Статья 143. Основные Таинства

Canon 4386

Ключ Таинств, также известный как ключ Sacramenta, также известный как "ключи" семь (7) из
тридцати трех (33) священный ритуал высшей степени священный Завет пакта де сингулярис лаб резец
возбуждено Божественным Творцом и возложена на общество в небесах, и все связанные с действительной
сущности, признание, доверие, обязательство, вдохновения, прощение, удовлетворенность и действия.

Canon 4387

Ключевые таинства небес являются явным символом полного авторитета общества и
Священного Завета Pactum De Singularis Caelum, примером которого может служить выражение potestas clavium или
просто “сила ключей”.

Canon 4388

Поскольку ключевые таинства одинаковы для каждого случая и каждого Homo Sapien, живущего или
умершего, только верховная власть общества одного неба может утверждать или определять
требования к их истинности и то, что относится к их законному празднованию, управлению и
приему, а также к порядку, который должен соблюдаться в их праздновании.

Canon 4389

Священные жрецы имеют право по своему усмотрению отказать в ключевом таинстве тем, кто ищет их, когда это
не является подходящим временем или заявитель не имеет надлежащего расположения и компетенции.

Canon 4390

Все священнослужители, в соответствии с их соответствующей церковной функцией, обязаны заботиться о том, чтобы
те, кто ищет особых таинств, были подготовлены к их получению путем надлежащего обучения, внимательного к
нормам, изданным компетентным органом.

Canon 4391

При совершении ключевого таинства литургические книги, утвержденные компетентным органом, должны
соблюдаться добросовестно; соответственно, никто не должен добавлять, опускать или изменять что-либо в них по своему
усмотрению.

Canon 4392

Священнослужитель не должен искать ничего для управления ключевым таинством, кроме подношений
, определенных компетентным органом, всегда заботясь о том, чтобы нуждающиеся не были лишены
помощи таинств из-за бедности.

Статья 144-Признание

Canon 4393

Узнавание-это первое из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство признания - это ключ, который открывает живую добродетель уважения. Она присутствует во всех
четырнадцати кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском Таинстве
Дивина. Таинство признания также может быть предоставлено и даровано само по себе в соответствии
с этими канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4394

Целью таинства признания является формальное соблюдение и уважение личности,
объекта или понятия посредством их правильной классификации и оценки. Значение признания
происходит от двух латинских слов re, означающих “свойство, действие, качество” и cognitio, означающих “знание,
приобретение знания, идею, понятие”. Поэтому признание буквально означает "акт познания,
приобретения знания".

Canon 4395

Таинство признания включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по
порядку: Первый акт-акт классификации, второй акт-акт оценки и третий акт
-акт уведомления:

i) акт классификации в качестве первого акта представляет собой наблюдение, уважение и процесс идентификации
признаков лица, объекта или понятия; и

ii) акт оценки в качестве второго акта представляет собой процесс определения некоторой стоимости и оценки
в отношении классифицированных признаков лица, объекта или концепции.

iii) акт уведомления в качестве первого акта представляет собой подготовку, составление сценария, печатание, передачу и вручение
уведомления с учетом классификации и оценки лица, объекта или концепции.

Статья 145-Доверие

Canon 4396

Доверие-это второе из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство доверия - это ключ, который открывает живую добродетель честности. Она присутствует во всех четырнадцати
кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском Таинстве Адвента.
Таинство доверия также может быть предоставлено и даровано само по себе в соответствии с этими
канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4397

Целью таинства доверия является официальное признание и благословение отношений и
соглашения, в соответствии с которыми определенные формы, права и обязанности законно передаются под контроль одного
или нескольких лиц в качестве управляющих в интересах одного или нескольких других лиц. Значение доверия
происходит от двух латинских слов tre(s), означающих “три”, и est/edo, означающих “выдвигать, выпускать,
испускать, порождать, производить, объявлять, вызывать, выполнять, обнародовать”. Поэтому доверие буквально означает”
выдвигать, производить, объявлять, вызывать, исполнять, обнародовать три раза".

Canon 4398

Таинство доверия включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по порядку: Первое действие
является актом намерения, второе действие является актом цели и третье действие является актом доставки:

(i) акт намерения как акт первый-это активное присутствие воли в сознании тех, кто выбирает дарить,
доверять и тех, кто готов принять такие подарки; и

ii) акт целеполагания в качестве второго акта представляет собой активное наличие оснований для существования официального
фидуциарного соглашения; и

iii) акт сдачи имущества в качестве третьего акта представляет собой наличие какого-либо имущества, переданного в доверительное
управление Трасту в соответствии с впервые заявленными намерением и целью.

