Признание итальянского Королевства

Правительство Испании в полном составе собралось 15 июля 1865 года в Ла Гранха де Сан Ильдефонсо, чтобы добиться от королевы подписания признания Соединенного Королевства Италии, что приравнивалось к разрешению захвата папского государства. Кларет предупреждал королеву, что одобрение этого произвола было бы, по его мнению, большим преступлением и что в случае подписания этого документа он уйдет. Поддавшаяся лжи королева все же подписала документ. Кларет не захотел быть причастным к этому делу и оставаться при дворе. Он помолился Иисусу в церкви Де Ла Гранха и услышал слова: «Антоний, уходи».

С большой горечью в душе из-за того, что должен покинуть королеву в такой ситуации, Кларет направился в Рим. Там Папа Пий IX утешил его и приказал опять вернуться во двор. Королевская семья безгранично радовалась возвращению Кларета. Но новая волна обвинений и нападок опять обрушилась на него. Можно сказать, что Кларет был одним из самых преследуемых общественных деятелей XIX века.

ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ (1868‑1870)

НА ЧУЖБИНЕ

Сентябрь 1868 года, 18-е число. Революция неотвратима. Двадцать один выстрел в восставшей Сарагосе и гавани Кадиса возвестил о свержении королевы Изабеллы II. С поражением армии Изабеллы в Альколеа пал Мадрид, и революция молниеносно распространилась по всей Испании.

Тридцатого сентября королевская семья с несколькими преданными людьми и своим исповедником выехала в изгнание во Францию. Вначале в По, затем в Париж. Отцу Кларету было 60 лет.

Разорение и поджоги церквей продолжались, тем самым исполнялось одно из пророчеств Кларета: во время этой революции конгрегация обретет своего первого мученика. В Ла Сельва дель Камп был убит о. Франциско Крусатс.

Кларет окончательно покинул королеву 30 марта 1869 года и направился в Рим.

ОТЕЦ ПЕРВОГО ВАТИКАНСКОГО СОБОРА

Восьмого декабря 1869 года в Риме собралось 700 епископов со всего мира, генеральные настоятели монашеских орденов, архиепископы, патриархи и кардиналы. Начинался Первый Вселенский Ватиканский Собор. На нем присутствовал и отец Кларет.

Одной из наиболее обсуждаемых тем было церковное разночтение в вопросах веры и обрядов. Голос Кларета раздался в ватиканской базилике 31 мая 1870 года: «Я ношу на своем теле знаки любви Христа, — сказал он, — это раны, нанесенных мне в Ольгине. Если бы я тогда мог сразу же пролить всю мою кровь!»

До 2000 года отец Кларет оставался единственным канонизированным Отцом Собора, из всех принимавших в нем участие.

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ

Архиепископ Кларет в сопровождении о. Хосе Шифре прибыл в Прадес, французские Пиренеи, 23 июля 1870 года. Община миссионеров, выдворенная революционным ветром из Испании, членами которой были, в основном, молодые студенты, с большой радостью приняла тогда уже больного основателя. Он знал, что его смерть неизбежна. Но и в таком отдалении, в безмятежной обстановке преследователи не оставляли его в покое. Пятого августа он получил предупреждение. Недруги хотели схватить архиепископа. Даже находясь в изгнании и будучи больным, Кларет был вынужден скрываться. Он нашел убежище в соседнем монастыре монахов-цистерцианцев в Фонфруа. В этом доме, расположенном близ Нарбоны, братья-монахи приняли Кларета с большой радостью.

Здоровье Антония Кларета было окончательно подорвано. Отец Хайме Клотет постоянно находился рядом с ним и опекал его во время болезни. Четвертого октября Кларета поразил апоплексический удар.

Восьмого октября Кларет принимает последние таинства и исповедуется как Сын Сердца Марии отцу Шифре.

Наступило утро 24 октября. Все обитатели монастыря собрались у смертельного одра Кларета. Здесь находились и священники Клотет и Пуиг. В молитве Кларет предал свой дух в руки Создателя. На часах 8.45. Кларету было 62 года.

Кларета похоронили на монастырском кладбище, а на надгробной плите вырезали слова Папы Грегория VII: «Возлюбил справедливость, возненавидел беззаконие и потому умер в изгнании».

ВЕНЕЦ СЛАВЫ

В 1897 году останки Кларета были перевезены в Вик, где они покоятся и по сей день. Церковь внесла его имя в почет блаженных 25 февраля 1934 года, а 7 мая 1950 года Папа Пий XII провозгласил его СВЯТЫМ. В тот памятный день он произнес: «Святой Антоний Мария Кларет имел великую душу, рожденную вобрать в себя столько контрастов! Необыкновенное смирение — и слава при жизни. Физическая слабость— и огромная сила духа. Внешняя непримечательность — и способность притягивать к себе людей, включая сильных мира сего; сильный характер — и кротость, знающая границу суровости; постоянное пребывание перед лицом Божиим, даже среди бурной внешней деятельности. Очерняемый и вызывающий восхищение, любимый и преследуемый. И среди столь дивных контрастов, как мягкий свет, освещающий все, сияло его глубочайшее почитание Богоматери».

ГЛАВА II

ИСТОРИЯ КОНГРЕГАЦИИ

ОСНОВАНИЕ (1849 – 1858)

Историческая ситуация

Испания XIX века была втянута в политические конфликты, развязанные партиями либералов и консерваторов. В этой обстановке отец Кларет решил воплотить в жизнь свою мечту: основать миссионерскую конгрегацию. Действия законов либерального испанского правительства, запрещающих и упраздняющих монашеские ордена, нанесли существенный урон традиционным формам евангелизации в Испании, вследствие чего недостаток миссионеров был весьма ощутим.

