Глава 1. Возрастная хронология имени

Елена Ризо

Выбираем имя малышу

 

 

Введение

 

Многие века человек задается вопросами: что же влияет на его судьбу, что помогает и мешает быть счастливым, какая высшая сила отвечает за везучесть? Философия жизни – ответят многие из вас и отчасти будут правы. Очень часто в нашу жизнь вмешиваются мистика, необъяснимые явления и силы. Не бывает простых совпадений, все предначертано и предсказано. Циклическими повторениями разных жизней заинтересовались специалисты в области антропонимики. Ученые, изучающие феномен «имени», заметили, что судьба человека напрямую зависит от того, какое имя он получил в детстве. И самое главное, жизнь человека может пойти совсем по другому сценарию, если имя подобрано неточно.

Может ли это означать, что имя несет некую скрытую информацию, прямым путем влияющую на судьбу? Или человек сам закладывает подобную информацию в смысл имени? Выбрать одну истину сложно. С одной стороны, «как судно нарекут, так оно и поплывет», а с другой – что как не поведение человека формирует значение имени? Согласитесь, что за каждым из известных нам имен в сознании стоит определенный набор качеств характера, норм поведения и даже внешних черт. Вот и получается, что, нарекая малыша абсолютно не подходящим для него именем, родители навязывают не свойственные ему черты характера, которые и формируют личность. Вспомните, ведь хоть раз в жизни каждого из нас имя играло действительно решающую роль. Например, все мы знаем, насколько впечатлительны женщины, как в юном, так и в зрелом возрасте. Одни гадают на картах в надежде узнать судьбу, другие доверяют свои мечты звездам и лунным фазам. Третьи же придают огромное значение сочетаемости имен. Так, при выборе спутника жизни многие обращают особое внимание на имя избранника, как будто заранее программируя свои отношения.

Но как же сделать правильный выбор? Ведь имен сотни, тысячи, а малыш один. Как не ошибиться в выборе имени, подходящего именно вашему младенцу?

Во-первых, не торопиться. Все девять месяцев у мамы с папой есть великолепная возможность узнать именослов не только русского народа, но и других стран и народностей. Конечно, в наших широтах для младенцев предпочтительнее всего выбирать славянские имена, древнерусского и византийского происхождения. Однако интернациональные браки в наше время не редкость, поэтому обращение к иноязычным справочникам имен – довольно полезное занятие, тем более что там можно найти невероятно красивые имена.

Во-вторых, родители должны быть вменяемы, когда выбирают имя ребенку. Именно вменяемы! Желание сделать малыша особенным не должно отражаться на выборе личного имени. Никаких кличкоподобных имен, прозвищ или, еще хуже, цифровых имен быть не должно.

И последнее. Испытывать свои творческие способности на собственном ребенке не стоит. Ограничьтесь уже известными и благозвучными именами, не давая воли переполняющим вас эмоциям и креативности мышления.

 

А было ли имя на Руси?

 

В Древней Руси было заведено нарекать младенца двумя именами, точно так же, как и в других странах. Одно имя – «ложное» – давалось человеку для массового употребления, а второе – «истинное» – было сакрально, индивидуально и известно узкому кругу людей. Это объяснялось все тем же негативным влиянием злых духов на судьбу человека. Однако со временем эта традиция упрощалась. В языческие времена малышей называли по характерному физическому, половому или иному признаку Так, родившийся черноволосый мальчишка мог величаться Черныш    или Смуглян.    А девочка с белоснежным лицом и светлыми волосами – Альбиной.    Придумать имя ребенку по внешнему признаку было проще всего: Кудряш, Беляк    , Косой    и др. Куда тяжелее было сопоставить рождение ребенка с профессией родителей. К примеру, Кожемяка    мог родиться в семье, где отец занимался выделкой кожи. Девочка Лесанина    появлялась в семье лесничего. А вот наречение детей по временам года – унаследованная традиция, но невероятно быстро прижившаяся на русских землях. Зорька    , Вешнянка    , Морозко    и другие похожие имена давались детям в зависимости от поры года. Еще занятнее было, когда родители звали своих деток по очередности рождения. Тогда можно было не ломать себе голову, назвав первенца Первышом    , а последующих детей Второпалым    , Третьяком    и т. д. Да, прямо скажем, фантазия наших предков была не особо развита.

