Exoterisk filosofi 9.2 Экзотерическая Философия

11

Так как все считают себя способными судить обо всем, то есть и те, кто не изучал философию, но способен решить все философские проблемы навскидку. Нередко можно услышать, как остроумные люди высказывают свое мнение о том, что философы “на самом деле имели в виду”. Бедные философы, по-видимому, были совершенно неспособны объяснить то, что “конечно, они должны были понять”. Единственное, что вы можете сделать, это посоветовать этим людям читать собственные труды философов и не извлекать свои философские знания из какой-то книги по истории философии, где автор утверждает, что философы говорили то или это, что не всегда совпадает с тем, что они действительно говорили. Другими словами, любая переписка сопряжена с большим риском ошибок. Как писал Шопенгауэр в письме к другу, все, что другие утверждали, что он сказал, всегда было ошибочным в некотором отношении, так что только дословные цитаты были правильными. Однако даже такие цитаты часто цитируются вне контекста. Это, конечно, очевидно, и указывать на это - только демонстрация школьной педантичности. Однако эзотерика раз и навсегда учили, что нельзя быть слишком школьным мастером. Высокомерные слишком часто доказывают свою глупость.

22

Философская спекуляция не решает никаких проблем бытия, а лишь усложняет их еще больше, что достаточно наглядно демонстрирует история европейской философии в течение ее 2500-летнего существования. Философия - это попытка физического человека объяснить смысл и цель существования. Знание реальности существовало всегда. Это был дар планетарной иерархии. Когда этим знанием злоупотребляли, оно становилось недоступным для незрелых и недостойных. В результате “непосвященные” решили решать проблемы самостоятельно. Так началось то размышление о жизни, которое невежество называло философией. Они скоро должны были бы научиться видеть, что невежество не может разрешить проблемы существования, видеть, что вся философия - это бесплодное умозрение, основанное на остроте и глубине воображения. Будда ясно дал понять, что человеческий разум на его нынешней стадии развития (стадии умозаключения и принципиального мышления) не может решить проблемы существования (“философии”).

33

Индийская и европейская философия началась с зодиакальной эпохи Рыб. Это произошло потому, что духовенство утратило свое понимание “религиозных символов” и выродилось в суеверие. Это становилось все более очевидным для людей, и начиналась критика, которая автоматически приводила к попыткам решить проблемы “рациональными” средствами.

44

Еще со времен Атлантиды жрецы обладали знанием магии и использовали его для управления массами. Однако, поскольку все знания, которыми злоупотребляют, так или иначе теряются, жрецов постигла та же участь. На какое-то время им удалось заменить магические методы, которые они постепенно утратили, всевозможными хитрыми уловками. Однако в долгосрочной перспективе эта процедура была невозможна.

55

Изучать историю философии - большая ошибка. Если вы живете позже, вы вкладываете в сочинения философов то, чего не было раньше. Странно, но даже профессора философии, похоже, не осознавали этого риска. То, что появилось в результате медленного интеллектуального процесса в течение нескольких столетий, например, новых концепций реальности и новых вымышленных систем, читается в трудах древних, потому что слова, которые они использовали, были в основном такими же, как наши. Так легко забыть, что слова (очень ограниченные по количеству) и концепции или идеи - совершенно разные вещи.

66

За исключением досократских философов, только Платон, Аристотель, Хрисипп, Плотин, Бэкон и Лейбниц были посвященными эзотерических орденов знания. Однако потомкам это было мало нужно, поскольку тем мыслителям не разрешалось раскрывать ничего из того, что они знали. Им разрешалось представлять “новые” идеи только в том случае, если они могли искать их в старой литературе и таким образом ссылаться на авторитеты. В их сочинениях действительно можно найти скрытые намеки на эзотерические идеи. В их случае “загробная жизнь” допустима, поскольку вы знаете то, что знали они.

77

Мы не должны довольствоваться простой информацией о том, что некий философ был посвященным. Большинство орденов имели семь степеней (некоторые из них десять, три из которых были подготовительными). А те, кто не поднялся выше третьей ступени, многого не знали. Они даже не знали, что существуют высшие степени.

88

Западные философы не должны пытаться интерпретировать философов йоги, и те не должны пытаться объяснить западные способы смотреть на вещи. Одна сторона не в состоянии понять другую. Только эзотерики способны понять и то, и другое.

99

Философия йоги подходит для людей Востока с их интровертным взглядом на жизнь, а не для людей Запада с их экстравертным взглядом, основанным на объективном исследовании реальности, где естественная наука является ее физическим проявлением. Кроме того, можно установить, что сутры Патанджали, безусловно, содержат знание реальности, но также и то, что ни один философ йоги не смог правильно истолковать их, поскольку ни один философ йоги еще не стал каузальным Я. Возможно, индийцам больно осознавать это, но до тех пор, пока они не признают гилозоики единственной надежной “гипотезой”, они будут оставаться в эмоциональной реальности. Ментальное “ясновидение” приобретается в связи с каузальным объективным сознанием. Западные люди не выходят за пределы видимого физического мира, а йоги не выходят за пределы эмоционального мира. “Нирвана” йогов - это состояние сна индивидуума в его причинной оболочке после растворения его ментальной оболочки. Однако это “вымирание” не есть уничтожение. Ни йоги, ни буддисты не понимают, что Будда имел в виду под нирваной. Кроме того, следует добавить, что буддизм есть искажение учения Будды, так же как христианство есть искажение учения Христа.