ВЕЛИКОЕ ДЕЛО

Возникновение новой миссионерской конгрегации имело давнюю историю: страстное желание спасать души — вот что стояло у ее истоков. Незадолго до того, как Кларету удалось воплотить свой внутренний зов, он обратился в ватиканскую Конгрегацию «За распространение веры» с предложением направить его миссионером в земли, где еще не было проповедано Евангелие, воскликнув: «Я жажду, жажду пролить всю мою кровь за Иисуса!»

Антоний Кларет уже пытался основать миссионерский центр в родном Салленте в 1839 году, а также «Братство Марии Святого Розария» в городе Сан Хуан де Оло в 1842 году, «Апостольское Братство» в городе Вик в 1846 году, «Братство Иисуса и Марии» на Канарских островах в 1848 году.

В три часа дня 16 июля 1849 года отец Кларет собрал в семинарии г. Вика священников Эстебана Сала, Хосе Шифре, Доминго Фабрегаса, Мануэля Виларо и Хайме Клотета, причем некоторые из них не были знакомы друг с другом. Они встретились с намерением создать монашескую конгрегацию, которая называлась бы «Сыновья Непорочного Сердца Марии».

До этого отец Кларет уже говорил с ними о ее создании, и в тот день, 16 июля, оставшись каждый в своей комнате, «со своей кроватью, своим столом, своим стулом, с умывальником и светильником», они начали духовные упражнения, которые и положили начало существованию конгрегации. «В три часа дня мы собрались в указанном месте семинарии. Прежде чем начать духовные упражнения, отец Кларет сказал: «Сегодня начинается великое дело». Отец Мануэль Виларо, с шутливым видом, улыбаясь, ответил: «Нас так немного и мы так молоды, что мы можем сделать?» «Мы немногочисленны и молоды, — возразил отец Кларет, — но вы увидите, что тем больше воссияет могущество и милосердие Божие». (Из воспоминаний о. Клотета). По окончании духовных упражнений настоятелем конгрегации был избран Антоний Кларет.

ПЕРВЫЕ ШАГИ

Первоначально Кларет не хотел, чтобы при вступлении в конгрегацию кандидатами давались какие-либо обеты: торжественные или простые. Поэтому ни один из собравшихся на духовные упражнения в день основания конгрегации не приносил обетов. Речь шла о сообществе епархиальных священников, начинавших новый образ жизни, жизни в единстве, свободных от любого обязательства перед епархией, которое привязывало бы их к какому‑либо месту или конкретному церковному достоянию, с целью полностью посвятить себя проповеди Слова, особенно проповеди к народу, духовным упражнениям и катехизации.

ПЕРВЫЙ ГОД С ОСНОВАТЕЛЕМ

Немного спустя после основания конгрегации, 5 августа 1849 года, пришло первое большое испытание: Кларет был назначен архиепископом в г. Сантьяго, на Кубу. До принятия епископского сана все свое время отец Кларет посвящал формированию общины миссионеров. Можно сказать, что это был год новициата конгрегации. Они проводили время в размышлениях, молитвах, чтении Часослова, слушали курс лекций по катехизису, моральному богословию, мистике, аскетике и искусству проповеди. Кларет говорил так: «В этой общине мы живем в единстве, ведем истинно бедную и апостольскую жизнь». Он хотел, чтобы его миссионеры проповедовали Слово Божие по примеру первых апостолов, странствуя из одной местности в другую, и чтобы ничто не отвлекало их от проповеди Слова. Для проведения богослужений или принятия исповеди в церкви под названием Мерсед Кларет имел в своем распоряжении двух друзей — епархиальных священников. Уезжая на Кубу, он назначил настоятелем общины о. Эстебана Сала и советниками о. Бернардо Сала и о. Доминго Фабрегаса.

ОБЩИНЫ В ВИКЕ И НА КУБЕ

С отъездом Кларета община в г. Вике остановилась в своем развитии. Назначенный настоятелем о. Эстебан Сала посвящал себя не только недавно основанной конгрегации. Миссионеры, в основном, проводили для народа духовные упражнения, а также занимались изданием брошюр и листовок.

С этого времени они уже жили в монастыре при церкви Мерсед. Новая революция 1854 года принесла конгрегации еще больше проблем. В тот год миссионеры работали среди больных холерой, проводили духовные упражнения и были духовными наставниками расположенного неподалеку монастыря Сестер Кармелиток Божией Любви.

В это время на Кубе вокруг отца Кларета спокойно росла и развивалась община, имеющая свой образ жизни и дух. Вместе с Кларетом на Кубе был его товарищ, о. Мануэль Виларо. Новое назначение — исповедником Королевы Изабеллы II, Кларет получает 26 мая 1857 года.

СМЕРТЬ ЭСТЕБАНА САЛА

В то время, как отец Кларет находился в Мадриде, скончался назначенный им настоятель конгрегации о. Эстебан Сала. Это произошло 18 апреля 1858 года. Годом раньше, 27 июня 1857 года, епископом была утверждена первая Конституция конгрегации. На день смерти о. Эстебана конгрегация имела в своем распоряжении один дом, к ней принадлежали двенадцать священников и три брата-монаха.