Д олжен выполнить повеление Аллаха, как Он ему заповедал, не страшась никого. Поистине,

А лл ах знает о всякой вещи!»

Когда Айша (радыйаллаху ‘анха) услышала эти аяты, сказала: «Поистине, Зайнаб оказана великая честь, и она станет женой Посланника Аллаха и в раю. Теперь она может гордиться этим

перед всеми нами».

Эта женитьба, которая произошла по велению Всевышнего Аллаха, способствовала искоренению в обществе ошибочных обычаев и традиций. Искоренить же то, что глубоко пустило корни в сознании людей, было возможно лишь с неопровержимыми доказательствами и очевидными для всех примерами. Целью этой женитьбы Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) было именно это.

В момент ниспослания 37 аята суры «аль-Ахзаб» Айша (радыйаллаху ‘анха) была рядом с

Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Поэтому именно она отправилась с предложением Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) к Зайнаб (радыйаллаху ‘анха), когда у той истек необходимый после развода срок. Но Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) не спешила с ответом, сказав, что ей нужно совершить намаз-истихара, чтобы испросить наставление Аллаха. Совершив два рак’ата намаза, она произнесла ду’а: «О Господь мой! Если я достойна его, выдай меня за него». Позже снизошли вышеупомянутые аяты, в которых Господь наш объявил, что женит Посланника Своего (саллаллаху алейхи ва саллям) на Зайнаб (радыйаллаху ‘анха). Узнав об этом, Зайнаб от радости сняла с себя все драгоценности и отдала их своей служанке Саляме, которая принесла эту радостную весть, а сама совершила в знак благодарности Всевышнему Аллаху земной поклон.

Свадьба посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) с Зайнаб бинт Джахш состоялась в пятом году хиджры. Тогда ей было 35 лет. По этому поводу был устроен грандиозный пир.

В этот день мать Анаса бин Малика Умму Сулейм (радыйаллаху ‘анхума) приготовила особое блюдо из мединских фиников, перемешанных с маслом. Это блюдо, которое называлось

«хайс», Анас (радыйаллаху ‘анху) сам понес Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).

Но угощения было так немного, что его от силы хватило бы на двоих. Но если будет угодно

Аллаху, то хватит и на целое войско.

В тот день Анас увидел то, чего никогда до этого не видел. Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Позови сюда Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и Али». Не веря своим ушам, Анас пошел, чтобы сделать то, что ему было велено.

Но Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Веди сюда всех, кого найдешь в мечети и встретишь по дороге!» Анас был поражен. С мыслью о том, может ли

хватить этой еды на всех, он вышел на улицу. И стал приглашать на празднество каждого, кого

встречал на своем пути. И вот люди группами потянулись к дому Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).

Когда все собрались, Любимец Обладателя Величия (саллаллаху алейхи ва саллям)

поставил на стол блюдо с едой. Совершил ду’а, чтобы Аллах благословил эту пищу, и сказал:

«Садитесь к столу по десять и угощайтесь тем, что перед вами». Каждый, кто тогда садился за стол, наелся вдоволь.

Анас (радыйаллаху ‘анху) рассказывал потом:  «Чем больше гости ели, тем, казалось, еды становится больше, как-будто кто-то добавляет ее снизу. Каждый из приглашенных наелся

вдоволь, но я видел, что еды оставалось ровно столько, сколько я принес». Тогда Посланник

Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О Анас! Убери блюдо со стола».

Тогда я убрал блюдо со стола, оставив его у них дома, а сам вернулся к матери. Я рассказал ей все, что видел. Она сказала мне: «Не удивляйся. Ведь если бы Всевышний Аллах пожелал, чтобы этим блюдом насытились все мединцы, то все бы поели и насытились». Это было одним из муджиза (чудес)  Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)».

Какая вера!.. Какая любовь!.. Какая привязанность!.. Какое служение!.. Какая покорность!.. О, Всевышний Аллах, даруй каждому из нас такой же веры, любви, привязанности, служения и покорности!.. Аминь.

