Среди исторических документов времён Римской империи есть письмо Понтия Пилата, прокуратора римской провинции Иудеи императору, в котором сообщается о воскресении Иисуса.

Ниже приводится отрывок из послания Пилата цезарю о событии воскресения Иисуса Христа. Рукопись называется «Отчёт Пилата цезарю об аресте, суде и распятии Иисуса», она хранится в музее, созданном на базе ранней церкви, а позднее мечете Святой Софии в Стамбуле, Турции.

«Через несколько дней после того, как склеп был обнаружен пустым, его ученики провозгласили по всей стране, что Иисус воскрес из мёртвых, как Он и предсказывал. Это вызвало больше волнений, чем Его распятие. По правде говоря, я не могу ничего утверждать точно, но я провёл необходимые расследования этого вопроса; вы можете судить сами и сделать свой вывод, ошибочно ли то, что представил Ирод.

Иосиф похоронил Иисуса в принадлежащем ему склепе. Ожидалось ли, что произойдёт Его воскресение или таковое планировалось, сказать точно не могу. На другой день после погребения один из священников пришёл в преторию и сказал, что есть опасения, что ученики намериваются украсть тело Иисуса и спрятать Его, дабы потом заявить о Его воскресении по Его собственному предсказанию, в котором они совершенно убеждены.

Я направил его к капитану стражи (Малкусу), чтобы тот взял воинов из числа иудеев и расставил посты вокруг склепа, чтобы охранять все подходы к нему. Случись что, они не смогли бы обвинить в этом римлян.

Когда поднялся шум и началось волнение из-за того, что гробница была пуста, я почувствовал ещё большую озабоченность. Я послал за человеком, который в подробностях рассказал мне обо всём, что там происходило. Он видел мягкий красивый свет над склепом. Сначала он думал, что это пришли женщины, чтобы бальзамировать тело, исполняя традиции своего народа. Но он не мог понять, как они прошли мимо охраны. Пока он рассуждал об этом, он вдруг сообразил, что место было освещено и вокруг стояли толпы мётвых в погребальных саванах.

Все кричали и восклицали в исступлении, отовсюду доносилась прекрасная музыка и казалось, сама атмосфера наполнилась голосами, прославляющими Бога. Почва под ногами кружилась и плыла, ему показалось, что его шатает из стороны в сторону и он вот-вот лишится чувств, ему было трудно удержатся на ногах. На основании его слов я делаю вывод, что он, потеряв сознание, не мог видеть, что происходило на самом деле».

                                             Пробудись, Израиль! Д-р Джей-Рок Ли стр. 47 – 49

 

Иногда строгие правила действительно помогали соблюдать закон. Однако со временем люди перестали понимать истинный смысл закона, уделяя больше внимания его внешней, формальной стороне. В результате народ Израилев исказил дух закона.

                                       Пробудись, Израиль! Д-р Джей-Рок Ли стр. 96

 

Молитва вместе с послушанием – это единственный путь сохранить небо ясным.

                                      Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 49

Мой друг, как христианин, вы можете проскрипеть какое-то время без чтения и размышления над Его Словом. Однако если, пытаясь пройти по жизни, вы не будите пить от Его Духа через регулярную молитву, то подвергнете серьёзному риску самые жизненно-важные органы своего организма! Тело, отделённое от своей головы, - это труп! Молитва – это вода и дыхание жизни как верующего, так и Церкви. Если молитва отсутствует, близка смерть или серьёзное повреждение.

                                       Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 58

 

Мы также замышляем нечестие в своих сердцах, когда отстаиваем какую-то позицию, зная, что она не праведная. Мы часто оправдываем свои действия или мнения любой ценой просто потому, что не хотим признать свою неправду. Это гордость. Когда она вкрадывается и руководит нашими поступками, от неё просто необходимо поскорей избавится. Если этот порок сумел превратить ангела в дьявола, что тогда говорить о нас? Если вы думаете, что гордость вам сойдёт с рук, то лучше подумайте ещё раз!

                                        Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 65

Время от времени вам придётся высказывать своё суждение о плодах праведности в жизни человека, но это не означает, что Бог призвал вас к новой карьере «инспектора по плодам святости». Это не более чем красивое имя для оправдания сплетен и самоправедного лицемерия. Последуйте совету Иисуса: не судите, и не будите судимы.

