Чтобы узнать, что за проблемы находятся глубоко внутри нас, и избавиться от этого.

За всяким неблагочестивым желанием иметь деньги, за всякой властью, которую дают человеку деньги, а не Господь, стоит демон, и имя этого демона - маммона.

Наша задача увидеть в себе все вышеперечисленные проблемы и разобраться с ними, вычерпать из своего сердца все обиды, горечь, не прощение, эгоизм, идолопоклонство, и прочие негативные вещи, нам нужно вычистить своё сердце. И мудрый человек вычерпывает из своего сердца всю эту грязь:

Притчи 20:5 «Замыслы в человеческом сердце - глубокие воды, но разумный сможет их вычерпать » (Свят.Библия, Новый Перевод 2013г, МБО).

                                «Сокровенный замысел - что глубокий омут, но разумный сумеет зачерпнуть из глубины» (Современный Русский Перевод 2011г, РБО).

Мы должны увидеть в себе то, с чем мирно существовать, практически невозможно, и распрощаться с этим навсегда. Ученики Иисуса Христа, это не поверхностные люди, это люди, которые мыслят глубоко, и смотрят в корень. Мы должны понять, что реальное ученичество - это скрупулёзное, и сконцентрированное исследование своего естества. Мы должны вычерпать из себя всю грязь и стать «чистым ключом», из которого можно будет пить «живую воду», и мы не должны быть «мутным источником» с неопределённостями и внутренними противоречиями. Нам нужно разобраться с наследием Адама, чтобы войти в наследие Христа.

Чтобы измениться самим, и затем позитивно влиять на своё окружение.

Мы должны вникать в себя,чтобы меняться самим и своим личным примером влиять на своё окружение. Если мы сможем изменить себя, то мы сможем более качественно повлиять на своих детей и на свою семью, на людей, которые находятся рядом с нами. А своей изменённой семьёй и своим обновлённым окружением мы сможем повлиять на свой род и на свой город, а уже обновлённым городом мы сможем повлиять и на свою страну.

Чтобы обрести духовную зрелость.

Когда мы будем постоянно вникать в себя, и будем работать над собой, отвергать зло и изменятся, то рано или поздно мы обретём духовную зрелость и Господь сможет использовать нас в Своих серьёзных проектах для почётного употребления.

2-е Тимофею 2:19-21 «… Всякий, кто говорит, что принадлежит Господу, должен отвергнуть зло. В большом хозяйстве есть утварь не только золотая и серебряная, но и деревянная, и глиняная. Часть её для почётного употребления, а другая - для непочётного. Так же и тот, кто очистился от нечистого, станет утварью для почётного употребления, священной утварью, угодной хозяину и готовой для всякой доброй работы» (Библия, СовременныйПеревод-MDR 2006г, ВБПЦ).

Бог не даёт большие и серьёзные благословения маленьким детям, духовным младенцам. Поэтому, если мы хотим увидеть в своей жизни великие благословения Божьи, то мы должны стать, духовно зрелыми людьми. Нам нужно поставить Бога на первое место в своей жизни, чтобы быть послушными Ему и как следствие расти духовно. И когда мы станем духовно зрелыми, дьявол будет трепетать под нашими ногами, и всякая преграда на нашем пути будет сокрушена и удалена.

Море расступится перед нами, и Иордан остановится перед нами, если мы духовно зрелые, и мы войдём в свою обетованную землю, где течёт молоко и мёд, и где нет никакого недостатка. И всякий препятствующий дух будет уничтожен, если мы духовно зрелые и помазаны Святым Духом.

Чтобы проверить выполняем ли мы условия ученичества.

Нам нужно вникать в себя, для того, чтобы исследовать своё сердце и проверить, выполняем ли мы условия ученичества, выдвинутые Господом.

Третье условие ученичества - это следовать за Господом.

И к тому же, чтобы избавиться от своих грехов, проклятий и внутренних противоречий, нужно сначала осознать, что эти проблемы существуют.

6. Чтобы погрузиться в Бога и сфокусироваться на Нём, найти Бога внутри себя, и переживать Его.

Нам нужно вникать в себя, чтобы погрузиться в Бога и сфокусироваться на Нём, на Его живом реальном присутствии, которое нужно нам как  воздух, нам нужно регулярно находить Бога внутри себя, и переживать Его.

Чтобы понять свои желания.

Нам нужно вникать в себя, чтобы понять, какова природа наших желаний. Внутри нас появляются желания, и нам нужно понимать от куда исходят эти желания, от Господа ли они, или от нашей предательской и греховной природы.

Бог даёт нам желания:

Филиппийцам 2:13 «потому что это Сам Бог совершает в вас работу, пробуждая в вас и желание, и действия согласно Своей воле» (Святая Библия, Новый Перевод 2013г, МБО).  

                        «Ибо именно Бог вызывает у вас желания и поступки, которые угодны Богу » (Библия, СовременныйПеревод-MDR 2006г, ВБПЦ).

