Глава 3. Обманчивый попутный ветер

           Парусник уверенно плыл вдоль острова Крит, влекомый теплым южным ветром, когда погода резко ухудшилась. Казалось, что цель уже рядом, но вдруг попутный поток воздуха сменился сильными порывами с северо-востока. Небо закрыли тучи, море посерело и вздыбилось.

Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам (Деян.27:15)

«Эвроклидон», - вспоминали матросы название шторма. Они знали, что это значит. Нужно сразу обвязать судно, чтобы его не разбило на части. Как можно быстрее опустить парус, иначе он будет изорван в клочья. А если ветер не стихнет, придется освобождать трюм от лишнего груза. Что и случилось уже на второй день бури.

А на третий мы своими руками побросали с корабля вещи (Деян.27:19)

Теперь в воду летело все. Выбор невелик – либо ко дну пойдет имущество, либо его владельцы.

Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению (Деян.27:19,20)

Никаких шансов. Корабль обречен. Так же, как все на борту. Что же это за шторм? Атака дьявола? Вмешательство Бога? Или что-то еще?

Те, кто читает Библию, уже догадались, о каком плавании идет речь. Среди пассажиров попавшего в беду судна был ни кто иной, как сам апостол Павел. Хотя, это мы знаем его как апостола. Для людей в той ситуации он был всего лишь очередным узником, которого под конвоем следовало доставить в Рим на суд кесаря. Может быть, именно поэтому на его слова сначала никто не обратил внимания. А прислушаться стоило…

Плыть или не плыть?

           Еще до отправления в путь Павел просил охранявшего его офицера не спешить с выходом из гавани. Будучи опытным человеком, он понимал, что время беспечных круизов подходит к концу. Уже миновал Йом Кипур – иудейский пост искупления, который в том году выпал на первую половину октября. Путешествовать в этом месяце всегда было рискованно, а в ноябре – и вовсе невозможно. Близилась зима – сезон ветров и бурь.

Как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал, говоря им: мужи! Я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни (Деян.27:9,10)

«Да кто ты такой, чтобы нас учить?! Кто вообще позволил этому еврею умничать? Опасность?! Да раньше мы замечательно плавали этим маршрутом!» - Капитан был непреклонен. – «Плыть и, причем, плыть поскорее».

Конечно, в оправдание моряков можно вспомнить, что место, где они находились, не было пригодно для зимовки. Хотелось найти что-нибудь более удобное. Но историки говорят еще об одной причине такой спешки.

Как правило, заключенных перевозили не на отдельных кораблях, а садили вместе с охраной на попутное торговое судно. Корабль, на котором оказался Павел, перевозил зерно из Александрии в Италию.

Для торговцев время – деньги. Каждый день простоя – утраченные возможности. Зима? Не сезон? Риск – благородное дело! Штормы? Успеем! Представьте, насколько опередим конкурентов, если двинемся прямо сейчас! Кстати, вот и ветер попутный…

Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились… (Деян.27:13)

           Что было дальше – мы знаем. А пока разрешите сделать небольшую паузу и поделиться с вами историей из нашего времени.

Нежданный кризис

           Описанные ниже события произошли с моим близким другом, который любезно позволил мне рассказать об этом. 7 лет назад он вместе с партнером по бизнесу решил начать новое дело. Планировали заняться перевозками: купить несколько больших грузовиков, нанять водителей, принимать заказы на доставку из точки А в точку Б.

           На бумаге все выглядело очень привлекательно. Цифры строились в столбик, обещая приличные доходы. Рядом были люди, которые ободряли не сомневаться. Поэтому ребята, недолго думая, оформили кредит на солидную сумму и стартовали.

           Сперва все складывалось как нельзя лучше. Дул попутный южный ветер. Денег хватало и на ежемесячную выплату, и на безбедную жизнь. Кто же знал, что буквально через несколько месяцев экономика содрогнется от всемирного кризиса, курс доллара удвоится, а соответственно отдавать долг банку станет в два раза сложнее.

           Кризис сказался и на количестве заказов - список клиентов заметно уменьшился. А тут еще и машины начали ломаться, водители не всегда вели себя добросовестно… Волны, ветер, одним словом, эвроклидон.

