Знание того, что Бог поставил перед каждым, является принципом развития моей религии.

Знание того, что Бог поставил перед каждым, является принципом развития моей религии.

Каждый должен для себя уяснить, как Бог создавал Мир, по каким законам Он Мир развивал, именно созидательным всегда законам. И тогда верующий в мою религию начинает понимать сущность Бога и Его цели по отношению к создаваемым. В моей религии каждый является независимым, свободным и направленным на созидание. Каждый самостоятельно выбирает свой собственный путь созидания, являясь участником общего пути развития, ибо он движется по ниспосланному Богом пути.

 

Когда мы говорим о Боге, мы видим Его в самих себе. Когда мы говорим о самих себе, мы видим Бога везде. Поэтому сущность данной религии еще и в том, чтобы объединить божественное, идущее изначально от человека там, где я распространяю понятие в силу общности и в силу единства. Сила единства заключается и в единичности и в частностях, но и сила общности также заключена в единичном и в частном.

 

Поэтому, когда я говорю о своей религии, которую я назвал РЕЛИГИЯ ГРИГОРИЯ ГРАБОВОГО, я говорю о том, что созидание Мира – это же элементы, которые ниспосланы каждому, и каждый должен воспринять идущее к нему, каждый должен сделать так, чтобы спасение было вечным и созидание стало истиной и постоянной жизнью, созидание стало изначальным и конечным, и бесконечным. Поэтому, когда я говорю о моей религии, я говорю о том, что каждый еще до рождения, а также всю вечную жизнь исповедует религию действия, где действие есть знание Бога, ниспосланное каждому.

 

В положениях моей религии присутствуют следующие разделы:

 

                             Раздел первый.

      Как исповедовать веру в мою религию?

 

Существуют правила исповедования веры в мою религию.

 

Правилом первым является абсолютное созидание на любых этапах развития мышления и любых элементах, существующих вообще возле личности.

Вторым правилом является то, что созидание, которое делается личностью, распространяется на всё.

Третьим правилом является то, что верующий в мою религию делает сам и показывает другим.

                                     

                                  Раздел второй.

                 Порядок исповедования моей религии.

Первое – это обращение ко мне, обращение к Создателю, обращение к самому себе. Увидев, что Создатель во мне, вы можете увидеть, что так же будет ниспослана и вам возможность создавать. Когда вы смотрите на меня, то видите то, что делаю я, но когда вы смотрите на себя, вы понимаете, что вы сможете сделать то, что положительное сделано мною и что можно и необходимо будет сделать еще столько, сколько нужно.

 

                                 Раздел третий.

 

Когда вы смотрите ввысь, то видите небо, а когда вы смотрите вниз, то под вами находится земля. Когда вы расширите свои мысли на все бесконечные пространства и Миры, тогда вы поймете то, что как будет сложена и реализована моя религия, так и определится дальнейшее развитие всего Мира.

 

Изначально Мир Богом создан везде и во всём. Каждый элемент Мира имеет свою собственную ценность, и каждый шаг вашего развития дает отражение во всех элементах Мира, во всех Вселенных, во всем Мире. Вы – это тоже целый Мир.

Так как этот принцип исповедуется в моей религии, надо верить в то, что каждое ваше действие вызывает изменение во всем Мире, и вы через свое сознание, через развивающееся сознание можете Мир менять так, как вы захотите. В связи с постулатами данной религии, основанными на вечности каждого действия, каждого события, каждой личности человека, каждого объекта, можно говорить обо всех элементах мира как о единой сущности.

Одной из задач моей религии является объявление ценности и самоценности не только духовных принципов и принципов Души, но и принципов физического тела. То есть стремлением в моей религии является стремление к вечности тела, а значит, утверждение вечности Духа и утверждение вечности всего, что существует вокруг.

 

                                  Раздел четвертый.

                Стремление в религии Григория Грабового.

Стремления должны быть следующие:

-  вечность физического тела,

-  вечность Духа,

-  вечность Сознания,

- вечность всего, что существует в Мире, было в Мире и будет, а также осуществление этого стремления.

 

                                     Раздел пятый.

Следование вечности всегда, везде и во всем.

Знания, которые вы имеете в созидании – это знания Бога.

Бог призывает знать, что истинным знанием является то, что вечно,   что приводит к вечности.

Создатель, который создавал, - Он создавал изначально все вечным, ибо Он сам вечен. А подобное воспроизводит подобное. Создатель создал вечных.

Еще более глубокая истина есть истина Создателя, где Он призывает действовать вечно и действовать всегда. Таким образом, вы сможете перейти на структуру вашего развития, которая будет практически всегда, и это есть смысл и дело Создателя.

