Октября, воскресенье, 22:35 –

Линда уехала домой полтора часа назад. После её уезда я просто лежала в темноте на кровати и думала, а может, и не думала, а просто воспоминания о выходных перед глазами проходили. Отдохнула – and here we are again.

Самым важным на субботней тренировке была парная работа с оружием и то, что на тренировку пришёл дедушка лет 60-70-ти. Он тоже занимался, у него был белый пояс. Страховки он особо не делал и на коленках не передвигался, но во всём остальном был вполне хорош. Очень удивительная всё-таки секция – в одном месте дети, взрослые и пожилые могут заниматься вместе. Как раз с ним я оказалась в паре, когда работали с палкой. «Делали кота» – на самом деле, «ката» – последовательность определённых действий, в паре. А перед этим отдельно порепетировали оттуда движения: блок, тычок. Это очень интересно, особенно у тех, кто может делать чётко и быстро. Может всё и известно заранее, но если в сторону не уйдёшь, прилетит неплохо. Двигаться надо чётко, дистанцию понимать верно и ловить момент для контратаки. Но у нас всё это происходило на большой дистанции и очень медленно.

К технике с мечом пришли от техники без меча. Суть в том, чтобы, будучи захваченной, немного повернуться боком и поднять руки, а потом развернуть корпус бёдрами и уронить напарника. Это выглядит немного оторвано от реальности… до тех пор, пока в руках того, кого хватают, не оказывается меч. Хватают его, чтобы не дать двигать мечом, а двигается он, чтобы суметь это сделать, и падение человека – это его разрубание – или как минимум предоставление возможности это сделать. Тут самое интересное. Я всё время отрабатывала её с Линдой, и, значит, опускала меч на неё, лежащую, а она – на меня. Вид снизу на человека, который стоит над тобой с мечом, сложно передать. Понимаешь, что от тебя перестало что-либо зависеть. Я была в руках Линды, а она в моих.

Ну а в конце опять были различные махи и махи с тычками мечом. На месте, в ходьбе, с уводом за плечо. С ними у меня пока трудности.

Потом зашли в супермаркет, Линда купила себе арахиса, а я себе – молоко с творогом, две пачки. А Линда ещё посоветовала купить к ним бананов – сказала, что бабушка её приучила к творогу именно с порезанным бананом. Я удивилась и решила попробовать, купила три банана. Линда и себе взяла пачку творога, чтобы съесть у меня. «А то на тебя бананов больно много», – с улыбкой сказала она. Пока шли к остановке, она съела орехи, поделившись со мной, а ещё к нам подошла какая-то собака, без хозяина, большая и мохнатая. Линда сказала: «Привет!», присела на корточки, в разминке есть похожий элемент, улыбнулась ей и протянула несколько орехов на ладони. Собака осторожно их слизала, дав себя погладить снизу морды. В автобусе мы ехали стоя и молчали. Когда шли уже к моей берлоге, я спросила у неё, о чём она тогда думала, не боялась ли, что укусит или заразит чем-нибудь.

 – Ни о чём. Как и он, наверно.

 – Кто?

 – Пёс. В такие моменты, мне кажется, мы одинаковые. Никаких слов в голове. Мы же «говорим» про себя по-русски, так, как говорим. Вряд ли у собак внутри рычание или лай. Наверняка тишина.

Я не нашлась, что ответить. Сейчас я думаю, что она права. Её слова навели меня на размышления: точно ли внутренний разговор и является мышлением, слова – мыслями? Ведь если человек глухонемой, он наверняка не имеет внутри потока текста, но ведь он не слабоумный. А ещё – мы кучу дел делаем автоматически. Вот например вождение машины. Папа мог вести машину и отвлекаться на нас, говорить с нами. Он просто вёл её и всё. Знаки, полосы, машины, светофоры – он просто воспринимал это, да и как об этом думать словами? «Так, сейчас сцепление, переключиться, полоса сплошная, вон та машина это белая Лада, сзади синяя Тойота, моя скорость, их скорость…» Да нет, конечно нет. И вообще нас учат, что умения и навыки связаны с автоматизмом.

Так что все мои теории идут под снос… Жизнь без внутреннего монолога наверняка не приведёт к регрессу развития. Я же сама написала, что огромное количество людей медитирует, но никаких проблем вроде бы не отмечается, наоборот вроде пользу получают.