           Сначала партнеры перестали выплачивать банку ежемесячную сумму, потом узнали, что им начислена огромная пеня. В процессе дело дошло до суда. И все бы ничего, да в залоге оказалась квартира моего друга. А у него семья, дети…

           К тому времени, заниматься этим бизнесом стало вообще нерентабельно. Грузовики застыли мертвым грузом. Продать их по докризисным ценам было нереально, а денег, которые можно было выручить за них сейчас, не хватало на выплату даже части кредита. Да и покупателей найти было не так уж просто.

           Ситуация казалась безысходной. Мой друг спрашивал: «В чем причина? Почему я попал в такое положение? Что или кто стоит за этим? Это какой-то адский замысел или испытание с небес?» В голове роились различные мысли, но подобно буре, в которой оказался апостол Павел, тут были ни при чем ни Бог, ни дьявол.

           Некоторые штормы – это обычное сезонное явление. Пережди его в гавани – и тебя не зацепит. Все, что тебе нужно, - распознать время. Но именно с этим у нас часто возникают проблемы.

Смена сезонов

Всему свое время, и время всякой вещи под небом (Еккл.3:1)

Еще во дни Ноя Бог установил цикличность разных периодов. За мраком ночи обязательно следует рассвет, но, хотим мы этого или нет, вечером солнце снова прячется за горизонтом. После снега и морозов в свои права вступает весна, но после того, как все расцветет и зазеленеет, листву снова окрасит багрянец, а теплые ливни уступят место холодным метелям. И так по кругу, без конца и края.

Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся (Быт.8:22)

           И это касается не только погоды или климатических условий. По подобному принципу движется все мироздание: спад – подъем, процветание – кризис. Ход истории словно синусоида, которая то возносит людей к вершинам, то опускает вниз.

           В свое время Иосиф пытался разъяснить этот принцип фараону:

Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю… (Быт.41:29,30)

Значит ли это, что гибель неминуема? Нет, если во время благоденствия создать запасы, то их хватит, чтобы пережить время скудости. Но для этого нужно действовать уже сейчас. Пока все хорошо, ешь, пей и веселись, но, в дополнение к этому, назначь управителя и откладывай пятую часть урожая.

Иными словами, пользуйся тем временем, в котором находишься сейчас, но знай, что однажды оно закончится. Готовь сани летом, а телегу зимой. Чтобы не оказаться в роли стрекозы из известной басни, помни, что не всегда так будет. И что очень важно – не прозевай смены сезонов.

Каждый период имеет свои правила, свои законы. И если в физическом мире для нас понятно, что зимой нужно одеваться по-одному, а летом по-другому, то в иных сферах мы не столь проницательны. Часто не замечая грядущих перемен, продолжаем вести себя по-старому, а потом удивляемся: еще вчера работало, а сегодня - буксует!

Спустя века Иисус обличит фарисеев:

Различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете (Матф.16:3)

           А соответственно, не распознав, в каком сезоне мы сейчас находимся, делаем, как нам кажется, правильные вещи, но в неправильное время. Продаем, когда нужно покупать. Покупаем, когда стоит попридержать финансы. Отправляемся в путь, думая, что доплывем. А буря все ближе и ближе…

Кто твой Павел?

           Когда я позже спросил моего друга о причинах провала, постигшего его дело, он отметил интересную деталь: «Мы советовались не с теми людьми. В преддверии кризиса мудрее было бы купить не четыре грузовика сразу, а начать с одного. Попробовать – получится или нет, а уже потом расширяться. Стоило спрашивать совета не у таких же начинающих бизнесменов, как мы сами, а у более опытных, которые уже что-то прошли. Эти бы рассказали правду, а не рисовали радужные перспективы…»

           В ситуации со штормом в Средиземном море – та же картина. Ключевая ошибка – неправильный выбор советников при принятии решения.

Сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла (Деян.27:11)

От того, кому мы позволим говорить в нашу жизнь, чье мнение станет для нас авторитетным, зависит очень многое. Худые сообщества развращают добрые нравы. С кем поведешься – от того и наберешься. Скажи мне, кто твой друг - и я скажу тебе, кто ты.

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых… (Пс.1:1)

Наше окружение рано или поздно отражается на нашем характере, мышлении и ценностях. В конце концов, мы становимся похожими на тех, с кем регулярно соприкасаемся. Именно поэтому наше общение нуждается в своеобразной «гигиене». От каких-то людей нам стоит дистанцироваться, а с какими-то - сознательно искать контакта.