По мере взросления человек мог получить другое имя-прозвище, в зависимости от профессии, которой обучался, или характерных черт поведения. К примеру, бывший Первыш или Кудряш мог утратить свое изначальное имя и стать Храбром    или Молчуном    , а также Котом    или Жуком.    Много веков позже, когда возникла необходимость отделять людей одного рода, эти имена-прозвища трансформировались в фамилии.

Второй этап становления имен на российских землях начинается с крещения Руси. В X в. князь Владимир перешел в христианскую веру и стал проповедовать эту религию повсеместно. Естественно, подобное событие не могло обойти стороной и язык. В российских словарях стали появляться заимствования из византийского и других древних языков. Прежние имена уходили в забытье, уступая место новым, более благозвучным именованиям людей. К тому же новые христианские имена несли смысловую нагрузку без намека на физические и умственные способности. Исконно русские имена формировались на византийско-греческой платформе. Стали образовываться так называемые классовые имена. Хотя название это условно. Проще говоря, имена крестьян и знати, князей значительно разнились. Теперь каждый русский мог с гордостью произносить свое имя, не боясь услышать насмешки от приезжих гостей.

А что же стало с прежними именами-прозвищами? Неужели они просто забывались? Конечно, нет. Русская традиция преобразовала их в так называемые сопроводительные нарекания, впоследствии ставшие фамилиями. Теперь несколько человек с одним и тем же именем носили абсолютно разные фамилии: Федор Беляй    и Федор Чернышев    . Однако поначалу христианские имена считались чисто церковными и давались при крещении. Каждое из имен было закреплено в календаре. В зависимости от того, в каком месяце и какого числа был рожден ребенок, ему присваивалось церковное имя, которое, по верованиям древних славян, отражало сущность человека, предугадывало его судьбу. Надо сказать, что церковники и священники могли отойти от требования канонов, но это было крайне редко: при крещении ребенка из знатной семьи или за дополнительную плату. Тогда родители могли выбрать имя своему малышу самостоятельно, а не в соответствии с календарными данными.

 

 

...

Кстати, выбор имени по христианскому календарю возрожден в наши дни. Родители все чаще нарекают детей по церковным канонам.

 

В миру же человека звали по-прежнему именем-прозвищем. Но длилось это недолго, и уже веком позже, после крещения русских земель, все имена были заменены новыми. А к XVIII в. человек был обязан указать имя, фамилию и отчество (имя по отцу). Процесс присвоения фамилий и отчеств особенно активно проводился во времена Петра I. Великую радость испытывал тот боярин, который удостаивался обращения по имени-отчеству, особенно когда письма приходили от самого государя. Противоречиво звучало лишь фамильярное обращение царя на «ты» ко всем классам и чинам государевым. Но таково было время.

Христианская традиция считает наречение ребенка таинством, во время которого человек обретает ангела-хранителя, оберегающего его от напастей. Это отголоски того древнейшего верования, о котором мы говорили ранее. Древнерусские имена (образованные до христианской эпохи) оставались, преобразовываясь в фамилии, ну а с отчествами проблем не возникало. Отчество человека либо образовывалось от имени отца (Михайло Федоров    ), либо наследовалось от деда, иногда даже от семейной фамилии (Иосиф Остромиров).    Как бы там ни было, славянские имена древнерусского происхождения стали исчезать, трансформироваться, зато имена, пришедшие к нам после крещения, сохранились до сих пор и составляют основу именослова славянских земель.

На данном этапе истории родители все чаще выбирают новые имена. Это можно объяснить желанием оградить ребенка от закостенелого набора тех качеств, которыми обременено каждое широко применяемое имя. Но время стирает грани, оставляя истину в прошлом: значения имен переписываются, подстраиваются под время и обретают новый смысл.

Ученые пока смогли разгадать истинное значение совсем незначительной группы имен. Практически с неизмененным смыслом дошли до нас имена древнееврейского, древнегреческого, древнеримского и египетского происхождения. Среди них встречаются следующие женские имена.

♦ Анна —    из древнееврейского «милость».