٭

Свадьба Зайнаб (радыйаллаху ‘анху) также стала причиной ниспослания аятов о необходимости занавесей в доме. Когда приглашенные на пир гости ушли, остались трое, которые предавались разговорам. Дожидаясь, пока они уйдут, Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) начал ходить по комнате. Но они не понимали, что означает его ходьба. Тогда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) пошел обходить комнаты своих жен, рассчитывая по возвращении не увидеть никого из гостей. Именно после этого неприятного инцидента был ниспослан 53 аят суры «аль-Ахзаб», в котором говорилось:

«О вы, которые уверовали! Не входите в дома Пророка, если только вас не пригласят на трапезу, [не входите] с тем, чтобы дожидаться ее. Однако когда вас пригласят, то входите,

а когда поедите, то расходитесь, не вступая в разговоры. Такое [поведение] может удручать

П ророка, а он стесняется [сказать об этом вам], но Аллах не стыдится истины. Если вы просите у жен Пророка какую-либо утварь, то просите ее через завесу. Это безгрешнее для ваших и их сердец. Вам не подобает ни огорчать Посланника Аллаха, ни жениться когда бы то ни было на его вдовах после его смерти, ибо это – великий грех пред Аллахом».

После этого случая в доме Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) были повешены занавеси, которые скрывали от посторонних глаз его жен, матерей всех правоверных. Этот пример способствовал формированию отношения к женщине в Исламе в соответствие с ее истинной ценностью. Он показал всем, что сохранить человеческое достоинство и честь можно только  путем такой требовательности в поведении. Их образ жизни являлся образцом благочестия и благородства. В красоте Ислама глаза и души находили радость и отдохновение. Человечество обрело свое счастье только благодаря этим принципам Ислама. Только они выявили истинную ценность человека. Человек стал человеком.

٭

Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) постоянно пребывала в поклонении. Она совершала много дополнительных намазов и много постилась. Однажды Посланник Аллаха

(саллаллаху алейхи ва саллям) заметил в мечети какую-то веревку. Он спросил: «Что это?»

Благородные сахабы ответили: «Это принадлежит матушке Зайнаб», объяснив, что она держится за веревку, когда устает стоять в намазе на ногах. Это очень не понравилось Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), и он сказал:

«Не следует так утруждать себя, совершая поклонения. Отвяжите эту веревку. И

совершайте намаз лишь тогда, когда вы бодры, и у вас есть на это силы».

Она хранила верность. Соблюдала право каждого. Не отступала от правды. Однажды лицемеры оклеветали Айшу (радыйаллаху ‘анха). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва

саллям) спрашивал об этом мнение ‘Умара, ‘Усмана и Али (радыйаллаху ‘анхум). Спросил он и мнение Зайнаб (радыйаллаху ‘анха). Она дала ответ, который стал назиданием для всего человечества:

«О Посланник Аллаха, я оберегаю взор свой и слух от всего, чего не видела и не слышала из первых уст. И, клянусь Аллахом, об Айше я не могу сказать ничего, кроме хорошего».

Этот ответ оставил довольными и Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), и

саму Айшу (радыйаллаху ‘анха).

٭

Одним из других превосходных качеств Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) была ее щедрость. Она не придавала никакого значения земным благам. Сама зарабатывала себе на жизнь. Занималась шитьем и рукоделием. Обрабатывала кожу, шила из нее одежду и предметы обихода и продавала их. Вырученные деньги она раздавала беднякам и обездоленным на пути Аллаха. На протяжении всей своей жизни она занималась благотворительностью. Благотворительность доставляла ей великое счастье. О ее щедрости Айша (радыйаллаху ‘анха) говорила:

«Я в своей жизни не видела более благой, богобоязненной, правдивой, соблюдающей права близких и жертвующей бедным только ради довольства Всевышнего Аллаха женщины, чем Зайнаб».

Вот другой пример, говорящий о ее великодушии:

«Во время своего правления ‘Умар (радыйаллаху ‘анху) назначил каждому из сахабов ежемесячное денежное пособие. Пособие было выплачено и Зайнаб (радыйаллаху ‘анха). Получив большую сумму денег, она очень удивилась и сказала: «Да простит Аллах ‘Умара. Здесь деньги, полагающиеся всем нам?» Ей ответили: «Нет! Это все твое». Она сказала:

«Субханаллах! – и, прикрыв лицо покрывалом, велела своей служанке, – Достань своей рукой оттуда горсть денег и отнеси их тем-то и тем-то. Возьми еще и отнеси тем-то и тем-то», раздав таким образом все близким или одиноким людям. Вскоре в мешке ничего не осталось. Тогда служанка заметила: «О матушка, да смилуется над вами Аллах! Ведь там была и наша доля». Тогда Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) дала ей и те деньги, что были у нее, велев раздать и их.

