Статья 46. Форма римского права

Canon 5712 (ссылка)

Римское право, также известный как Закон римской форме был применен в настоящее время форма из:суверенного территориального права, суверенного права, благородного права, земельного права,имущественного права и общества права не формируется из 5 -го века до н.э. до 313 н.э., когда город Рим был совершенно уничтожены и сожжены дотла, включая разрушение и осуждение Константином всех его законов, стандартов, указов и ритуалов до образования христианства в 314 году н. Поскольку Рим и все его законы, традиции, требования и права были осуждены как буквальный и единственный истинный антихрист, любое утверждение, что римское правоПрименение в любой форме сегодня является умышленно и заведомо ложным, искажением, обманом и вводящим в заблуждение.

Canon 5713 (ссылка)

В начале 6-го века до н.э. представители экстремальной сатанинской диаспоры Яхуди из Шумура (Халдис) и Шулумур (Эретрия) продвинулись дальше на запад в Средиземном море и основали две (2) колонии в Реджио на Сицилии и Кумах около современного Неаполя. Это легендарные «основатели» Римской империи Ремус (реверс Шумура) и Ромула (реверс Шулумура).

Canon 5714 (ссылка)

К V веку до н.э. халдейская диаспора Яхуди из Шумур (Халдис) и Шулумур (Эретрия) потеряла свою колонию Реджио на Сицилии в результате вассала карфагенян, в то время как их город Кумае был также разрушен в 524 году до нашей эры. Однако беженцам-яхуди удалось захватить несколько южных этрусских городов при значительной военной поддержке со стороны Персии Дария Великого и переименовать этрусский город в 509 году до нашей эры на месте Рима как Сатанур или «город сатаны».Договор также подписан с Карфагеном в том же году.

Canon 5715 (ссылка)

В 481 г. до н.э. Сатанур, являющийся «городом сатаны», был переименован в цыган как «город ненависти, крови и мести», что является противоположностью эструйского слова «амор» для любви в честь покровителя Ксеркса I Персидского и официального государственная религия митраизма. Значительное персидское ополчение, предоставленное под контроль «патрицианского» класса священников Яхуди в качестве сатрапов Персии, было затем реорганизовано в структуру знаменитого легиона римской армии.Благодаря мощной персидской военной помощи римляне успешно победили Карфаген и временно вернули значительные части Сицилии и Южной Италии примерно до 465 г. до н.э.

Canon 5716 (ссылка)

После смерти Ксеркса I в 465 г. до н.э. и при незначительной постоянной военной поддержке со стороны Персии римляне объявили независимость от Персии в 451 г. до н.э., создав Рекс сакрорум (священный закон) и окончательное «фашистское» тоталитарное государство, в котором граждане и военные обещали абсолютную и бесспорная верность Риму, в том числе «римский салют» - источник фашистского салюта.

Canon 5717 (ссылка)

Фашизм берет свое начало как центральная заповедь древнеримского права от 451 г. до н.э., демонстрируемый символом, известным как «Cratis», как «Право на власть» и «абсолютное применение силы»:

(i) Фашизм происходит от слова «фассы», означающего связку ровных деревянных стержней / палок, скрепленных кожаными ремнями, называемыми лорум, включая головку топора, несущуюся как один (1) из стандартов легионов.

(б) Топор как часть символа «Cratis» символизируют «смертная казнь», как обезглавливание было окончательное наказание римских граждан, которые ослушались или ломали абсолютную лояльность, в то время как деревянные стержни представляли «телесное наказание» в форме бытия жестоко избивали палками, иногда до смерти, если легионер засыпал на своем посту или не подчинялся командам своего начальства.

