Иностранная религиозная миссия

Деструктивная духовность негативная и разрушительная.это вред наносимый обществу или своим членам (материальный, психологический или физический), а также подозреваемым в потенциальной опасности нанесения такого вреда

4.Созидательность это Создавать что то, работать творчески.. созидательность. Это сила, сила природы. Созидательность – это нить света, она не остается одна, она должна быть вплетена в жизнь, её нужно использовать, её нужно переносить на передний план, её нужно задействовать

5. ДЕСТРУКТИВНОСТЬ – разрушение, исходящее от человека и направленное вовне, на внешние объекты или во внутрь, на самого себя. ДЕСТРУКТИВНОСТЬ (от лат. разрушение, нарушение нормальной структуры чего-либо) - отрицательное отношение человека к самому себе или к другим и соответствующее этому отношению поведение.

 

6. Нравственность — это внутренняя установка индивида (человека) действовать согласно своей совести и свободной воле Нравственность, по значению - набор нравов. Нрав - способ поведения. Нравственность лежит в сфере деятельности людской и есть исполнение правил поведения в обществе.

 

7. Ве́ра — признание чего-либо истинным, (часто, без предварительной фактической или логической проверки,) единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, ВЕРА-это  уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных;

 

Вера (в религиозном смысле) – внутренне осознанная духовная связь, сознательное и добровольное общение, взаимодействие личности с тем или иным объектом (духом) поклонения; получение таким путем какого-либо духовного знания, умения и опыта.

 

 

8. Вероучение - Совокупность догматов и положений какой-нибудь религии Вероуче́ние — совокупность вероучительных определений (догматических положений веры); главный критерий, по которому проводится дифференциация между вероисповеданиями.

 

Вероучение – социально активная форма личной веры, которая: выражена словесно, символически и мистически; приобрела устойчивую обрядовую, ритуальную и знаковую форму; распространяется (исповедуется) словами и делами среди других личностей; имеет носителей духовной власти и авторитета.

 

9. ВЕРОИСПОВЕ́ДАНИЕ - I Разновидность какого-нибудь вероучения со свойственными ей обрядами. || Исповедание какой-нибудь религии, официальная принадлежность к какому-нибудь культу.

 

 

О. ВЕРООПРЕДЕЛЕНИЕ

 краткая формулировка, определяющая истину веры; в узком смысле - догматическое положение, сформулированное на Вселенском Соборе.

 

11. Законное вероучение – 1) в общем смысле – вероучение, не изменившее свои духовные характеристики (преемственность священства и таинства), полученные от своего основателя, а также имеющее специальные внутренние механизмы сохранения этих характеристик; 2) в православном смысле – вероучение, данное, ограждаемое и сохраняемое непосредственно Самим Богом; 3) в правовом смысле – вероучение, соблюдающее права и свободы личности,

12.ИСТИННОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ

называется краткое и точное изложение основ РЕЛИГИИ, Религии различны по своим внешним формам, но все одинаковы в своих основных началах.И вот эти-то основные начала всех религий и составляют ту истинную религию,которая одна в наше время свойственна всем людями усвоение которой одно может спасти людей от всех их бедствий»

13. Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину)^[1].

 

Религиозность

 

- мировоззренческая ориентация индивида и группы, выражающаяся в совокупности религиознычх свойств сознания, поведения, отношений. Общим признаком, критерием религиозного сознания является религиозная вера, которая включает знание и принятие в качестве истинных религиозных идей, представлений, понятий, мифов, и уверенность в объективном существовании сверхъестественного.

15. КУЛЬТ

р е л и г и о з н ы й (возделываю, почитаю) – религиозное почитание каких-либо предметов или сверхъестественных существ, обрядовая сторона религии. В широком смысле в понятие К. включаются все виды действий, связанных с религиозно –магическими представлениями: всевозможные обряды, жертвоприношения, молитвы, богослужения, "таинства", мистерии и относящиеся сюда предметы: священные изображения, храмы, святилища, принадлежности религиозных обрядов.