Разве не здорово вот так ладить с животными, как Линда? Ощущать себя как они, частью природы, а не отъединённой от них? Впрочем, не уверена, что Линда так об этом думает.

Вообще мы как раз и обсуждали потом медитации и пустой ум. Я спросила, наконец, зачем это всё ей. Она сказала, что я, кажется, не почитала «Письма мастера дзэн мастеру фехтования», и я вынуждена была сознаться. У меня это из головы почти сразу улетело. Запись мыслей – это их «решение», мозг от них освобождается. За этим я сюда и выливаю свой негатив, но, к сожалению, это работает и с вот такими вещами. Линда объяснила, что это опять-таки из-за мечей. У японцев всё это было похоже на поиски совершенства. Лучшие техники, лучшие стратегии. Суть в том, что если начать думать, оказавшись перед мечом, опоздаешь, растеряешься, испугаешься. Надо действовать без обдумывания. Ну и конечно, успокоиться перед сражениями… и перед смертью.

Линда упомянула одни слова, которые меня очень задели. «Путь самурая – это смерть». Она объяснила, что это из популярной книги, которая ей, кстати, не очень нравится, «Хагакурэ». Действительно, сказала она, самураи постоянно стояли перед смертью: они либо убивали, либо их могли убить, либо им приходилось убить себя. Она ещё сказала, что одна шикарная манга про самураев называется «Одержимые смертью». Там про то, что один чокнутый правитель приказал заменить на состязаниях деревянное оружие на настоящее, и почти все мастера погибли, но вообще это больше история об одной фехтовальной школе. В общем, манга очень кровавая и «опустошающая», как сказала Линда. Такие вот тогда были японцы.

Я тоже одержимая смертью сейчас. Впрочем вот такие разговоры и помогают с этим справляться и понять, что всегда так было. Смерть была всегда. В Игре престолов была шикарная фраза у как раз учителя фехтования: «Есть только один бог – Смерть», с не менее шикарным продолжением: «а смерти мы говорим: не сегодня».

Линда так или иначе понимает о присутствии смерти в человеческой жизни.

Она сказала, что есть куча статей про «мущин» - «пустой ум» на японском – и про то, зачем это всё, но в основном всё упирается как раз в «Письма». Читала их все Линда в одном паблике вк. Я пока не буду туда влезать, потому что не могу пока сполна уйти в это головой, у меня есть другие дела. Одна статья вообще рассмотрела связь между мечом, самураями и дзэн. Линда нашла её и дала мне прочитать. Шикарная статья, вот только я мало что поняла. Но действительно углядела, что самураям приходилось и даже полагалось много думать о смерти. Дзэн и штуки вроде «путь самурая это…» помогали примириться со смертью. Линда упомянула даже слова «Живи так, словно ты уже мёртв». Вот уж что поразило в самое сердце. А ещё она сказала, что на семинаре в прошлом году мастер прямо сказал, что айкидо это дзэн, и что напряжение лишних мускулов при движении отнимает силы, и что разговор внутри тоже отнимает силы. Знаю, что умственная деятельность сжигает калории и выматывает, так что согласна.

Вот тут вот невольно я пришла к мысли, что Первая мировая создала «потерянное поколение» и вспомнила «Апокалипсис сегодня». Столкновение со смертью – вот что общего. Я, значит, такая же. Значит дзэн и остаётся.

Я плохо понимаю, как согласовать это с мечом. Это будет постоянным напоминанием о смерти, к чему призывали предки. Но если попытаться махнуть на всё рукой и пытаться жить, игнорируя смерть. Я не знаю. Мне кажется, это всё равно в нашем мире невозможно, и уж лучше горькая правда, чем розовые очки, которые неминуемо разобьются и столкнёшься ты с суровой реальностью неподготовленной. Всё равно умирать придётся, надо это принять так же, как вынуждены были принимать все солдаты.

