Шрила Бхакти Сварупа Парвата Госвами Махарадж

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Шрила Бхакти Сварупа Парвата Госвами Махарадж был родом из Годрумы. Когда он был маленьким мальчиком, Шрила Бхактивинода Тхакур давал ему караталы и отправлял на улицу, наставляя петь киртан: «надийа-годруме нитйананда махаджан». По возвращении Шрила Бхактивинода Тхакур давал ему прасад.

По наставлению Шрилы Бхактивиноды Тхакура он принял харинам от Шрилы Кришнадаса Бабаджи (ученика Шрилы Бхактивиноды Тхакура, чьи самадх и в Годруме находятся рядом с его). Позже Шрила Кришнадас Бабаджи сказал Шриле Бхактивиноде Тхакуру: «В соответствии с вашим наставлением я дал этому юноше харинаму, но я не квалифицирован, чтобы давать ему дикшу». Поэтому Шрила Бхактивинода Тхакур попросил Шрилу Парвату Махараджа принять дикшу от Шрилы Прабхупады.

Речь Шрилы Парваты Махараджа была довольно категоричной, поэтому люди не были склонны его слушать. Однажды, выступая в орисской школе в Каптипаде, он произнёс: «Что мне говорить? Что поймут эти люди? Они еще не образованы. Как им что-то осознать, если у них нет образования?» Там присутствовали учителя и царь Каптипады, все они вступили в противостояние. Опасаясь, что рассерженные жители могут попытаться напасть на Шрилу Парвату Махараджа в ту ночь, его севаки предложили: «Вам не нужно никуда идти, мы сами проведём киртан и вернёмся». Но Шрила Махарадж не согласился, сказав: «Гуруджи послал нас проповедовать, а не портить проповедь. Если кто-то побьёт меня из-за моей произнесённой речи, я стерплю это. Несмотря ни на что, я пойду туда». В начале своего выступления Шрила Махарадж спросил своих слушателей: «Что такое акшара-джнана? Этот материальный мир — кшара васту (то, что будет разрушено). Брахман неразрушим. Бхагаван не является частью этого бренного мира. Кришна-бхакти трансцендентно к материальному творению. Таково подлинное знание, и те, кто не знают этого, считаются необразованными». Выслушав его речь, люди были поражены тем, что Шрила Махарадж в действительности имел в виду под словом «образование», и оценили его объяснение. Спустя какое-то время он основал матх в этом месте.

В другой раз он взял с собой на проповедь землю с места, где сидел Шрила Прабхупада, которую использовал впоследствии при основании храма в Удале.

Позже Шрила Махарадж попал в аварию и ему стало очень трудно путешествовать. Тем не менее он пользовался повозкой и тростью [для передвижения] и без жалоб отправлялся проповедовать. Он никогда не прекращал свою проповедь.

Шрила Парвата Госвами Махарадж был очень строг. Он давал одну чашку (100 г) пшеничной муки своему севаку, чтобы тот готовил для него четыре роти. Однажды его слуга сделал пять очень хороших роти. Увидев это, Шрила Махарадж сильно отчитал его: «Я попросил тебя сделать четыре роти, почему ты приготовил пять?» Севак объяснил: «Я не добавлял больше муки, из этого же количества я сделал более тонкие роти, чтобы вам было легче вымачивать их в молоке». Шрила Махарадж не принял это, он просто сказал: «Вы пытаетесь накормить меня сильнее и убить». На самом деле Шрила Парвата Госвами Махарадж хотел научить своего слугу тому, что нужно точно следовать приказу гуру, без малейшего отклонения.

Несмотря на то, что севаки Шрилы Махараджа боялись его, тем не менее, они очень хорошо выполняли своё служение, прекрасно заботясь о нём, особенно когда он был парализован. Они чистили его туалет, носили его на руках, кормили и так далее. Поэтому я глубоко их уважаю. Шрила Бхакти Ракшака Шридхара Махарадж говорил своим севакам: «Я чувствую, что обнимаю вас за вашу гуру-севу». После ухода Шрилы Парваты Госвами Махараджа его слуги стали проводить ежегодный фестиваль в день его ухода. Наш Гуру Махарадж посещал его. Позже Шри Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж и я каждый год приезжали туда.

Невозможно поведать обо всех вайшнавах в подробностях за один день, поэтому я расскажу больше в следующий раз. Я лишь касаюсь этих тем потому, что будет оскорблением, если я не выражу им [всем упомянутым преданным] почтения в их титхи. Поэтому я памятую их сегодня и предлагаю свои дандават пранамы, прося их милости.

Уход Триданди Свами Шримад Бхакти Сваруп Парваты Махараджа ки - джай!

…………………………..

Компиляция материалов:

Ари Мардан д., Камала д.д.