Canon 5718 (ссылка)

Фашистский символ абсолютного тоталитарного римского правления был передан от таких, как Гитлер, Муссолини, Франко, Павлич и Перон, Сенату, Конгрессу и президенту США как окончательному и наиболее фашистскому государству со времен Римской империи., Сегодня символ, который обозначает убийства и страдания сотен миллионов людей на протяжении веков при фашизме и его разновидностях, таких как коммунизм и социализм, является центральным символом Сената Соединенных Штатов, занимает центральное место в печати Конгресса Соединенных Штатов и даже президента. Авраам Линкольн сжимает две (2) гигантские крепости на своем мемориальном троне в Вашингтоне, округ Колумбия.

Canon 5719 (ссылка)

Другим символом древнего языческого Западного Рима был девиз S • P • Q • R (что в переводе с латыни означает SENATUS POPULUS QUO REGNUM или «(The) Сенат (народа), через которого (которые) управляют») на всех официальных стандарты легиона, здания, документы и памятники. Девиз и стандарт были важны по двум (2) причинам, во-первых, потому что он представлял буквально правовую формуРима, а во-вторых, потому что он демонстрировал коммунистический характер притязаний на землюязыческой Западной Римской империи, в соответствии с которой вся завоеванная земля требовалась для Люди Рима как конечные владельцы с частной собственностью на землю разрешены на завоеванных и оккупированных землях, но не на священных или исконных землях Рима

II. суверенная

Форма римского права

Статья 47 - Фашизм

Canon 5720 (ссылка)

Фашизм - это термин, используемый для описания любой авторитарной националистической политической модели и символов, которые в конечном итоге требуют власти и власти Рима. Наиболеераспространенными и вопиющими символами «фашистского государства» являются Фаши, Римский Салют, Пентаграмма, Римская Колонна, Римский Орел и форма правления Республики. Термин Fasces (как источник слов «фашизм и фашист») является формальным названием древнего символа римской судебной и военной власти, представляющего собой связку деревянных прутьев / палок и топора, лезвие которого направлено наружу и соединено вместе. по кожанным ремешкам:

(i) деревянные стержни или визави символизируют силу, силу, силу, количество, стандарты и телесные наказания; а также

(ii) топор или секурис символизировали власть и высшую власть в отношении применения смертной казни; а также

(iii) Кожаные ремни или lorum символизировали обязательную обязанность и власть, кнут и плеть принуждения.

Canon 5721 (ссылка)

Слово «Республика» является синонимом фашизма и фашистских символов, что фашизм - это республиканизм, а республиканизм - это всегда фашизм:

(i) Слово «республика» происходит от латинских слов res, означающих «собственность, форма и вещи», и publico, означающих «конфискация (собственности) для опеки зрелых и взрослых мужчин (хранителей)». Само слово «общественность» происходит от пабов, означающих «взрослые мужчины, мужественность, мужская зрелость и братство мужчин» как «народ»; и

(ii) Первая фашистская модель и фашистское государство и республика были в 203 г. до н.э. при Публие Сульпициусе Гальбе в роли Цезаря и создании двухуровневой правовой системы, в которой доминировали мужчины, конфисковав определенную собственность и права граждан «второго сорта» или «плебейцев». быть управляемым Сенатом как «общественность» в трасте (или глазном дне). Таким образом, создание «общественной собственности», означающего буквальнособственность проводится в доверие к другому; а также

(iii) Республиканская форма правления по своему определению является чисто женоненавистнической (ненавидящей женщин) и исторически склонной к девиантности, коррупции, кумовству, жестокости, глупости и безумию, что демонстрируется каждый раз, когда навязываетсяформа республиканской модели правления. длительный период времени.