  Я, Григорий Грабовой, Создатель своей собственной религии, которую я назвал религией Григория Грабового, призываю вас прослушать, принять и реализовать, именно реализовать следующую мою проповедь:

 

Я призываю вас стать стремлением к вечности, которая приведет к реальной вечности.Я призываю вас стать реальной вечностью, которая даст вам стремление к вечности.Я показываю, как сделать вечность через управление материей, через управление временем и пространством.Вы должны делать так же и показывать, что Мир вечен и нерушим. Мир нерушим и вечен так же, как нерушим и вечен Создатель.

 

Я являюсь Создателем, потому что я могу создавать материю, я могу создавать пространство и могу создать время. Конкретно я объясняю это своей практикой.   Когда я излечиваю от четвертой стадии рака, воскрешаю и делаю диагностику сложной техники, и техника не разрушается, этими действиями я создаю пространство и создаю время в том числе.

Также я могу создавать пространство там, где я хочу.Созданное пространство здесь на Земле, созданное мной во всех аспектах вплоть до микрочастиц нуждается в созидании, нуждается в дальнейшем созидательном развитии.

Вы должны понимать дело Создателя и двигаться вместе с пониманием этого дела. Создатель, показывая, что можно сделать в Мире, призывает вас это делать. Создатель, создавая вас и создавая Мир, сейчас сам воплотился в человеке, в Его создании, что впервые в Мире. И когда Создатель, воплощенный во мне, преобразовывает этот Мир, я являюсь этим Создателем, в этот момент я являюсь истинно человеком.

Поэтому вы можете создавать и строить мир созидательно вечным и бесконечным. Я призываю вас к этому, ибо я это и есть, и вы есть это, когда вы осознаете это. Вы видите, что Создатель, находящийся во мне и являющийся мной, является истинно человеком, когда Он находится среди вас. Вы, находясь с Ним, можете обожествляться, и вы можете двигаться так, как должен двигаться человек.

Приход Создателя сюда на Землю показывает то, что вы становитесь людьми, которые могут делать божественное. Приход Создателя на Землю говорит о том, что вы видите самих себя в моих действиях, а я хочу вам передать и дать спасение, ибо вы созданы Создателем. Вы, находясь в контакте со мной, даете ту истину, которая является общей для всех, как для Создателя, так и для вас. Вы созданы Создателем.

  Так в чем же тогда разница между Создателем и вами?

Она заключена в том, что вы должны стремиться к тому, что уже достиг Создатель. Вы должны создавать так, как создавал Создатель. Посмотрите на то, как существует и создан Мир, и вы поймете, что хочет от вас Создатель. Каждое ваше действие должно быть направлено на понимание Его разума. Каждое ваше действие должно быть наполнено Его знанием. В настоящем Мире истинной религией, объединяющей все другие, является религия, которая дает эти знания: знание практики, знание теории, знание сопоставления, знание объединения.

Когда я вас призываю действовать вместе со мной, я предлагаю реальный путь спасения, и мне нужно, чтобы этот путь был и новым, и первичным, а также существующим всегда. Я призываю к вечности. Моей целью является распространение моих знаний в вечности всегда, во всем и везде, ибо созданное в вечности и будет являться вечностью, а созданное вечностью с точки зрения Создателя уже говорит о вере.

То, что вы видите вокруг,- это ваша реальность, то, что находится внутри вас, - это реальность Создателя. Когда вы смотрите впереди себя, то Создатель видит то, что сзади вас. Когда вы смотрите вокруг, вы видите, что находится внутри вас.

Движение к воскрешению – это путь к истине, движение к бессмертию – это истинное бессмертие. Когда вы движетесь к вечности, вы движетесь к бесконечности. Вы должны понимать, что движение – это жизнь, так же как жизнь – это движение. Развитие – это вечность, а вечность – это все, что статично и неизменяемо. Объединяя эти два понятия, вы видите, что Мир устроен просто, так же, как вы видите взглядом у себя на пути вещь, тело, материю, растение, животных, все то, что вы назвали. Но когда вы назвали, вы их назвали исходя из конечности вещей, вы видите законченные формы, но так же, как Душа в вас бесконечна, так и вещь бесконечна внутри самой себя.