1010

Задача философии должна состоять в том, чтобы “научить людей мыслить”, а не заставлять их ощетиниваться мнениями, как людей, которые не научились мыслить в согласии с реальностью (без необходимых фактов). Эзотерическая философия хочет, помимо всего прочего, научить людей перестать “верить”, перестать принимать мнения других людей. На более низких ступенях или в результате недостаточного образования человеческий интеллект состоит в попытках понять то, что другие говорят, чтобы быть в состоянии повторить это. Более 99% преобладающих мнений являются более или менее несовершенными из-за нехватки фактов.

1111

Если вы принимаете какую-то точку зрения, вы должны прояснить для себя, на чем основана эта точка зрения. Большинство людей не могут этого сделать. Они даже не видят в этом необходимости. Но ведь мнения большинства людей состоят из иллюзий и фикций.

1212

Недостатком “великих философов” была их неспособность увидеть абсурдность построения систем, которые, как предполагается, согласуются с реальностью, не обладая необходимыми фактами, как будто логика может быть использована для создания знания. Философы только теперь, по прошествии двух тысяч лет, начинают понимать, что это было безмозглое предприятие, что без фактов всякое “учение” есть не что иное, как суеверие. Логика - это метод систематизации фактов. Это первый пункт. И тогда вы сможете убедиться, что “факты” - это факты. Это второй момент. Если вы не можете этого сделать, тогда все, что вы знаете, - это догадки без шанса угадать правильно.

1313

Судя по нынешнему представлению философии XIX века, никогда не было известно, что Герберт Спенсер с его эволюционизмом был философом, который был наиболее влиятельным в достижении общей эмансипации как от философии, так и от теологии. Действительно, Спенсер был философским авторитетом во всем англоязычном мире и среди ученых всего мира. Это приводится в качестве примера того, насколько бессистемно общее историческое восприятие вещей. Спенсер, видите ли, не был “кантианцем”, и поэтому он был отвергнут всеми философами и был практически неприметен, так что теперь он - только имя, если даже это так. Как мало философы понимали его революционизирующую идею реальности, ясно из того факта, что Ханс Ларссон* задавался вопросом, что подразумевается под эволюцией. (*См. Примечание.)

1414

Задача философов состоит в том, чтобы дать ученым такое мировоззрение, которое они могли бы принять и на основе которого могли бы рассуждать. Наука (естествознание и психология) имеет свои особые проблемы. Однако она должна покоиться на твердой почве. Пифагорейская гилозоика окончательно разрешила эпистемологическую псевдопроблему субъективистов. Пора философам начать исследовать гилозойку на предмет ее логической обоснованности и содержания реальности. Больше невозможно делать вид, будто этого 2700-летнего объяснения мира не существует. Это правда, что гилозойка - это сверхфизическая проблема. Однако в конечном итоге философы не могут избежать позиции гилозойских категоричных утверждений о том, что физическая материя происходит из сверхфизической материи и что объяснение событий в физическом мире, причин процессов природы, следует искать в сверхфизических мирах. Эти проблемы не имеют ничего общего с «метафизикой», которая была предметом философских спекуляций на протяжении двух тысяч лет своего существования. Между философской «метафизикой» и гилозойской суперфизикой есть фундаментальное различие. Метафизика всегда была продуктом воображения, фикцией. Гилозойка - это описание существующей реальности.

1515

Действительная задача философии не в том, чтобы “разгадать загадку Вселенной”, ибо она никогда не сможет этого сделать. Философия как ментальное сознание-это наивысший достижимый вид сознания первого "я", наивысший курорт первого "я". Ее задачей в процессе эволюции было и будет развитие ментального сознания, разума, чтобы люди могли стать самостоятельными мыслителями с самостоятельностью и самоопределением, а не рабски зависимыми от внешней, произвольной силы (так называемой непостижимой воли Бога теологов), чтобы они могли целенаправленно применять законы жизни и тем самым стать властителями своей собственной судьбы. Это будет невозможно для людей до тех пор, пока около 60% из них не достигнут ступеней культуры и человечности и не придут к пониманию закона жизни, который является наиболее важным для эволюционных существ: закона единства, основой которого является космическое тотальное сознание, общее для всех монад. Без этого применения закона никто не может достичь пятого естественного царства, человечество будет уничтожать себя снова и снова и будет вынуждено начинать все сначала со стадии варварства, переделывая историю мира.