Есть у меня ещё одна очень тоскливая мысль, которая подспудно вертелась в голове уже какое-то время и вот наконец оформилась. Что война это к лучшему и что смерть необходима. Потому что, как ни крути, есть только один бог – смерть, с которым приходится считаться. И всё упирается в неё. Все философские и религиозные системы, вся медицина и достижения вызваны тем, что мы осознаём свою смертность и стараемся что-то с этим сделать. Как же тогда с этим связать то, что одни обрекают на уничтожение других? А всё прозаично и оттого страшно: это стимул развития. Гонка вооружения, технологий, медицины и главное – человеческого сознания развитие – это всё вызвано было двумя мировыми войнами. Если бы не Первая мировая, то не было бы писателей потерянного поколения. Вторая мировая привела к появлению фильмов и книг, которые пытаются воспитать в человеке человека сострадательного, показать все ужасы и горе войны, фашизма, Холокоста, чтобы их больше не было. Разве признание ценности личности и жизни каждого не следствие этого?

А всё равно продолжают убивать из-за денег или ещё чего-то… Но ведь многие просто уклоняются и от книг, и от фильмов о войне.

И остаётся проблема Таноса. Перенаселение. Возможно, мы, как животные из «Аватара», подчиняемся природе, которая, кажется, хочет от нас избавиться. Не чума, так война, не война, так чума. И запускается в нас механизм самоуничтожения и уничтожения других.

Хотя есть куча теорий и просто психических диагнозов, но всё равно как-то так складывается, что мы воюем на протяжении всей своей истории. Танатос – тяга к смерти.

Отсюда вытекают подавляющие следствия. Если справиться со смертью, остановится развитие. Кажется, всё-таки многие не до конца понимают её, потому и живут впустую да ещё и мешая другим. А такими тогда станут все. Но не только в этом дело. Создастся дикое перенаселение, если люди продолжат рождаться, но не перестанут умирать. И что дальше, убивать собой планету или пытаться и на другой всё то же самое продолжить, пока всю галактику не захватим? А дальше?

Сейчас есть тенденция в развитых странах к низкой рождаемости. С одной стороны это вроде бы осознанно и логично. С другой, может, это всё та же команда природы на наше уничтожение. А ведь всё равно она не у всех далеко, значит, больше первое. Следствие развития. И может случиться как с Римом: придут варвары, всех культурных уничтожат и начнётся всё сначала. А культурные-то будут в депрессии из-за осознания смертности, низкой подвижности, оторванности от природы, будут слабыми, занятыми деньгами и прочей мишурой. И население будет стареть и стареть. Пропадут школы. И всё остановится.

Вот и к ещё одному пришла. К эволюции. Уже понятно, что есть некая эволюция общая. Цивилизационная, что ли. Вот были греки, потом римляне. И до них кто-то. Потом Средние века, феодалы, самураи, викинги. Потом бац – нечто особое, коммунизм. И мы. Тоже некие поиски и эволюция. В целом-то повторение, витки, но с изменениями. Спираль. И вот сейчас мы, кажется, на высшей стадии, но ведь, возможно, уже тысячи лет назад кто-то приходил к тому же, к чему и мы? Но у нас есть что-то, чего не было у них, что-то, что дали те, кто родился в наше время, и возможно потом уже не придётся делать ещё один виток, потому что мы придём к гармонии, собрав и создав всё лучшее, хотя бы насколько это возможно?

Да, может всё и к лучшему, но всё-таки пусть лучше не будет Третьей мировой и вообще войн. Человеческие страдания в конечной жизни это ужасно, и если мы делимся арахисом с собаками, а не едим их, то почему люди продолжают убивать друг друга.

Я фанат Лавкрафта, Говарда Филлипса. Он создал отдельный мир, расширил наш мир куда-то вглубь. У него не то мифология, не то нечто вроде религии. И вот есть у него описание расы учёных, развитой расы. Нам бы тоже надо стремиться стать Человеком Мудрым. Но мы живём в противоречивом мире, да и всё равно могут прийти какие-то бедствия и всё обнулить.

Моя жизнь посреди всего этого такая крошечная и бесполезная. Я просто заброшенный десант.

Чем больше людей, тем менее значимым себя среди них чувствуешь. А наверное всё-таки нужно быть хоть для кого-то важным, чтобы был кто-то, кто тебе рад.