                                  Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 70 - 71

Интересно, как много людей умирает раньше времени? Что бы случилось, если бы мы выкопали их из могилы и провели духовную судебную экспертизу? Мы могли бы обнаружить, что физическая болезнь не была причиной их преждевременной кончины! Фактически мы бы установили, что они умерли от духовной болезни собственных суждений и мнений, отказавшись принять не нравившихся им людей как равных им членов Тела Христова.

                                   Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 71 – 72

Останавливайте всякое искушение на стадии мысли. Если вы приютите его в вашем воображении и будите его смаковать, оно станет твердыней.

                                    Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 102

Господь сказал мне: «Не каждый, кто находится в Моём Теле, будет в Моей Невесте». Именно тогда я понял, что Тело имеет земное значение, а Невеста – небесное.

                                    Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 111

Слишком многие из нас позабыли, что церковь должна служить больницей для грешников, а не музеем для святых.

                                     Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 118

 

Позвольте Духу Святому вести вас. Он вложит в ваш дух, что огорчает и обижает Его. Он может указать вам, где вы занимаетесь сомнительной деятельностью и незаконными вещами, которые вы никогда бы не потерпели в прошлом. Он может предупредить вас о поведении или привычках, которые были частью вашего дома столько лет, что привились к вам. Что бы Он вам ни показал, тщательно очистите каждую область. Если вы не исповедуете каждую проблему до конца и не очистите ваш дом полностью, то в скорее обнаружите, что потеряли Божий огонь пробуждения. Вы можете даже отступить от веры, и всё потому, что не разобрались с язвой на вашем доме, которую Дух Святой открыл вам. Если это произойдёт и другие верующие увидят вас на улице или в магазине, не говорите им, что вы перестали ходить в церковь потому, что слишком заняты. Расскажите им истину. Пусть они узнают, что произошло: вы не захотели очистить дом, и помазание Господа не смогло прибывать там. Очистите ваш дом так тщательно, чтобы там не смогла остаться никакая нечистота.

                                Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 155 – 156

Гниющий мусор имеет способность оставлять запах на долгое время. Злые слова и худые сообщества производят похожий эффект. Впуская их в свой дом, вы вскоре обнаружите, что ваше окружение разрушает, а не восстанавливает жизнь.

                                 Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 160

«Вы говорите мне, что не можете справится со своим мальчиком. Перед тем как я скажу что-либо ещё, позвольте мне спросить вас: наказывали вы своего ребёнка, когда растили его?»

Этот огромного роста человек посмотрел на свои большие руки и ответил: «Ну… нет. А что? Видите ли, вы должны понять…» Мне всё стало ясно. Я попросил мужчину увести своего сына домой. Друг, не приводите своего сына, оставленного в пренебрежении, к проповеднику, ожидая, что он будет исправлять ошибки отца! Козырь в вашей руке. Вы несёте за его поведение.

                                   Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 164

 

Если у вас нет здорового уважения к отцу и матери, вы не будите уважать своего школьного учителя или директора. Вы не будите испытывать здоровый страх перед полицейским, судьёй, руководством церкви и Самим Богом. Недостаток страха Божьего – это гарантированный билет в ад.

                                    Когда НЕБЕСА как МЕДЬ Джон Килпатрик стр. 177

Что интересно, вера и страх имеют в своей основе нечто общее: и то и другое направлено на ожидание чего-то в будущем. Мы просто не знаем, что это. Но мы знаем, что произойдёт именно ожидаемое. Если страх является преобладающей силой в вашей жизни, мы неумышленно, порой посредством необъяснимых поступков и событий, притягиваем к себе беды и несчастья. С другой стороны, если преобладает вера, в нашей жизни постоянно происходит что-то хорошее, потому что, не осознавая, мы добиваемся именно того, что ожидаем.

                                                        Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 58

 

Я перестал относится к себе слишком серьёзно много лет назад, и это было лучше из всех решений, которые я когда-либо принимал в своей жизни. Не поймите меня неправильно, я всё ещё очень серьёзно отношусь к тому, что делаю. Но не на столько серьёзно, чтобы не суметь рассмеяться первым, когда я вдруг делаю «ляп» (что происходит довольно часто – вот почему я так много смеюсь!). Когда вы становитесь первым человеком, кто начал смеяться над (собой), вы не оставляете возможности другим смеяться над вами.