Когда  благородный ‘Умар узнал о поступке Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анхума), принес ей еще тысячу дирхемов. Встав у ее дверей, он поздоровался и сказал: «Я узнал, что ты

раздала все, что я посылал тебе. Оставь хотя бы это себе».

Но и эти деньги Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) раздала бедным и неимущим. А потом, воздев руки к небу, совершила ду’а:

«О Аллах, сделай так, чтобы благодеяние ‘Умара не касалось меня. Ибо мирское есть испытание».

Довольствование тем, что имеешь, и щедрость являлись великими сокровищами во все времена. Обрадовать бедняка и неимущего означало обрести счастье в обоих мирах. Поэтому для

Зайнаб (радыйаллаху ‘анха) самым большим наслаждением было жертвование мирским ради

Аллаха.

Да, она обладала всеми этими непревзойденными качества. Она стала первой из жен Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям), присоединившейся к нему после его смерти. Поэтому даже после ее ухода о ней вспоминали как об «обладательнице самых длинных рук, раньше других воссоединившейся с ним». «Длинные руки» означали щедрость.

Ду’а, с которой Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха) обратилась к Аллаху, будучи сказанной от чистого сердца, была принята. И больше никогда, до самой своей смерти в 20 году хиджры в возрасте 53 лет она не получала от ‘Умара (радыйаллаху ‘анху) пособий. Джаназа-намаз для нее совершал ‘Умар (радыйаллаху ‘анху), а похоронили ее на кладбище Джаннат аль-Баки. Пусть же Всевышний Аллах удостоит нас ее заступничества. Аминь.

 

Последней из Матерей Всех Правоверных

Покинувшая Этот Мир

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха)

 

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) была женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), которая пережила всех остальных его жен… Приняв Ислам в доме Аркама, она стала одной из первых мусульманок… Мусульманка, перенесшая много трудностей, став из числа первых переселенцев в Эфиопию, а затем в Медину… Ставшая известной всем как умная и проницательная женщина после того, как во время соглашения при Худайбии подсказала Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), как ему лучше поступить… За свой ум, происхождение, красоту, скромность, утонченность и непорочность удостоившаяся счастья стать женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)… Стойкая женщина, которая после стольких трудностей, наконец, обрела счастье… Мать правоверных…

Она родилась в Мекке за пятнадцать лет до начала пророческой миссии. Ее звали Хинд.

«Умму Саляма» – ее прозвище. Она принадлежала к роду Махзума. Ее первым мужем был сын ее тети Абдуллах ибн Абдульасад. После переезда в Эфиопию у них родился сын, которого назвали

Саляма. Поэтому она и получила прозвище «Умму Саляма». Ее отцом был Сухайль ибн Му’ийр из

рода Абу Умаййя племени Курайш, известный всем как «Заду’р-Ракб», то есть «Провизиант». Так его называли потому, что, отправляясь в долгий путь, он всегда брал с собой много провизии, которой хватало и на всех его спутников. Матерью Умму Салямы была Атика бинт Амир.

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) приняла Ислам вместе со своим мужем в доме Аркама. Потом было полное драматизма переселение в Эфиопию и, после возвращения в Мекку,

переселение в Медину. На этом пути им пришлось претерпеть множество трудностей и страданий.

Родственники Умму Салямы, которые были многобожниками, поклялись, что не выпустят ее из Мекки. Так на их пути возникла преграда. Умму Саляму (радыйаллаху ‘анха) разлучили с ее мужем и ребенком. Абу Саляма (радыйаллаху ‘анху) в силу сложившихся обстоятельств один отправился в Медину, оставив сына Саляму и жену Умму Саляму в Мекке.

٭

О том, что произошло, когда они захотели оставить Мекку и переселиться в Медину, Умму

Саляма (радыйаллаху ‘анха) рассказывала:

«Когда моя родня разлучила нас с Абу Салямой, его родственники решили забрать у меня ребенка. Та и другая сторона стали оспаривать право взять его себе. В пылу этих разбирательств и

ссор меня насильно разлучили с ребенком. Так, мать осталась по одну сторону, а ребенок – по

другую».

От горя я проплакала весь год. Наконец, они, сжалившись надо мной, сказали: «Если хочешь, можешь отправляться к своему мужу». А родственники Абу Салямы вернули мне сына. Я,

забрав сына, направилась в Медину».

