Ence tochapta и стихи; Я избрал, наоборот, к фи Л.Л.

мои страницы даже 'до дублирования цитатами из Священного Писания, что

чтобы оставалось как можно меньше места fl: для моих слов, даже

Где они возникают из контекста самого откровения».

В ходе столь долгой работы, охватывая такое разнообразие см.

темы, часто возникает много возможностей для намеков на политику:

Из тех времен, когда религия играла столь важную роль. Иметь

Воздерживаться от любых ссылок на эти предметы, не является обычным доказательством

Осмотрительности в том, кто посвятил свое время и таланты таким

неутомимый 'zml для продвижения объектов своей партии. Едва ли чувство

Tence, однако; будет недействительным, в котором местные или временные интересы

млн заподозрить иметь в фл uenced ум автора. Некоторые...

Разумеется, он подчеркивает некоторые детали, к которым

Субъекты спора между религиозными партиями дали

Большее значение, чем они имеют сейчас. Сила ключей,

например, как утверждал Папа, это была известная тема дискурсов.

Cussion. Поэтому он пользуется случаем, чтобы привести доказательство из Священного Писания, что

Администрация церковной дисциплины не совершается, исключая

livelytoPeter andhissuccesso1's, ortoanyh1divid \ 1alpa.storspe-

CI фи cslly, но и всей конкретной церкви, будь то в виде

мало или много инэмбей fl Предметы Епископства и Заветов

Мог бы предоставить возможности не только для крепления

Роялис fl в целом, но возобновить те атаки, которые он

Ранее направлены так на фи nsciously против самого короля Карла. Это

Возможно, стоит противопоставить его манеру обращения к теме

Заветы в его политических трактатах, с некоторыми соответствующими замечаниями в

'_ l'lg \ 500.

XXIX

следующий трактат. Он говорит в своем Ei00Il0CbIll88:

«завет супер фл uous, хотя бывших сражений, как религиозные,

И законный, связывавший нас раньше; но была практика всех церквей

До сих пор намереваясь реформировать. Весь Израиль, хотя и достаточно связанный

Прежде по закону Моисея «на все необходимые обязанности», но с ослом

Их царь вступил в новый завет в начале реформы

образование: и евреи после плена, без согласия

Тот король, который был их господином, дал торжественную клятву войти.

Заповеди Бога. Все протестантские церкви сделали то же самое,

несмотря на то, что ранее они выполняли свои обязанности. "Com-

Стричь с этим отрывком наблюдения в тот же е эт «ЭСТА, в

начало главы о церковной дисциплине в этом томе, где

Хотя события его времени не могли не быть

Представить ему во время сочинения отрывка, столь похожего,

Тем не менее он полностью воздерживается даже от упоминания реинотеста

чем. 'Это благоразумный и благочестивый обычай торжествовать

Формирование или восстановление номинальной фи culur церкви общественности

обновление завета, как это часто делалось при реформации:

Еврейской церкви, Втор. XXIX. 1. Тот же инструмент: пожалуйста, имдер

Аса, Эльра, Nehemia.h и другие. Точно так же, когда человек объединяется

В конкретную церковь, необходимо, чтобы он

В торжественный завет между Богом и церковью, чтобы вести себя

Во всех отношениях, как по отношению к тому, так и к другому, чтобы способствовать

его собственный еди фи mtion, и что его bretl1ren_ "» Опять же, говоря о

Покаянные размышления и клятвы Чарльза в Холмби, Мильтон

В том же трактате, который уже цитировался: «Это не

Лань для всякого человека, у которого в руках Библия, чтобы занять хорошее

'Прозаические произведения, lll. 28. 'Стр. 59!.

8

1.

XXX

Слова и святые изречения в изобилии; но сделать их своими,

это дело благодати только свыше ". Чувство точно такое же

Встречается в этой работе, но не добавляется самый скрытый намек, который

Раньше рендеринг не производился.

Выступил против несчастного монарха почти на том же языке.

Он столь же дерзок, когда утверждает, что это всего лишь гражданский

Договор, мнение, которое действовала его сторона во время Междуцарствия.

На стр. 597 представилась благоприятная возможность для критики.

Освящение церквей архиепископом Земли, в то время

Любимых тем оскорблений среди пуританской партии и

Бейли упоминается в Paradise Lou:

Бог не спешит разместить

Нет святости, если никто не принес

К людям, которые там фи cquent, или в нем обитать. XL 8 $.

Но ни в этом месте, ни в своих замечаниях по Санкти фантастического катиона