В пользу этого утверждения говорит ряд фактов.

Святилище, мечеть, мини храм Александра в Карнаке

В Карнаке находится единственный в Египте небольшой храм Александра Македонского.

Средневековые восточные авторы упоминают гробницу Александра:

Ибн 'Абд ал-Хакам, Аль-Масуди сообщали, что они сами посещали гробницу Александра и молились в его «мечети».

943-944 Масуди 35, упоминает скромное сооружение, существовавшее в Александрии называемое «гробница пророка и короля Эскендера».

Вероятно, они посещали место, где была гробница, а не наблюдали сам саркофаг с телом, как удостоилось Цезарю и Октавиану, так как этому времени вход в гробницу был уже засыпан императором Севером и молились в этом единственном в Египте храме Александра.

В начале 16-го века Лев Африканский (1494-1552) искал остатки гробницы Александра, и ему было показано небольшое здание, почитаемое мусульманами, которые хранили в нем подношения.

1546 году путешественнику Мармолу также было показано небольшое здание, почитаемое арабами как гробница пророка Эскендера, в центре города среди руин. (в настоящее время Фивы руины)

Посетитель гробницы Александра, Цезарь бывал в Фивах, когда прибыл на корабле с Клепатрой.

Септимий Север, тоже бывал в Фивах,история связана с колоссами Мемнона и загадочными звуковыми эффектами статуй, которые прекратились в 199 году, когда римский император Север в попытке ублажить оракула Амона, приказал своим инженерам собрать треснувшие во время землетрясения части.

(а именно по его приказу замуровали вход в гробницу Александра, инженерами видимо).

Полностью работу посвященную Фивам я опубликую в следующей части книги из серии «Метаморфозы».

 

 

Войны ВА

Предметы из гробницы, в том числе многочисленные метательные палки (своего рода невозвратные бумеранги), копья, луки и стрелы и колесницы, многие из которых написаны его именем и явно используются, свидетельствуют о его атлетизме и юношеской энергии. Сегодня появилось новое свидетельство правления ВА, которое показывает, что он был гораздо более активным, чем предполагалось, и, возможно, руководил военными кампаниями против сирийцев и нубийцев.

 

 

Фотогра фии: Ар

ВА, изображенный в виде сфинкса, попирает традиционных египетских врагов, сирийца или азиата и нубийца.

Рельефы в гробнице следующего фараона Хоремхеба, изображают сцены, на которых сирийские и нубийские заключенные предстают перед ВА, а также на месте военного лагеря.

 

Фото.Ажурная золотая пряжка

На этой ажурной золотой пряжке ВА изображен верхом на своей колеснице, возвращающейся из похода против азиатов и нубийцев. Двое пленников, по одному от каждого врага, гонятся перед колесницей, преследуемой гончей собакой.

Перитас – любимая собака Александра Македонского. Это был грейхаунд, это охотничья собака. Она сопровождала царя в его военных походах. Перитас был раздавлен слоном, на которого набросился, защищая своего хозяина.

Собака на пряжке похожа на породу грейхаунд.

Сохранились наборы резных фигурок которые изображает нубийскую кампанию и несколько эпизодов с ВА на колеснице, ведущим египетские силы против цитадели в сирийском стиле, а затем королевскую флотилию, возвращающуюся вверх по Нилу, с сирийским заключенным в наручниках, висящий в клетке.

Согласуется с военной кампанией Александра, после посещения Египта, отправился в поход на Дария и окончательно победил в битве при Гавгамеллах.

Гавгамела — селение в Месопотамии в 120 километрах от города Эрбиль город в Ираке, рядом с которым в 331 до н. э. Александр Македонский нанес поражение персидской армии Дария III Кодомана.

Т.е Александр провел битву в Ассирии-Сирии, то же самое место, куда ходил в поход «Воплощение Амона».

В 2009 г. на севере Ирака, при раскопках обнаружили 12-сантиметровую статуэтку «ВА».

Парадный щит из KV 62

На щите надпись:

Настоящий сильный на передовой (в центре боевых действий)
Подобен (богу) Амону доблесть Фив
Прицеливаясь не бьет слабаков сам, атакуйте "ЛЬВЫ" давайте!
Говорит: наступайте, поймаю за хвосты,
он сам яростней их

Господин земной Небхепрура

Сын солнца!

Живое воплощение Амона!

История этого щита

     Найденные в усыпальнице KV 62 щиты изображены в усыпальнице наместника Нубии, Хеви (Аменхоте́п Хеви) — древнеегипетский наместник в Нубии «Царский сын Куша» в период царствования ВА.

Из надписей на стенах гробницы Хеви - ТТ 40 становится понятно что сами изображения сделаны уже после смерти ВА. Эти щиты, как и множество других предметов, были подарены ВА нубийцами и имеется надпись, где указано, что эти вещи дарят отпущенные нубийцы. Соответственно получается, что ВА сначала отпустил пленных и потом они преподнесли ему эти дары. Сам наместник подчеркивает, что эти вещи НЕ ДАНЬ и НЕ ВЫКУП за пленных заложников, а добровольные подарки, которые собрал вождь нубийских племен Хеба.

Сам Хеба изображен на самом верху на коленях перед ВА как раз рядом с позолоченными щитами.

Нубийцы написали на этом щите, что ВА сам на передовой во время боя.

 

«Носитель опахала справа от фараона» Аменхотеп Хеви перед царём ВА.

 

Изображение на сундуке из усыпальницы,   изображен бой с нубийцами

История сражения Александра с африканцами, которую я нашел у Низами, вот этот интересный фрагмент. Александр на передовой во время боя.

«Второе сражение с зинджами (чернокожие африканцы)

Жестокая битва. Из войска зинджей выходит вперед людоед, великан Зерачс, с костяным копьем в руках. Он убивает подряд семьдесят румских витязей. Тогда в бой вступает сам Искендер. Одним ударом палицы он убивает Зераче. Вслед за ним он поражает насмерть еще нескольких зинджских богатырей.

В гробнице KV62обнаружены разнообразные палицы.

Третье сражение с зинджами. Бой с Пеленгером

Снова жестокий бой. Румийцы изнемогают под натиском зинджей. Тогда в бой вступает сам Искендер. Он прорывает боевые порядки зинджей и вступает в единоборство с их царем Пеленгером. Противники столь могучи, что они долго не могут одолеть один другого. Наступает ночь.

Четвертое сражение с зинджами и победа Искендера

Наутро сражение продолжается. Искендер снова проявляет чудеса силы и храбрости. От его руки пал сам Пеленгер. Войско зинджей разбито. Зинджи просят пощады. Искендер захватывает в стане зинджей несметные сокровища. Затем он, только что сам смело сражавшийся, объезжает поле битвы, смотрит на тела павших и скорбит об этих безвинно убитых.