L Thess. iv. 14. даже те алао, которые живут в Йене через Бога

с ним. Евр. Икс. 19, 26. имея bohlneu войти в l | 0lI '¢ lf—-

Пет. я. S, 4. Который снова породил ua живой надеждой переписывания

Отношение Джен: Христос из мертвых. грамм

Итак, что касается удовлетворения Христа, то в нашей эоне

Форма его унижения, восстановление человека заслуживает; в

Которые должны быть поняты те тексты, которые передают понятие

УФ

_ 330

вознаграждения и вознаграждения. Мэтт. v. 12. rq'oo'oe и радуйтесь,

jbr великая ваша награда на небесах. Rom.ii.6, 'I. who wi fl render

To everyalaa согласноtohiodeull: lolhemwhobypatienloontinlaaoc

В хороших делах neehforgbry amlhmmsr andiumortality, etenwlli ff.

Кор.ив.17. для нашего света, который является brrtfonanlollent, worbdh

Для огня больше кодировки и вечного веса Филиппа.

Ii.i.l4-. Ипрку в сторону Инаркибра.

Бог в Chriot Жан. 2 Фес. я. 5-7. which 0 ': большой токен ¢' tha

1ighteou: ju ¢ IgenentQ / 'Боже, thatye | uagbecounledwor! Hyqfth ¢ hilg-

damqfGod, _) brwhichyeall0lI fl? f: aeeingitiaan1ghleou: thilgwilh

Бог toreoompeue бедыtolhemtroubleyou, мультогослоха

встревожены, reatwithu--. 2'л'им.ив.8. thereialaidap rraueacrmou

Qfrigloteonmwcr, который, как главный судья, должен давать мясо,

dag /, andnottomeonly, butuntoalllhemulaotha ¢ lovehiaa; p ¢ a: -isug.

Евр. vi. 10. _ / или Бог не должен забывать о вашей работе и труде.

qf любовь. 1 Иоанна I. 9. 3 '/ «мы covjéu наш грех, he lafailh fl al muljlut. Ред.

М. 4. они пойдут со мной некоторое время; ибо они достойны. Не нужно

Мы боимся, что, полагая, мы окажем какую-либо поддержку документу,

Трин человеческих заслуг. Ибо наше соответствие образу Христа как

Далеко не добавляет ничего к полному и безупречному удовлетворению

Его, поскольку наши дела от прибавления к вере: именно вера

Даров, но вера, не лишенная дел, и точно так же, если мы

Чего заслуживаем, если есть в нас достоинства на каком-либо основании

Что бы то ни было, это Бог сделал нас достойными во Христе. Col. i. 12.

Благодарить: Отца, который соединил нас, чтобы он был партнером

Наследства. 2 Фес. я. ll. мы всегда молимся за тебя, чтобы наш Бог

Посчитал бы вас достойным финала тио. См. Больше по этой теме в

Глава. xxii. по обоснованию.

С другой стороны, что касается избрания Христа в

Служение Посредника Богом Отцом и наше собственное избрание к жизни

Тот же Отец, восстановление человека происходит исключительно по благодати; когдаc

В Евангелии так часто говорится, что Фатха дала всем

Сын Сыну, и Сын тем, кто Сына.

Год

Басня о чистилище, в котором, как притворяются паписты, грехи

Люди очищаются и уничтожаются огнем, это опровергается многими

Действиями, но, прежде всего, полным удовлетворением Христа. За

(кроме того, что в Писании нет упоминания о таком месте), если

Правда, что кровь Христа совершила полное искупление за

Нас, и тщательно очистив нас от всех пятен, следует, что есть

Оставили огонь, чтобы прочистить. Тем, кто понимает огонь

Упоминается в 1 Кор. 13, 15. настоящего пожара, я отвечаю, что апостол

Здесь не говорится о пламени чистилища, а о метафорическом

Огонь, назначенный для испытания, не человечества в целом, а лжеучителей,

Чье учение даг, то есть свет истины, провозгласит,

С одной стороны, он был замаскирован и покрыт фальшивыми украшениями, или

С другой стороны, оставалась ли она без внимания и без

Vation. Подобно огненному испытанию, упомянутому 1 Пет. iv. IQ. это доказывает нам в

Этот мир, а не очищает нас в следующем. Кроме того, все возмездие, все энду-

Случай добра или зла после этой жизни откладывается до дня

Когда Христос сядет на суд, 2 Кор. v. 10. что каждый миллиметр может

Reoeioe thethingadou in hiabodmaccordingta thathehathdone, azhe-

Это плохо. И если это правда, как показано в предыдущем

Clhpter, что душа, как и тело, спит до дня воскрешения.

Кроме того, нельзя привести более веских аргументов против существования

Чистилище. Наконец, несомненно, что тебе, спасающемуся

Нет ничего, кроме смерти, между земным домом

Эта жизнь и вечная жизнь на небесах, 2 Кор. v. 1. 2 Тим. iv. 8.

там 'возложена для меня корона ¢ fr |' ghteouu | eu, которую Господь,

Судья праведный, не даст в тот день.

UUQ

ГЛАВА. XVII.

Или же

МУЖСКОЙ Рановмокс,

Mcuynnxc ms Cnnunc.

Hnvrnc завершил тему человека! l1EDEMP'l '\ 0N, его РЕМОНТ

следующий для рассмотрения. _

TEE RENOVATION или MAN - это то изменение, при котором wno wen

Mronn mxmm the cunsz, И OBNOXXOUS T0 the mvnm wmvrn,