Евангелие от Матфеа, зачало 62.

Во вре́мя о́но, вни́де Иису́с во страны́ Ти́рския и Сидо́нския. И се, жена́ Ханане́йска от преде́л тех изше́дши, возопи́ к Нему́, глаго́лющи: поми́луй мя, Го́споди, Сы́не Дави́дов: дщи моя́ зле бесну́ется. Он же не отвеща́ ей словесе́. И присту́пльше ученицы́ Его́, моля́ху Его́, глаго́люще: отпусти́ ю́, я́ко вопие́т в сле́д нас. Он же отвеща́в рече́: несмь по́слан, то́кмо ко овца́м поги́бшим до́му Изра́илева. Она́ же прише́дши поклони́ся Ему́, глаго́лющи: Го́споди, помози́ ми. Он же отвеща́в рече́: несть добро́ отъя́ти хле́ба ча́дом, и поврещи́ псо́м. Она́ же рече́: ей, Го́споди, и́бо и пси ядя́т от крупи́ц, па́дающих от трапе́зы господе́й свои́х. Тогда́ отвеща́в Иису́с, рече́ е́й: о же́но, ве́лия ве́ра твоя́; бу́ди тебе́, я́коже хо́щеши. И исцеле́ дщи ея́ от того́ часа́.

Лик: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Таже диакон глаголет ектению:

Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Лик: Го́споди, поми́луй, трижды.

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии и оставле́нии грехо́в раба́ Бо́жия [или рабы́ Бо́жия], имярек.

Лик: Го́споди, поми́луй, трижды.

О е́же прости́тися ему́ [или ей] вся́кому согреше́нию, во́льному и нево́льному, Го́споду помо́лимся.

Лик: Го́споди, поми́луй, трижды.

Возглас от священника: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Лик: Ами́нь.

Диакон: Го́споду помо́лимся:

Лик: Го́споди, поми́луй.

Священник чтет молитву сию:

Благодари́м Тя, Го́споди Бо́же наш, благи́й Человеколю́бче, и Врачу́ душ и теле́с на́ших, неду́ги на́ша неболе́зненно нося́й, Его́же я́звою вси исцеле́хом; Па́стырю до́брый, на взыска́ние прише́дый заблу́ждшаго овча́те; малоду́шным дая́й утеше́ние, и живо́т сокруше́нным; исто́чник кровоточи́выя дванадесятоле́тен бы́вший исцели́вый; дщерь Ханане́ину от лю́таго де́мона свободи́вый; долг дарова́вый двема́ должнико́ма, и гре́шной жене́ оставле́ние да́вый; исцеле́ние разсла́бленному дарова́вый, со оставле́нием грехо́в его́; мытаря́ сло́вом оправда́вый, и разбо́йника в после́днем его́ испове́дании прие́мый; грехи́ мiра взе́мый, и на Кресте́ пригвозди́вый; Тебе́ мо́лимся и Тебе́ про́сим, в бла́гости Твое́й, Сам осла́би, оста́ви, прости́, Бо́же, беззако́ния и грехи́ раба́ Твоего́ [или рабы́ Твоея́] имярек, согреше́ния его́ [или ея́] во́льная и нево́льная, я́же в ве́дении и не в ве́дении, я́же в преступле́нии, и в преслуша́нии, я́же в нощи́ и во дни; или́ в кля́тве свяще́нничестей, или́ о́тчи, или́ ма́терни бысть; или́ очи́ма воззре́нием, или́ ве́ждома помава́нием; или́ прилежа́нием любоде́йства, или́ вкуше́нием блуда́; или́ в ко́ем лю́бо движе́нии пло́ти и ду́ха, отчужди́ся хоте́ния Твоего́, и Твоея́ Святы́ни. А́ще же согреши́ то́йже [или та́яжде] и мы, я́ко благ и непамятозло́бивый Бог и Человеколю́бец прости́, не оставля́я его́ [или ю́] и нас в скве́рное житие́ впа́сти, ниже́ в па́губныя пути́ тещи́. Ей, Влады́ко Го́споди, услы́ши мя, гре́шнаго, в час сей за раба Твоего́ [или рабу́ Твою́] имярек, и пре́зри я́ко непамятозло́бивый Бог согреше́ния его́ [или ея́] вся; свободи́ его́ [или ю́] от ве́чныя му́ки; уста́ его́ [или ея́] Твоего́ хвале́ния испо́лни; устне́ его́ [или ея́] отве́рзи к славосло́вию и́мене Твоего́; ру́це его́ [или ея́] простри́ к де́ланию за́поведей Твои́х; но́зе его́ [или ея́] к тече́нию благовествова́ния Твоего́ испра́ви; вся его́ [или ея́] у́ды и мысль Твое́ю укрепля́я благода́тию. Ты бо еси́ Бог наш, святы́ми Твои́ми апо́столы запове́давый нам, глаго́ля: ели́ка а́ще свя́жете на земли́, бу́дут свя́зана на небесе́х; и ели́ка а́ще разрешите́ на земли́, бу́дут разреше́на на небесе́х. И па́ки: и́хже а́ще оста́вите грехи́, оста́вятся им, и́же а́ще держите́, удержа́тся. И я́коже услы́шал еси́ Езеки́ю в ско́рби души́ его́, в час сме́рти его́, и не презре́л еси́ моле́ния его́; та́кожде и мене́, смире́ннаго и гре́шнаго, и недосто́йнаго раба́ Твоего́, услы́ши в час сей. Ты бо еси́, Го́споди Иису́се Христе́, се́дмьдесят крат седмери́цею оставля́ти па́дающим в грехи́ повеле́вый, Твое́ю бла́гостию и человеколю́бием; и ка́яйся о зло́бах на́ших, и ра́дуяйся о обраще́нии заблужде́нных; зане́ я́ко вели́чество Твое́, та́ко и ми́лость Твоя́; и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По молитве же абие шестый священник вземлет стручец шестый, и омочив и́ во святый елей, помазует болящаго, глаголя молитву: О́тче Святы́й, Врачу́ душ и теле́с:

Диакон: Во́нмем.

Священник же седмый: Мир всем.

Чтец: И ду́хови твоему́.

Диакон: Прему́дрость, во́нмем.

Прокимен, глас 7:

Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, / ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Стих: Поми́луй мя, Го́споди, я́ко не́мощен е́смь.

Диакон: Прему́дрость.

Чтец: К Солу́няном посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние.

Диакон: Во́нмем.