Обращаясь к экипажу, Павел говорит: «Я вижу, что плавание будет с затруднениями…» Ключевое слово – «вижу». Поэтому среди советников, которые влияют на нашу жизнь, обязательно должны быть те, кто способен посмотреть дальше и увидеть больше нас самих.

Стены малого зала храма нашей церкви украшают вышитые картины с народными афоризмами. Одна из них всегда особенно касается моего сердца: «Ищи мудрых, потому что один час с мудрым может изменить всю твою жизнь».

В частности, таким человеком может стать наш духовный наставник, лидер домашней группы или пастор. Во многих случаях также имеет смысл обратиться к специалисту, имеющему опыт в нужной Вам сфере, или поговорить с тем, кто уже попадал в подобную ситуацию. Но, так или иначе, каждый из нас время от времени нуждается во взгляде со стороны и честной оценке происходящего, а также в подсказке - идти дальше или приостановиться.

Но что делать, когда решение уже принято, и теперь очевидно, что оно было неверным? Можно ли спастись на корабле, попавшем в «эвроклидон»? Наша история показывает, что выход есть, и он прямо противоположен входу. Если ты попал в беду, советуясь не с теми, то, по крайней мере, вовремя остановись и перестань слушать людей, которые завели тебя в проблему. Если ты не нашел или проигнорировал своего «апостола Павла» вначале пути, то обратись к нему за советом хотя бы теперь.

           Именно так и поступил мой друг, оказавшись на грани банкротства. Он набрался смирения и, склонив голову, пошел к старшему пастору. Помню, что перед этим я попросил его только об одном: «Изначально прими решение сделать все, что тебе скажут. Даже если это пойдет вразрез с твоим собственным мнением и, возможно, покажется тебе нелогичным. Просто реши быть послушным! Человеческая логика привела тебя туда, где ты сейчас. Чтобы выбраться, самое время поискать откровения!»

«Убеждаю вас ободриться!»

И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! Надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль (Деян.27:21-22)

           Где-то в глубине души мой товарищ рассчитывал, что пастор поддержит его намерение судиться с банком до победного конца. «Мы потерпели от кризиса, вот и банк немного пострадает. Все по-честному», - думал он. Но совет оказался и вправду неудобным: «Так или иначе - деньги нужно отдавать. Поэтому давай думать не с позиции потерь, а с позиции цели – любой ценой освободиться от долга!»

           Павел сразу предупредил моряков: «С кораблем нужно попрощаться. Цену за ошибки все равно придется заплатить. Но зато выживут люди. Откуда я знаю?»

Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: "не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою" (Деян.27:23,24)

           Откровение, полученное от Бога, придает сил и уверенности. Шторм еще бушует, но ты уже знаешь, чем это закончится.

Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано (Деян.27:25)

           После беседы с пастором у моего друга появилось главное – вера, что все будет хорошо. Он начал молиться и прилагать максимум усилий, чтобы выбраться из кредитного рабства. Последовав мудрому совету, пошел договариваться с руководством банка: со своей стороны согласился продать квартиру, чтобы рассчитаться с большей частью долга, а банкиры пошли на встречу и списали остальное. В это же время Бог показал, как сделать все так, чтобы вообще не остаться без жилья.

           Конечно, пришлось пересесть с «Лэнд Крузера» на «Ланос», одолжить деньги у знакомых, чтобы возвращать уже без процентов. Безусловно, пришлось ужаться в расходах. Но это были не потери, а плата за финансовое образование. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

           Со временем удалось продать грузовики и вернуть долги людям. А там и машина появилась получше, да и квартира, купленная взамен заложенной в банке, оказалась не намного хуже предыдущей. Но наибольшим приобретением стал бесценный опыт, которым мой друг сейчас может делиться с теми, кто так же не во время вышел из гавани.

«Бог даровал тебе всех плывущих с тобою…»

           Моряки и торговцы попали в этот шторм, потому что желали заработать. Римский сотник – послушав не те советы. Но почему эта буря коснулась апостола Павла? Ведь, фактически, он стал заложником чужой жадности и глупости.