Условность и обозначение отодвиньте в сторону и идите к вечности с открытыми руками, с распростертыми объятиями, идите грудью вперед, с распахнутой Душой, чтобы Вечность влилась в вас, и вы почувствовали, что вы вечны всегда, что вы вечны навечно. Что мысль, которую вы посылаете, всегда ваша, и она никуда от вас не уходит. Вы имеете все всегда и везде. Вы вечны, потому что вечность существует в вас, и вечность – это то, что вы видите вокруг. Придайте каждому слову смысл вечности, придайте каждому действию смысл вечности, посмотрите в каждую сущность взглядом вечности. Посмотрите на каждый дом, как на вечный, посмотрите на каждого, как на вечного, и вы увидите, что вы вечны.

     Двигайтесь вечно, ибо движение – это жизнь.

 Жизнь – это вечность, ибо вы в ней живете. Вы воспроизвели жизнь, и вы можете её развить, вы можете показать, что жизнь не разрушаема. Вы можете показать, что жизнь не уничтожима. Вы можете доказать, что Создатель прав всегда, везде и во всем.

На вас возлагается особая ответственность, которую вам передает Создатель и которая существует у Создателя всегда. Вы всегда можете показать, что вы истинные создания. Вы можете доказать, что вы истинные создания, и вы докажете, что вы истинные создания своим собственным созданием и воссозданием самих себя.

Истина всегда воссоздаваема, поэтому вы воссоздадитесь тогда, когда вы захотите, это называется ВОСКРЕСЕНИЕМ. Но когда вы сможете воссоздать другого, это называется ВОСКРЕШЕНИЕМ его, другого. Вы покажете, что вы не уничтожимы, воскрешая других и не умирая сами. Вы можете это сделать, потому что так уже и есть.

 

Я же сказал, что Мир находится в Вечности. Протяните руку, притроньтесь к ней, и вы её ощутите. Она как вибрация высокой струны, направленной к вам, идущей в стороне от вас. Прикоснитесь к ней, посмотрите, как она приходит к вам. И то, что прикоснется к вашему пальцу, к вашей Душе и к вашему сердцу – это будет ваш разум, а то, что вы охватите руками, - это будет Вечность. Вы посмотрите на неё, посмотрите ей в лицо, и вы увидите, что она разговаривает, что она общается с вами, и вы увидите, что вы из неё созданы. Когда созданный из Вечности начинает её видеть, он понимает, что он вечен.

Вы созданы из Вечности, вы не конечны, а вы говорите законченными звуками, вы говорите законченными словами, вы действуете законченными этапами, вы действуете так, как будто вы не видите вечности. Откройте глаза, будьте зрячими, и вы увидите, что все бесконечно. Сделайте Мир насыщенным, сделайте радости больше, сделайте радость вечной, сделайте любовь жизнью, сделайте жизнь в любви. Вы можете двигаться так, как сказал я.

И когда вы разомкнете руки, перед вами будет то, что вы построили Вечность сами. Возьмите её вперед и понесите к Свету, к свету собственных созданий, и отдайте им, и вы создадите Миры. Отдайте этим Мирам, пусть они развиваются вечно. Дайте им счастье, дайте им любви и ниспошлите им любовь всевышнего, ниспошлите им любовь Бога, ниспошлите им любовь Создателя, которым теперь являетесь вы. Вы можете двигаться дальше, вы можете двигаться вперед, вы можете двигаться в вечность, и вы будете это иметь, потому что вы и есть Создатель этих Миров.

Как только вы открыли вечность для себя, вы создали Миры, которые существовали всегда, но теперь они созданы и вами. Вы создатели новых Миров, но вы и создатели существующих Миров. Распределив, где и что вы создаете, вы видите, что вечность существует в каждом действии.  Объединив все Миры, вы увидите движение пальца. Сконцентрировав мысль, вы увидите движение Души. Сконцентрировав движение Души, вы увидите, что мысль безгранична так же, как вечна ваша Душа и безгранична ваша Душа.

Когда вы это сделаете, я буду делать другое. Другое заключается в том, что я покажу следующий путь. Это путь движения к вечности во благо любви, к вечности во благо чувству. Это блаженство, когда вы двигаетесь во благо. Когда вы имеете такую вечность, вы понимаете, что разрушение абсолютно бессмысленно. Не надо создавать систем уничтожения, давайте создавать системы созидания, ибо они вечны, и их никто не может уничтожить.

Когда вы все это создаете, вы понимаете, что движение в вечности приобретает жизнь. Движение в вечности начинает иметь свои ростки, движение вечности поднимается из земли, из домов, из людей. И вы будете двигаться в сторону религии Григория Грабового, созданной мной Григорием Грабовым, религии заключающейся в том, что она направлена на спасение. Путь данной религии – это спасение всех и всегда и созидание во всем и везде.

