Критерий того, чтобы быть мертвым

 

Я никогда не был в одиночестве до тех пор, пока не встретил дона Хуана. Он сказал мне, - Избавься от своих друзей, они никогда не дадут тебе действовать независимо - они тебя слишком хорошо знают. Тебе никогда не удастся вернуться с левой стороны с чем-нибудь "разрушительным". Дон Хуан приказал мне снять комнату, чем более убогую тем лучше. Нечто с зелеными полами и зелеными занавесками, пахнущими мочой и сигаретным дымом. - Оставайся в ней один, пока ты не умрешь, - я сказал ему, что я не могу этого сделать. Я не хотел покидать моих друзей. Он сказал мне, - Хорошо, я больше не смогу с тобой разговаривать. Он улыбнулся и помахал мне рукой на прощание. Чем ближе я подъезжал к Лос-Анджелесу, тем большее отчаяние меня охватывало. Я понял, что я возвращаюсь домой к моим "друзьям". И что дальше? Снова вести бессмысленные диалоги с теми, кто хорошо меня знает, снова сидеть на диване около телефона и ждать, когда кто-нибудь пригласит меня на вечеринку? Бесконечное повторение одного и того же. Я нашел зеленую комнату и спросил дона Хуана, - Эй, не то чтобы я собираюсь это сделать - но скажи мне, каков признак того что ты мертв? - Когда ты не беспокоишься о том, находишься ли ты рядом с кем-то или ты один, - ответил он. Мне понадобилось три месяца чтобы умереть. Я лез на стену от отчаяния, что я бросил друзей. Но я это выдержал. В конце концов я избавился от мысли, что можно сойти с ума от одиночества. Вы сумасшедшие, это из-за того как вы живете. Будьте в этом уверены.

 

СОБИРАЯ ОСОЗНАНИЕ

 

Мы как раз проезжали ту станцию, недалеко от которой находились те дешевые апартаменты, в которых "умер" Кастанеда. - Мы могли бы зайти в эту вашу комнату, - сказал я. - Постучать в эту дверь. - Он сказал, что в этом случае дело зайдет слишком далеко.

 

- Что ты хочешь от жизни? - обычно спрашивал меня дон Хуан. Я обычно отвечал ему, - Откровенно говоря не знаю. - Это была моя установка "интеллектуала", человека мыслящего. Дон Хуан сказал мне, что этот ответ мог бы удовлетворить мою маму, но не его. Как видите я не мог думать - я был несостоятелен. А он был индейцем. Carajo! Cono! Господи, вы не понимаете, что это значило. Я был вежлив, но смотрел на него сверху вниз. Однажды он спросил меня, равны ли мы. Со слезами на глазах я обнял его. - Конечно мы равны, дон Хуан! Как ты мог подумать иначе? - Я крепко обнял его, я почти рыдал. - Ты уверен в этом? - сказал он. - Да, клянусь богом! - когда я прекратил его обнимать, он сказал, - Нет, мы не равны. Я безупречный воин, а ты просто болван. Я могу в любой момент подвести итог своей жизни, а ты даже думать не способен.

 

Мы припарковали машину в тени деревьев.. Кастанеда с некоторым волнением смотрел на старое здание, удивляясь, что оно все еще сохранилось. Он сказал, что это здание давно уже следовало бы снести и то, что оно еще до сих пор существует - это проявление какой-то загадочной магии. Дети во дворе, вооруженные пластмассовыми автоматами играли в войну. Бездомная женщина шла куда-то словно сомнамбула.

 

Он не стал вылезать из машины. Он стал рассказывать, что значило для него умереть в этой зеленой комнате. После того, как он из нее вышел, он смог наконец непредвзято слушать те далеко идущие объяснения, которые ему давал дон Хуан.

 

Дон Хуан говорил ему, что маги видят энергию человека в виде светящегося яйца. За этим яйцом, примерно на расстоянии вытянутой руки, за плечами находится точка сборки, место где собираются вместе светящиеся линии осознания. То, как мы воспринимаем мир, определяется позицией точки сборки. Точка сборки любого человека зафиксирована в том же положении, что и у других людей, это единообразие вызывает наше общее восприятие мира повседневной жизни. (Маги называют эту область сознания первым вниманием). Наша точка сборки может сместиться в результате болезни, шока, использования наркотиков или во время сна. "Искусство сновидения" состоит в том, чтобы смещать и фиксировать точку сборки в новом положении, и это позволит нам воспринимать другие миры (достигать второго внимания). Небольшие смещения в пределах светящегося яйца находятся в пределах человеческой полосы и могут расцениваться как бред или галлюцинации, или тот мир который мы видим в сновидении. Большие смещения точки сборки сдвигают ее из человеческой полосы в область нечеловеческого. Именно туда в 1973 году и отправились дон Хуан и его партия воинов, "сгорев в огне изнутри", выполнив тем самым невероятную вещь - абстрактный полет.