           Иногда Бог позволяет искренне верующим людям пережить какие-то потрясения для того, чтобы оказаться в это время рядом с другими. Мне не раз приходилось слышать истории о том, как кто-то из христиан попадал в больницу, а потом там обращалась к Богу вся палата. Кто-то проходил через юридические трудности, но в процессе знакомился с людьми, которым иначе вряд ли когда-нибудь мог засвидетельствовать об Иисусе.

           Я не знаю, по какой причине ты проходишь свой персональный «эвроклидон». Возможно, это неумение распознавать сезоны. Возможно - результат неправильных советов. А может, ты, подобно апостолу Павлу, оказался здесь, чтобы помочь другим. Ведь, в отличие от тебя, они не знают Бога и не имеют надежды.

           Возможно, в то время, когда ты ропщешь на бурю, Бог «дарует» тебе всех «плывущих» с тобою. Возможно, это твое время заявить о своей вере, указать на Того, Кто силен спасти. Возможно, ты здесь не случайно, и нужно только прислушаться к сердцу, чтобы узнать, кто ждет твоей поддержки.

…ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы (Деян.27:34)

Почва под ногами

           Вдали показался какой-то остров. Вот только корабль, направляясь к нему, застрял на песчаной косе. Нос увяз, а волны разбивали корму. Как и было сказано Павлу, судно пришлось бросить, но шанс на спасение получили его пассажиры.

Двести семьдесят шесть человек один за другим прыгали в воду, хватаясь за обломки и гребя к туманной полоске суши.

… и таким образом все спаслись на землю (Деян.27:44)

Ты можешь потерпеть урон, но это - еще не конец. Главное – добраться до берега, не пойти на дно, поверить, что ты сможешь выбраться и вытащишь других. Ведь у тебя есть Бог, и Он даст тебе силу ВЫЖИТЬ В ШТОРМЕ!

Вопросы для размышления:

1. Были ли в Вашей жизни неприятные ситуации, в которые Вы попадали, делая что-то «не в сезон»?

2. К чьим советам Вы больше всего прислушиваетесь? Способны ли эти люди передать Вам слово от Бога?

3. Может ли быть так, что Вы оказались в «буре», чтобы помочь другим, проходящим через нее, и Бог хочет использовать Вас там для спасения людей? Примите решение относиться к этим потрясениям, как к шансу указать другим на Иисуса!

 

Глава 4. Буря из пустыни

 

           На горизонте появилось несколько темных точек, движущихся навстречу. Солнце зависло в зените. Воздух дрожал над раскаленной землей. Фигуры приближались, становясь все более выразительными. Люди, бегущие изо всех сил, а значит, несущие новости. С разных сторон, но одному адресату.

           Иов на мгновение оторвал взгляд от финансовых подсчетов. Дела шли неплохо. По последним данным, в его стадах было семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц.

Таким богатством мог похвастаться далеко не каждый. Этот человек преуспевал, имел власть, авторитет и признание. С каждым годом его состояние умножалось и росло. Так было доныне и обещало быть дальше. Но при виде вестников что-то тревожное шевельнулось в сердце.

Первый был уже рядом, задыхаясь, ввалился в шатер. С потрескавшихся губ сорвались слова:

Волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе (Иов.1:15)

           Это удар, но не смертельный. Если быстро собрать слуг и организовать погоню, то еще остаются шансы вернуть утраченное и наказать кочевников за их дерзость. Мозг уже просчитывал варианты, когда на пороге появился второй посланник.

От парня несло гарью, одежда была покрыта сажей, на руках и лице виднелись свежие ожоги. Что же стряслось? Огонь упал с неба. Утеряны овцы. Все семь тысяч. Сгорели люди, пасущие их. И снова рефреном: «Один я спасся, чтобы возвестить тебе».

Молнии? Метеоритный дождь? Что бы это ни было, назад ничего не вернешь. Это уже не Савеяне. Спросить не с кого.

Когда вбежал третий вестник, Иов уже не ни о чем спрашивал. Он понимал, что дело худо: «Верблюды. Нападение. Все мертвы. Один я спасся…»

Это банкротство. Все в один день. Из князей – в грязи. С вершины – к подножью. От богатства остались осколки. От множества слуг - несколько еле живых юношей. Придется начинать все сначала. Может, Бог поможет и возвратит потери… Но кто это? Четвертый?

