их обязанности входили выгрузка и прием железа с пришедших судов и продажа его на местном рынке, наем рабочих или бурлаков, снабжение их всем необходимым. Приказчики обеспечивали деньгами управителей караванов, давали сведения о спросе на местном рынке для определения цен, платили по векселям и взимали долги с казанских купцов, управляли ближайшими вотчинами.

В Казани происходила частичная уплата денег из казны за поставки железа, с Казанской адмиралтейской конторой осуществлялась связь по вопросам казенных поставок.

В 1720-1727 годах Демидовы передали в Казанское адмиралтейство 13300 пудов железа на сумму 7544 рублей. В подчинении казанского торгового дома Демидовых находился Лаишевский двор, обслуживающий проходившие караваны. Помимо торговых дворов в Казани и Лаишеве, Прокопию принадлежали земельные владения в селах Чирпы, Новоспасское, Лебяжье, Архангельское, Алексеевское, Юркули и другие – по Ногайской, в селе Воскресенском – по Зюрейской и в селе Кульсеитово – по Арской дорогам. В них было 1665 душ крепостных крестьян мужского пола. Дети Прокопия владельцами собственности в Казанской губернии не проходят.

Сыновья Никиты Никитича с XVIII века были казанскими помещиками. Так, Иван Никитич Демидов (?-1807) имел 290 крепостных, земли в деревнях Воскресенское, Каюки, Ерыкла, в селах Мураса и других – по Ногайской, в селе Иверское – по Арской дорогам, а также дом в Казани.

В конце XVIII века промышленным производством продолжал заниматься только Никита Акинфиевич. Он имел в Казани торговый дом, который после его смерти перешел к единственному сыну – Николаю (1773-1828), как и двор в Лаишеве. На свои средства в Лаишеве он построил и оборудовал госпиталь.

Один из его сыновей – Павел Николаевич (1798-1840) – учредитель Демидовской премии (1832), другой, Николай Николаевич (?-?) – владелец торгового дома в Казани (1822). Казанскими помещиками были и другие представители четвертого поколения Демидовых – дети Григория Акинфиевиеча: Александр Григорьевич, Павел Григорьевич, Петр Григорьевич. За ними по Арской дороге на Канбарском железном заводе в 1771-1773 годах числилось 648 «мастеровых и работных людей». Их сестры были замужем за известными столичными архитекторами: Пульхирея Григорьевна – за А.Ф.Кокориновым, Наталья Григорьевна – за И.Е.Старовым.

В середине XIX века Демидовы владели большими земельными угодьями и значились в Казанских родословных книгах. Они уже не относились к числу российских промышленников, но в Казанской губернии продолжали играть заметную роль в общественной и культурной жизни.

В 1820-х годах в литературный кружок А.А.Наумовой входили Владимир Петрович и Петр Петрович Демидовы – прямые потомки Никиты Никитича. Внук Петра Петровича – гвардейский поручик в отставке Александр Александрович Демидов, в 1862-1874 годы был предводителем дворянства Спасского уезда. За ним в уезде числилось 515 душ крепостных и 3257 десятин земли в селе Красный Яр и деревне Демидовка, 368 душ крепостных, 30 дворовых, 28,42 десятины усадебной земли и 1462,5 десятины пахотной земли в селе Караваево. Его женой была Варвара Молоствова.

«Казанские истории», №7, 2006 год

http://history-kazan.ru/kazan-vchera-segodnya-zavtra/istoriya-v-litsakh/zhzl-kazanskaya-seriya/1682-358