 

Кастанеда рассказал мне, что один из магов его линии был болен туберкулезом и он смог удерживать свою точку сборки в положении, в котором его не могла настигнуть смерть. Этот маг должен был быть безупречным, болезнь висела над ним словно меч. Он не мог позволить себе иметь эго - он прекрасно знал, что его ждет смерть.

 

Кастанеда, улыбаясь повернулся ко мне, - Эй... - У него был очень странный взгляд, и я был наготове. В течении трех недель я был под большим впечатлением от его книг, идей и возможностей. Может быть сейчас я заключу пакт с Мескалито. Или мы "уже пересекли туман", а я еще этого не заметил? - Эй, - сказал он снова, его глаза светились, - Ты не хочешь гамбургер?

 

БОЙКОТ МАСКАРАДА

 

- То, что точка сборки человека зафиксирована в одном положении - это преступление, - я и Тайша Абеляр сидели на скамейке напротив музея искусств в Вилшире. Она оказалась совсем не такой, какой я ее себе представлял. Кастанеда говорил мне, что это часть ее задания, играть разные роли в Магическом Театре - например роль "сумасшедшей из Оахаки", распутной, грязной и неопрятной бродяжки. - Я хотела сначала назвать свою книгу "Великий переход", но я подумала, что это звучит слишком по-восточному.

 

- Очень похоже на концепцию Буддистов.

 

Есть много параллелей. Мы работали над этим в течении многих лет, но только сейчас мы стали сравнивать наши записи - потому что скоро мы должны будем уйти. Семьдесят пять процентов нашей энергии находится там, двадцать пять остается здесь. Поэтому мы должны уйти.

 

- Кэрол Тиггс была там? В этих семидесяти пяти процентах?

 

-Вы имеете в виду Сумеречную Зону? - Некоторое время она сидела с невозмутимым видом а потом рассмеялась.

 

Когда Кэрол ушла, то мы чувствовали ее своими телами. Она была очень массивной, она была для нас словно маяк. Она давала нам надежду, стимул к тому, чтобы продолжать нашу работу. Мы знали, что она была там. Если я начинала индульгировать, то чувствовала как она хлопает меня по плечу. Она была нашей прекрасной навязчивой идеей.

 

- Почему "обезьяне" так трудно совершить это путешествие?

 

Мы воспринимаем очень малую часть мира, и чем более мы с ним связаны, тем сложнее нам с ним расстаться. Мы все хотим славы, любви, хотим нравиться, у некоторых из нас есть дети. Почему кто-то должен хотеть покидать этот мир? У нас есть щиты... В нашей жизни есть счастливые моменты, которые мы можем вспоминать до конца жизни. Я была знакома с девушкой, которая стала мисс Алабамой. Этого достаточно, чтобы она уже не смогла стать свободной. "Мисс Алабама" - это то, что не позволяет ей стать свободной.

 

Пришло время задать ей Главный Вопрос (на самом деле у меня их была целая куча), - Когда вы говорите о "переходе границы", имеется ли в виду физическое тело?

 

Она ответила, что изменение себя не подразумевает изменения Фрейдистского эго, имеется в виду конкретное Я, конкретное физическое тело. - Когда дон Хуан и его группа магов покинули этот мир, - сказала она. - То они покинули его полностью. Они исчезли вместе с одетыми на них ботинками. Также она сказала, что сновидение - это единственная достоверная новая сфера философских исследований, и что Мерло-Понти ошибался, считая, что человечеству предрешено воспринимать мир априори. Есть место, в котором ничего не известно заранее - это второе внимание. Дон Хуан часто говорил, что философы - это "плохие маги". Им не хватает энергии для того, чтобы выйти за пределы своих представлений. Мы идем к свободе, нагруженные багажом, бросьте его. Нужно бросить все, даже магию.

 

- Багаж магии?

 

- Мы не занимаемся магией, мы занимаемся ничем. Все что мы делаем - это сдвигаем нашу точку сборки. В конце концов если вы будете считать себя магом, то это будет держать вас не меньше чем мисс Алабама.

 

К нам подошла оборванная, беззубая женщина и предложила нам купить открытки. Я взял одну из них и дал ей доллар. Я показал открытку Абеляр, на ней был изображен смеющийся Иисус.

 

- Редкий случай, - сказала она.

 

ПРИБЫВАЮТ ГОСТИ

 

Что еще осталось открыть в этом мире? Здесь уже все известно, все уже сделано и все исчерпано. Нас всех ожидает старость, она ждет нас как река слабости. Когда я был маленьким, то я слышал об этой болезни памяти и воспоминаний. Ею заболевают люди, живущие на берегах этой реки. Вы становитесь вдруг одержимы желаниями, которые заставляют вас бесконечно и бесцельно скитаться. Река извивается и поэтому люди говорят что она "живая". Когда она меняет свой курс, то она обычно забывает, что раньше текла с востока на запад. Река забывает сама себя. Я навещал одну женщину, которая жила в психиатрической клинике. Она жила там пятнадцать лет. Пятнадцать лет она готовилась к вечеринке в Отеле дель Коронадо. Это было ее манией, она готовилась каждый день, но гости так и не появились. В конце концов она умерла. Кто знает, может быть это был как раз тот день, в который они приехали.