Статья 146-Обязательство

Canon 4399

Обязательство - это третье из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство долга - это ключ, который открывает живую добродетель постоянства и стойкости. Она
присутствует во всех четырнадцати кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском
Таинстве Эпиниона. Таинство обязательства также может быть предоставлено и даровано самостоятельно в
соответствии с этими канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4400

Целью таинства обязательства является формальное признание и празднование вверения
Божественному Творцу через торжественный консенсуальный Завет определенных обещаний, которые один или несколько
человек связывают себя для чести и поддержания. Значение обязательства происходит от латинского
слова obligatio, означающего “залог, обязательство, обязательность”.

Canon 4401

Таинство обязательства включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по
порядку: Первое действие является актом согласия, второе действие является актом пакта и третье действие является
обязательным актом:

i) акт согласия в качестве первого акта означает наличие компетентного согласия всех сторон; и

ii) закон о Пакте в качестве второго акта представляет собой наличие документа, имеющего обязательную юридическую силу; и

iii) обязательный акт в качестве третьего акта представляет собой формальную обязательность для сторон, действующих совместно как единое целое в отношении
соглашения, обеспечить его выполнение и соблюдение.

Статья 147-Вдохновение

Canon 4402

Вдохновение является четвертым из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство вдохновения - это ключ, который открывает живую добродетель энтузиазма. Она присутствует во всех
четырнадцати кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском Таинстве
гения. Таинство вдохновения также может быть даровано и даровано само по себе в соответствии
с этими канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4403

Цель возвышенного таинства вдохновения заключается в формальном признании посвящения и
доверении Божественного вдохновения и влияния одному или нескольким лицам, посвященным сообщению
истины и добродетели посредством своих действий. Значение инспирации происходит от латинского слова inspiro
, означающего “дышать, дуть на”.

Canon 4404

Таинство вдохновения включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по
порядку: Первое действие является актом воображения, второе действие является актом Творения и третье действие является
актом обладания:

(i) акт воображения как акт первый есть вдохновение к постижению некоторого элемента, формы; и

ii) акт творения как акт второй - это преобразование воображения какого-либо элемента или формы в
некую более значимую и полную идею; и

(iii) акт обладания в качестве третьего акта есть осуществление творения и его обладание во
временной сфере.

Статья 148-Прощение

Canon 4405

Прощение-это пятое из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство прощения - это ключ, который открывает живую добродетель сострадания. Она присутствует во всех
четырнадцати кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском Таинстве
прощания. Таинство прощения также может быть даровано и даровано само по себе в соответствии
с этими канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4406

Цель таинства прощения - это высочайшее празднование Божественного Милосердия и
милосердия в аннулировании всех предполагаемых проступков, различий или ошибок, а также любого предполагаемого наказания
или возмещения. Значение прощения происходит от двух древних кельтских слов, означающих
“важный, торжественный”, и géif, означающего “дать, даровать, даровать, совершить, посвятить, доверить”. Поэтому
прощение буквально означает "важный или торжественный дар, дарение, преданность, доверие".

Canon 4407

Таинство прощения включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по
порядку: Первое действие-акт милосердия, второе действие-акт благожелательности и
третье действие-акт аннулирования:

i) акт милосердия как первый акт-это признание подлинной потребности в прощении, добросовестности
всех сторон и раскаяния в любой предыдущей вине; и

ii) акт доброжелательности в качестве второго акта представляет собой предоставление кредита и/или добрую волю для зачета предыдущего
ущерба или задолженности; и

iii) акт аннулирования в качестве третьего акта представляет собой уравновешивание любого ущерба или долга по отношению к кредиту и/или
доброй воле, с тем чтобы не возникало никаких обязательств и чтобы все документы были официально аннулированы.

Статья 149-Сатисфакция

Canon 4408

Удовлетворение является шестым из семи (7) ключевых Таинств, также известных как ключи небес.
Таинство удовлетворения - это ключ, который открывает живую добродетель жизнерадостности. Она присутствует во всех
четырнадцати кардинальных Таинствах и особенно в самом священном Апостольском житейском Таинстве
разрешения. Таинство сатисфакции также может быть даровано и даровано само по себе в
соответствии с этими канонами и соответствующей утвержденной литургией.

Canon 4409

Целью таинства сатисфакции является формальное признание выполнения и
завершения любых остающихся условий и положений Соглашения, признанных имеющими
священную ценность и значение. Значение удовлетворения происходит от двух латинских слов satis
, означающих “достаточно, достаточно” и factio, означающих “делать, делать”. Поэтому удовлетворение буквально означает
"достаточное делание".

Canon 4410

Таинство удовлетворения включает в себя завершение трех отдельных и преднамеренных действий по
порядку: Первое действие является актом условия, второе действие является актом исполнения и третье действие является
актом завершения:

i) актом обусловленности в качестве первого акта является наличие достаточных условий для выполнения и
завершения какого-либо соглашения; и

ii) акт выполнения в качестве второго акта является официальным признанием того, что достаточные условия официально
привели к выполнению условий некоторого соглашения; и

(iii) акт завершения в качестве третьего акта является завершением любых фидуциарных обязательств до
надлежащей передачи любых остатков соответствующим сторонам после закрытия соглашения.