♦ Елена    – из древнегреческого «солнечная, светлая».

♦ Екатерина    – из древнегреческого «благопристойность и чистота»; сейчас это имя трактуется как «не поддающаяся пороку».

♦ Вера    – признано чисто русским именем, но на самом деле было унаследовано из древнегреческого языка, дословный перевод греческого имени Пистис. Истинный смысл этого имени со временем был утерян, поэтому на русской почве оно стало означать «веру».

♦ Мария    – имя, пришедшее из древнееврейского языка. Окончательно закрепившись в языке, оно стало нести значение «горькая», однако в первоначальном варианте, который весьма сложно восстановить, имя Мария имело противоположное значение – «любимая, желанная». Видно, за всю историю существования имени его обладательницы сильно насолили противоположному полу, отчего и получили подобное определение.

Из мужских имен достоверно открыты значения следующих.

♦ Александр    – наиболее открытое и «незапачканное» контекстными значениями имя. Пришло из древнегреческого языка и обозначает «защитник».

♦ Анатолий    – подзабытое имя для современности, пришло на Русь одним из первых из древнегреческого. Значение имени «восток, восход солнца» со временем упростилось, сейчас оно означает «восточный».

♦ Владимир    – имя древнегреческого происхождения, его значение не затерялось и по-прежнему носит смысл «владеющий миром».

♦ Илья    – древнееврейское имя, изначально несло следующее значение: «бог мой Яхве». Попав в христианский календарь имен благодаря святому, носившему это имя, Илья превратился в «крепкого духом, крепость». Так осталось и по сей день.

♦ Сергей    – имя, пришедшее из латинского языка. Имело значение «высокий», со временем получило дополнительное значение «высокочтимый».

 

 

...

Весь список мужских и женских имен с их прежними и теперешними значениями вы сможете найти в приложении в конце книги.

 

Значительно пополнили копилку именослова Российского государства революционеры. После 1917 г. в России стали появляться имена, смысл которых даже не приходилось угадывать. К примеру, родившуюся двойню – мальчика и девочку – с удовольствием называли Рева    и Люция.    И никто из товарищей по партии не мог усомниться в преданности правому делу родителей. Такие имена, как Нинель    (обратно читаем «Ленин»), Тимур    , Иртыш    и другие, не требовали расшифровки. Другие имена были подобны шифрам, скрывающим глубокий «партийный» смысл. Имя девочки Изаида (Изида)    сейчас воспринимается как иноязычное. Между тем оно означает «идти за Ильичом до конца».

Примером мужского имени с чисто революционными корнями может послужить Вилор.    Означает «Владимир Ильич Ленин – организатор революции». Более простой вариант, до сих пор встречающийся в регистрационных листах, – Вилен.    Тут попроще: «Владимир Ильич Ленин». То же касается и имени Владилен    и Владлена.    

Многие имена, образованные в эпоху советской идеологии, стали неотъемлемой частью нашей культуры. Что, впрочем, и неудивительно, ведь 70 лет тоталитарного режима не могли пройти бесследно для истории, языка и традиций.

История российских имен весьма противоречива и покрыта массой легенд и мифов. Некоторые из исконно русских имен канули в Лету, другие преобразовались в фамилии, третьи и по сей день находятся в активном словаре языка. История появления фамилий более прозрачна. Этимологию происхождения той или иной фамилии отыскать проще. Первые фамилии стали носить жители Великого Новгорода, куда традиция величать по имени и прозвищу пришла из Великого княжества Литовского. Уже в XIV–XV вв. российские князья и бояре имели имя, отчество и фамилию, а при Павле I были обязаны ставить гербовую печать рода на удостоверяющих личность документах. Крестьяне же стали идентифицироваться по фамилиям только после отмены крепостного права в 1861 г. Вообще же процесс установления имен и фамилий завершился только к концу XIX в.

Фамилии высшего сословия образовывались от личных имен отцов или дедов. Так появились Ивановы    , Михайловы    , Петровы    . Но это на христианской почве. А те, чьи отцы и деды носили имена-прозвища, стали Голодовы, Чернышевы    , Вишняковы    и т. п. Фамилии духовенства образовывались от названий прихода: Космединьянский    , Маковецкий    и др. Не забывали и место жительства: Кобылин    (из села Кобылово), Кошкины    (из городка Кошково) и др.

