Документ 2. О боярском правлении. Из переписки Ивана Грозного с князем Курбским.

Когда же... родительница наша... переселилась из земного царства в небесное, остались мы с покойным братом Георгием круглыми сиротами. Было мне в это время восемь лет; и так подданные наши достигли осуществления своих желаний — получили царство без правителя, об нас, государях своих, заботиться не стал и, бросились добывать богатство и славу и нападали при этом друг на друга.
И чего только они не натворили! Сколько бояр и воевод, доброжелателей нашего отца, перебили! дворы, села и имения наших дядей взяли себе и водворились в них! Казну матери нашей перенесли в Большую казну. Тем временем князья Василий и Иван Шуйские самовольно заняли при мне первые места и стали вместо царя, тех же, кто больше всех изменял нашему отцу и матери, выпустили из заточения и привлекли на свою сторону... Нас же с покойным братом Георгием начали воспитывать, как иностранцев или как нищих. Какой только нужды не натерпелись мы в одежде и в пище!.. Припомню одно: бывало, мы играем в детские игры, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке, опершись локтем о постель нашего отца и положив ногу на стул, а на нас и не смотрит... Что же сказать о доставшейся мне родительской казне? Все расхитили коварным образом,— говорили, будто детям боярским на жалованье, а взяли себе и наковали из нее золотых и серебряных сосудов и надписали на них имена своих родителей, будто это их наследственное достояние.

  Документ 3. Английский посол Д. Флетчер о стрельцах.

Пехоты, получающей постоянное жалованье, царь содержит до 12 тысяч человек, называемых стрельцами. Из них 5000 должны находиться в Москве или в ином месте, где бы ни имел пребывание царь, и 2000 при самой его особе... Прочие размещены в укрепленных городках, где остаются до тех пор, пока не понадобится отправить их в поход. Каждый из них получает жалованья по семи рублей в год, сверх двенадцать мер ржи и столько же овса. Стрельцы... не носят никакого оружия, кроме самопала в руке, бердыша на спине и меча сбоку... Постоянных телохранителей его [царя] составляют 2000 стрельцов, стоящие день и ночь с заряженными ружьями, зажженными фитилями и другими нужными снарядами. Они не входят во дворец и сторожат во дворе, где живет царь... Стрельцы... сторожат царский дворец или опочивальню по двести пятьдесят [человек] в ночь; другие двести пятьдесят караулят во дворе и около казначейства...
Вопросы к документам.1. Какое отношение к боярской верхушке и почему сформировалось у царя в детстве?
2. Чем занималось стрелецкое войско?

Документ 4.Судебник 1550 г.

1. Суд царя и великого князя судит боаром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьяком. А судом не дружыти и не мстити никому, и посулу в суде не имати; також и всякому судье посулов в суде не имати...
61. А государьскому убойце, и градскому здавцу, и коромолнику, и церковному татю, и головному татю, и подметчику, и зажигалнику, ведомому лихому человеку, жывота не дата, казнит ево смертною казнью...
88. А крестианом отказыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за неделю до Юрьева дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять верст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтыва... А пожилое имати с ворот. А за повоз имати з двора по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати. А останетца у которого крестианина хлеб в земли как тот хлеб пожнет и он с того хлеба или с стоячего даст боран два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и великаго князя платит со ржы, а боярьского дела ему, за кем жыл, не делати. А попу пожылого нет, и ходити ему вон безсрочно воля. А которой крестианин с пашни продастся в холопи в полную, и он выйдет безсрочно ж, и пожылого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он с того хлеба подать цареву и великого княэх дает; а не похочет подати платити, и он своего хлеба земленаго лишен... два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и великаго князя платит со ржьт, а боярьского дела ему, за кем жыл, не делати. А попу пожылого нет, и ходити ему вон безсрочно воля. А которой крестианин с пашни продастся в холопи в полную, и он выйдет безсрочно ж, и пожылого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он с того хлеба подать цареву и великого княэх дает; а не похочет подати плагити, и он своего хлеба земленаго лишен...
1. Что в тексте говорит о вынужденной борьбе царя с нарушениями, вызванными действиями служивых лиц?
2. Сравните плату за пожилое в Судебнике 1497 г. и в Судебнике 1550 г. О чем может говорить это изменение.