Проделав долгий, изнурительный путь, Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) достигла Медины, где воссоединилась со своим мужем. Наконец, их мукам и страданиям пришел конец. Семья снова была вместе. Они были довольны и счастливы.

٭

Как-то ее муж вернулся домой в веселом расположении духа. Когда она спросила его о причине этого, он ответил:

«Я услышал сегодня от Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) то, что очень меня обрадовало. Он сказал, что если мусульманина постигнет какая-то беда и он скажет:

«Инна лилляхи ва инна илейхи раджи’ун», а затем сделает такую ду’а: «О Аллах! Возмести мне то, что постигло меня, и даруй мне вместо этого лучшее», Аллах непременно примет его

ду’а.

Их семья, которая прошла через такие трудности, стала жить счастливо, и любовь их день ото дня только крепла. Даже если бы муж ее умер, любовь Умму Салямы (радыйаллаху ‘анха) была настолько крепкой, что она уже никогда не смогла бы выйти за другого. Это навело ее на мысль, о которой она сказала Абу Саляме:

«О Абу Саляма! Если у женщины, которая жила со своим мужем как в раю, умрет муж, который жил с ней как в раю, Аллах непременно воссоединит их в раю и после смерти. Если у

мужчины, который жил со своей женой как в раю, умрет жена, которая жила с ним как в раю, Аллах непременно воссоединит их в раю и после смерти. Так давай дадим друг другу слово, что ни ты не женишься после меня, ни я не выйду замуж после тебя».

Но Абу Саляма не согласился с предложением жены. Он сказал: «Полушай, что я тебе скажу! Если я умру, выходи замуж за другого». И сделал ду’а за свою любимую жену:

«О Аллах! Даруй после меня Умму Саляме мужа лучшего, чем я, который не будет плохо

обращаться с ней и причинять ей страдания». Она ничего не ответила, и они больше не говорили на эту тему.

Прошло не много времени после этого разговора, как в битве при Бадре геройски сражавшийся Абу Саляма (радыйаллаху ‘анху) получил несколько ранений. И хотя раны его были

залечены, но продолжали болеть. Потом он был назначен командиром в походе на племя Бани

Асад. Когда армия вернулась в Медину из этого похода, который был также известен как поход

Катан, старые раны Абу Салямы открылись. Он слег в постель. Его болезнь продолжалась пять месяцев.

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) никогда не заставляла мужа повторять сказанное дважды. В сострадании к нему она была самоотверженна, проявляя любовь и уважение, готова

была сделать все для него.

Проходили дни, но раны Абу Салямы (радыйаллаху ‘анху) не заживали, и он уже больше никогда не поднялся на ноги. После долгой мучительной болезни он испил чашу шахида. Узнав о

смерти Абу Салямы (радыйаллаху ‘анху), Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям)

пришел в дом Умму Салямы (радыйаллаху ‘анха). Он сел у изголовья умершего, лежавшего посреди комнаты, зарыл ладонью его глаза и сказал: «Когда душа выходит из тела, глаза видят ее».

Потом он повернулся к рыдающим рядом женщинам и велел им: «Не просите сейчас в своих ду’а ничего, кроме благого. Ибо сейчас вас слышат ангелы и говорят всему, что вы

скажете «Аминь». И сам совершил ду’а за Абу Саляму (радыйаллаху ‘анху):

«О Аллах! Прости Абу Саляму… Возвысь его вместе с теми, которые нашли истинный путь. И будь вместо него с теми, кого он оставил! Прости нас и его. О Господь миров! Сделай его могилу просторной для него и наполни ее Своим светом».

После смерти мужа Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) спросила Посланника Аллаха

(саллаллаху алейхи ва саллям), как ей следует сделать ду’а. Посланник Аллах (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Скажи: «О Господь мой! Прости меня и его. И даруй мне после него еще лучшего, чем он».

Она стала делать ду’а, ища утешения в этих словах, и одновременно думая о том, кто же мог быть для нее лучше, чем Абу Саляма?

За свою веру Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) претерпела много страданий. Но во всех

испытаниях она проявила великую стойкость, ни на шаг не отступив от своей веры. Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) не мог остаться безучастным к положению этой жены сахабы, оставшейся одной с четырьмя детьми. Когда истек срок ‘идда, т.е. необходимый после развода или смерти супруга, к ней посватались некоторые из асхабы-кирам. Но Умму Саляма отказала им. Благородные Абу Бакр и ‘Умар (радыйаллаху ‘анхума) тоже предлагали ей замужество, но им она также ответила отказом.