Исторические грани многих имен и фамилий стерты современностью, но отыскать истинные корни многих из них еще возможно. Это необходимо прежде всего для того, чтобы знать свой род и свою историю.

 

Имя как у папы

 

Вы зовете мужа или супругу, а прибегает ребенок? Тогда понятно: в вашем доме два Миши или две Лены. Теперь придется называть одного масянькой, а другого – просто Миша или «дорогой». Явление, когда родители называют своим именем детей, нередко. Допустим, мама родила дочь на свой же день рождения. Папа уперся и не захотел нарекать дочурку никаким другим именем, только в честь супруги. Так в семье появляются две Юлии или Яны. А когда по каким-то соображениям мальчика называют как папу, он получает одинаковые имя и отчество: Михаил Михайлович, Павел Павлович, Борис Борисович…

Психологи утверждают, что, называя ребенка именем матери или отца, родители «предрекают» малышу проживание их судьбы. Другими словами, мальчик с именем папы будет повторять его жизненный путь и обладать схожими качествами характера, а девочка, названная в честь мамы, станет ее копией. Так ли это? Настолько ли сильна мифическая составляющая имени, что вместе с наречением предугадывается судьба?

Если рассуждать рационально, откинув предрассудки и мифические совпадения, ребенок в любом случае, как его ни назови, унаследует характер или хотя бы некоторые черты своих родителей. Кто-то в большей, кто-то в меньшей степени возьмет от отца целеустремленность, а от матери мягкость или отзывчивость. Девочка при любом раскладе получит от мамы материнское начало и женственность. И в этом нет ничего необычного, ведь мать и отец – самые близкие люди. И не стоит искать в простом совпадении жизненных фактов проявление сверхъестественного. Есть очень много примеров, когда ребенок, названный именем папы, проживает совершенно иную жизнь. Да и, например, что можно сказать о девочке, которую назвали именем папы (Саша, Женя и др.). Неужели она станет водителем грузовика или полюбит виски с пивом? Отнюдь. Все это в большей степени предрассудки. Конечно, случаются совпадения судеб. Есть примеры, когда сын или дочь точь-в-точь повторяют судьбу одного из родителей. Но для этого совсем не обязательно носить одинаковые имена.

Единственным нежелательным вариантом именования ребенка является присвоение имени умершего родственника, особенно если речь идет о несвоевременно ушедшем в мир иной человеке. Нерастраченная энергия внезапно оборвавшейся жизни то и дело вмешивается в жизнь живущего. Иногда это положительное вмешательство, благосклонно сказывающееся на судьбе. Но бывает, что несчастья настигают человека одно за другим, и тогда-то невольно задумаешься над смыслом имени и его энергетикой. Психологи утверждают, что имена давно ушедших бабушек и дедушек благоволят ребенку. В некоторых случаях даже принято считать, что у малыша появляется второй ангел-хранитель. Однако если жизнь незаслуженно преподносит только черные полосы, стоит подумать над истинным «психологическим» именем, которое соответствует вашей энергетике. Для уверенности можно окреститься в церкви под соответствующим по православному календарю именем. Только не стоит бежать к «гадалкам», чтобы «снять сглаз», если человек пустился во все тяжкие. Пьянство, распущенность и безумные поступки – вещи вполне осознанные и появляются совсем без вмешательства высших сил.

 

Глава 4. Календарные имена

 

Есть еще одна традиция именования малыша. Она унаследована нами от предков и признана наиболее рациональной при выборе имени. Речь идет о календарном соответствии имен.

После крещения Руси православные христиане стали проводить обряд крещения младенцев, даруя им имена православных святых, признанных таковыми церковью. Так, уже в первые годы «российского» христианства были составлены святцы. В них были записаны имена святых и мучеников, дата почитания их памяти и краткое значение имени. Теперь наречение новорожденного зависело от того, в какой из православных календарных дней он родился. Сейчас православие динамично развивается. Добавляются имена новых святых, а следовательно, календарь имен расширяется.