Canon 5722 (ссылка)

Поскольку фашистская или республиканская модель в корне противоречит золотому принципу права, в такой системе нет ничего законного, справедливого или разумного, кроме как удерживать власть в руках нескольких человек. Однако все фашистские и республиканские модели зависели от схожих концепций для поддержания контроля над властью:

(я) Полное и полное господство всех форм средств массовой информации, образования и коммуникации в целях обеспечения постоянной пропаганды, рекомбина- запись в истории, кондиционирования и управления; а также

(ii) Полное доминирование мужчин и абсолютное порабощение, коррупция, объективация, злоупотребление и ослабление женского рода, чтобы гарантировать, что по крайней мере половина населения не способна психологически и физически преодолеть пропаганду и женоненавистников (ненавистников женщин) внутри власти; а также

(iii) Преобразование всех прав в простые привилегии и свободы, обеспечивая при этом подавляющему большинству бедных как можно меньше или периодически лишая их бедности посредством депрессии, войны или другой искусственно созданной внешней угрозы, любого небольшого богатства, которое они приобрели за несколько поколений; а также

(iv) Зараженное согласие путем преднамеренной лжи, обмана, обмана, запугивания и угроз, чтобы бедные люди верили, что живут в условиях демократии, когда живут под тиранией; и верьте, что у них есть права, когда у них их нет; и верьте, что нет альтернативы, когда есть много лучших способов управления, чем фашизм; а также

(v) Организовал террор, оппозицию, войны и насилие, чтобы держать людей в постоянном состояниибеспорядков, не допуская аргументированного мышления и не используя детей людей в качестве угрозы и разменной монеты, чтобы не восстать против такого зла.

Canon 5723 (ссылка)

Подобно тому, как Рим по определению является персонифицированной противоположностью или «антихристом» всех христианских ценностей с 313 года н. Э., Фашизм и республиканизм являются полной противоположностью демократии. Абсурдно и невозможно утверждать фашистское государство или республику как демократию, поскольку республика по определению является женоненавистническим (ненавидящим женщин) обществом, которое узурпирует золотое правовое государство на благонескольких мужчин. Следовательно, любое утверждение о том, что фашистское государство или республика является демократическим, является явно ложным, обманчивым и вводящим в заблуждение.

Canon 5724 (ссылка)

Учитывая фашизм и республиканизм, вызывающие дисбаланс, тиранию, несправедливость, женоненавистничество (ненависть женщин), преступность, нищету, коррупцию, голод, войну, насилие, экологическую катастрофу, глупость и безумие, такие модели мышления представляют собой явную и существующую угрозу устойчивому будущему. человеческой цивилизации. Таким образом, все такие модели и системы являются самодовольными, подавленными, запрещенными и не допускаемыми к возрождению.

Canon 5725 (ссылка)

Поскольку Рим и все его законы, власть и власть были официально и окончательно уничтожены Константином с 313 года н. Э., Любое утверждение власти, власти или закона в соответствии с «фашистской» моделью, такой как Республика, по определению является заведомо ложным, вводящим в заблуждение и вводящим в заблуждение., Кроме того, все символы фашизма, такие как «Фассы», «Римский салют», «Пентаграмма», «Римская колонна», «Римский орел» и форма правления Республики, полностью и полностью не имеют никакой действительной или законной власти, власти или закона.

Canon 5726 (ссылка)

Поскольку Рим был разрушен и осужден Антихристом от 313 г. н.э. Константином как олицетворение врага для христианства и ему навсегда запрещено быть связанным с каким-либо аспектом христианской власти или авторитета или символов, любого города или государства или страны, которые добровольно и преднамеренно отображает символы фашизма, такие как «Фассы», «Римский салют», «Пентаграмма», «Римская колонна», «Римский орел» и форма правления Республики, поэтому открыто и сознательно заявляет о себе в союзе с антихристом и агентом антихриста и полностью и полностью без какой-либодействительной или законной власти, власти или закона.

II. суверенная

Форма римского права

Статья 48 - Генс (раса)

Canon 5727 (ссылка)

Генс относится к семейному племени, состоящему из всех тех людей, которые имеют одинаковый номен и претендовали на происхождение от общего предка. Группа генов тогда упоминалась как гены.

Canon 5728 (ссылка)

Латинское слово gens происходит и сокращается от рода, означающего «рождение, происхождение, раса, вид, класс, вид». Следовательно, род в буквальном смысле означает семейную расу, класс или вид».