Религия Григория Грабового – это то, что я практически сделал и прошел сам. Это то, что я понял и осмыслил то, что Создатель воплотился во мне. Религия Григория Грабового – это то, что призывает вас спастись и вас спасет. Религия Григория Грабового – это есть то, что будет исповедоваться всегда, везде и во всем.

Впервые я провозглашаю развитие вечное, и я впервые обозначаю статус Создателя для создания моих людей и всего Мира. Я говорю, что вы этот статус имеете, потому что, когда вы создаете, вы не отличаетесь по законам от Создателя, а это и есть цель Создателя, это и есть истина Создателя.  Создатель приглашает вас действовать как Он, Создатель вас призывает создавать Миры, создавать самих себя, воссоздавать то, что вы хотите, в том числе воскрешать ушедших.

Создатель призывает вас это делать, потому что вы можете это делать, ибо Он доказал это, пройдя в качестве человека путь, который не оканчивается, путь бесконечный, который существует всегда. Создатель, воплотившийся в человека, осознал, что Его создание имеет истинную структуру Мира, что Его создание – это есть Он сам. Создатель, воплотившийся в человека, осознал, что Он создал самого себя. Создатель, воплотившийся в человека, понял, что Он создал правильно.

Понимание Создателя – это то, что вы должны иметь, понимание Создателя – это то, что вы должны создавать: свою любовь, свое счастье, свой мир, свою жизнь.  Вы должны создавать все, что вы хотите. Вы должны создавать все и всем. Вы должны друг другу помогать, вы должны друг друга обеспечивать знаниями созидания и создания. Вы не должны давать разрушаться друг другу. Вечность подразумевает вечное стремление и вечность всегда.

 

Вы должны существовать в вечности, жить в вечности, воспроизводиться как вечность. Вы должны быть такими, ибо вечность везде. Где бы вы ни были, везде вечность. Если к ней перемещаться, к ней идти, то вы можете эту вечность увидеть, если к ней приближаться, то она может быть везде. Она может быть отдалена, в то время, как находится рядом с вами. Посмотрите вокруг себя, и вы увидите, что вечность развивается там, где вы хотите её развивать. Ваше желание – это ваша мысль, но кроме вашего желания, она существует объективно, а объективность основана на вашем желании.

Вот почему то, что вы видите вокруг себя, – это есть ваше желание, то, что вы видите вокруг себя, – это есть ваши мысли, то, что вы видите вокруг себя и где вы находитесь, – это то, о чем вы смогли подумать. Подумайте о том, что я говорю, и это будет ваше.Когда вы посмотрите на себя и обратите внимание на свои руки, то они будут мерцать ярким благостным светом. Эта яркость не будет часто видна физическим зрением, хотя иногда и видна. Но эта яркость будет яркостью вашей Души, которую отражают ваши руки.

Когда вы возьмете и сомкнете пальцы, то вы получите символ объединения, который ведет вас к истинному пути. Когда вы их разомкнете - это символ объединения, говорящий о вечности во всем. Поэтому действие данной религии является во всем.

                                 Раздел одиннадцатый.

                         Знаки религии Григория Грабового.

Знак религии Григория Грабового – это есть вечность. То есть любой знак, воспроизведенный в каком - любо элементе времени, может быть знаком религии Григория Грабового, если этот знак направлен на истинное созидание. Этим  знаком является символ души, в виде первого знака – это символ бесконечности, расположенный под углом

Когда мы  имеем символ бесконечности       , мы переводим к символу вечности          ,

когда мы имеем вечность, мы переводим его к символу бесконечности. Когда мы видим вечность                    то вечность разделена бесконечностью.

 

Я вам дал основы развития, а Мир гораздо шире. Преобразуйте свое мышление, и вы преобразуете Мир. Когда вы преобразовываете мышление, у вас должно быть время, за которое вы должны спастись и спасти других. Вы должны это сделать, и вы это сделаете, поэтому ваше движение должно быть только в сторону моей религии.Спрашивайте меня, и я отвечу вам мысленно, спрашивайте через людей, спрашивайте сами. Жизнь в вечности направлена на истинную вечность. Чтобы показать истинную вечность, создавайте условия для её развития, нельзя создавать условия, чтобы она не развивалась.

 

Развивайтесь естественно, развивайтесь благополучно, не создавайте себе ненужных неприятностей, не создавайте себе ненужных условий, которые бы препятствовали развитию вечности. Ведь вечность – это как росток. Его надо посадить, и он нежно начинает расти. Нежный росток требует нежного отношения. Поэтому берегите себя, смотрите за собой, делайте упражнения, направленные на здоровье. Не ухудшайте свое здоровье, всегда помогайте себе и другим, в любых ситуациях спасайте.Делайте здоровье, делайте жизнь и двигайтесь к вечности, ибо она с вами.