В православии есть понятие православного календаря имен, которое приравнивается к понятиям месяцеслова и святцев. Однако церковники различают понятия «святого покровителя» и «ангела-хранителя». В первом случае мы говорим о святом, именем которого был крещен ребенок. Этот святой становится небесным покровителем малыша и защитником всей его жизни. А вот ангел-хранитель даруется новорожденному при появлении на свет при, так сказать, телесном рождении. Бог дает ангела-хранителя всем, независимо от того, крестился ли человек.

Именины – это день почитания святого, в честь которого назван ребенок. В древности именины праздновали «всем миром», не придавая мирскому дню рождения человека подобного величавого значения. Поскольку в современном православном календаре очень много святых и мучеников с одинаковыми именами, принято разграничивать празднование именин святых с идентичным именем. Например, именины Михаила следует отмечать по дате, ближайшей к дате «телесного» рождения, точно так же выбирают и имя малышу. По старым традициям в Древней Руси ребенка должны были окрестить на восьмые сутки после рождения. За это время крохе подбирали имя по святцам. Если день рождения выпадал на «пустой» день (когда не праздновали именины никакого святого) или имя по святцам было неблагозвучным, церковники предлагали имена святых последующих трех дней. Так завещал и Феофан Затворник, добавляя возможность называния ребенка именем тех святых, именины которых праздновались в промежуток между «телесным» рождением и крещением. Сейчас некоторые из нас не понимают сути понятия «именины» и отмечают их круглый год, как только увидят в календаре имя святого. Но это неправильно. Именины, как и день рождения, у человека одни, максимум несколько в год. Каждый из нас празднует только те именины, которые почитают его святого, в честь которого даровано имя. Остальные святые не имеют никакого отношения к празднованию именин. Пример: именины святого Александра встречаются в православном календаре более десяти раз. Но человек празднует именины того святого или мученика, в день которого он родился (телесно и духовно). Остальные Александры к нему не имеют отношения.

Ниже я приведу православный месяцеслов с перечислением имен святых и их именин. Основные дни почитания святых в православии называют именинами, а остальные дни памяти – малыми именинами.

Традиция наречения новорожденного по православному календарю возрождается, однако не все родители понимают ее суть правильно.

Вера в последнее время становится веянием моды, а не истинным чувством. Ребенка называют теми самыми «неблагозвучными» именами по святцам, дабы выделить его из толпы. Следовательно, ребенок получает имя, наречения которым так пытались избежать в древности.

Православные традиции – часть нашей жизни, ведь недаром слова «наречь», «назвать» и «окрестить» воспринимаются нами как синонимы. Если же родители выбирают своему крохе имя, не обозначенное в месяцеслове (православном календаре), церковные служители могут выбрать имя, созвучное с мирским, или подобрать его по дню крещения. Так, случалось, что Дарья по церковной традиции крестилась как Евдокия, а Алиса – как Александра. В любом случае православный христианин должен иметь как мирское имя, так и церковное – то, с которым он предстанет перед Богом.

В приложении вы найдете список имен наиболее весомых, почитаемых в православии святых с индивидуальным разграничением именин и значением. Кроме перечисленных в нем, в православии есть следующий список святых, именами которых можно называть детей: Тимофей, Вонифактий, Игнатий, Филогония, Леонтий, Никита, Филарет, Макарий, Феоктист, Клавдия, Анисия, Феодор и Феодора, Мелания, Кесария, Архип, Андроник, Михей, Антоний, Василиса, Пахомий, Арсений, Макар, Савва, Анания, Никифор, София, Мстислава и др.

При выборе имени в согласии с православными традициями необходимо иметь под рукой календарь именин на настоящий год (то есть год рождения вашего малыша).

Интересно, что люди, родившиеся при советской власти, умудрялись получать церковные имена и даже креститься. Чаще обычного таинство крещения проводилось дома или в отдаленных районах у родственников. Священник приходил на дом в частном порядке и крестил ребенка в согласии со святцами, составленными достаточно давно. Так появлялись Софьи, Александры и другие чисто церковные имена. Сейчас в России свобода выбора религии и называния детей, однако традиции поколений все же сильны, поэтому придерживаться христианских принципов не помешает. Это позволит вам сделать правильный выбор не только имени для ребенка, но и его будущей судьбы.