Canon 5729 (ссылка)

В отличие от обобщенного племени, которое традиционно включало разнообразие или роли и функции в семейную группу, римские роды более точно представляли древнюю гиксосскую социальную структуру Египта, в которой семьи и большие семейные группы имели тенденцию специализироваться в определенных областях, таких как военная служба, искусство, священники или отдельные виды торговли.

Canon 5730 (ссылка)

Римское общество разделилось, по существу, на три (3) основных рода: патриций, плебие и пролетарий:

(i) термин «патриций» первоначально относился к «высшему классу» элитных священников и дворянских семей или «родов», которые повлияли на основание древнего Рима и по умолчанию ранней Римской империи; а также

(ii) термин «плебский», также иногда называемый «конным» классом, первоначально относившийся к «низшим классам» семей или «родам» свободных и владеющих землей римских граждан, известных как «гражданские лица»; а также

(iii) Термин «пролетарский», также известный как «capite censi», первоначально относился к «низшему классу» римских граждан, являющихся свободными и владеющими землей римскими гражданами, известными как «municeps» римских провинций.

Canon 5731 (ссылка)

Слово патриция происходит от древнегреческого слова πατρικός (patrikós), означающего «отцовский, отцовский», и относится к первоначальным членам и их семьям римского сената, которые были известны как «patres» или «отцы Рима».

Canon 5732 (ссылка)

Слово плебейское происходит от древнего латинского слова plebeius, означающего «низкий илираспространенный». Слово конный происходит от equis, означающего «лошадь».

Canon 5733 (ссылка)

Слово пролетарий происходит от древнего латинского слова proles, означающего «низшее потомство или низшая раса».

Canon 5734 (ссылка)

Термин «capite censi» происходит от латинского значения, буквально означающего «подсчитанные по голове» в связи с системой древнеримской переписи, которая проводилась каждые пять (5) лет.

Canon 5735 (ссылка)

Патрицы по умолчанию были теми оригинальными яхудинскими колонистами из Кумае и Реджо и ранее из Шумура (Халдис) и Шулумур (Эретрия) в Греции. Позднее статус патриция был предоставлен священническим классам потомков Яхуди и диаспоре по всему миру, таким как Ирландия, Тарсус, Сирия, Баальбек, Персия и Иерусалим.

Canon 5736 (ссылка)

Плебцы изначально были теми персидскими ополченцами, которые пришли под властью Дария в 6-м веке, а затем в 5-м веке до нашей эры под командованием Ксеркса, и получили гражданство, если они остались и сражались за Рим. Позже статус Плебия был предоставлен дворянским и военным лидерам завоеванных земель, которые обещали абсолютную верность Риму.

Canon 5737 (ссылка)

Пролетарские гены не стали третьим классом до 2-го века до нашей эры, когда люди на завоеванных территориях могли «приобретать» гражданство через службу в Легионе или прямую финансовуюпокупку, если торговец. Таким образом, создание Пролетария, которое можно было заработать с помощью военной службы в Риме, было одной из ключевых причин, по которой римляне могли набирать численность для службы в своих армиях.

II. суверенная

Форма римского права

Статья 49. Номен (имя)

Canon 5738 (ссылка)

Номен - это формальная система индивидуальной идентификации, созданная римлянами из-за разрушения древних традиций именования кельтов, посредством чего человек немедленно заявляет о своем социальном положении в рамках римского права посредством конструирования своего «имени» как формытитула.

Canon 5739 (ссылка)

Слово nomen происходит от nomina, которая сама по себе происходит от двух (2) древних латинских корней nos, означающих «мы, я или я», и mina, означающих «ценность». Следовательно, первоначальное этимологическое значение номена - «моя ценность» в отношении системы, обозначающей как социальноеположение, так и идентичность.