 

Культ – 1) в общем смысле – признание объектом возвеличивания и поклонения кого-либо или чего-либо, служение этому объекту; 2) в общем смысле - совокупность учений, служений, обрядов и ритуалов по отношению к объекту культового возвеличивания и поклонения; 3) в общем смысле – движение или объединение, поддерживающее культовые учение, служение, обряды и ритуалы; 4) в православном смысле – чрезмерное и безосновательное возвеличивание кого-либо или чего-либо (личности, духа, силы, процесса, явления, предмета, органа, свойства, потребности, идеи) вплоть до поклонения, превращения в идола и обожествления, изменения образа жизни и мировоззрения.

 

 

16. Деструктивный культ — термин, используемый социологами, психологами, криминалистами, публицистами,богословами по отношению к религиозным, неорелигиозным и другим группам и организациям, нанесшим вред обществу или своим членам (материальный, психологический или физический), а также подозреваемым в потенциальной опасности нанесения такого вреда

 

 

Деструктивный культ – разновидность религиозного культа, разрушительная по отношению к естественному гармоническому состоянию: духовному, психическому и физическому личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструктивность).

 

 

17. АДЕПТ

— ревностный приверженец какого – либо учения. Адептом именуется также всякий человек, посвятивший себя служению определенной идее, готовый отстаивать ее в идеологических спорах или даже бороться за нее с оружием в руках. (Адептом первоначально именовали посвященного в тайное учение или общество.)

 

 

Адепт – посвященный в какие-либо учения и тайны культа; ревностный приверженец культа. В отношении религиозных новообразований используется также аналогичное понятие – сектант.

 

18.   Истинная Религия - есть переживание божественности в сознании эволюционного нравственного существа. Она выражает истинный опыт вечных реальностей времени, духовное удовлетворение создания еще при жизни во плоти..   Истинная религия – поклонения только единому истинному Богу который удовлетворяет сознание реального человека.

 

 

19. Псевдорелигия (пантеизм,деизм и теизм) не является религией,это философия возведенная в искуственно в ранг религий, сатанизм,это преступная идеология... Авраамические религии, язычество со всеми ихними ответлениями и расколами,являются религиями

 Отношение к смерти отличает истинную религию от псевдорелигии – псевдорелигии боятся и смерти, и жизни.

 

 

20. Универсальная созидательная религия- религия единая для всех верующих   позволяющая  верующим приобрести уже не специфические, а универсальные знания, навыки и опыт творчества созидающей гармонии. Приобрести   универсальное творчество и освобождение человекаот предрассутков традиционных идеалов каждого человека.Универсальная созидательная религия и культура направлена ​​к миру мир, свободу и справедливость...

 

21. ТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИИ —

1) ранние формы религии; то же, что традиционные верования;
2) условно-обобщающий термин для обозначения религий народов, которые изначально жили на территории какого-либо государства или на территориях, входивших в его состав на протяжении веков, — в противоположность нетрадиционным религиям, «привнесенным» извне в течение последних десятилетий. отличие традиционных религий от ересей, от тоталитарных сект в том, что последние осуществляют внедрение в душу неофита через лишение его свободы и права на информированное согласие, то есть нарушают основные положения Всеобщей декларации Прав человека, Конституции РФ и других основополагающих документов о свободе совести путем психологического насилия"

 

Традиционная религия – 1) религия, оказавшая определяющее влияние на развитие духовности и культуры, формирование государственности народов, населяющих территорию Российской Федерации, которая составила часть исторического, духовного, социального и культурного наследия Российской Федерации; 2) социально и культурообразующая религия, внесшая заметный и во времени устойчивый вклад в историю, традиции, культуру, язык и самосознание народа, государства, человечества.

 

22. Традиционная созидательная религия – традиционная религия, внесшая заметный и во времени устойчивый позитивный (созидательный) вклад в историю, традиции, культуру, язык и самосознание народа, государства, человечества.