Последний вестник был бледен, как смерть. Его голос дрожал, по щекам текли слезы: «Дети… Твои дети… Семь сыновей и три дочери… Собрались в доме старшего брата… И вдруг…»

Большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе (Иов.1:19)

           Комок сдавил горло, грудь окаменела: «Что угодно, только не это… Я каждый день молился о них, приносил жертвы, верил, благословлял. Почему? За что? Зачем? Что это за ветер из пустыни?! Что за буря, пожирающая самое дорогое?!»

           Иов поднялся на ноги, разодрал одежды, в знак скорби остриг голову, а потом упал, обессилев от боли. Солнце зависло в зените. Воздух дрожал над раскаленной землей. Изможденный человек лежал в пыли, раз за разом повторяя одно и то же:

  Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! (Иов.1:21)

Когда шторм является попыткой сатаны остановить нас на правильном пути, мы внутренне ощущаем это. Когда трудности посланы Богом, чтобы развернуть нас, это созвучно голосу совести. Даже когда мы попадаем в проблему из-за собственной глупости, то на подсознательном уровне догадываемся, в чем дело. Но что, если буря приходит ниоткуда, без понятных причин, просто «от пустыни»? Из пустоты возникает и оставляет пустоту. И только эхом раздается: «Господь дал, Господь взял».

Как Иову удалось не сломаться? Как он сберег свою веру и верность? Как устоял под градом ужасных ударов судьбы, а потом под не меньшей атакой возникших вопросов? Думаю, Бог не случайно сохранил для нас этот рассказ. Он оставлен на страницах Библии, чтобы мы помнили: штормы – неминуемы, но отчаянье – это выбор. Чтобы прошли свою «бурю от пустыни», но не пали ее жертвой, взяли пример и сами стали примером.

Почему?

Это мы с вами знаем полную версию описанных событий. Спустя тысячелетия видим то, что осталось скрытым от нашего героя. Нам известно, что прежде, чем в жизнь Иова пришли эти беды, на небе состоялся серьезный разговор. Говорили Бог и дьявол. Столкнулись добро и зло. А в центре вселенской битвы оказался один человек - его сердце и его решения.

И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана (Иов.1:6)

           «О! Падший ангел? Где был? Что видел? Обратил ли ты внимание на раба Моего Иова?», - подобно отцу, который радуется успехам сына, Бог хвалится праведностью Своего слуги. – «Дьявол, тебе удалось соблазнить Адама и Еву, получилось толкнуть их на предательство. Но посмотри: люди не безнадежны. Всегда есть те, кто будет любить Меня и служить Мне! А этот парень превзошел их всех!»

Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла (Иов.1:8)

           Мы можем только представить, какой завистью в этот миг полыхала внутренность Люцифера. Сколько  черной ревности кипело в нем по отношению к людям и их Создателю! В следующей фразе буквально каждое слово пропитано желчью ненависти и злобы:

Разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Но простри руку Твою, и коснись… (Иов.1:9)

«Бог, Ты действительно думаешь, что Иов Тебе предан? Конечно! При стольких благословениях напрасно ожидать иного! Все радуются, когда у них есть деньги. Все славят Тебя, когда находятся в безопасности. А Ты попробуй иначе…»

Иными словами, дьявол ставит под сомнение, можно ли ценить Бога просто так, можно ли служить Ему только потому, что Он - Бог. Сатана пытается доказать, что все условно, что Господь просто покупает людей в обмен на Свои дары. А чего стоят такие отношения? Они ситуативны: дал – рукоплещут, не дал – проклинают. В центре внимания вдруг оказывается даже не характер Иова. На кону стоит честь Самого Бога.

«Ты и вправду так думаешь? Считаешь их любовь продажной, а Меня недостойным посвящения, несмотря ни на что? Я докажу тебе, как ты ошибся. Иов любит Меня не потому, что Я его благословил. Наоборот, Я благословляю его потому, что он любит. Но, будь по-твоему…»

И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки… (Иов.1:12)

Вызов был брошен, и Бог его принял. Но сам Иов не знал происходящего за кулисами. Никто не предупредил его, не подготовил. Он видел то, что видел - странную череду совпадений, разрушивших весь его мир, катастрофическое несоответствие того, как он старался жить, и того, что получил в итоге. Он видел то, чего не понимал и не мог логически осмыслить. Но, тем не менее, не согрешил ни единым словом.