                                                       Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 62

 

Один из самых важных вопросов жизни заключается вовсе не в том, можете ли вы причислить себя к лагерю людей успешных или напротив, неудачников, а в том, обучаемы вы или нет.

                                                       Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 138

Неудача – старательный учитель и опытный наставник, Всякий, кто готов сесть у ног неудачи и, словно губка, впитать в себя всё, чему она может научить, способен быстро сдать вступительные экзамены в «школу максимума».

                                                     Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 139

 

 

«подчас успех – это не что иное, как просто движение от одной неудачи к другой с неослабевающим энтузиазмом».

                                                      Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 146

 

Ключ кроется в способности смотреть на себя так, как смотрит на вас Бог, а не так, как смотрит и воспринимает вас окружающий мир.

                                                      Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 223

 

Психиатр Смайли Блентон рассказывает, что за всю свою практику ему ещё никогда не приходилось встречать человека, страдающего слабоумием, независимо от возраста, который бы практиковал три вещи: оставался физически активным, продолжал развиваться умственно и проявлял искренний интерес к окружающим.

                                                       Лучше чем хорошо   Зиг Зиглар стр. 241

 

Бог не правит в этом мире. Он не правит на земле. Слава Богу, когда-нибудь Он будет править!

Но сейчас на земле не исполняется Его воля, за исключения жизни тех, кто отдаёт себя Ему.

                                                 Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 6

 

Я встал с кровати, держа в одной руке Библию, поднял другую руку вверх и сказал: «Во имя Господа Иисуса Христа я сокрушаю власть дьявола над жизнью моего брата Даба, и я требую его избавления. (Это означало, что я потребовал его избавления от слепоты, от этого сатанинского порабощения.) И я требую его полного спасения во имя Господа Иисуса Христа».

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин   стр. 46

 

Святой Дух оказывает помощь. Он ухватывает вместе с нами немощь и противодействует ей. Если мы не хватаемся вместе с Ним, чтобы противодействовать, – Ему ничего не удаётся сделать. Мы должны сначала ухватиться – тогда Дух Святой поможет нам.

                                     Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 64

 

Так значит, не Дух Святой будет свидетельствовать – вы будите свидетельствовать, располагая Его способностью.

Подобным же образом Дух Святой не будет молиться вместо вас – но вы сможете молиться, располагая Его способностью. Он поможет вам делать это.

                                   Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 65-66

 

Но Господь сказал мне: «Да, но он был заново рождён тридцать шесть лет назад. Я тридцать шесть лет дожидался, когда же он отложит грех. (Представьте себе, какое у Бога терпение!) За тридцать шесть лет он ни разу не прожил без греха больше чем две недели подряд. Поэтому Я осудил его и предал сатане для уничтожения плоти, чтобы дух его мог спастись в день Господа Иисуса».

(Об этом говорится в Библии. Прочтите пятую главу Первого послания к Коринфянам и конец одиннадцатой главы.)

Затем Дух сказал мне: «Ты не можешь молиться о его исцелении, но ты можешь сделать вот что. Скажи ему, что ты возложишь на него руки, чтобы он исполнился Духа Святого, и его последние дни будут лучше, чем первые».

Я сказал ему то, что говорил Господь. Когда я положил руку ему на лоб, он в то же мгновение заговорил языками.

Я оставил его и пошёл своей дорогой. Когда я снова заехал в те края через месяц, его уже похоронили. Но мне сказали, что он три дня и три ночи пел и говорил на языках, сидя в постели. Затем он со славой отошёл домой к Господу.

Не в этом была совершенная воля Бога о нём. Но это несомненно лучше, чем попасть в ад.

                                 Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 75-76

 

Я молюсь на языках в самолёте. Я молюсь очень тихо, но это назидает меня. Это приносит пользу моему духу. Я обычно не совершаю ходатайство, а просто поклоняюсь Богу и духовно созидаюсь. Хотя я делаю это тихо, такая молитва весьма эффективна.

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 90

 

Всеоружие Божье нужно принимать для того, чтобы вступать в молитвенную жизнь!