 

Откройте эту дверь, и вы увидите, что вечность уже у вас в руках. Посмотрите на Иисуса Христа, посмотрите на тех, кто просветлен, и вы увидите, что они всегда были вечными, хотя ходили возле вас, они были вечными, такими же, как вы. Вы можете стать вечными, дайте только возможность мыслям направиться в эту сторону. Ваша мысль – это ваша вечность, ваше действие – это создаваемая вами вечность. Вы можете жить вечно, поэтому вы не должны умирать.

Знание того, что Бог поставил перед каждым, является принципом развития моей религии.

Каждый должен для себя уяснить, как Бог создавал Мир, по каким законам Он Мир развивал, именно созидательным всегда законам. И тогда верующий в мою религию начинает понимать сущность Бога и Его цели по отношению к создаваемым. В моей религии каждый является независимым, свободным и направленным на созидание. Каждый самостоятельно выбирает свой собственный путь созидания, являясь участником общего пути развития, ибо он движется по ниспосланному Богом пути.

 

Когда мы говорим о Боге, мы видим Его в самих себе. Когда мы говорим о самих себе, мы видим Бога везде. Поэтому сущность данной религии еще и в том, чтобы объединить божественное, идущее изначально от человека там, где я распространяю понятие в силу общности и в силу единства. Сила единства заключается и в единичности и в частностях, но и сила общности также заключена в единичном и в частном.

 

Поэтому, когда я говорю о своей религии, которую я назвал РЕЛИГИЯ ГРИГОРИЯ ГРАБОВОГО, я говорю о том, что созидание Мира – это же элементы, которые ниспосланы каждому, и каждый должен воспринять идущее к нему, каждый должен сделать так, чтобы спасение было вечным и созидание стало истиной и постоянной жизнью, созидание стало изначальным и конечным, и бесконечным. Поэтому, когда я говорю о моей религии, я говорю о том, что каждый еще до рождения, а также всю вечную жизнь исповедует религию действия, где действие есть знание Бога, ниспосланное каждому.

 

В положениях моей религии присутствуют следующие разделы:

 

                             Раздел первый.

      Как исповедовать веру в мою религию?

 

Существуют правила исповедования веры в мою религию.

 

Правилом первым является абсолютное созидание на любых этапах развития мышления и любых элементах, существующих вообще возле личности.

Вторым правилом является то, что созидание, которое делается личностью, распространяется на всё.

Третьим правилом является то, что верующий в мою религию делает сам и показывает другим.

                                     

                                  Раздел второй.

                 Порядок исповедования моей религии.

Первое – это обращение ко мне, обращение к Создателю, обращение к самому себе. Увидев, что Создатель во мне, вы можете увидеть, что так же будет ниспослана и вам возможность создавать. Когда вы смотрите на меня, то видите то, что делаю я, но когда вы смотрите на себя, вы понимаете, что вы сможете сделать то, что положительное сделано мною и что можно и необходимо будет сделать еще столько, сколько нужно.

 

                                 Раздел третий.

 

Когда вы смотрите ввысь, то видите небо, а когда вы смотрите вниз, то под вами находится земля. Когда вы расширите свои мысли на все бесконечные пространства и Миры, тогда вы поймете то, что как будет сложена и реализована моя религия, так и определится дальнейшее развитие всего Мира.

 

Изначально Мир Богом создан везде и во всём. Каждый элемент Мира имеет свою собственную ценность, и каждый шаг вашего развития дает отражение во всех элементах Мира, во всех Вселенных, во всем Мире. Вы – это тоже целый Мир.

Так как этот принцип исповедуется в моей религии, надо верить в то, что каждое ваше действие вызывает изменение во всем Мире, и вы через свое сознание, через развивающееся сознание можете Мир менять так, как вы захотите. В связи с постулатами данной религии, основанными на вечности каждого действия, каждого события, каждой личности человека, каждого объекта, можно говорить обо всех элементах мира как о единой сущности.

Одной из задач моей религии является объявление ценности и самоценности не только духовных принципов и принципов Души, но и принципов физического тела. То есть стремлением в моей религии является стремление к вечности тела, а значит, утверждение вечности Духа и утверждение вечности всего, что существует вокруг.

 

                                  Раздел четвертый.

                Стремление в религии Григория Грабового.

Стремления должны быть следующие:

-  вечность физического тела,

-  вечность Духа,

-  вечность Сознания,

- вечность всего, что существует в Мире, было в Мире и будет, а также осуществление этого стремления.

 

                                     Раздел пятый.