 

 

23. Религиозное объединение (группа, организация) – 1) в юридическом смысле – религиозный культ, имеющий официальный государственный юридический статус, оформленный в соответствии с действующим законодательством. 2) в религиозном и философском смысле – такое объединение, которое: создает какое-либо всеобъемлющее мировоззрение; имеет какой-нибудь объект поклонения (Бога, тех или иных духов, вселенский или космический разум, материю, информацию, знание, науку, учителя и т.д.);

 

 

Религиозное направление

религиозное ответвление, объединение, исповедующее общую религию, но имеющее своё направление, своё вероучение, свою обрядность

 

 

27. религиозное пространство - различают

«внутреннее религиозное пространство» - пространство веры, психологии религии и религиозного опыта и «внешнее религиозное пространство» опосредованное процессами диффузии функциональных составляющих «внутреннего религиозного пространства» в социальное пространство «объективного». границы пространства ее религиозной культуры и конфессионального поля являются частью общерелигиозного пространства как совокупности мировоззренческих систем мировых религий и зависят  от неравномерности геополитических процессов в пространственном и временном измерениях.

 

Контроль сознания

Контроль сознания - промывание мозгов, насильственное убеждение, управление разумо, реформирование мышления применение манипулятивных методов при попытке изменить мышление, поведение, верования, эмоции или процесс принятия решений человека помимо его воли и желания

Секта

Се́кта — понятие (термин), используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления или указывает на организованную традицию, имеющую своего основателя и основывающая на определенном учении.   Секта — это объединение лиц, отделившееся от какого-либо вероучения, либо возникшее на основе принятия самостоятельной доктрины или религиозно-мистического опыта отдельной личности; использующее совокупность специфических вероучительных представлений и культовой практики в качестве инструмента воздействия на людей; как правило, осуществляющее свою деятельность в противостоянии основным религиозным традициям страны.

 

Сектантство

Сектантство — религиозное течение с иной отличной от неизменного религиозного первоисточника трактовкой Библии,Корана, Веды и т. д. То, что на языке самой церкви называется «ересью». Возникло как форма демократического движения, выражавшего в религиозной оболочке социальный протест против господствовавшего строя, но в ходе общественного развития переродилось в своеобразные буржуазные церкви, играющие глубоко реакционную роль в современном обществе.

Тоталитарная секта

 

религиозная обособленная от той или иной церкви или общины., основаны на культе вождя, безоговорочном подчинении рядовых членов руководству организации. Противоправные действия таких организаций (изуверские обряды, психологическое давление) преследуются законом

Прозелитизм

Прозелити́зм
1) стремление распространить свою веру, обратить других в свою веру, стремление к повсеместному установлению поддерживаемой религии,
2) горячая преданность вновь принятому учению, новым убеждениям.

Отсюда — прозелит часто означает новообращённый.

Прозелитизм – любая прямая или косвенная попытка посягнуть на религиозные верования личности другого вероисповедания с целью подорвать это вероучение через какую-либо «приманку» или обманными способами, воспользовавшись неопытностью и незнанием личности, доверием, нуждой.

Миссионерская деятельность

Миссионерская деятельность – информационная и организационная деятельность представителей религиозных объединений, прямо или косвенно направленная на распространение своего вероучения и религиозной практики.

 

Миссионер

Миссионер – лицо, осуществляющее миссионерскую деятельность на какой-либо территории.

Церковь

Це́рковь — архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов (храм) в православии, католицизме. У большинства протестантских и евангельских церквейтакое сооружение называется домом молитвы. Церковь как внешняя организация, в которую он может вступить, приняв крещение.

 

 

Благодать

 

 

Благода́ть — в христианском богословии — дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения. Проявлением такой благодати является прощение грехов для верующих в Иисуса Христа. В христианстве под благодатью подразумевается также действие Бога, изменяющее сердце человека

 

 

Священное писание (БИБЛИЯ)

Священное писание — основополагающие тексты какой-либо религии.