 

СМЫСЛ НАМЕРЕНИЯ

 

- Как мне вас описать?

 

Его голос звучал невероятно абсурдно. Он стал похож на Фернандо Рея, буржуа и нарцисса, и немного на Лоуренса Харви.

 

Вы можете написать, что я похож на Ли Марвина.

 

Мы были в парке Роксбури, уже смеркалось. Было слышно, как кто-то все время стучит теннисным мячом об стену.

 

- Однажды я читал статью в журнале Эсквайр, в ней шла речь о колдовстве в Калифорнии. Первое предложение было таким, - Ли Марвин испуган. - Хотя еще ничего не произошло, Ли Марвин уже испуган.

 

Мы пришли к соглашению, что я опишу Кастанеду как человека, прикованного к инвалидной коляске, у которого отсутствуют конечности. Я также пообещал написать, что он пользуется духами Биджан, и что у него длинные волосы как у юной Фокальт. Он засмеялся. - Я знал эту женщину, теперь она проводит семинары по Кастанеде. Если у нее вдруг начиналась депрессия, то у нее был особый способ из нее выкарабкаться. Она говорила себе - Карлос Кастанеда похож на мексиканца-официанта. Это все что ей было нужно для того, чтобы выйти из депрессии. Карлос Кастанеда выглядит как мексиканец официант, она постоянно это повторяла. Невероятно! Как грустно! Но ей это помогало.

 

Я снова стал листать книги и спросил его что такое намерение. Это была одна из наиболее абстрактных и превалирующих концепций их мира. Они говорили о том как намеревать свободу, о намерении достичь энергетического тела, они даже говорили о намерении намерения.

 

- Я не понимаю что такое намерение.

 

- Вы вообще ничего не понимаете, - Я был захвачен врасплох. - Никто из нас не понимает. Мы не понимаем мир, мы просто говорим о нем и так хорошо говорим. Так что когда вы говорите "Я не понимаю", то это звучит словно лозунг, вы никогда ничего не понимали.

 

Я стал приводить разные аргументы. Ведь даже у магии есть "рабочее определение". Почему он не может дать мне такое же определение "намерения". - Я не могу сказать вам что такое намерение. Я и сам этого не знаю. Сделайте это новой категорией вещей. Мы таксономисты - как мы любим всему давать определения! Однажды дон Хуан спросил меня, - Что такое университет? Я сказал ему, что это школа высшего образования. Я сказал ему, что это место, куда люди приходят, чтобы учиться. - В парк или в поле? - спросил он. Он поймал меня. Я понял, что слово университет имеет разное значение для сборщика налогов, для учителя, для студентов. Мы понятия не имеем, что такое "университет". Это категория вещей, такая же как "гора " или "честность". Вам не нужно точно знать, что такое честность, чтобы ее практиковать. Относитесь точно так же и к намерению. Сделайте намерение одной из категорий. Намерение - это просто осознание возможности, или иначе говоря, шанс получить шанс. Это одна из вечных сил во вселенной, которой мы не пользуемся и если вы присоединяетесь к намерению мира магов, то вы даете себе шанс получить шанс. Вы не обязательно должны зависеть от мира своего отца, мира, в котором вас закопают на глубине шесть футов. Намеревайтесь сдвинуть свою точку сборки. Как? Намеревайтесь это сделать! Это чистая магия.

 

- Нужно принимать это без понимания?

 

- Конечно! "Намерение" - это просто категория вещей - наиболее противоречивая, но чрезвычайно полезная. Это просто как "Ли Марвин испуган".

 

СИНДРОМ НЕСЧАСТНЫХ ДЕТОК

 

Я встречал людей, которые изо всех сил старались рассказать о том, как их сексуально оскорбили. Один парень рассказал мне, что когда ему было десять лет, его отец схватил его за член и сказал, - Это для того чтобы трахаться! - Это травмировало его на десять лет. Он ходил на приемы к тысячам психоаналитиков. Неужели мы столь же уязвимы? Это же чепуха. Земля кружится вокруг солнца уже пять миллиардов лет, а он считает себя жертвой сексуального злоупотребления. Mierda. Мы все несчастные детки.

 

Дон Хуан заставил меня проследить, как я добиваюсь от людей того, чтобы они меня пожалели. Это была моя единственная уловка. Нам известна одна уловка, которой мы учимся в раннем детстве и повторяем до самой смерти. У нас развитое воображение, мы считаем что их две. Включите телевизор и послушайте, что они там говорят в этих шоу, и вы увидите - все они несчастные детки, от начала и до конца.

 

Мы любим истекающего кровью Христа, который воскрес и вознесся на небо. Мы хотим быть мучениками, неудачниками, мы не хотим преуспевать. Несчастные дети, которые молятся несчастному ребенку. Когда Человек становится на колени, то он становится болваном, таково сегодня положение вещей.