Документ 5.Учреждение стрелецкого войска. Из летописи.

1550 г. Того же лета учинил у себя царь и великий князь Иван Васильевич выборных стрельцов с пищалей 3000 человек, а велел им жити в Воробьевской слободе, а головы у них учинил детей боярских: в первой статье Гришу Желобова сына Пушечникова, а у него пищальников 500 человек, да с ним головы, у ста человек сын боярской, а в другой статье дьяк Ржевской, а у него пищальников 500 человек, а у всяких у ста человек сын боярской; в третьей статье Иван Семенов сын Черемисинов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской в сотниках; в четвертой статье Васка Фуников сын Прончищев, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в пятой статье Федор Иванович сын Дурасов, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в шестой статье Яков Степанов сын Бунтов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской. да и жалованье стрельцам велел давати по 4 рубля на год.
1. Как вы понимаете значение слова «выборные» по отношению к стрельцам?
2. Велико ли жалованье, которое получали стрельцы? (Сравните его с тем, сколько платили за пожилое.)

Документ 6. Указ об ограничении местничества (1550). Царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии приговорил с отцом своим Макарием митрополитом и з братом своим со князем Юрьем Васильевичем, и со князем Володимером Андреевичем, и з своими бояры, да и в наряд служебной велел написати, где быти на Цареве и великого князя службе бояром и воеводам по полком: в болшом полку быти большому воеводе, а передовому полку, и правые руки, и левые руки воеводам и сторожевого полку первым воеводам быти менши болшого полку перваго воеводы. А хто будет другой (второй) в болшом полку воевода, и до того болщого полку другово воеводы правые руки болшему воеводе делу и счета нет, быти им без мест. А которые воеводы будут в правой руке, и передовому полку да сторожевому полку воеводам первым быти правые руки не менши. А левые руки воеводам быти и менши передового полку и сторожевого полку первых воевод. А быти левые руки воеводам менши правые руки первого воеводы. А другому воеводе в левой руке быти менши другова же воеводы правые руки. А князем и дворяном болшим, и детем боярским на Цареве и великого князя службе з бояры и с воеводы или с лехкими воеводами царева и великого князя для дела быти без мест. И в наряд служебной царь и великий князь велел записати, что боярским детем и дворяном болшим лучитца на Цареве и великого князя службе быти с воеводами не по их отечеству, и в том их отечеству порухи никоторые нет. А которые дворяне болшие ныне будут с меншими воеводами где на Цареве и великого князя службе не по своему отечеству, а вперед из них лучитца кому ис тех дворян болших самим быть в воеводах с теми же воеводами вместе, с которыми они были, или лучитца где были на каково посылке, и с теми им воеводами, с которыми оне бывали, счет дати тогда, и быти им горды в воеводах по своему отечеству; а наперед того хотя а бывали с которыми воеводами с меншими на службе, и тем дворяном с теми воеводами н счете в своем отечестве порухи нет по государеву цареву и великого князя приговору.

1. Перескажите своими словами данный царский указ, опираясь на знание сути решения (см. соответствующий материал параграфа).
2. Какие слова указа, на ваш взгляд, являются ключевыми для его понимания?

Документ 7. Учреждение опричнины.