При определении Священного писания берутся исключительно письменные тексты, устная традиция не учитывается. Священные писания, как правило, ссылаются на своё сверхчеловеческое происхождение или вдохновение божества. В Священных писаниях очень важна преемственность передачи сакрального знания.

 

Священное придание

Свящ е нное пред а ние, совокупность книг, которые христианская (православная и католическая) церковь рассматривает как "божественные", ставит их по значимости непосредственно заСвященным писанием. Так названо (в отличие от Священного писания) потому, что часть входящих в него произведений, согласно церковному вероучению, была первоначально передана (апостолами) изустно и лишь впоследствии записана.

 

 

Язычество

 ЯЗЫЧЕСТВО совокупность народных представлений о сверхъестественных силах, управляющих миром и людьми. Язычество, общее обозначение всех исповеданий, кроме христианск., еврейск. и магометанского; сюда относятся как религии первобытных народов: анимизм, фетишизм, шаманизм, теротеизм, тотемизм и др., так и более развитые и сложные религиозные системы культурных народов древнего мира: египтян, ассиро-вавилонян, персов, греков и римлян. Из современных религий культурн. народов к Я. относят (не совсем правильно) буддизм, ламаизм, браманизм, конфуцианство, даосизм и синтоизм.

 

Язычник--

Религиозный. человек, поклоняющийся нескольким богам, исповедующий язычество. Древние люди были язычниками.. Язычник. Это слово прилагается свящ. писателями иногда к неверующим в истинного Бога, но вообще и в том же самом смысле ко всем незнающим и не призывающим имени Его

 

Свобода

Свобо́да — идея, отражающая такое отношение субъекта к своим актам, при котором он является их определяющей причиной и они, стало быть, непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными, индивидуально-внутренними или индивидуально-родовыми факторами.^[1]

Свобода подразумевает наличие у человека или процесса возможности выбора варианта и реализации (обеспечения) исхода события. Отсутствие такого выбора и реализации выбора равносильно отсутствию свободы — неволе.

В определенном смысле, понятие свободы противоположно понятию необходимости

46. Свобо́да во́ли

 

Свобо́да во́ли — это возможность человека делать выбор вне зависимости от определённых обстоятельств. В философии с давних пор ведётся спор о существовании свободы воли, её верном определении и природе.

 

Свобода вероисповедания

 

Свобо́да вероиспове́дания — право исповедовать и практиковать любую религию. Исторически значение термина расширялось и в настоящее время свобода вероисповедания обычно понимается также как право не исповедовать и не практиковать никакой религии, проповедовать религиозные или другие мировоззрения.

 

 

Свобода совести

СВОБОДА СОВЕСТИ

это свобода морально-этических воззрений человека (т.е. что считать добром и злом, добродетелью или подлостью, хорошим или плохим поступком, честным или бесчестным поведением и т.д.).

Свобода совести — более широкое понятие, чем свобода вероисповедания. С ВОБОДА СОВЕСТИ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ — конституционное право каждого человека исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, совершать в рамках закона религиозные обряды. С.с. и в. составляет основу духовной свободы человека, возводит в ранг конституционного положение о том, что совесть человека недоступна властному вмешательству, государственно-правовому регулированию

 

 

Совесть

Совесть — способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовать нравственный самоконтроль, требовать от себя их выполнения и производить оценку совершаемых ею поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности.

 

Добро

Добро — наиболее общее понятие морального сознания, категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности. Изначально было противоположно понятию худа (т. е. означало результат действия блага, в противовес результату действия зла), а в более позднее время стало употребляться как антоним понятия зла, означая намеренное, бескорыстное и искреннее стремление к осуществлению блага, полезного деяния, например, помощи ближнему, а также незнакомому человеку или даже животному и растительному миру.

