Сохранение памятников деревянного зодчества в

 Нижнесинячихинском музее  под открытым небом

Деревянное зодчество в Свердловской области, как и повсеместно в

 России, стремительно исчезает на наших глазах. Время, а чаще невежественные люди его не щадят. Создание Нижнесинячихинского музея деревянного зодчества под открытым небом не было запланировано ни одним государственным актом. Он стал воплощением индивидуальной человеческой позиции лучшего сына уральского народа Ивана Даниловича Самойлова. Он не смог оставаться равнодушным перед лицом утрат и разорений памятников архитектуры и изобразительного искусства Урала. Землеустроитель по профессии, окончивший Московский землеустроительный институт в 1967 году И. Д. Самойлов приступил к восстановлению Спасо -Преображенского собора (1794-1823). С 1978 года на территорию села Нижняя Синячиха, к северу от собора, стали перевозить первые деревянные постройки, собирали их на новом месте в соответствии с композиционным замыслом И. Д. Самойлова. За своё подвижничество Иван Данилович первым был удостоен звания Почётный гражданин Свердловской области.

      2.1 Крестьянская усадьба XVII века

Самая интересная постройка из представленных в музее – это усадьба XVII века. За основу была взята изба из деревни Таборы. Хозяина звали Тимофей Петрович Основин. Изба несколько раз перестраивалась, и в первозданном виде сохранилась немногое. Накатный бревенчатый потолок привезли из деревни Черемисиной  от Л.К. Черемисина, бревенчатый фронтон- из деревни Никоновой от С. А. Сычева. Охлупень доставили из деревни Арамашки Режевского района, несколько бревен для стен - из деревни Мысы. Так же, «с миру по нитке», собирали сени, крыльцо, да и внутреннее убранство избы - голбец, полати, полки, грядки. Подобные усадьбы в XVII веке ставились первыми русскими поселенцами на Урале чаще всего по берегам малых речек, на расстоянии одного-двух километров от устья - выхода к большой реке. Селились обычно стихийно, без плана, «гнездовым» способом, приноравливаясь к рельефу. Избу ставили окнами на реку, дорогу. (Приложение 5)

Подле избы - амбар с навесом, погреб, колодец с "журавлем". Постройки обнесены оградой из толстых бревен и массивных столбов- один из признаков планировки крестьянской усадьбы того времени.    В глубине ограды стоят сарай, пригоны для скота, конюшня, баня. Пропорции построек соблюдены удивительно точно, декоративные элементы их просты и уместны.

Сруб избы сделан из толстых темно-коричневых бревен. Нижний венец - окладник - витой. Окна невелики 75х57, но смотрят широко благодаря тому, что торцы бревен и проемов стесаны чашеобразно: так окна вбирают больше света. Сверху над каждым - карниз с сухариками; сбоку- ставень из двух колотых деревянных пластин. Двускатная крыша, далеко выступающая над фронтоном, над тремя лицевыми окнами, обращенными на запад, придает всему строению завершенность и выразительность. Крыша настлана без единого гвоздя - по слегам, укрепленным в бревнах чела избы. В верхние бревна боковых стен врублены курицы - крюки из корневищ сосен или елей, росших на моховых болотах. На них уложены желоба для стока дождевой воды. Тес кровли вставлен в желоба, а сверху прижат тяжелым долбленым охлупнем. Комель его имеет естественное утолщение из корневища, обработанное в виде стилизованной птичьей головы.

Если снаружи изба темна от времени, дождей и солнца, то внутри царит мягкий светло-желтый цвет "живой" древесины. Снаружи изба кажется небольшой, но внутри просторна- 560 х 560 см, высота потолка – 340 см. Средняя часть стен на уровне окон отесана, а под лавкой, выше полок до потолка и сам потолок - все из круглых бревен. Изба срублена "в обло с остатком", то есть с выпуском бревен за плоскость стены. Концы бревен при этом оставляли круглыми «Облый» и значит «круглый». Такие углы зимой не промерзают; при них в народе сложена загадка: «На улице рогато, а в избе гладко».

     2.2 Крестьянская усадьба XVIII века

В конце XVIII века русские жили на Урале уже более 150 лет. За это время здесь образовались большие поселения. Развитие сел и деревень шло, как и прежде, без какой- либо заранее продуманной схемы, но уже стали постепенно отходить от «гнездовой» застройки. Появились «односторонки» вдоль дорог, по берегам рек и озер. В больших селах и деревнях избы выстроились по относительно прямой линии, образуя «порядки» улиц.

На облик усадьб поселенцев XVIII века, вероятно, оказала влияние архитектура крепостей- острогов, которых на Урале в те времена было немало. В Алапаевском районе их насчиталось три: Невьянский, Арамашевский и Тагильский. Широкое распространение получил такой планировочный прием, при котором изба и хозяйственные постройки помещались в замкнутом дворе, окруженном высоким забором- заплотом с монументальными глухими воротами.

В наружных дверях таких усадеб не было замков и запоров, а оконные рамы были заделаны на «живую нитку». Ворота никогда даже на ночь, не запирались. Объясняется это просто: тогда не воров больше боялись – пожара. Случись он, соседи даже в отсутствие хозяина могли попасть в усадьбу, потушить огонь, спасти главное тогдашнее богатство – хлеб.                                            

Бытовые уклады крестьян XVII и XVIII веков имели существенные различия. Первые поселенцы, всю жизнь отвоевывавшие у дремучих лесов землю под пашню и прокосы, поневоле строились предельно рационально, без затей. Потомки постепенно обрастали хозяйством, жили получше. Наиболее зажиточные стали переделывать усадьбы: перекатывали, поднимали повыше срубы изб, расширяли окна. [6,100].

В давние времена были переделана и изба музейной усадьбы XVIII века. Она «подросла» в высоту, над расширенными оконными проемами появилась наличники. На заново сделанной крыше были заменены охлупень, водотоки, курицы. Бревенчатый самцовый фронтон оставили старый, XVII века, но украсили резьбой причелину и полотенце. (Приложение5)

Изба привезена в музей из деревни Вогулка Алапаевского района от А. С. Шадрина. Она представляет собой не только памятник деревянного зодчества. Интерьер ее имеет роспись 1892 года. Кроме того, ее еще называют «партизанской избой»: в годы гражданской войны хозяин и четыре его сына воевали в партизанском отряде, сражаясь за советскую власть.

Усадьба XVIII века отражает все местные строительные традиции. Фасад всей усадьбы типичен для Алапаевского района: по одной линии вытянуты и изба, и амбар. Пространство между ними перекрыто большими и малыми воротами под общей двускатной крышей.