Inledning 8.4 Введение о стадии развития цивилизации

 

11

Стадия варварства с ее примитивным физикализмом здесь не рассматривалась. Этнологи могут предоставить необходимые материалы для изучения соответствующих способностей сознания. Их могут изучать и все родители, так как человек от рождения проходит все ступени развития вплоть до своего истинного уровня.

22

Все, что в наше время входит в культуру, относится к стадии цивилизации, потому что люди еще не знают, что такое культура. Только эзотерики могут ответить на этот вопрос, который, кроме того, относится ко всем проблемам жизни. В дополнение к религии, философии и науке рассматриваются также литература, искусство и музыка. Поэтому то, что дается ниже, является краткой ориентацией на господствующие идиологии (от греческого idios = свой собственный, несогласованный с идеологией, состоящей из идей реальности) в указанных областях.

33

Подобные «культурные феномены» встречаются на всех этапах развития. Их качество определяет стадию, на которую они должны быть отнесены.

44

По мере того как знание реальности и жизни становится общим достоянием, “духовное” качество будет меняться. Человек обладает, казалось бы, огромной способностью подражать примерам, находящимся выше его собственной стадии. В таких случаях только “знаток” может определить глубину понимания жизни, выраженного в “произведении искусства”.

55

Эзотерика ясно показывает, сколько варварства все еще остается в нашей хваленой цивилизации. Пройдут столетия, после того как эзотерическое мировоззрение и жизневоззрение будут признаны единственно рациональными и устойчивыми, прежде чем все варварство и идиотизм будут вытеснены из унаследованного клише и традиционного мышления.

66

Около 60% человечества находится на стадии цивилизации. Соответствующий индивид обладает объективным сознанием в трех низших физических молекулярных видах (49:5-7), субъективным сознанием в четырех низших эмоциональных мирах (48:4-7) и двумя низшими молекулярными видами ментального мира (47:6,7).

77

Монада сосредоточена в низших молекулярных видах эмоциональной оболочки или в низшей части ментальной оболочки. Как правило, монада сосредоточена в эмоциональной оболочке, которая является наиболее активизированной из всех оболочек. В эмоциональном отношении Я - это низшее эмоциональное Я, а в ментальном - низшее ментальное Я. На этой стадии индивид отождествляет себя со своими эгоистическими чувствами и с содержанием умозаключений и принципиального мышления. Он интеллектуализирует низшее эмоциональное сознание, варварское желание, в чувства (союз желания и мысли). Мотивы речи и действия последовательно определяются эмоциональными факторами.

88

På lägre nivåerna äro fruktan, avund och skadeglädje de starkaste känslorna. На более низких уровнях самыми сильными чувствами являются страх, зависть и радость по поводу несчастий других людей.

99

Цивилизационный индивид живет в отталкивающих областях (областях ненависти), в значительной степени завистлив, наслаждается несчастьями других, недоволен всем и всеми.

1010

Hatstadiet – hatet är helvetet. Стадия ненависти – это ад. Ад образуется в эмоциональном мире из-за богатого воображения людей.

1111

Сознание развивается через деятельность. На двух низших стадиях ненависть является наиболее эффективным фактором деятельности. Мировая история является красноречивым свидетельством того, какими были результаты для человечества. Люди во многом существование очерняли. Посев должен быть пожат, и мировая история - это мировой трибунал (суд).

1212

На более высоких уровнях желание становится все более и более интеллектуализированным, что приводит к более насыщенной жизни чувств.

1313

Жизнь в эмоциональном мире после того, как сброшены физические оболочки становится зависимой от эмоциональной жизни в физическом мире. Физические условия отпадают. Что касается остального, то эмоциональность и ментальность индивида остаются неизменными вместе с приобретенными им иллюзиями и фикциями.

1414

Причинная оболочка обладает лишь пассивным сознанием, воспринимает все, что записано в оболочках воплощения, видит и познает инстинктивным образом.

1515

Индивид в конце концов учится развивать умозаключительное мышление от основания к следствию, от причины к следствию.

1616

На более высоких уровнях он развивает принципиальное мышление или философское и научное мышление. Философия - типичный продукт цивилизации. Это собрание размышлений о существовании без знания необходимых для этого фактов. Индивид обычно становится догматиком или скептиком, как правило, приобретает какое-то мировоззрение и жизневоззрение, часто основанное на физических фактах или фикциях, определяемых эмоциональными потребностями и ментальными догадками и предположениями.

1717

По мере того как он приобретает способность к принципиальному мышлению (47:6), он сравнивает различные взгляды на мир и жизнь и таким образом выбирает те, которые соответствуют его собственному прозрению и пониманию.

1818

На этой стадии индивид неблагоразумен в отношении реальности и жизни. Он принимает почти все абсурдные предложения. Его можно заставить поверить почти во что угодно.

1919

Все, что затрагивает его собственную личность с ее интересами (экономическими, социальными, религиозными и т. д.), закрепленными в выгравированных мнениях, предрассудках, догмах и т. д., исключает суждение о фактах.