Блаженны плачущие

Первая реакция на потери всегда одинакова. Это шок. Люди отказываются верить тому, что случилось. Встречают новость словами «Не может быть…», словно пытаются защитить свою психику отрицанием правды. Потом оцепенение проходит, и начинаются вопросы. Ты пытаешься убежать, но они догоняют.

           Если Бог есть любовь, то почему Он это допустил? Почему не вмешался? Почему не спас? Где Он был в этот момент? И, в конце концов, почему это произошло именно со мной? Задавать вопросы – естественно. Добрая половина книги Иова – это крик к Богу с просьбой объяснить происходящее.

Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей (Иов.7:11)

Иов честен, он не скрывает своих чувств. Ведь хуже боли – только попытки ее спрятать, законсервировать внутри. Но это все равно, что заклеить необработанную рану пластырем: сверху не видно, а под ним - заражение.

Неисцеленные травмы - словно бомба замедленного действия, которая все равно рванет. Если не сразу, так спустя годы. Скорбь должна найти свой выход наружу, в слезах, рыданиях, если нужно – в вопле.

Кто-то сказал, что Бог не боится нашей борьбы с Ним, так как борьба – это контактный вид спорта. Когда ты с кем-то борешься - ты сталкиваешься с ним лицом к лицу. А ведь лучше открыто спросить, чем втайне подозревать. Лучше выговориться, чем озлобиться. Тот, кто не плакал, не сможет утешиться.

Сколько стонов и воздыханий в псалмах Давида! В книгах пророков! Даже Иисус, умирая на кресте, спрашивал: «Боже мой, для чего Ты оставил Меня?» Такое проявление эмоций – это не ропот. Спрашивать у Господа и обвинять Его – разные вещи.

Бога не смущают наши вопросительные знаки, не пугают восклицательные. Главное – что будет дальше. После того, как высказаны все неясности и озвучены непонимания, выплаканы все слезы и излита вся боль. Ведь настоящая проблема не в наших «Почему?», а в том, как мы поступим, когда не получим ответа.

Мы спрашиваем, потому что хотим понять, думая, что если узнаем причины, нам станет легче. Однако это иллюзия. На самом деле мы нуждаемся не в объяснениях, а в утешении. Бог не обещал нам, что откроет все тайны. Он обещал, что будет с нами рядом. И особенно близко тогда, когда нам будет казаться, что Он нас бросил.

Не подведи!

О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его! Я изложил бы пред Ним дело мое и уста мои наполнил бы оправданиями; узнал бы слова, какими Он ответит мне, и понял бы, что Он скажет мне (Иов.23:3-5)

Иов спрашивает, но безрезультатно. Такое впечатление, что Бог, ранее слышавший его молитвы, теперь забыл о нем, вычеркнул его из списка, отвернул Свое лицо. Неужели оставил?! Неужели покинул?!

Страдающий праведник даже не догадывается, что в этот момент Божье внимание приковано к нему, как никогда. Все небо замерло в ожидании его реакции. Весь ад жаждет увидеть его выбор. Миллионы ангелов и демонов, словно болельщики на арене, наблюдают за одним человеком, от решения которого зависит репутация Создателя. Взбунтуется или нет? Отречется? Возропщет?

В первом раунде сатана терпит сокрушительное поражение. Иов подтверждает свое реноме: он не только не проклял Бога, но прославил Его имя. Потеряв все, что имел, он, как и раньше, признает господство Своего Творца и Его суверенную волю. Но и дьявол пока не сдается:

Кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя? (Иов.2:4,5)

Удар гонга. Старт. Лютая проказа покрывает Иова с головы до ног. Болезнь, которая не лечится и причиняет невыносимые муки. Конец неизбежен, но уж лучше он, чем медленный распад тканей. Уж лучше смерть, чем оставаться живой руиной.

Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится (Иов.7:5)

«Ну, давай, Иов, похули Бога и умри!» - вот уже и жена опустила руки. Кажется, просто повтори за ней слова святотатства!

Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных… (Иов.2:10)

           Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем? Неужели Он нужен нам только, как Исполнитель наших желаний? Неужели мое отношение к Неизменному Творцу должно измениться вместе с обстоятельствами? Нет, нет, и еще раз нет!