Но не все наши желания от Бога, внутри нас есть ещё и греховная природа, и это своего рода личность (ветхий человек), и у этой личности есть свои желания, у неё есть свой голос, она умеет говорить. И эта греховная природа, эта личность, так же как и Бог, побуждает нас к определённым действиям и поступкам. Сатана во всём копирует Бога и через греховную природу он тоже даёт нам желания, но только эти желания подставляют нас под удар, они ведут нас к злым и неправильным поступкам неугодным Богу.

Галатам 5:16-17 «А я говорю: живите по Духу, и тогда вы не будете идти на поводу желаний вашей греховной природы. Потому что греховная природа желает того, что противоречит желанию Духа, а Дух желает того, что противоречит желаниям греховной природы. Они постоянно выступают друг против друга…» (Святая Библия, Новый Перевод 2013г, МБО).  

     «Я хочу сказать этим вот что: в своей жизни руководствуйтесь Духом. Тогда вы не будете исполнять прихоти старого естества …» (Еврейский Новый Завет, 1989г).

И прихоти нашего старого естества, наши негативные желания, Библия называет «похотью». Иэто есть не что иное, как внутренняя слабость человека. Писание говорит, что наши внутренние негативные желания, наша похоть искушает нас и подталкивает нас ко греху. 

Иакова 1:14-15 «… каждый человек поддаётся искушению всякий раз, когда увлекается и обольщается собственным желанием. Желание зачинает, затем порождает грех, а грех, когда полностью созреет, порождает смерть» (Еврейский Новый Завет, 1989г).

                      «Но каждого искушают его, же собственные желания, которые завлекают его и держат в плену» (Библия, СовременныйПеревод-MDR 2006г, ВБПЦ).

            «… Желание, возрастая внутри вас, становится причиной греха, грех же, в свою очередь, когда утвердится, порождает смерть» (Современный Русский Перевод-РСП 2014г, РБО).

Слово Божье говорит о том, что все наши проблемы в нашей жизни, возникают из-за того, что внутри нас есть похоть. Но что такое похоть? Похоть - это внутренняя слабость, это проказа, которую человек скрыл от Бога. Это когда люди своевольничают, и не делают того, что угодно Богу, не обрезаются, не очищаются, когда они не молятся о том, чтобы Бог изменил, освободил и исцелил их! И такие люди, с необрезанным сердцем, с внутренней похотью, не могут удержаться в Церкви.

И похоть, это не только сексуальная похоть. Похоть может быть ко всему. Похоть, это когда мы не хотим общаться с Господом и читать Писание, когда мы не хотим нести Евангелие и спасать людей, когда мы не хотим прощать, во всех этих и подобных случаях нас контролирует похоть. Похотливые люди не владеют собой, они рабы своих дурных негативных желаний, они рабы своей похоти, своей внутренней слабости. И Писание говорит, что все наши проблемы из-за нашей внутренней слабости. Иными словами можно так перефразировать послание к Иакову 1:15: «Слабость, зачав, рождает грех, а совершённый грех рождает смерть».

И верующий человек, который имеет эту внутреннюю слабость, вместо того, чтобы жить и наслаждаться жизнью, процветать, и быть благословенным, терпит поражение и смерть.

И, в конце концов, когда мы всё-таки распознаем свои негативные желания, свою похоть, свои грехи, то нам нужно принять волевое решение, и вычистить всё это из себя, удалить все эти сорняки вместе с их гнилыми корнями, обрезать своё сердце. И когда Господь увидит наш решительный настрой, когда Он увидит, что мы готовы на всё, ради того, чтобы изменится внутри, то Он поможет нам, и проведёт нас Своим путём и очистит нас, и в нашу жизнь, наконец, придёт стабильность. Мы будем самыми счастливыми, помазанными и благословенными людьми. Нас больше не будет мотать из стороны в сторону, и даже через десять лет мы будем по-прежнему с Господом, в служении и в Церкви.

Чтобы возрастать в вере.

Когда мы вникаем в учение, то вполне естественно, что мы обретаем знания, а так же получаем откровения свыше и обретаем понимание вещей, и в итоге наша вера возрастает, без которой мы не можем жить, потому что это канал нашей связи с Небесами, по которому мы всё и получаем.

Матфея 9:28 «Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам» (Синодальный Перевод Библии, 1876г).

Чтобы узнать, что за проблемы находятся глубоко внутри нас, и избавиться от этого.

Нужно увидеть внутри себя то, что мешает нам жить, что представляет серьёзную угрозу, а затем вытащить из себя весь этот Египет, чтобы войти свою великую судьбу, войти в наследие Христа.  

Мы должны увидеть то, с чем мирно существовать, практически невозможно, и распрощаться с этим навсегда. Ученики Иисуса Христа, это не поверхностные люди, это люди, которые мыслят глубоко, и смотрят в самый корень проблемы. Мы должны понять, что реальное ученичество – это скрупулёзное, и сконцентрированное исследование своего естества. Мы должны вычерпать из себя всю грязь и стать «чистым ключом», из которого можно будет пить «живую воду».