Православие – это только одна грань календарного наречения детей. Каждый месяц, по астрологическим наблюдениям, кроме зодиакального и планетарного соответствия, имеет определенные расположения звезд и луны, которые по-своему влияют на судьбу человека, его характер и темперамент. Вероятно, отсюда и пошли такие типичные выражения, как «осенний ребенок» или «июльский малыш». Доля истины в подобном календарном разграничении есть. Ведь каждому из нас свойственен тот или иной тип темперамента, присущи бурные или спокойные черты характера. Иногда эти особенности абсолютно отличаются от отцовских или материнских, и никакие гены не могут заставить меланхолика вспылить или громко выругаться.

Зная примерное влияние месяцев и пор года на формирование характера человека, родители могут подарить ребенку соответствующее имя. Оно может отражать характер месяца: придавать активность и действенность или, наоборот, «успокаивать».

Декабрь  Время, когда на свет появляются активные, эмоциональные и вспыльчивые люди. Закаленные морозами, «декабрьские» дети отличаются настойчивостью, перерастающей в упрямство. Лучше всего выбирать им имена более спокойного звучания, с обилием сонорных и шипящих. Избегайте резких имен и сочетания гласных.

Январь  Новый год – отличное время для начала новой, чистой жизни. Январские детки отличаются недетской терпеливостью и уравновешенностью. Они быстро становятся самостоятельными и практически всегда добиваются задуманного. Имена для них подходят все. Однако с учетом того, что январь – зимний месяц, отдайте предпочтение более мягким, но «звучащим», царственным именам.

Февраль  Здесь вы сразу заметите противоборство характера. В первые же дни жизни дети февраля проявляют двойственность натуры. Их характер – противостояние зимы и весны. Буйство чувств и холодная сдержанность, капризы и терпеливое ожидание желаемого. Постарайтесь подобрать мягкие и мелодичные имена для февральских малышей – это в какой-то мере сгладит противоречивость и непредсказуемость их характера.

Март  Первый весенний месяц. Природа возрождается, являя собой девственную натуру, удивительно ранимую и наивную. Дети марта впечатлительны и романтичны. Они отличаются повышенной чувствительностью и эмоциональностью. Часто плачут и смеются без причины. Их имена должны звучать по-весеннему красиво и мелодично. Выбирайте имена с обилием гласных и звонких согласных, избегайте скопления сонорных и шипящих согласных. Придавайте особое значение смысловой нагрузке имени. Лучше всего, если мартовское имя будет передавать значение силы, стремления и даже приземленности.

Апрель  Несмотря на весеннюю пору, в апреле рождаются весьма практичные люди. В детском возрасте их отличает настойчивость и серьезность, со временем переходящая в твердость характера. Апрельские мальчики отмечены смелостью. Из списка имен детям апреля подходят стремительные, звонкие и четко звучащие имена – словно призыв к действию. Выбирать так называемые успокаивающие имена не стоит, эти люди всегда знают, чего хотят, и останавливать их нет смысла.

Май  Уже теплый, слегка ветреный месяц. В этот период на свет появляются очень властные люди. Дети мая предпочитают познавать мир через призму собственных восприятий. Они не допускают к себе чужих людей, не воспринимают их мнение. В подростковом возрасте майские дети не желают искать компромиссов, а действуют только по своему усмотрению. В результате у них мало друзей, много случайных знакомых, но они пользуются уважением за собственное неизменное мнение. Подарите деткам мая более ласковые и нежные имена. Пусть в них будут мягкие согласные, даже сочетания шипящих. Значение имени должно формировать у ребенка чувство ответственности, но ни в коем случае не превосходства над другими.

Июнь  Летний месяц, наполненный зеленью и теплотой. Дети, рожденные в июне, впечатлительны, но недоверчивы. Они легко идут на риск при познании окружающего мира. Однако ввести их в заблуждение очень просто, поэтому в подростковом возрасте желательно оградить июньских детей от пагубного влияния. Особых пожеланий к выбору имени нет. Единственное – постарайтесь подобрать имя со звучащими краткими формами, так как друзей у вашего июньского малыша будет немало!