Облекаться во Всеоружие Божие и не приступать к молитве – это практически бесполезно!

Христиане, приступающие к молитве, никогда не должны забывать следующий факт: в Имени Иисуса у нас есть власть против всех сил тьмы!

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 138

 

Иисус сказал: «Если христиане не помолятся, то, во-первых, по всей стране начнутся мятежи, волнения и неурядицы, хотя и не по той же самой причине, что прежде.

Во-вторых, с президентом должно случиться нечто такое, чему не следовало бы случиться, – и этого не случится, если вы помолитесь.

В-третьих, скоро снова должно произойти нечто такое, что создаст дополнительные проблемы в экономической и финансовой жизни.

Но вы можете предотвратить всё это. Вы можете предотвратить нестабильность в общественной жизни. Вы можете предотвратить нестабильность и происки дьявола в политике. Вы можете помешать дьяволу подорвать финансовую систему вашей страны.

Вы можете помешать дьяволу подорвать финансовую систему вашей страны.

Вы можете изменить всё это ходатайственной молитвой. Это одна из главных задач тех занятий, которые ты начнёшь проводить осенью».

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 152

 

Проснитесь и осознайте, кто вы во Христе. Врата ада не одолеют Церковь! Глава Церкви – Иисус, а не сатана. Иисус больше дьявола. На самом деле Он уже победил дьявола. Он восстал победителем над дьяволом, и Его победа – это моя победа.

Мыслите в соответствии со Словом Божьим и осознайте, что, какова бы ни была ситуация, мы всегда можем что-то сделать.

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 157

 

«Зачем молится?»

Сатана стал богом этого мира и будет им до тех пор, пока не истечёт срок арендного контракта Адама. Он не мой бог – я не от мира сего. Но он несёт ответственность за войны между народами, за убийства, за насилия, которые совершаются в мире.

Бог не преступит Своё Слово. Он сдал все в аренду Адаму. Адам передал эту аренду дьяволу. Срок контракта кончается. Но пока он не кончится, Бог может вмешиваться только тогда, когда христиане ищут Его и просят Его содействия.

Власть сатаны над делами земли можно преодолеть только тогда, когда христиане молятся за свою страну. Сегодня Бог жаждет найти кого-то, кто «поставил бы стену и стал перед Ним в проломе за эту землю».

Молитву можно приносить на вашем родном языке. Её можно также приносить и на иных языках, когда Дух Святой помогает вам в этом. Просите помощи у Духа Святого и будьте постоянны в молитве.

Некоторые упускают из вида вот что. Они не слушают вашего учения целиком, а ухватываются за какую-нибудь мелочь и уклоняются в сторону. Есть вещи, о которых можно молиться молитвой веры, – вы однажды помолились, и дело с концом. Вам не нужно больше молиться; просто благодарите Бога за то, что Он ответил на вашу молитву. Так можно поступать, молясь о спасении, о крещении в Духе Святом, об исцелении – обо всём, что Бог обещал дать прямо сейчас. Но есть и другие вещи, о которых нельзя помолиться молитвой веры. Одна из них и есть и есть молитва за вашу страну. Вы должны быть постоянны в молитве за руководителей вашей страны.

                                 Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 158-159

 

Не все в Теле Христовом призваны и помазаны Богом к одному из пяти основных даров служения. Но каждый христианин призван и помазан Богом царствовать и править в этой жизни в качестве царя и священника.

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 160

 

Некоторые говорят всем вокруг, что они несут «служение ходатая». По их словам, это «служение» ставит их на один уровень со служителем или пастором, и это даёт им право указывать пастору, что ему нужно делать! Во-первых, никакого «служения» ходатая не существует. Мы находим перечисление пяти различных служений, или даров служения, которые Бог поставил в Церкви, в Послании к Ефесянам.

ЕФЕСЯНАМ 4:11,12

11  Он поставил одних Апостолами, других – пророками, иных – Евангелистами, иных – пастырями и учителями,

12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова.