Мне кажется, существует поэтому некое разделение по поколениям, некие невидимые границы. Это всё идёт со школы, когда в классе учатся дети одного возраста. Похожий опыт, воспитание, мысли. И они все соединены главным образом между собой. А другое поколение, даже если разница всего несколько лет, оно само по себе. И все приходится проходить заново. Понятно, что учат нас взрослые, лечат взрослые и тренируют и так далее, а не мы сами себя, то есть вроде бы связь между поколениями очевидна, но всё же всё проходится словно заново. И конечно сложно представить себе нечто другое в меняющемся мире.

Так вот, об эволюции. Если бы сейчас жили ещё по-прежнему те, кто родились лет пятьсот назад… Где адаптация тел? Умов? Эта вот самая смена поколений, где, сталкиваясь с тем же самым, всё-таки люди могут и реагируют немного иначе и так и движут, развивают мир? Хотя, пожалуй, иногда это регресс и деградация, откат, но кажется всё к лучшему и необходимо, но от этого так тяжело.

Настоящее обусловлено прошлым и вместе с тем сейчас – возможно, только сейчас – люди начинают думать о будущем. Уходит эта погружённость в собственное поколение, свой круг и свою жизнь-смерть. Во многом, я уверена, это из-за Интернета. Люди делятся всеми идеями, достижениями, новостями, и понемногу умнеют и как-то изменяются внутри.

Вместе с тем остаётся окружающая действительность, а ведь она ещё не самая плохая у нас, хотя многие не хотят этого замечать.

Уф, куда-то меня несёт всё, спонтанно разворачиваются мысли которые вызваны каким-то случайным словом или предложением.

Вот я о чём сейчас думаю, так ли мы всё-таки отличаемся от людей прошлого? Может мы не то что сильнее развились, но только отстаём всё больше?

Об истории и историках. Если бы не было летописцев, документалистов, писателей, художников, скульпторов, так бы всё и начиналось с каждым поколением сначала. А у животных есть такое? У них именно что никакого развития от поколения к поколению, разве что физическое и незаметное. 

Ладно, отойду от высоких материй и вернусь к своей квартирке.

Хотя пойду-ка кофе себе сделаю сначала.

Да… Вот я сижу в тепле и покое с супер-техникой, водой и светом. Правда ли всё началось с пещер? И можем ли мы опять оказаться пещерными жителями? Я сама же не сделаю даже зажигалки.

Мне вспоминаются Приключения Робинзона Крузо. Сейчас популярны туризм и походы – я про такой, когда люди днями лезут в гору или там едут на велосипедах. В этом мире, когда нет излишка агрессии и страданий, вообще-то прекрасно. Люди живут многие себе в радость, имеют любимое дело, никого не убивают. Мир сейчас удобен: найдёшь источник денег и свободное время и силы – и всё, доступ открыт. Вот взять хоть кофе и арахис. Чёрт возьми, откуда они ко мне попали? А творог – разве я видела коров, которые его дали, людей, которые это обработали? Нет. И стоит это всё копейки, если особенно мысленно переводить в другую валюту. Когда-то я прочитала: «Торговать лучше, чем воевать», и я с этим полностью согласна. Но денежная система у нас очень сырая и приносит не одну только пользу, а скорее кажется даже наоборот. Но ведь сами по себе деньги абсолютно ничтожны, это лишь посредник, может, поэтому говорят, что счастье не в деньгах.

Я вот тут посчитала, сколько дней в двадцати годах жизни. 365х2=730, + 0 справа. 7300 дней. Самое максимальное это 1/5 жизни, весьма вероятнее 1/3. Всё равно в старости нет ничего обычно. И вот я уже прожила треть жизни. И треть жизни уходит на сон.