Июль  Самый разгар лета. Жара и яркое солнце способствуют появлению на свет динамичных, но осторожных людей. Дети июля эгоистичны в своих поступках. Они стремятся к самостоятельности, порой еще не имея на то оснований. Из детей июля вырастают нетерпеливые люди, редко доводящие начатое до конца. Однако их независимость убеждает в том, что они заслуживают вполне неординарных редких имен.

Август  Энергичность, настойчивость и действенность отличают детей августа. Вместе с тем они умеют вовремя остановиться и задуматься об опасности. В детском возрасте августовские детки настоящие стратеги: любят шумные игры, но перед этим продумывают план для того, чтобы выйти из них победителем. Подарите ребенку последнего месяца лета славянское «царское» имя. Оно должно отражать настойчивый характер ребенка.

Сентябрь  Несмотря на осеннюю депрессивность, сентябрьские детки очень эмоциональны. Они просто взрыв эмоций – положительных и отрицательных. Вместе с тем люди сентября добиваются желаемого максимума в жизни. Ставят себе цели и идут к ним огромными шагами. Так же и в школьные годы. Доверяют людям и поэтому привыкли учиться на своих ошибках. Имена сентября – обилие сонорных, гласных и сочетание звонких согласных.

Октябрь  В это время часто появляются на свет будущие предприниматели, бизнесмены и банковские работники. Октябрьские ребята в детстве очень любознательны и активны, что переходит в практичность и предприимчивость во взрослые годы. Дети октября умеют четко очертить грань доступного, благодаря своему остроумию пользуются особой любовью. Рожденные в октябре дети балованные, но воспитанные. Выберите для малыша любое имя, но постарайтесь исключить кричащие и громкие варианты.

Ноябрь  Месяц подведения итогов. Осенняя мгла заставляет детей, рожденных в ноябре, погружаться внутрь себя. Им особенно необходимо носить более легкие, «свежие» имена, обязательно со значением света, тепла и яркости. Если вы подарите ребенку имя, побуждающее его к действию, придающее ему оптимизм и эмоциональность, то вы воспитаете успешного и счастливого человека.

Бесспорно, каждый ребенок – индивидуальность. Предугадать степень его эмоциональности, действенности или безразличия ко всему до его рождения очень сложно. Да и в первые месяцы его жизни мамы и папы порой не в состоянии понять, какой характер у их малыша. Для этого и собраны астрологические, социальные, психологические и другие наблюдения, позволяющие родителям предугадать события, повлиять на судьбу ребенка, подарить ему красивое имя, море любви и заботы. Календарные значения имен – эта еще одна попытка рассказать родителям о важности выбора имени. Так, православный месяцеслов формировался несколько веков подряд и продолжает активно пополняться по сей день. Традиция церковного наречения новорожденного характерна для России. Религия в сознании наших людей всегда имела весомость, даже в атеистические советские времена. Да и почему бы не подарить ребенку имя-оберег? Ведь именно так поступали наши предки, именно так именуют своих детей индейские племена, верующие в предначертание судьбы и живущие в полном единении с природой. Подкупает и логичность называния детей именами святых, родившихся в одно с ними время. Да и при крещении не надо будет изменять мирскую форму имени. В общем, плюсов очень много. Однако многие видят и недостатки в календарном назывании детей. Утверждают, что именослов по православному календарю очень однообразен. Это не совсем так. Просто некоторые из устаревших форм имен не совсем подходят для современных реалий, и жить с подобным именем ребенку затруднительно. Но вы можете обратиться в церковный приход, там вам подскажут, где можно приобрести православный календарь святцев на желаемый год.

 

Глава 5. Что скажут люди?

 

А теперь поговорим о самом главном факторе наречения малыша – социальном. Кто, как не общество, решает жизненно важные вопросы бытия? Кто, как не окружающие, обладает такой силой воздействия, что даже самый уверенный человек начнет сомневаться? И, наконец, кто, как не толпа, вмешивается в личную жизнь человека, формируя сознание и определяя нормы поведения? В общем, что ни говори, мнение «людей» для многих из нас важно и первостепенно.

