Избранные фрагменты из хари-катхи

Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Госвами Махараджа

Качество и количество

Однажды, когда я возглавлял Матх в Мадрасе, на тот момент в этом месте уже существовала миссия Рамакришны. Один юрист пришёл ко мне и заявил: «Вы утверждаете, что хотите распространять кришна - наму и кришна - катху, но люди в этих местах умирают, страдают от болезней. Вы не помогаете им, а наша миссия Рамакришны делает это. Если эти люди умрут от бедности, нищеты и голода, кому тогда вы будете рассказывать о Кришне?»

Таков был его вопрос. Я ответил: «Предположим, в стране голод. Правительство прислало пищу на раздачу населению. Я раздаю эту пищу. Вокруг меня столпились люди, толпа, и кто-то из толпы срывается с места и убегает. Что мне делать? Вокруг меня люди. Должен ли я продолжать раздавать пищу или отказаться от раздачи и бежать за ним, пытаться догнать одного человека, чтобы накормить его? Я могу потратить время, свою энергию на попытки догнать одного или же я буду дальше продолжать раздавать пищу людям, которые уже собрались. Что мне лучше сделать?»

Он согласился. Разумеется, вы должны оставаться на месте и продолжать раздачу. Тогда я сказал ему: «Вокруг меня многие люди, огромная толпа. Я рассказываю им хари-катху. Да, кто-то умирает, лишённый крова и пищи, но что мне делать, оставить мою аудиторию и бежать, пытаться помочь умирающему? Я обману, я подведу всех остальных, если сделаю это. Я не должен останавливать раздачу множеству людей вокруг себя, чтобы найти доктора, который может вылечить лишь нескольких. У меня есть амрита, у меня есть нектар. Я раздаю нектар многим людям, столпившимся вокруг меня. Почему я должен отказаться от своего долга и бежать за одним человеком, пытаясь вернуть его в общую группу? У меня есть достаточные запасы, вокруг меня достаточно людей. Так почему же я должен терять возможность, тратить своё время, как говорит английская пословица, увлекаться погоней за дикими гусями, то есть заниматься заведомо бессмысленным делом?

Кого бы я ни встретил, вокруг меня множество людей, мне нет необходимости учить английский и обращаться к англоязычным людям. Я знаю бенгали и вокруг меня бенгальцы. Я буду обращаться к ним, но если придёт англичанин, а я уже знаю английский язык, то, конечно, я могу использовать моё знание английского. Был такой пример, напечатанный в журнале «Гаудия», если тебе встретился тигр, и ты вместо того, чтобы пытаться сразу убежать, вырезаешь бамбуковую палку, чтобы напасть на него, то пока ты это делаешь, тигр уже атакует тебя первым и съест.

В каком бы положении я ни находился, именно в этом положении я и должен пытаться изо всех сил, пытаться использовать себя, свой потенциал в служении Господу. Я не стану тратить энергию и силы на изучение того языка или этого языка, не стану заниматься сбором средств, думая, что когда я выучу, соберу, то тогда и буду служить. Нет, это будет напрасной тратой времени, потому что нет конца всяческим неблагоприятным положениям или обстоятельствам, будь то изучение языка или приобретение богатства или развитие физической силы. Нет конца всем этим попыткам или усилиям. Не трать свою энергию. Где бы ты ни находился, в этом положении, насколько в твоих силах, задействуй себя в полной мере.

Хануман… Когда обезьяны строили мост из огромных глыб и камней… Знаете, есть такая зверушка наподобие белки (возможно, имеется в виду бурундук). Она мочила свой хвост и переносила на нём песчинки, которые могла подхватить им. Всего по песчинке она вносила свою лепту. Качество необходимо, искренность, горячее желание необходимо, а не объём. Учитывается не объём, не количество. Никакое количество, никакой объём (вложений) не является значимым с точки зрения Безграничного. Качество способствует нашему возвышению, но не количество. Кем бы я ни был, я буду делать то, что в моих силах, но я не должен быть скупцом. Вот, что ожидается от нас» («Пробуждение души. Пять типов отношений с Абсолютным Благом и Красотой»).

***

Защита коров

«Преданный: Как убедить людей в том, что душа присутствует в животных? На Западе люди убивают животных, особенно коров.

Ш.Б.Р. Шридхар Госвами Махарадж: Мы не члены общества защиты животных. Лично я не являюсь таковым. Я член Общества Сознания Кришны. Существует много ассоциаций в этом мире, разные фонды, так называемые хинду, джайны. Они создают многочисленные ассоциации по защите коров, но мы принадлежим к другому измерению.

Что можно сказать об убийстве коров? Шри Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что человек может уничтожить всю брахманду, всё мироздание, включая коров, брахманов и садху. Человек может уничтожить всё мироздание и, тем не менее, ничего тем самым не сделать, и поэтому не столкнуться с последствиями своего поступка. Такая позиция возможна, пытайся достичь именно этой позиции. Но даже это положение не является высочайшим. Ты должен превзойти и эту позицию. Самоотрицание… Не позволяй себе быть членом этого физического мира, где присутствует так называемое «хорошее» и «плохое». Пытайся отстраниться от физической относительности и стать членом мира ниргуны. Хорошее или плохое с точки зрения этого мира – и то и другое ложно. Поэтому задействуй себя в распространении Сознания Кришны, единственно, исключительно пытайся делать только это и не вкладывай силы, энергию в любую другую деятельность, приносящую низшее благо. Всегда пытайся распространять кришна - катху. Объясняй людям: «Вы связаны с Кришной, у вас есть связь с Ним»» («Пробуждение души. Пять типов отношений с Абсолютным Благом и Красотой».)

***