Я был богатым, а теперь беден. Был отцом, а теперь бездетный. Был физически крепок, а теперь превратился в развалину. Но Бог по-прежнему благ. Он остался все Тем же. Даже если я не понимаю, даже если Он молчит, я буду Ему верить - и в радости, и в горе, и в здоровье, и в немощи, и в достатке, и в нужде. Доколе смерть не разлучит меня с этой грешной землей, чтобы навеки соединить с Ним.

А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию (Иов.19:25)

Снова гонг. Но теперь нокаут. Ад стенает. Небо в ликовании. Иов не подвел. Остался верным, вцепившись в Бога изо всех сил. И, возможно, эта победа столь ценна именно потому, что он одержал ее, так и не получив ответов - не видя общей картины происходящего, но доверяя Ему, несмотря ни на что.

Уксус на раны

           К этой истории хочется добавить только один штрих - штормы бывают разными, каждый проходит свое, и здесь не всегда применим принцип «Со стороны виднее». Попытки разложить по полочкам то, что переживает другой, часто являются проявлением самоуверенности и высокомерия. Так легко «понять», за какие грехи человек наказан. Так просто поддаться искушению и поставить «диагноз», а порой – даже вынести приговор, ступив на скользкий путь осуждения.

Трое друзей Иова пришли посетить его, когда тот сидел посреди пепелища. Поначалу они даже не узнали, кто это. Неужели изувеченный мужчина с черепком в руках это все, что осталось от знатного сына Востока? Первые семь дней они просто были рядом. Просто рыдали вместе с ним, не находя, что сказать. И по правде, лучше бы молчали и дальше. Ведь когда нам плохо, слова не нужны, главное – отношение. Сдержи они свои уста – и вошли бы в историю, как верные помощники, как те, кто плакал с плачущим. Но получилось иначе.

Если попытаемся мы сказать к тебе слово, - не тяжело ли будет тебе? Впрочем кто может возбранить слову! (Иов.4:2)

Пафосные речи этой троицы занимают десятки страниц, но смысл один и тот же: святые люди так не мучаются, а значит, никакой ты не праведник. Подобные обличения были последним, в чем нуждался Иов. Собирая остатки воли, он пытается доказать им, что не все так просто, что мир не черно-белый. Но куда уж там, им-то не болит…

Слышал я много такого; жалкие утешители все вы! (Иов.16:2)

           Если ты видишь страдающего человека и не знаешь, как помочь - хотя бы не добавляй ему боли своими размышлениями о возможных причинах. Единственное исключение из этого правила – если Бог дал тебе откровение, почему это произошло. Но парадокс как раз и заключается в том, что Бог молчит, а люди разглагольствуют. А это, как минимум, не мудро, и даже опасно. Пока Бог не сказал Своего слова, воздержись и ты.

Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое нам… (Втор.29:29)

Приди к тому, кто попал в беду, обними, возьми за руку, вместе помолись. Сделай конкретное доброе дело, а остальное оставь Господу. Он справится с этим лучше. В нужное время Он обратится к каждому «Иову» Своим методом. Он – Бог, и Он знает, как говорить Своим людям, причем так, чтобы остаться услышанным.

Голос из бури

           Речи друзей утомили страдальца. Он в очередной раз поднял вверх красные от слез глаза. Горизонт потемнел. Надвигался ливень. Может, капли дождя хоть немного утолят зуд изъязвленного тела, а прохладный воздух даст передышку от летнего зноя. Небосвод покрылся тяжелыми тучами. Порывы ветра прошлись по верхушкам деревьев. Вниз полетели листья и сломанные ветки. Да это не просто гроза, это настоящий ураган!

И вдруг из шума надвигающегося шторма Иов услышал Голос, по которому томился столько дней... Он звучал четче ударов грома, озарял сознание, ярче вспышек молнии.

Господь отвечал Иову из бури и сказал… (Иов.38:1)

           Буря унесла детей, буря принесла долгожданную встречу… Возможно, именно сейчас Бог все объяснит, все расставит на свои места! Но, как ни странно, Он начинает с совершенно другого. Вместо ободряющих слов уставший человек слышит повествование о красоте и могуществе Его творения, о Его безграничной мудрости и славе. Вместо ответов, Иов сам слышит вопросы.

