Недостатки, устранённые постепенно, и достоинства, адоптированные таким же способом, становятся постоянными – предотвращёнными и непоколебимыми соответственно.

[38]

Комментарий:

Принцип постепенности устанавливает то или иное качество в сознании и физиологии человека, как естественную реальность. Этот процесс можно сравнить с явлением резонанса в физике, - для того, чтобы вибрации одного объекта усвоились другим объектом, нужно время. Этот эффект встраивания качеств в психофизиологию человека называется Ока Сатмья. Считается, что через семь дней систематического воздействия в определённом ритме, качество воздействия начинает встраиваться в наше сознание-тело. Таким образом, уход от вредных привычек и приобретение желанных качеств должен быть постепенным и осознанным. Такое обновлённое состояние, состояние в новом качестве, будет проживаться человеком как совершенно естественное, не требующее каких-либо усилий и затрат энергии для своего поддержания.

В результате осмысления этого знания в течение длительного времени, некоторые люди устанавливают равновесие Питты, Ваты и Кафы. Не установленные в этом знании, имеют Ватала, Питала и Шлейшмала.

Из них люди первой категории свободны от болезней, тогда как другие всегда болеют.

Постоянная привязанность к какой либо доше известна как конституция тела.

[39 - 40]

Комментарий:

 

«В результате осмысления этого знания в течение длительного времени» - здесь Махариши Чарака ясно указывает на то, что это знание должно усваиваться длительной его практикой, а не только интеллектуальным осмыслением.

«Постоянная привязанность к какой либо доше известна как конституция тела» - здесь речь идёт о Деха Пракрити, конституции тела. Деха Пракрити это видоизменённая Пракрити (конституция рождения), которая является результатом постоянного влияния тех или иных качеств внешней среды. Это видоизменение Пракрити не рассматривается как дисбаланс (Викрити), но является пограничным состоянием.

В пульсовой диагностике Вайдью устанавливает Деха Пракрити, но не Пракрити, которое можно установить при помощи Джотиша.

 

Для поддержания здоровья им предписаны меры, противоположные по качествам их привычной доше.

Тем, у кого Дхату находятся в равновесие, полезно использовать все вкусы в равной степени.

[41]

Комментарий:

Люди с определённой Деха Пракрити должны балансировать себя противоположными качествами.

Когда человек установлен в балансе, он должен использовать сбалансированные качества питания и поведения, однако здесь следует учитывать и влияние качеств места и времени.

Два отверстия внизу, семь в голове, другие каналы и отверстия потовых и других выделительных желёз, закупориваются выделениями, которые портятся и накапливаются.

[42]

Увеличение мала распознаётся появлением тяжести и уменьшением чистоты выделений, а также привычным запором и увеличенным выделением мала.

[ 43 ]

После обнаружения дисбаланса при помощи признаков и симптомов дош, врач должен лечить их, если они излечимы, назначением терапии противоположной причинным факторам, согласно дошам и времени.

[ 44 ]

Эти и другие болезни возникают у людей, которые не следуют рутине, предписанной для здоровья; однако те, кто хочет быть свободным от болезней, должны следовать ей.

[ 45 ]

Увеличение дош выводится в первый месяц весны, в сезон дождей и зимой.

Знаток должен назначать Ваману, Виречану, Басти и Насью тем, кто получил предварительно Снехану и Сведану. Затем, знающий время, должен назначить испытанные расаяны и афродизиаки, в необходимом порядке и соответствии.

Практикующие это имеют Дхату стабильно в нормальном состоянии, у них не бывает болезней, Дхату процветают и процесс старения замедляется.

Этот метод профилактики естественных дисбалансов описан здесь, методики для других дисбалансов будут описаны отдельно.

[ 46-50 ]

Комментарий:

 

Здесь описывается Панчакарма.

Причиной экзогенных болезней человека, условиями проявления которых являются яды, ветер, огонь и т. д., является Прагьяапаратха.

Психологические дисбалансы, такие как зависть, горе, страх, гнев, тщеславие, ненависть и т. д. своей причиной также имеют Прагьяапаратха.

[51-52]

Устранение Прагьяапаратха, гармонизация деятельности органов чувств и действий и памяти, звуки знания о месте, времени и о своём Я и следование законам правильного поведения — это путь предотвращения экзогенных болезней.