Вот, к примеру, традиция устраивать пышные свадьбы. Почему родители порой идут наперекор желанию молодых и приглашают вместо близких 6-10 человек «очень близких» 60 или 80? Понятно, «а что скажут люди, когда узнают, что ты женился (вышла замуж)?». Конечно, все должны быть в курсе событий, а самое главное – в центре происходящего! Общественное мнение как-никак.

Вот и выходит, что это самое мнение не только формирует сознание многих из нас, но и диктует определенные нормы поведения, выставляет ограничения или порождает противоборства. К примеру, почему мы наблюдаем людей неординарной внешности (панки, эмо, хиппи и др.)? В первую очередь потому, что они хотят выделиться из толпы, показать свою индивидуальность.

Точно так же и при выборе имени. Родители – часть общества. От того, какие взаимоотношения с «толпой» сложились у них, зависит не только выбор имени малыша, но и его дальнейшее развитие. Вот пример. В России немало семей отшельников, которые считают, что социум – зло. Поэтому родители увозят своих детей на лоно природы. Часто из них вырастают маниакальные личности, которые, повзрослев, постоянно стремятся доказать всему миру, что они не хуже, не глупее, в общем, продемонстрировать свое превосходство. Но вернемся к именам. Так вот, родители, находящиеся вне социальной среды, дарят детям имена по своему личному ощущению, внутреннему настрою. Для них нет религиозных, социальных и тем более психологических норм. Чаще всего «детей природы» называют давно забытыми именами, которые больше походят на древнерусские имена-прозвища: Веснянка    , Первыш, Любомир    и т. п. Конечно, им проще. Созвучие с отчеством и фамилией их мало интересует. А поскольку кругом ни души, никто не станет дразнить детей и насмехаться над выбранным именем. Да и вряд ли кто-то из родителей-отшельников вообще задумывается над такими вопросами. У них своя философия.

Чего не скажешь о традиционных российских семьях. В них социальный фактор – решающий. Выбор имени ребенку иногда полностью зависит от традиций общества, в котором проживает семья. Возьмите хотя бы чеченские семьи. При выборе имени новорожденному они руководствуются не только смысловым значением, но и семейными традициями, даже в первую очередь ими. Так, имена для мальчиков принято выбирать старейшинам рода, а девочек – исходя из красоты звучания и часто из имен женщин по отцовской линии.

В православных семьях все намного демократичнее. Если родители верующие, постоянно посещают церковь, имя малышу они подарят в соответствии со святцами. Если семья не особенно религиозна, родители станут перебирать все возможные варианты с учетом популярности, звучания, значения, созвучия с фамилией и отчеством и др. В результате ребенок получит имя, потому что… И вот здесь могут быть самые разнообразные варианты: от классического «в честь деда» до банального «классно звучит!».

В любом случае, выбирая имя малышу, родители хотят либо «вписать» его в общество, либо выделить, наградив его «громким» именем. Примеров неординарных имен весьма много. Современные родители отличаются креативностью мышления, порой не задумываясь о том, что их ребенок – часть жестокого общества. Даже традиционное русское, но устаревшее имя Иоанн    вместо привычного Вани может затруднить жизнь его обладателю.

Согласно закону Российской Федерации, гражданин имеет право сменить имя (фамилию и даже отчество) по достижении 18 лет. Для этого ему необходимо указать настоящие данные, место и дату рождения, места проживания, а также причину, по которой он желает отказаться от прежнего имени. Но это только по достижении совершеннолетия, а до этого времени ребенок, подросток должен называться так, как захотели его родители.

Живущий в начале прошлого столетия священник П. Флоренский был известным фундаменталистом и исследователем имен. В своей работе «Имена» он отводит огромную роль звучанию имени и его внутреннему смыслу. Флоренский утверждает, что слово имеет силу. Имя, подаренное ребенку, также влияет на формирование его характера и определяет судьбу. Мало того, Флоренский убежден в воздействии имени на общественно-политический уклад страны. Говоря проще, поставить диагноз обществу можно исходя из часто употребляемых имен.

В целом, общество влияет на формирование сознания человека и способствует освоению, возникновению новых имен. Об общественном сознании и своем собственном «я» мы уже поговорили. Теперь второе. Новые имена возникают благодаря политическим,