2020

По мере того как он овладевает принципиальным мышлением, эмоциональные способы смотреть на вещи начинают доминировать во всех областях. Они остаются неискоренимыми до тех пор, пока большая часть человечества не достигнет стадии культуры.

2121

Эмоциональная оболочка человека на стадии цивилизации состоит главным образом из четвертого и пятого молекулярных типов (48:4,5). Это оболочка, в которой индивид наиболее интенсивно осознает, в которой он практически живет, в которой сосредоточена монада.

2222

Эфирная оболочка в значительной степени принадлежит подсознанию человека, и он воспринимает содержащиеся в ней энергии главным образом как жизненность или недостаток жизненности.

2323

Organismen gör sig gällande vid sjukdom eller vid tillgodoseendet av sina speciella behov. Организм дает о себе знать, когда болен или когда удовлетворяются особые потребности.

2424

Однако сознание человека в основном сосредоточено в эмоциональной оболочке. Эмоциональная оболочка находится между счастьем и несчастьем, удовлетворением и неудовлетворенностью, мужеством и страхом, уверенностью и отчаянием, возбуждением и унынием и т. д.

2525

Människan är sina begär, känslor och fantasier. Человек - это его желания, чувства и фантазии.

2626

Его задача на стадии цивилизации состоит в том, чтобы попытаться достичь стадии культуры путем всенародного облагораживания и очищения своих желаний, чувств и воображения. На самом деле это подразумевает повышенную возможность вибраций от высших молекулярных видов, освобождение от низших и отождествление с высшими, в процессе чего процент высших молекулярных видов (48:3 для начала) увеличивается, и Я привлекает их и отождествляется с их сознанием.

2727

Без эзотерического знания цивилизационный индивид не имеет представления о природе существования, его смысле и цели. Он отвергает, если он достаточно остр, всякую метафизику, “веру” в сверхфизическое и держится видимого мира, как единственно существующего. В философском отношении он становится агностиком и антиметафизиком. Душа для него - функция нервных клеток и, кроме того, прекрасный вымысел, созданный поэтами и художниками вообще.

2828

Литература - отличный показатель так называемой культуры. Романы, написанные в наше время, изображают людей на стадии невежества, в основном обладающих плохими качествами, и поэтому эти литературные произведения усиливают всеобщий иллюзионизм. Биографии упиваются самыми низкими качествами. Жизнь индивидов интерпретируется по необдуманным словам, которые они произносят в состоянии эмоционального стресса; их поступки - по мотивам, придуманным другими. Хорошие качества совсем не интересны. Это так же, как и в общественной жизни; когда кто-то начинает говорить о ком-то хорошие вещи, сплетни замолкают, и они переключаются на что-то более интересное.

2929

С литературой то же самое, что и со всем остальным. Вы становитесь тем, что вы воспринимаете, то есть тем, что вы читаете. “Покажите мне ваш книжный шкаф, и я узнаю вашу стадию развития.”

3030

Классические авторы писали черно-белыми красками и тем самым оказали неоценимую услугу человечеству. Они не стирали различий между истинным и ложным, правильным и неправильным, человеческим и бесчеловечным. Авторы типа Стриндберга, не говоря уже о скандальных писателях, оказывают поистине медвежью услугу своей вызывающей ненависть пропагандой. Специалисты по самым худшим вещам в низшей области эмоционального мира не являются проводниками из лабиринта. Но на стадии цивилизации мы не должны ожидать никакого облагораживания. Тем больше риск того, что люди, которых Вольтер называл l’animal méchant par preférence * (злое животное преимуществено), будут восхищаться и поощряется ницшеанскими эпигонами. [*Смотри сноску].

3131

То, что на низших ступенях развития называется культурой, часто является замаскированным варварством, проявляющимся в уродстве, дисгармонии, бесчисленных проявлениях ненависти. Культурные пророки нашего времени, которые пытались распространить понимание всего ложного, уродливого, фальшивого, неправильного, демонстрируют свою неспособность понять истинную культуру.

 

8.5 Emotionaliteten på civilisationsstadiet 8.5 Эмоциональность на стадии цивилизации

 

11

Отталкиваясь от того факта, что все есть ненависть (отталкивание), а не любовь (притяжение), вы можете утверждать, что индивидуумы на этой стадии находятся во власти ненависти во всех ее бесчисленных способах выражения. Это звучит лучше, но в сущности это одно и то же, если вы говорите, что они эгоисты.

22

Во время воплощения эмоциональная оболочка на этой стадии переплетается с ментальной оболочкой, так что обе оболочки подобны одной оболочке. Это приводит к тому, что желание и мысль редко могут быть разделены, что большинство людей думают под действием эмоциональных импульсов. Поскольку эмоциональная оболочка несравнимо более оживлена и активна, чем ментальная, эмоциональность определяет даже мышление, и мы имеем так называемое эмоциональное мышление.