Зло

Зло — понятие нравственности, противоположное понятию добра, означает намеренное, умышленное, сознательное причинение кому-либо вреда, ущерба, страданий. В широком смысле зло относят ко всему, что получает у людей отрицательную оценку...

 

 

52.Любо́вь

Любо́вь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии.

Любовь — одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Рассуждения о любви и её анализ как явления восходят к древнейшим философским системам и литературным памятникам, известным людям.

Любовь рассматривается также как философская категория, в виде субъектного отношения, интимного избирательного чувства, направленного на предмет любви

Справедливость

Справедли́вость — понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия деяния и воздаяния: в частности, соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания, соответствия роли различных социальных слоев, групп и индивидов в жизни общества и их социального положения в нём; в экономической науке — требование равенства граждан в распределении ограниченного ресурса. Отсутствие должного соответствия между этими сущностями оценивается как несправедливость.

 

 

Честность

Честность – это выдающееся качество, проникающее в самую глубину человеческой сущности. Честность – избегание обмана, и в частности мошенничества, в отношениях с другими людьми. По сравнению с правдивостью, понятие честности подчеркивает отсутствие корыстных мотивов дезинформации и вместе с тем снисходительней относится к непредумышленному введению в заблуждение, т. е. человек может оставаться честным, если сообщает другому неправду, в которую верит сам.

 

 

Смысл жизни

Смысл жи́зни, смысл бытия́ — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, а также человека как индивидуума

 

 

Гражданственность

Гражданственность – нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств её права и интересы.

 

 

Ответственность

Отве́тственность — объективная обязанность отвечать за поступки и действия, а также их последствия.

Отве́тственность — определенный уровень негативных последствий для субъекта в случае нарушения им установленных требований. По характеру санкций за совершаемые действия выделяют следующие виды ответственности: юридическую, материальную, моральную, политическую.

Отве́тственность — личностная характеристика человека, описывающая его способность обстоятельно анализировать ситуацию, заранее прогнозировать последствия (весь комплекс следствий) своих действий или бездействий в данной ситуации и делать выбор формы своих поступков с готовностью принять последствия выбора, как неизбежные свершившиеся факты.

Образ жизни

О́браз жи́зни — устоявшиеся, типичные для исторически-конкретных социальных отношений формы индивидуальной, групповой жизни и деятельности людей, характеризующие особенности их общения, поведения и склада мышления в различных сферах. Образ жизни — это устоявшаяся форма бытия человека в мире, находящая своё выражение в его деятельности, интересах, убеждениях. Образ жизни — способ, формы и условия индивидуальной и коллективной жизнедеятельности человека, типичные для конкретно-исторических социально-экономических отношений

 

 

Способ жизни

Способ жизни может быть как стабильной личностной чертой, так и характеристикой конкретного поведения, меняющегося в зависимости от ситуации и других факторов. можно выделить мужской и женский способ жизни. Этическая типология личности задает четыре фундаментальных типа личности, различающихся по своему этическому способу жизни: Потребитель, Паразит, Романтик и Творец. Потребитель живет за свой счет, Паразит - за чужой. Романтик мечтает помочь окружающим, Творец создает для этого реальные условия.

 

Стиль жизни

Стиль жизни — это выбор того, как мы живем и как строим свою жизнь. Это — искушенное понимание разницы между безделушками и сокровищами жизни.

 

Патриотизм

Патриоти́зм — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы.

 

Христианство

Христиа́нство — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества.

Ислам

Исла́м — монотеистическая мировая религия. Слово «ислам» переводится как «предание себя Богу», «покорность», «подчинение» (законам Аллаха)^[1]. В арабском языке слово «ислам» — отглагольное существительное,  который означает «быть благополучным», «спасаться», «сохраняться», «быть свободным»^[2]. В шариатской терминологии ислам — это полное, абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, Его приказам и запретам, отстранение от многобожия. Приверженцев ислама называют мусульманами. Главная священная книга ислама — Коран. Язык богослужения — классический арабский. В окончательном виде ислам был сформулирован в проповедях пророка Мухаммеда в VII веке.