Хотя нет, вру. Теперь я знаю, что это не так. Я попросила Линду, помня о старичке на тренировке, показать, если это возможно, взрослых мастеров айкидо, желательно женщин. Она нашла пост с видео с японкой Окамото Йоко. Я поразилась энергичности, живости и нестарости этой женщины. Вообще, я заметила, многие педагоги какие-то нестареющие. У нас и в университете такие тоже есть. Вместе с тем у неё какое-то жёсткое что ли лицо, будто она действительно убила не один десяток мужиков. Но это пока она не улыбнётся или засмеётся. На вопрос о цели своего додзё она ответила: «Хочу, чтобы людям здесь нравилось». И вообще она производит впечатление довольно добродушной женщины, если и к ней относиться соответствующе. Ну а если нет – пеняй на себя. Мне кажется, этого очень многим женщинам недостаёт. Ещё меня поразило, как бы это сказать, японское айкидо. Её шикарное додзё в Киото. Там почти все в чёрных штанах, хакама. А на другом видео она была на семинаре в Бразилии, говорила по-английски, и там тоже все в хакама. А её техника, её движения такие свободные! Потом Линда показала видео Стефана Стенудда про айки и изменяющиеся техники. Это уже было похоже на магию. Это невероятно. Слияние с атакой, непрерывное движение, которым ты управляешь. Без всяких ударов человек падает. И постоянно что-то другое, новое.

Вернусь к отсутствию «мыслей». Сейчас всё-таки никто с мечом особо не нападает, тогда зачем? Линда объяснила, что это улучшает и восприятие, и проведение техник, создаёт ту самую плавность. Я согласна. Сейчас у меня столько всего в голове: ноги поставить так, потом в сторону, захват такой, руки вот так, разворот… И ничего не получается, мозг не удерживает образ того, что должно получиться, и я смотрю на схватившего меня человека и не знаю, что делать. Позже она добавила, что есть ещё и особое смотрение, техники взгляда на нападающих. Вот уж японцы заморочились так заморочились. Создали целую науку. Но это наверно логично – хочешь жить – будешь искать всё, что поможет выжить. А я вот не знаю, что бы я делала, если бы как Робинзон попала на остров или потерялась в лесу или если бы на меня кто-то напал. Пыталась бы я выжить? Я же всё равно потом умру. Или может именно поэтому бы я и пыталась продлить жизнь подольше? До смерти, на самом деле, если не случится чего-то непредвиденного, не так уж и мало, ведь порой и один день длится очень долго, а кто-то из насекомых и живёт-то всего пару часов или этот самый день. Я вот думаю, сколько бы я хотела прожить, и в голове возникает: 150, 200 лет. Не чтоб старушкой доживать лет пятьдесят, а чтоб старение позже наступило.

Я её спросила, что значит её имя. Мы тогда лежали на кровати в темноте и я гладила её по голове. «Мягкая, гибкая, красивая». Ей очень подходит. А ещё наконец спросила про сокращённую форму – она сказала, что ей нравится «Лина» без этого «д», «об которое спотыкаешься». Она сказала, что когда отец зовёт её: «Линда!», ей кажется, что он всегда хочет её за что-то наругать. К психологу бы ей всё же, но таким макаром почти или вообще всех к ним надо, и самим психологам тоже. У них кстати вроде так и работает система, чтоб справляться с профессией.

На самом деле это всё не так. Я вот тоже не люблю своё полное имя: Анна. Вернее не тоже а просто не люблю. Ну да, одинаково с обеих сторон, но это такой себе плюс. А как звучит не нравится… Если бы её отец мне гаркнул: «Анна!», я бы тоже не обрадовалась. Да и так наверно с любым именем. «Аня!» меня бы тоже не обрадовало. И не только её отец. Да и к психологу бы надо мне, наверно.

А по значению толком ничего у него и нет.

Собственно и у нас ни у кого имён нет как таковых. Нас «зовут», называют другие, но мы это не выбираем и как-то изначально не имеем. Часто родители хотят назвать по-разному. А вот «можешь звать меня…» или официальное переименование на документальном уровне по собственному желанию уже можно считать за свой выбор и своё имя.

А я Нанаси. «Безымянная». Мы в субботу посмотрели аниме-полнометражку «Меч чужака», полулёжа на кровати. Мне очень понравилось, хотя действительно жалко многих, да вообще всех наверно. Почему обязательно должен кто-то погибать был. Годами совершенствовать своё смертоносное искусство и потом умереть… Хотя ведь всё равно умирать, а в битве – это вроде почётней, но кому это важно, особенно если не заметишь ни ты ни другие, мгновение и тебя нет… А уж про отношение к детям молчу.

На моменте, где Нанаси и мальчик мылись, я вспомнила (из-за волос и тела) о Саше и решила спросить о нём Линду.

 – Лин, а ты видела Сашу с распущенными волосами?