Челобитье же государь царь и великий князь архиепископов и епископов принял на том, чтобы ему своих изменников, которые измены ему, государю, делали и в чем ему, государю, были непослушны. на тех опала своя класти, а иных казнити и животы их и статки имати; а учинити ему на своем государьстве себе опришнину, двор ему себе и на весь свой обиход учинити особной, а бояр и околничих и дворец- кого и казначеев и дьяков и всяких приказных людей, да и дворян и детей боярских и столников и стряпчих и жилцов учинити себе особно; и на дворцех, на Сытном и на Кормовом и на Хлебенном, учинити клюшников и подклюшников и сытников и поваров и хлебников, да и всяких мастеров и конюхов и псарей и всяких дворовых людей на всякой обиход, да и стрелцов приговорил учинити себе особно.
А на свой обиход повелел государь царь и великий князь, да и на детей своих царевичев Иванов и царевичев Федоров обиход, городы и волости...
А учинити государю у себя в опришнине князей и дворян и детей боярских дворовых и городовых 1.000 голов, и поместья им подавал в тех городех с одново, которые городы поймал в опришнину; а вотчинников и помещиков, которым не были в опришнине, велел и с тех городов вывести и подавати земли велел в то место ыних городех, нонеже опришнину повеле учинити себе особно...
Государьство же свое Московское, воинство и суд и управу и всякие дела земские, приказал ведати и делати бояром своим, которым велел быти в земских: князю Ивану Дмитреевичю Белскому, князю Ивану Федоровичю Мстиславскому и всем бояром; а конюшему и дворетцкому и казначеем и дьяком и всем приказным людем велел быти по своим приказом и управу чинити по старине, а о болших делех приходити к бояром; а ратные каковы будут вести или земские великие дела, и бояром о тех делех приходити ко государю, и государь з бояры тем делом управу велит чинити.
За подъем же свой приговорил царь и великий князь взяти из земского сто тысяч рублев; а которые бояре и воеводы и приказные люди дошли за государьские великие измены до смертные казни, а иные дошли до опалы, и тех животы и статки взяти государю на себя. Архиепископы же и епископы и архимандриты и игумены и весь освященный собор, да бояре и приказньте люди то все положили на государьской воле...
1. Перескажите содержание отрывка из летописи.
2. Какие меры по учреждению опричнины перечислены в документе?

 

Документ 8. НМ.Карамзин о взятии Казани.
Приступая к описанию достопамятной осады казанской, заметим, что она, вместе с Мамаевой битвою, до самых наших времен живет в памяти народа как славный подвиг древности, известный всем россиянам... два обстоятельства дали ее сию чрезвычайную знаменитостЫ она была первым нашим правильным опытом в искусстве брать укрепленные места, и защитники ее показали мужество удивительное, редкое, отчаяние истинно великодушное, так что победу купили мы весьма дорогою ценою.
Заря осветила небо, ясное, чистое. Казанцы стояли на стенах; россияне пред ними, под защитою укреплений, под сению знамен, в тишине, неподвижно; звучали только бубны и трубы, неприятельские и наши; ни стрелы не летали, ни пушки не гремели. Наблюдали друг друга; все были в ожидании... Государь оставался в церкви... Грянул сильный гром, земля дрогнула, церковь затряслася... Государь вышел на паперть: увидел страшное действие подкопа и густую тьму над всею Казанью: глыбы земли, обломки башен, стены домов, люди неслися вверх в облаках дыма и пали на город... Полки российские быстро двинулись к крепости, а казанцы твердые, непоколебимые в час гибели... призывали Магомета и ждали наших, не стреляя ни из луков, ни из пищалей; меряли глазами расстояние и вдруг дали ужасный залп: пули, каменья, стрелы омрачили воздух... Но россияне, ободряемые примером начальников, достигли стены. Казанцы давили их бревнами, обливали кипящим варом; уже не береглися, не прятались за щиты: стояли открыто на стенах и помостах, презирая сильный огонь наших бойниц и стрел. 1.Пользуясь текстом параграфа и источника, составьте рассказ об осаде Казани.

 

 

ЛИТЕРАТУРА:

1. Горинов М.М., Ляшенко Л.М.История России. Часть 1. От древней Руси к императорской России. (9— 18 вв.). — М.: «Знание» Россия, 1994. 2. Деревянко А.П., Шебельникова Н.А. История Россия с древнейших времен
до конца 20 века. Учебное пособие. — М.: Право и закон, 2001.
3. История государственного управления России. Учебник. /Отв. Ред. В.Т.Игнатов. — Ростов н/д: Феникс, 2002.
4. Ключевский В.О. Курс лекций по русской истории. — Любое издание.
5.Улючкин А.И. Энциклопедия российских царей. — М.: Изд-во ЭКСМОПресс, 2001.
6. Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. — Любое издание.
7. Рыжов К. Все монархи Мира. Россия. (600 кратких жизнеописаний). — М.:
Вече, 1998.
8. Шмурко Е.Ф. Курс русской истории: Московское царство. — СПб.: Алетея, 1998.