33

Наиболее распространенные эмоции на стадии цивилизации можно разделить на пять основных групп. Самая сильная и распространенная эмоция - это страх. Это фундаментальное и эмоциональное зло в реальном смысле. Человек боится болезней и смерти, потери друзей и близких, здоровья, денег, дохода, собственности, положения, уважения, ошибок, всевозможных бедствий. Он боится утраты эмоциональных иллюзий и умственных фикций, будущего, своих чувств, своих мыслей, самого страха.

44

Это зло глубоко укоренено в животной природе. И животные тоже боятся. Страх лежит в инстинктивном, подсознательном опыте. Он заключается в незнании реальности, жизни и закона. Он заключается в чувстве бессилия перед лицом неизвестных сил, в чувстве плохого сеяния, которое нужно пожать, в чувстве невежества, бессилия, ограниченности. “Грех в мире”, о котором говорят богословы, не есть “грех” (преступление против бесконечного существа) и пришел не через человека, а состоит в отталкивающей основной тенденции монад, которая проявляется уже в паразитизме растений и хищничестве животных, противоречащих великому закону жизни, закону единства, смыслу жизни, основе всякого счастья в космосе.

55

Страх - это незнание того факта, что смерти нет, что каждый первичный атом имеет вечную жизнь, что жизнь - это радость, счастье, блаженство, что изменение и растворение форм жизни ведут к лучшим формам, более богатой жизни, что эмоции других могут быть “заразительны” с молниеносной скоростью посредством телепатического переноса, так что мы становимся жертвами психозов всех видов, не зная об этом.

66

Эмоциональность - это иллюзорность и, следовательно, неизбежная фальсификация реальности, какой бы реальной она ни казалась нам, когда мы ее переживаем. Только ментальность может освободить нас от этой зависимости. Эмоциональность можно преодолеть с помощью фикций веры. Фикции побеждают иллюзии, и это есть “спасение от зла через веру”. Однако сомнение всегда будет возникать заново, пока уверенность не будет основана на знании реальности.

77

Подсознательное переживание страданий предыдущих оболочек воплощения в сочетании с образными представлениями о возможности подобных вещей в будущем приводит к беспокойству и тревоге, от которых никто не может освободиться, пока индивид не обретет самосознание в своей причинной оболочке и поэтому является и знает, что он окончательно свободен.

88

Религиозные войны, пытки и сожжения еретиков - красноречивые свидетельства того, что религия на стадии цивилизации не оказала облагораживающего воздействия на человечество.

99

Именно элита, принесшая себя в жертву свободе и праву, терпимости и братству, простейшему человечеству, сломила тиранию церкви. Философы просвещения были разнородной группой мыслителей и поэтов, но объединившихся в своей борьбе против догматов варварской метафизики.

 

8.6 Mentaliteten på civilisationsstadiet 8.6 Ментальность на этапе цивилизации

 

11

Ментальные типы на стадии цивилизации всегда ментально активны, часто очень активны, но не всегда предельно аналитичны в постоянном дискурсивном мышлении с беспокойной рефлексией. Они придают большое значение точности языка, строгости рассуждений, способности отделять главное от второстепенного. Если они приобрели принципиальное мышление (47:6), то анализ понятий, определение понятий часто становится их хобби. Тогда они вполне подходят для того, чтобы быть философами, могут быть поглощены и довольны своими интеллектуальными построениями, которые они могут сделать настолько прочными, что они даже не понимают их сами. Другие делают их настолько воздушными, что они теряются в пустых абстракциях. Они принимают свои выдумки за чистую реальность.

22

На этой стадии есть много ментальных гениев, которые являются великими философами, математиками, учеными, техниками.

33

Интеллектуализация, вызванная всеобщей грамотностью, технологическим развитием, литературой (включая газеты), достижениями науки, философией, которая пытается устранить сверхфизическое знание и ограничивается верой только в физическую реальность, влечет за собой растущую веру в собственное суждение индивида, веру, которая сопряжена с большим риском, прежде всего философскую и научную тиранию, которая будет не менее эффективной, чем религиозная тирания, нейтрализованная сегодня.

44

Вера физикалиста в его собственную способность к суждению возрастает еще больше. Он не имеет представления о своем полном незнании природы материи и энергии. Он считает, что физические законы, которые ему удалось открыть, справедливы для космоса в целом – гротескная ошибка. Он не имеет представления о существовании высших миров, материи, энергиях и законах этих миров.

55

Физикалистское мировоззрение, исходящее из предположения, что существует только физическая жизнь, приводит к мнению, что смысл жизни - это удовольствие и счастье, тогда как на самом деле это развитие сознания. Чувства удовольствия и дискомфорта, определяющие действия людей, затем становятся общепринятыми нормами в оценке жизненных реалий и всего отношения к жизни. Добавьте к этому социальную точку зрения, которая возлагает ответственность за дискомфорт индивида на общество, а не на него самого, и мы получим социальную позицию, которая усиливает требование к обществу делать все для индивида.

 

СТАДИЯ KULTURSTADIETКУЛЬТУРЫ