У нас есть право спрашивать, но Господь имеет такое же право:

- Ты хочешь знать, почему? А что вообще тебе известно? Знаешь ли ты, как полагались основания континентов? Где путь к жилищу света и где место тьмы? Есть ли у дождя отец? Или кто рождает капли росы? Знаешь ли уставы неба? Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?

- Что здесь сказать? Конечно, не знаю.

Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои (Иов.39:33,34)

           Бог не раскрывает Иову причин, но Он показывает, что даже если мы чего-то не знаем, Он знает все! А нам откроет лишь то, что сочтет полезным. И то не сразу, а когда это будет нужно. Но одного факта, что Он все контролирует, уже достаточно, чтобы устоять и не сломаться.

Все не зря

Придет время, и Бог заговорит с тобой. Ты увидишь, что пройденное было ненапрасным. Пока ты в центре ситуации, этого невозможно понять. Но подобно тому, как великое видится издали, так и наши трагедии обретают смысл только спустя какой-то период. Сейчас ты вопишь от безысходности, рвешь волосы от отчаянья, но если в этот момент еще больше прильнуть к Богу, то позже ты сможешь оглянуться и услышать, что Он скажет тебе из пережитого шторма.

           Когда «буря из пустыни» пришла в твою жизнь, помни: это не случайно, это не навсегда, Бог еще воспользуется этим для Своих целей. Ты станешь лучше, будешь сильнее, обретешь свидетельство, способное вдохновить других. Только не сдайся! Держись до конца! Будь верен до смерти!

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу (Рим.8:28)

Люди часто говорят: «Все будет хорошо!» Мне при этом хочется добавить: «Обязательно будет, но не для всех». Одного позитивного мышления мало. Попав в ад, глупо исповедовать, что ты в раю. Однако, если ты любишь Бога, стараешься жить по Его воле, то абсолютно все, с чем ты столкнешься, обратится тебе во благо.

Что-то мы поймем еще по эту сторону вечности, а что-то нам откроется уже на другой стороне. Но рано или поздно мы увидим все так, как оно было на самом деле. По достоинству оценим глубину и прозорливость Божьих решений, совершенство поворотов нашей судьбы. Осознаем, что пройденный нами путь был наилучшим из возможных сценариев, иначе Он бы этого не допустил.

Кто-то сказал, что на этой земле мы смотрим на жизнь, как на вышитую картину, только видим ее с изнанки. И это искусство?! Висят какие-то нитки, завязаны узелки, смешаны цвета. Ужас, да и только! Но в небесах мы увидим лицевую сторону. Там окажется, что все было на своем месте. Черный цвет был нужен, чтобы подчеркнуть другие оттенки, а вся наша жизнь – это шедевр из-под руки великого Мастера.

Теперь вижу…

И возвратил Господь потерю Иова…. И дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел… И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние… (Иов.42:10, 12)

           Возвратил, дал, благословил! После обращения из бури Бог вознаграждает Иова за его верность: тело очистилось от проказы, от язв не осталось и следа, на полях опять пасутся тысячи скота, дом снова полная чаша. Прежних детей, конечно, не вернешь, но Господь дал еще семь сыновей и три дочери. Все восстановилось, но кое-что уже никогда не будет таким, как прежде - благодаря этим потрясениям, Иов по-новому узнал Бога, открыл в Нем неизвестные грани.

Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя (Иов.42:5)

           Иов верил Господу, Господь доверился Иову. А в результате – испытанные отношения стали более близкими. Именно эта награда ценнее всего. Это то, что не купишь за деньги, не выменяешь за золото. Познать Бога можно только лично. Чтобы познать Его – нужно что-то пройти вместе с Ним. Это нелегко, но оно того стоит.

 Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено (Иов.42:2)

Придет время, и ты все поймешь, а пока просто помни – Бог с тобой, и Он даст тебе силу ВЫЖИТЬ В ШТОРМЕ!

Вопросы для размышления:

1. Попадали ли Вы в сложные обстоятельства, не понимая их причин? Что Вы чувствовали в этот момент?

2. Задумайтесь, какой реакции на трудности ожидает от Вас дьявол, и какой ждет Бог? Кому Вы доставите радость?

3. Спросите себя, что для Вас важнее - получить ответы на свои «Почему?» или найти выход?