 

 

Буддизм

Будди́зм — религиозно-философскоеучение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считаетсяСиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни^[2].

Сами последователи этого учения называли его словом «Дхарма» (Закон, Учение) или «Буддхадхарма» (Учением Будды). Термин «буддизм» был создан европейцами в XIX веке

Иудаизм

Иудаи́зм, иуде́йство («иудейская религия»)(от названия колена Иуды, давшее название Иудейскому царству, а затем, начиная с эпохи Второго Храма (516 до н. э. — 70 н. э.), стало общим названием еврейского народа —ивр. יהודה‎) — религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейшихмонотеистических религий человечества.

В большинстве языков понятия «иудей» и «еврей» обозначаются одним термином и не разграничиваются при разговоре, что соответствует трактовке еврейства самим иудаизмом.

 

Реинкарнация

Переселе́ние душ, реинкарна́ция (метемпсихоз) «переселение душ») — группа религиозно-философских доктрин, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое.

Деструктивная духовность негативная и разрушительная.это вред наносимый обществу или своим членам (материальный, психологический или физический), а также подозреваемым в потенциальной опасности нанесения такого вреда

4.Созидательность это Создавать что то, работать творчески.. созидательность. Это сила, сила природы. Созидательность – это нить света, она не остается одна, она должна быть вплетена в жизнь, её нужно использовать, её нужно переносить на передний план, её нужно задействовать

5. ДЕСТРУКТИВНОСТЬ – разрушение, исходящее от человека и направленное вовне, на внешние объекты или во внутрь, на самого себя. ДЕСТРУКТИВНОСТЬ (от лат. разрушение, нарушение нормальной структуры чего-либо) - отрицательное отношение человека к самому себе или к другим и соответствующее этому отношению поведение.

 

6. Нравственность — это внутренняя установка индивида (человека) действовать согласно своей совести и свободной воле Нравственность, по значению - набор нравов. Нрав - способ поведения. Нравственность лежит в сфере деятельности людской и есть исполнение правил поведения в обществе.

 

7. Ве́ра — признание чего-либо истинным, (часто, без предварительной фактической или логической проверки,) единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, ВЕРА-это  уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных;

 

Вера (в религиозном смысле) – внутренне осознанная духовная связь, сознательное и добровольное общение, взаимодействие личности с тем или иным объектом (духом) поклонения; получение таким путем какого-либо духовного знания, умения и опыта.

 

 

8. Вероучение - Совокупность догматов и положений какой-нибудь религии Вероуче́ние — совокупность вероучительных определений (догматических положений веры); главный критерий, по которому проводится дифференциация между вероисповеданиями.

 

Вероучение – социально активная форма личной веры, которая: выражена словесно, символически и мистически; приобрела устойчивую обрядовую, ритуальную и знаковую форму; распространяется (исповедуется) словами и делами среди других личностей; имеет носителей духовной власти и авторитета.

 

9. ВЕРОИСПОВЕ́ДАНИЕ - I Разновидность какого-нибудь вероучения со свойственными ей обрядами. || Исповедание какой-нибудь религии, официальная принадлежность к какому-нибудь культу.

 

 

О. ВЕРООПРЕДЕЛЕНИЕ

 краткая формулировка, определяющая истину веры; в узком смысле - догматическое положение, сформулированное на Вселенском Соборе.

 

11. Законное вероучение – 1) в общем смысле – вероучение, не изменившее свои духовные характеристики (преемственность священства и таинства), полученные от своего основателя, а также имеющее специальные внутренние механизмы сохранения этих характеристик; 2) в православном смысле – вероучение, данное, ограждаемое и сохраняемое непосредственно Самим Богом; 3) в правовом смысле – вероучение, соблюдающее права и свободы личности,

12.ИСТИННОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ

называется краткое и точное изложение основ РЕЛИГИИ, Религии различны по своим внешним формам, но все одинаковы в своих основных началах.И вот эти-то основные начала всех религий и составляют ту истинную религию,которая одна в наше время свойственна всем людями усвоение которой одно может спасти людей от всех их бедствий»

13. Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину)^[1].

