Значимость для человека мира света и мира тьмы.

Человек, найдя себе укрытие, сразу же отключает способность здравого мышления, и с безрассудной доверчивостью отдаёт себя своему избраннику, своему владельцу не задумываясь, и не пытаясь познать законы своего избранника. Человек, опуская себя в безрассудную доверчивость, ты что уже для себя решил, что ты уже в мире света Царства Небесного, или ты уже в мире тьмы, или всё же ты пока в мире этого мироздания, где тебе даётся право выбора, где ты хочешь быть, но есть только два выбора – это мир света или мир тьмы, третьего не дано. Человек, не делай себя безрассудной жертвою между миром света и миром тьмы, но выбор делать тебе, или сладострастие, или созидательный труд. Человек, вступая на самостоятельный жизненный путь, обязан быть готов сделать свой выбор, и он делает свой выбор по сложившемуся мировоззрению и мировосприятию, и по достигнутому мышлению, по своему духовно-нравственному развитию. Один продолжает своё развитие в духовно-нравственной мудрости, и достигает значимости разумного человека, и он видит путь свой в мире света созидания, как здравомыслящего и благоразумного, благочестивого, созидателя и творца своего счастья и благополучия, и благополучия этого мироздания, и это любо Господу Богу, создавшего мир света в этом мироздании, а другой не познавший и не получивший духовно-нравственного развития, а познавший безответственность и безрассудность своего бытия, под покровом родителей, начинает искать себе владельца, исполняющего и раздающего сладострастия, и не требующего утруждать себя ни в чём, просто живи, как хочешь, проснулся, встал, раздобыл, принёс, съел, переработал в навоз, смог размножился, и так каждый день, закон земного червя, мира тьмы, и в этом мире нет надобности развиваться, учиться, совершенствоваться в духовно нравственной мудрости жизни, ну и чего утруждать себя, развивать и совершенствовать дух-разум, душу, сущность, некоторые и не знают их, и не знают их значимости, но знают силу власти похоти телесной. Человек, не имеющий духовно-нравственной мудрости, не может контролировать безрассудность похотей телесной, и сам себе создаёт трудности, которые пытается решать по безрассудству и безнравственности, создавая себя жертвою страданий неудовлетворённых потребностей похоти телесной, чем и отгораживает себя от мира света, а это любо князю тьмы-сатаны. Человек, а ведь благополучие и неудачи твои в том, как ты смотришь и воспринимаешь мир окружающий тебя, и это зависит от твоего духовно-нравственного развития, духа-разума, сознания и подсознания, души и сущности твоей, это ты, самостоятельно окунаешь весь окружающий тебя мир в свои эмоции неудовлетворённых потребностей, и в этих отрицательных эмоциях, человек, погружает себя полностью в мир тьмы, и становится жертвою неудовлетворённых потребностей, и от этого страдает и погибает дух-разума, здравого ума и благоразумия, помрачается душа и чернеет сущность, и появляется ненасытность похотей, бесконтрольность своих сил и возможностей. Да…, а ведь раньше, человек, жил по своим возможностям и всё просчитывал, а сейчас жизнь выстраивают по потребностям. Конечно очень сложно и трудно жить, и выстраивать свой жизненный путь в духовно-нравственной мудрости, Божией, и сохранить себя человеком разумным, благочестивым, благонравным, благородным, добросердечно мудрым человеком, но знай и помни, если в тебе мир тьмы победил мир света, то это значит подлость бесовских страстей, безрассудства, безнравственности победила твою духовно-нравственную мудрость. Человек, знай и помни, выбрал мир света, ты познаёшь мудрость жизни своей, и становишься сильнее духом-разумом, ты учишься, развиваешься, совершенствуешься, и жизнь свою выстраиваешь в духовно-нравственной мудрости, и становишься мудрым созидателем своего счастья и благополучия, и благополучия этого мироздания.

Человек, знай и помни, выбрал мир света тьмы, стал заложником князя тьмы-сатаны и слуг его, а они как те черви разлагающие тело, дух-разум, душу, очерняя сущность сладострастием похотей, окутывая в безрассудство и безрассудную доверчивость, и они выполняют в этом мироздании роль, искусителя, соблазнителя, и очистителя этого мироздания, и они есть переработчики человека в навоз во благо плодородия почвы, и они же сортировщики и отбраковщики безрассудных глупцов от мудрецов, в мире тьмы мудрецы не нужны, и они нам многогрешным есть первые судьи, они предъявляют и решают, где быть нашим душам, духу-разуму, сущности, ибо мы их заложили, как в ломбард князю тьмы-сатаны за сладострастия, и кусок колбасы, а кто и за 100гр водки, и за это раболепствовали пред ним, и славно выполняли волю его, мы сделали этот выбор свой самостоятельно по воли своей по искушению и соблазну, и приняли власть его, и подлость человеческая возросла, как и подлость бесовская, в бесовских страстях. Человек, знай и помни, подачки-заманухи князя тьмы-сатаны временные и выдаются в кредит под проценты, и время устанавливает кредитор, а семья твоя становятся посредниками-поручителями, особенно дети, а вот кто и как будешь расплачиваться решать тебе, если сможешь и успеешь, а то придётся детям твоим, хватит ли у тебя здоровья и нахапанного барахла, ведь придётся и оплачивать и проценты. Человек, прежде чем, искать кайф, адреналин, сладострастия, испытывать жизнь, и дразнить Ангела смерти, задумайся, попытайся включить остатки духа-разума, и ужаснуться от того что творишь, ведь ты в этом мироздании пока ничего не значишь, ты ещё не заслужил значимости человека разумного, знай, Бог терпеливомудр, вот поэтому ты ещё скачешь, а вот князь тьмы-сатаны – это хищник-охотник, размахивающий пред твоим носом «тарзанкой» и куском колбасы над приготовленной для тебя пропастью.

Человек, стремись достигнуть значимости ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО, и вознести значимость света духовно-нравственной мудрости над тьмой бесовской подлости, безрассудной глупостью, безнравственностью, и ненасытностью похотей, и не делай себя жертвою страданий неудовлетворённых похотей.

26.11.2017г