 – Да, видела, хотя скорее случайно, он не особо с распущенными ходит. Они у него примерно до пояса сейчас.

 – Ого! Хочу посмотреть.

 – Ему, по-моему, не особо идёт, к тому же на тренировках это не сказать что не мешает. А не на тренировках могут за них схватить как раз, но он наверно об этом не думает. А вот раньше помню примерно как у Нанаси и были, только у него светлые. Может, потому и решил, что фиг с ними – у японцев же чёрные у всех, нет смысла равняться на их образы… А кстати, у Кеншина светлые и длинные…

 – Можешь о нём что-то рассказать вообще? Или не знаешь? Сколько он хотя бы занимается?

 – М, да не особо много, мы как-то не сошлись. Нам хватает того, что мы контактируем только на тренировках. Наверно, это и к лучшему. У него, по-моему, со всеми так. С ним приятно работать, мы почти одного уровня, я пришла где-то через полгода после него всего. Где надо, подсказывает, где-то молчит и лыбится, атакует нормально, в техниках сопротивляется, чтобы тебе помочь.

 – Это как?

 – Ну то есть не совсем ломает технику и входит в роль атакующего, просто если ты зависнешь с ним секунд на три-пять там, где не должна была, он не даст тебе провести технику и может обозначить удар. Если слабо держишь в удержании, встанет. По сути, он отличный напарник. У него прекрасная работа с оружием и это по его примеру наверно я углубилась в статьи и книги об айкидо и вообще. На тренировках было понятно, что он много дополнительно занимается. А всё-таки чего-то не хватало, из-за чего и в раздевалке с ним особо не контактируют, и до занятия, и вк вот мы не в друзьях.

 – Почему?

 – А кто знает? Просто так получилось. Наверное, чувствуем, что друг с другом лучше не усиливать отношения, что не подходим друг другу. Нам и так вроде нормально. Честно говоря, иногда кажется, что он словно призрак, что ли.

 –???

 – Я не знаю, как объяснить, но разве ты сама не чувствуешь? С ним что-то не так. Он словно… без тела… я не знаю. Что-то особое.

 – Интересный он, кажется, человек…

 Такие вот дела. Я так и не спросила её кстати, не в курсе ли она, может, он музыкант или художник. Кажется, Линда знает только то, что рассказала.

Интересно появление огнестрельного оружия в фильме (и китайский язык). Очень сильный контраст с теми, у кого холодное оружие. У нас есть поговорка «пуля – дура, штык – молодец». Чем ближе смерть, тем сложней её дать, если ты не садист, по-моему. А с огнестрелом можно издалека убивать, и это превращается просто в игру «попаду или не сразу». А уж сейчас-то можно просто приказ отдать или кнопку нажать. Конечно, это легко. Ты же не видишь ни жертв потом, ни их агонии, крика, слёз. А вот когда лицом к лицу всё и своей шкурой рискуешь, иди-ка попробуй.

С «врагами» всегда так было. Их убийство «не считается». Можно было убить немцев хоть на глазах у жены, она бы не назвала тебя убийцей. Про это ещё в «Апокалипсисе сегодня» сказано. В человеке два существа. Один может быть любящим отцом, а второй резать на части других детей. Война это сумасшествие, но почему же они явление постоянное и неизменное.

Вспомнилось ещё. «Относись к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе».

Есть вот всякие объяснения имён и там же разъясняют характер и судьбу человека. Интересно, влияет ли имя, даваемое в детстве, на жизнь.. Ну да, конечно, в какой-то мере влияет. Кто-то Машка, а кто-то… в общем вычурное редкое имя. Машка она «своя в доску». А вот вторая наверняка будет в основном поневоле в стороне от коллектива, это и сделает её в итоге другой, что опять приведёт к отдалению от коллектива. Чёрт знает… У меня простое имя, но кажется получилось наоборот – это я, а не Линда, в сторонке. Хотя меня это совсем не напрягает.

Ладно, потом буду дописывать. Сейчас почищу зубы и спать. Сегодня слишком мало описания того что было и слишком много об абстрактном. То, что было в этой квартире, ничуть не менее значимо, чем вопросы мирового масштаба. Спокойной ночи, любящий меня всё принимающий дневник. Хе-хе, конечно нет.