 

Религиозность

 

- мировоззренческая ориентация индивида и группы, выражающаяся в совокупности религиознычх свойств сознания, поведения, отношений. Общим признаком, критерием религиозного сознания является религиозная вера, которая включает знание и принятие в качестве истинных религиозных идей, представлений, понятий, мифов, и уверенность в объективном существовании сверхъестественного.

15. КУЛЬТ

р е л и г и о з н ы й (возделываю, почитаю) – религиозное почитание каких-либо предметов или сверхъестественных существ, обрядовая сторона религии. В широком смысле в понятие К. включаются все виды действий, связанных с религиозно –магическими представлениями: всевозможные обряды, жертвоприношения, молитвы, богослужения, "таинства", мистерии и относящиеся сюда предметы: священные изображения, храмы, святилища, принадлежности религиозных обрядов.

 

Культ – 1) в общем смысле – признание объектом возвеличивания и поклонения кого-либо или чего-либо, служение этому объекту; 2) в общем смысле - совокупность учений, служений, обрядов и ритуалов по отношению к объекту культового возвеличивания и поклонения; 3) в общем смысле – движение или объединение, поддерживающее культовые учение, служение, обряды и ритуалы; 4) в православном смысле – чрезмерное и безосновательное возвеличивание кого-либо или чего-либо (личности, духа, силы, процесса, явления, предмета, органа, свойства, потребности, идеи) вплоть до поклонения, превращения в идола и обожествления, изменения образа жизни и мировоззрения.

 

 

16. Деструктивный культ — термин, используемый социологами, психологами, криминалистами, публицистами,богословами по отношению к религиозным, неорелигиозным и другим группам и организациям, нанесшим вред обществу или своим членам (материальный, психологический или физический), а также подозреваемым в потенциальной опасности нанесения такого вреда

 

 

Деструктивный культ – разновидность религиозного культа, разрушительная по отношению к естественному гармоническому состоянию: духовному, психическому и физическому личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструктивность).

 

 

17. АДЕПТ

— ревностный приверженец какого – либо учения. Адептом именуется также всякий человек, посвятивший себя служению определенной идее, готовый отстаивать ее в идеологических спорах или даже бороться за нее с оружием в руках. (Адептом первоначально именовали посвященного в тайное учение или общество.)

 

 

Адепт – посвященный в какие-либо учения и тайны культа; ревностный приверженец культа. В отношении религиозных новообразований используется также аналогичное понятие – сектант.

 

18.   Истинная Религия - есть переживание божественности в сознании эволюционного нравственного существа. Она выражает истинный опыт вечных реальностей времени, духовное удовлетворение создания еще при жизни во плоти..   Истинная религия – поклонения только единому истинному Богу который удовлетворяет сознание реального человека.

 

 

19. Псевдорелигия (пантеизм,деизм и теизм) не является религией,это философия возведенная в искуственно в ранг религий, сатанизм,это преступная идеология... Авраамические религии, язычество со всеми ихними ответлениями и расколами,являются религиями

 Отношение к смерти отличает истинную религию от псевдорелигии – псевдорелигии боятся и смерти, и жизни.

 

 

20. Универсальная созидательная религия- религия единая для всех верующих   позволяющая  верующим приобрести уже не специфические, а универсальные знания, навыки и опыт творчества созидающей гармонии. Приобрести   универсальное творчество и освобождение человекаот предрассутков традиционных идеалов каждого человека.Универсальная созидательная религия и культура направлена ​​к миру мир, свободу и справедливость...

 

21. ТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИИ —

1) ранние формы религии; то же, что традиционные верования;
2) условно-обобщающий термин для обозначения религий народов, которые изначально жили на территории какого-либо государства или на территориях, вхо