Лучше всего мы познаём себя в серьёзных испытаниях, и в тот момент, когда со всех сторон идёт давление, когда мы находимся в проблемах, в этот время из нас начинает выходить всё то, что в нас и сидело, о чём мы не знали. В испытаниях нужно хорошенько прислушиваться к себе, и нужно понимать, что именно то, что выходит из нас, это и есть наша настоящая вера, это и есть то, во что мы реально верим. А то, во что мы верим, то мы и получим. И после прохождения испытаний нужно произвести «разбор полёта» и обсудить с Господом то, что было, и нужно будет поработать над собой ещё, и ещё раз.

Враг старается навредить нашему сердцу, запрудить канал нашей веры, по которому должна течь Божья благодать, он закидывает этот канал камнями, такими как обиды, непослушание, эгоизм, раздражение и гнев, гордость, своеволие, страхи, неверие, законничество, чувство вины, ложный стыд, желание контролировать окружающих людей, и тому подобными вещами, чтобы уменьшить поток благодати, настолько, насколько это возможно. Сколько мы дадим места дьяволу, настолько он и навредит нашему сердцу, настолько он и запрудит канал нашей веры, обворует нас и уменьшит поток благодати Божьей в нашей жизни. Потому-то Господь и говорит нам:

Ефесянам 4:27 «не давайте дьяволу места в вашей жизни» (Святая Библия, Новый Перевод 2013г, МБО).

Нам нужно углубляться в себя, и докопаться до каждой проблемы, нужно исследовать своё сердце, и увидеть свои обиды, отвержения и тому подобные проблемы.

Нам нужно проверить в себе следующие вещи:

а) Нет ли в нас горечи. Новый Завет предупреждает о том, что можно лишиться Божьей благодати из-за горького корня внутри:  

Евреям 12:15 «Смотрите, чтобы никто не лишился Божьей благодати, чтобы никакой горький корень, появившись, не причинил вреда и не заразил многих» (Еврейский Новый Завет, 1989г).

б) Есть ли в нас не исцелённые раны, приносящие боль.

Нам нужно исцелится и избавится от всякой боли, потому что на боль приземляются бесы и демоны, и это их место, или же их площадка на которую они приземляются и делают свои мерзкие дела.

в) Есть ли в нас обиды, непослушание, эгоизм, раздражение и гнев.

г) Есть ли гордость, страх, отвержение, неверие и тому подобное.

Страх внутри - это очень серьёзная проблема, и если в какой-то сфере жизни страху удаётся укорениться внутри нас, то это значит, что наша вера в этой сфере - негативная. Это значит, что мы поверили в плохие вещи. Но нам абсолютно не нужна вера в плохое, потому что по этой нашей вере, которая есть у нас, нам в итоге и будет дано.

Один из признаков страха - это беспокойство. Если мы постоянно беспокоимся, то это превращается в привычку. Если же мы раз за разом будем учиться доверять Богу, то со временем это тоже станет нашей новой привычкой, и мы обретём мир вместо беспокойства.

И какой же существует выход из тех проблем, которые мы обнаружим в себе? Мы можем принять решение измениться, а на основании нашего твёрдого решения меняется очень многое, меняются даже гены человека. Так же мы можем просить Господа о помощи в необходимых переменах. Ещё мы можем составить список исповеданий касающихся той сферы, где у нас проблемы, и подкрепить их подходящими стихами Писания, которые дают нам надежду на победу, а затем провозглашать позитивные перемены в своей жизни. И таким образом мы можем формировать свою веру, и нужно это делать до тех пор, пока эти исповедания не станут нашим глубоким убеждением и не начнут работать в нашей жизни, пока мы не поверим по-настоящему в то, что исповедуем. Например, это могут быть такие исповедания:   

© Я никогда не сдамся. Господь на моей стороне. Он любит меня и помогает мне. (Псалом 117:17 «Не умру, а буду жить, и возвещать о делах Господних»).

© Господь Пастырь мой, и что бы ни случилось, Он всё уладит. Я не буду волноваться, переживать, беспокоится, и нервничать. В любой ситуации я буду сохранять спокойствие. Иисус дал мне мир, который выше всякого понимания, и я буду жить в этом сверхъестественном мире и покое Божьем. (Псалом 118:65 «Мир и благоденствие у любящих Закон Твой, и споткнуться опасности нет; Иоанна 14:27 «Ныне же мир и покой оставляю вам.Дарю вам Мой мир, какого на Земле вам никто не даст. Пусть ничто не тревожит ваше сердце. Не бойтесь»).

© Я полностью доверяю Господу, и не буду бояться. (Псалом 36:5 «Вручи Господу свою жизнь, положись на Него - и Он всё сделает»).

д) Нужно проверить, есть ли в нас нездоровая любовь к деньгам. Нужно честно посмотреть на себя, и выяснить, не поклоняемся ли мы маммоне, поскольку это весьма опасно. Господь ненавидит, когда деньги становятся нашим господином, а не инструментом в достижении благородных целей.

Матфея 6:24 «Никто не может служить двум господам: ибо, или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне » (Синодальный Перевод Библии, 1876г).