Спустя некоторое время Умму Саляме (радыйаллаху ‘анха) предложил выйти за него замуж сам Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Чтобы объявить ей об этом, он послал к ней Хатиба ибн Балту (радыйаллаху ‘анху).

Когда к ней пришел поверенный человек от Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Умму Саляма поняла, что ее ду’а принята Аллахом. Она очень обрадовалась этому. Но

некоторые обстоятельства не давали ей покоя. У нее было четверо детей, и она боялась, что они

станут обузой для Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Поэтому, извинившись перед Хатибом ибн Балтой (радыйаллаху ‘анху), она не приняла предложения, с которым он пришел.

Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям), почувствовав, что Умму Саляму что- то беспокоит, пошел к ней сам. Придя к ней, он теперь уже лично сделал ей предложение.

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) очень обрадовалась, но в то же время не знала, что ей ответить. Тогда она решила признаться в том, что мучило ее все это время:

«О Расулюллах! Я уже не так молода. И у меня есть дети. А еще я ревнива. И боюсь, что если я сделаю то, что вам не понравится, навлеку на себя гнев Аллаха. У меня, к тому же, нет

никого, кто бы мог стать поверенным с моей стороны».

Тогда Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) стал по одному отвечать на ее вопросы, избавляя ее от всего того, что ее беспокоило. Он сказал:

«Ты говоришь, что не молода. То, что пережила ты, пережил и я. И нет ничего

постыдного в том, что немолодая женщина выходит замуж за мужчину, который старше ее.

Ты говоришь о своих детях. Твои дети – и мои дети. И обеспечение их всем необходимым принадлежит Аллаху и Его Посланнику.

Ты говоришь, что ревнива. Я стану просить Аллаха о том, чтобы Он избавил тебя от

э т ого.

 

Ты говоришь, что у тебя нет никого, кто бы мог стать поверенным с твоей стороны. Но

из всех, кто способен сделать это, присутствует ли он тут сейчас или отсутствует, нет никого, кто отказался бы выдать тебя за меня».

Тогда в сердце Умму Салямы (радыйаллаху ‘анха) не осталось ничего, что прежде беспокоило ее. Тревожные мысли, что не давали ей покоя, оставили ее. Удовлетворенная таким

ясным и точным ответом Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), она тут же приняла предложение, и, обращаясь к находящемуся там ее сыну ‘Умару, сказала: «Вставай, о ‘Умар! Будь

нашим с Расулюллах свидетелем».

В четвертом году хиджры, в месяце Шавваль состоялось их бракосочетание. Умму Саляме

(радыйаллаху ‘анха), которая удостоилась чести стать матерью всех правоверных, была отведена отдельная комната. По случаю свадьбы было приготовлено угощение. О том, что происходило в тот день, Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) рассказывала:

«Я поселилась в комнате Зайнаб. В ней я нашла кое-какую утварь, кувшины для воды, жернов и подушку с одеялом, набитые пальмовыми волокнами. Был также кувшин топленого

масла и сосуд с ячменем. Тогда я размолола ячмень в жернове, добавила воды и масла, и сделала

из этого похлебку. Это и было свадебным угощением».

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) обладала благородством. Она всегда и в любой ситуации самым лучшим образом обходилась с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва

саллям). Была с ним рядом и во время Прощального хаджа. Она была свидетельницей многих

других событий. Хорошо запомнила и передала многое из того, что делал и говорил Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям).

٭

Однажды, когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был у Умму Салямы, к нему пришла его дочь Фатыма с благородным Али и детьми Хасаном и Хусейном (радыйаллаху

‘анхум). Они все вместе пообедали. И тогда Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)

снизошел 33 аят суры «аль-Ахзаб».

«…Аллах желает только охранить вас от скверны, о члены дома [Пророка], очистить вас всецело».

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу подозвал дочь, зятя и внуков к

себе, и, охватив их всех своей хыркой (накидкой), сказал: «О Господь! Это моя семья и мои близкие. Прости же им их грехи и очисти их».

Не желая упустить такую возможность, Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) тоже подбежала к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и воскликнула: «О Расулюллах! Я тоже твоя

семья». Он ответил: «Да! Если будет угодно Аллаху!», обрадовав ее.