Мы сразу можем отметить, что в этом месте Послания к Ефесянам молитва не упомянута. Это потому, что молитва не является особым даром служения. Духовные понятия у нас должны оставаться на своих законных местах, их не нужно переставлять на чужое место. Кроме того, нам нужно яснее представлять себе то, что мы подразумеваем, называя молитву «служением». Если мы используем слово «служение» в широком смысле, то это одно. Вообще говоря, всё, что вы делаете для Бога, – это служение. В этом случае молитву можно считать служением, как и всё, что мы делаем для Бога. Но если мы говорим конкретно, используем слово «служение», подразумевая один из пяти основных даров служения, данных Церкви, тогда нет, молитва – не служение. Молитва не входит в число этих даров служения.

                                Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 162-163

 

Эффективнее ли стенания, чем молитва на языках? Конечно, нет. Столь многое из того, что мы делаем, если не поостеречься, мы делаем во плоти! А иногда тут смешиваются и плоть, и Дух.

                                          Искусство МОЛИТВЫ   Кеннет Е. Хейгин стр. 165

 

 

Джон Уэсли однажды сказал, что диавол дал церкви заменитель веры; что-то так похожее на веру на вид и на звук, что не многие знают разницу. Эта фальшивка называется «умственное согласие». Многие люди читают Слово Божие и соглашаются, что оно истинно, но соглашаются они только своим умом. А от этого дело с места не сдвигается. От Бога принимает сердце.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 12

 

Мне приходилось говорить с людьми, которые надеяться, что спасутся. Теперь некоторые из них уже умерли. Они покинули мир неспасёнными, потому что то спасение, которое основано на надежде, никогда не осуществится.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 15

 

 

Однако если ты не видишь себя без болезней, то тогда это слово отошло от твоих глаз. И даже хотя Бог и желает сделать здоровье реальным для тебя, Он не может, потому что ты не поступаешь по Его Слову.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 19

 

Если ты только веришь сердцем Богу, но не говоришь, это тебе не поможет. Нигде в Библии не говорится, что мы должны так делать.

Вера, которая только в твоём сердце, никогда не принесёт исцеления твоему телу, исполнение Святым Духом или ответ на молитвы. Но вера в сердце, высвобождаемая через уста, даст результат.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 21

 

Во время служения, которое я проводил в Техасе, вперёд вышла одна женщина. Она хотела помолиться о принятии Святого Духа. Я возложил на неё руки и помолился, на неё сошёл Святой Дух, но она не отреагировала. Я снова возложил на неё руки и помолился, но она опять не отреагировала. Я открыл свою Библию на Деяниях 2:4 и попросил её прочитать этот стих в слух. Она прочитала: «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.»

«Кто говорил на языках, в этом тексте?» - спросил я.

«Дух Святой» - ответила она.

Я попросил её прочитать ещё раз. Наконец, прочитав четыре раза, она увидела то, чего не замечала раньше. Она удивлённо посмотрела на меня и сказала: «Но ведь это они говорили на языках! А я всегда думала, что Дух Святой говорил.»

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 26

 

Я определённо верю в чувства, но ставлю их на последнее место. Сначала Слово Божие, потом вера в Слово Божие, а в конце чувства. Слишком многие меняют порядок и ставят чувства на первое место, веру в свои чувства на второе, и Слово Божие на последнее место. Такие люди никогда ни в чём не добьются успеха.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 30

 

Много лет я искал ответ на вопрос, что же это значит верить сердцем. Я читал от Марка 11:23, где написано: «Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится В СЕРДЦЕ СВОЁМ, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.»

К Римлянам 10:10 также говорится об этой вере сердцем: «Ибо СЕРДЦЕМ веруют к праведности…»

Слово «сердце», которое употреблено в этих отрывках, относится не к тому физическому органу, которое качает кровь по нашему телу и даёт нам жизнь. Тогда бы мы верили Богу своим телом. Мы точно также можем верить своим физическим сердцем, как мы можем делать это руками или пальцами. Слово «сердце» означает мысль.

Обратите внимание, как мы употребляем слово «сердце» сегодня. Когда мы говорим о сердцевине дерева, мы имеем в виду центр, самую суть. Когда мы говорим о сердцевине вопроса, мы имеем в виду самое важное в этом вопросе, ту главную часть, вокруг которой вращается всё остальное. А когда Бог говорит о сердце человека, Он говорит о главном элементе человека, самом центре его существа, то есть, его духе.

                                 Основы Духовного Роста   Кеннет Е. Хейгин стр. 31