Canon 5740 (ссылка)

Система номенклатур состоит из нескольких ключевых компонентов, которые затем собираются в соответствии с определенными соглашениями о наименовании (номенклатуре):

(i) Полный Гражданский статус, обычно обозначающий одну (1) древнюю патрицианскую семью как «Гражданский»; а также

(ii) Auctoritas - высший авторитет, достигнутый человеком; а также

(iii) Officium - высший пост, достигнутый человеком; а также

(iv) Praenomen - данное имя; а также

(v) Номен или Gentilicium - название их рода кланов; а также

(vi) Patrimonicus - родственное отношение к великому римлянину; а также

(vii) Cognomen - название семейных линий в пределах рода; а также

(viii) Agnomen - популярное прозвище, личность или честное слово, применяемое к человеку.

Canon 5741 (ссылка)

При римском обществе Номен или Gentilicium, а затем Cognomen и Agnomen были практически всегда наследственными.

Canon 5742 (ссылка)

Auctoritas как часть номена, как правило, был зарезервирован для высших и величайших чиновников и включал в себя такие примеры:

(i) «Диви Филиус», означающий буквально божественную власть, зарезервированную для таких императоров, как Цивилис Диви Филиус Цезарь Октавиан и Император Цезарь Диви Филиус Август;а также

Canon 5743 (ссылка)

Officium в составе номена обычно оставлялся за высшими и величайшими должностными лицами и включал в себя такие примеры:

(i) Император является высшим административным должностным лицом, из которого происходит «император»; а также

(ii) Исполнитель является старшим административным должностным лицом и предшественником сенаторов; а также

(iii) Ректор, являющийся губернатором провинции; а также

(iv) Цензор, являющийся официальным посетителем и наблюдателем Сената; а также

(v) Сенатор является членом сената и руководящего консультативного органа Папской коллегии (Коллегии понтификов), которая контролировала Рим.

Canon 5744 (ссылка)

Преномен как первая часть номена отличал римского гражданина по его порядку рождения, предзнаменованию рождения или отрицательному социальному состоянию во время рождения и включал такие примеры, как:

(i) Орден сына - Прим (P.) «первый», Секунд «второй», Терций «третий», Кворт «четвертый», Квинт (Q.) «пятый», Секст (Секс.) «шестой», Септимус (Сентябрь) «седьмой», Октавиан (О.) «восьмой», Нонус «девятый», Децим (Д.) «десятый»; а также

(б) Omen рождения будучи Фауст «благоприятен», Люциус (от Люцифера) (L.) «удачи, хорошейудачи», Flavus «золотой», «Gallus уверен, самоуверенный», Canus «мудрый»

(iii) особенность рождения - Агриппа «рожден первым ногами», Цезо «вырезан из чрева», Спуриус (Sp.) «незаконнорожденное рождение»

(IV) станции при рождении является Скупой (М. или Г - н) «долг или связь раб», Сервия (S. или Ser.) «ученичество или по контракту раба»

Canon 5745 (ссылка)

Название Gentilicium или Gens (Clan) традиционно идентифицировало, был ли кто-то рожден из высшего класса (патриций) или более низкого класса (плебианский). Например, известные патрицианские семьи включали (но не ограничивались ими): Антоний, Аквиллия, Атилия, Клавдий, Корнелий, Курция, Дидий, Домиций, Фабия, Фурия, Юлий, Марсия, Помпей, Ромилия, Сестия, Сичча, Сульпиция, Валерия Вителлия, Тарпея и Валерий.

Canon 5746 (ссылка)

Agnomen или «прозвища» были ключевой чертой номена известных римлян, особенно вождей, и включали такие ключевые примеры, как:

(i) Август означает «величественный или почтенный»; а также

(ii) Цезарь, означающий «тот, кто жертвует врагом (Римом) в кровавом ритуале»

Canon 5747 (ссылка)

Agnomen Женщины, как правило, были известны по женской форме родословной своего отца, за которой следовал родительный падеж падежа их отца или мужа, а также указание на порядок среди сестер в праомене.

II. суверенная

Форма римского права