 

٭

Мать всех правоверных Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) отличалась богобоязненностью и отстраненностью от мирского (зухд), проводила жизнь свою в поклонении. Среди женщин- сахабов она лучше всех разбиралась в вопросах фикха и была одной из самых сведущих в вопросах Ислама, касающихся женщин. Она обладает также большими заслугами в области передачи хадисов. Она передала 378 хадисов – больше всех других жен Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) после Айши (радыйаллаху ‘анха).  Вот некоторые из них:

«Если умирает женщина, которой был доволен муж, она попадает в рай».

«О Аллах, обращающий наши сердца из одного состояния в другое! Сделай наши сердца твердыми в нашей религии».

«Намаз, намаз, не оставляйте намаз. И не возлагайте на тех, кто подвластен вам,

н епосильное. В том, что касается жен ваших, – страшитесь Аллаха. Ведь вы заключили с ними договор с именем Аллаха, и взяли их себе в законные супруги с именем Аллаха».

٭

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) была проницательна, умна, умела находить выход из самых трудных ситуаций. Случалось, она подсказывала самому Посланнику Аллаха (саллаллаху

алейхи ва саллям) решения некоторых сложных задач. Так после заключения соглашения при

Худайбии, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) велел сахабам резать курбан и обривать головы наголо. Но они, будучи не вполне довольными условиями соглашения, старались сделать вид, что не слышали его повеления. Несмотря на то, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) повторил свои слова трижды, никто не спешил делать это. Тогда Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) вошел в шатер Умму Салямы (радыйаллаху ‘анха) и сказал:

«Возможно ли такое! Не видят нужды выполнять мой приказ».

Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) очень расстроило такое поведение сахабов. Тогда умная и находчивая Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) посоветовала ему:

«О Расулюллах! Хочешь, чтобы они сделали то, что ты им велишь? Пойди и сам сделай курбан, а затем обрей свою голову. И не говори сахабам ничего!»

Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) понравилась эта идея, и он решил последовать ее совету. Он вышел из шатра и, не говоря ничего ни одному из своих сахабов, стал

делать курбан. Закончив, он обрил свою голову. Увидев, что делает Посланник Аллаха

(саллаллаху алейхи ва саллям), сахабы сразу же стали делать то же самое.

Какая проницательность… Какое доверие!.. Какая благодарность!.. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) прислушивается к совету своей жены… Поступает так, как она ему советует… А вслед за Гордостью вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) его сахабы совершили предписанные обряды хаджа… Не было ни одного сахабы, который не подчинился бы приказу… По примеру Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) они принесли курбаны и обрили головы… Таким образом, холод, который уже было прокрался в сердца, опять был растоплен теплотой взаимной любви и дружеских отношений… Какой умный шаг!.. Пусть такую проницательность Аллах дарует каждому из нас!.. И пусть каждый шаг в нашей жизни будет таким же мудрым…

 

٭

Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) была свидетельницей и некоторых необычных явлений. Передается, что однажды она увидела, как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)

говорил с каким-то незнакомцем. Ей показалось, что это был Дихья (радыйаллаху ‘анху). Но

потом Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сообщил ей, то это был Джибриль. От счастья, что она видела передачу вахи (божественного откровения), Умму Саляма (радыйаллаху

‘анха) воздала хвалу Аллаху.

٭

В другой раз Джибриль (алейхиссалям) явился Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), когда с ним была Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха). Он велел ей: «Запри дверь и никого не впускай». В этот момент в дверях появился внук Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва

саллям) Хусейн (радыйаллаху ‘анху) и захотел войти внутрь. Несмотря на то, что Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) попыталась помешать этому, Хусейн успел забежать в дом и забрался на колени к деду. Тот обнял его и поцеловал. Джибриль (алейхиссалям) спросил Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Неужели ты так сильно его любишь?» Он ответил: «Да, я очень сильно его люблю». И между ними произошел такой разговор:

― Тогда знай, что он примет смерть шахида от рук последователей твоей уммы.

― Значит, его убьют верующие?

― Да!.. Если хочешь, я покажу тебе место, где он будет убит, – сказал Джибриль и, удалившись на некоторое время, вернулся с горстью красной и мокрой земли Кербелы. На глаза

Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) навернулись слезы. И он велел Умму Саляме

(радыйаллаху ‘анха) сохранить эту горсть благословенной земли.

٭

После смерти Солнца обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) каждый раз, когда Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) видела его внуков, на ее глаза набегали слезы. Она прилагала все свои усилия, чтобы их не коснулась никакая беда. Прошли годы, и то, что предсказал ангел Джибриль (алейхиссалям), все-таки сбылось. В 61 году хиджры благородный Хусейн (радыйаллаху ‘анху)

был убит в Кербеле людьми Йазида. Утром этого дня люди увидели Умму Саляму (радыйаллаху

‘анха) плачущей. Ее спросили, что с ней, она сказала:

«Во сне я видела Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). В его волосах и бороде была земля. Я спросила его: «Что случилось с вами, о Посланник Аллаха?» Он сказал:

«Только что Хусейн стал шахидом. Поэтому я явился плачущим в твоем сне».

Смерть благородного Хусейна (радыйаллаху ‘анху) оплакивали не только люди, но и джинны. Со времени смерти Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) Умму Саляма

(радыйаллаху ‘анха) не слышала, чтобы плакали джинны. Когда она вновь услышала их плач,

поняла, что благородный Хусейн убит.

Мать всех правоверных Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха) пережила всех жен Посланника

Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Она прожила долгие благословенные 84 года и умерла в Лучезарной Медине в 61 году хиджры. Ее похоронили на кладбище Джаннат аль-Баки. Джаназа- намаз для нее совершал Абу Хурайра (радыйаллаху ‘анху). Пусть же Всевышний Аллах удостоит нас ее заступничества. Аминь.

 

Образец Преданности Вере

Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха)

 

Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха) стала прекрасным примером непревзойденного терпения в вере, преданности и непоколебимости… Ее жизнь полна назидания… Женщина, которая перенесла из-за своей веры бедность и одиночество, не покорившись своим

родственникам-многобожникам и мужу-муртаду (вероотступнику)… Счастливица, удостоившаяся чести заочно стать женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), когда, спасая свою

веру, находилась в Эфиопии… Женщина, ставшая причиной потепления отношений мусульман с

Курайшитами…

Она родилась в Мекке за семнадцать лет до начала пророческой миссии. Ее звали Рамла. Ее отцом был старейшина Курайшитов Абу Суфйан ибн Харб, а матерью Сафийа бинт Абу

аль-‘Ас. Умму Хабиба – дочь тети благородного ‘Усмана, сестра Муавийи (радыйаллаху ‘анхума).

Она была из числа первых мусульман. Когда она приняла Ислам, ее отец и мать оставались многобожниками. Поэтому ей приходилось вести непримиримую борьбу в своей семье, сохраняя свою веру. Она в одиночку противостояла всем притеснениям и угрозам со стороны родственников, но ни на шаг не отступала от своей веры.

Ее первым мужем стал сын дяди Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) Убейдуллах ибн Джахш. Он принял Ислам вместе с ней. Когда же гонения Курайшитов стали невыносимыми, они вместе со второй волной переселенцев уехали в Эфиопию. В этой стране, которой правил

Наджаши, они смогли обрести свободу веры. Вскоре у них родилась дочь, которую назвали Хабиба. Теперь вместо «Рамла» ее стали звать «Умму Хабиба». Под этим именем она и стала известной.

Однажды во сне Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха) увидела своего мужа, лицо которого было черным. Она не хотела искать толкование этого сна, но поняла, что с ее мужем скоро что-то

произойдет. Когда наутро она встала, муж сказал ей:

«О Умму Хабиба! Я глубоко изучил все религии и стал христианином. И ты тоже стань христианкой, как и я!» И добавил, что если она сделает, как он велит, они скоро разбогатеют.

Но Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха) не придала его словам никакого значения, ответив, что не отступит от своей религии, даже если на всю жизнь останется нищей или ей станут

угрожать смертью. Потом она рассказала ему о своем сне и сделала заключение: «Клянусь

Аллахом, с тобой нет блага». Не испытывая ни малейшего сомнения, Умму Хабиба потребовала у мужа, променявшего веру на материальное благополучие, немедленный развод.

Так Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха) осталась с ребенком одна, в тысячах километрах от

своей родины. Муж дал ей развод и теперь с жестокостью наблюдал, когда она умрет от нищеты. Но этот глупец не понимал, что Всевышний Аллах не оставляет в беде никого, кто уповает на него и ищет Его поддержки. Аллах, Милостивый и Милосердный, не оставил Умму Хабибу (радыйаллаху ‘анха) в беде. А ее муж умер раньше нее.

Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха) так и жила одна. Однажды во сне она услышала голос, который звал ее: «О Мать Правоверных!» Проснувшись, она поняла, что ей суждено стать женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Она стала ждать, пока пройдет необходимый после развода срок, и никому ни о чем не говорила.

Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) проявлял искреннюю заинтересованность жизнью и положением своих сахабов. Получая сведения от них, он старался оказать каждому посильную помощь, беря под свое крыло каждого, кто в ней нуждался. Ему стала известна история этой женщины. Обрадованный тем, что она не отступила от веры перед соблазном материальных благ, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) захотел вознаградить ее за победу в этой борьбе за веру, сделав матерью всех правоверных и своей женой. Он написал Эфиопскому правителю Наджаши два письма и в седьмом году хиджры отправил их с Амром ибн Умаййа.

В одном письме он призывал Наджаши к вере, в другом сообщал о женщине по имени Умму Хабиба, которая переселилась в его страну, и на которой он собирался жениться. Он просил заключить этот брачный союз заочно и отправить Умму Хабибу с возвращающимися мусульманами в Медину.

Вот посол, направлявшийся из Медины в Эфиопию, вышел в путь. Он добрался до дворца Наджаши и передал ему оба письма. Наджаши принял посла, взял письма и начал читать. Его лицо озарилось светом. Ведь он уже встречался с Джафаром ибн Абу Талибом, который говорил с ним

о мусульманах и об Исламе. Произнеся слова свидетельства единобожия, он стал мусульманином.

Выполнив первую просьбу Солнца обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям), Наджаши приступил к выполнению второй. Он послал к Умму Хабибе (радыйаллаху ‘анха) свою служанку с письмом, в котором говорилось: «Мне велено выдать вас замуж за Посланника Аллаха

(саллаллаху алейхи ва саллям). Назначьте человека, который мог бы стать вашим поручителем». Эта весть очень обрадовала Умму Хабибу (радыйаллаху ‘анха). Она сняла со своих рук

серебряные браслеты и подарила их служанке, которая принесла письмо. Она сразу забыла о тех

невзгодах, которые пережила за это время, воздала хвалу Всевышнему Аллаху и назначила Халида ибн Саида своим поручителем.

Наджаши собрал к себе мусульман и обратился к ним с речью, выполняя возложенное на него Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) поручение. Потом они заключили

соглашение с Халидом ибн Саидом (радыйаллаху ‘анху) и объявили, что Умму Хабиба

(радыйаллаху ‘анха) выдается замуж за Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) с условием выплаты махра в четыре сотни дирхемов.

Этот счастливый брак был заключен в седьмом году хиджры. Наджаши приготовил для Умму Хабибы (радыйаллаху ‘анха) приданое и на следующий день, усадив ее вместе с остальными мусульманами на корабль, проводил в путь. Достигнув суши, мухаджиры пересели на верблюдов

и вскоре добрались до Лучезарной Медины. Их встретили радостно и восторженно. Посланник

Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу же разместил Умму Хабибу (радыйаллаху ‘анха) в отведенной для нее комнате.

Воздаяние за свое терпение, честность и непоколебимость в вере Умму Хабиба

(радыйаллаху ‘анха) получила еще при жизни. Она стала матерью всех правоверных. Обрела счастье, которое заставило ее забыть все пережитые беды и невзгоды. Став женой Посланника

Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), она прожила с ним в мире и счастье четыре года.

Желая быть достойной и благодарной за такое великое благо, Умму Хабиба (радыйаллаху

‘анха) старалась во всем угодить Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), быть с ним внимательной и предупредительной. Всю себя отдала любви и служению ему. Старалась стать

лучше и совершеннее, чтобы заслужить его любовь и расположение, касалось ли это ее

мировоззрения, поведения, манер или даже тона. Трепетно относилась к тому, что нравилось ему, проявляя уважение даже к вещам, которыми он пользовался. И это проявлялось во всех ее поступках и словах. Старалась не делать ничего, что могло бы нарушить его покой или не понравиться ему, присутствовал ли он при этом или нет, касалось ли это его самого или того, что принадлежало ему. Разговор, который произошел у нее с отцом, раскрывает всю тонкость ее понимания этого и является для нас назидательным примером. А произошло вот что.

После договора в Худайбийе, заключенного с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), многобожники Мекки преступили против одного его пункта. Но потом их объял страх, ибо они не ожидали, что это может стать причиной, по которой мусульмане могут начать войну. Поэтому он<