Способность видеть, находясь в бессознательном состоянии

Американский врач-кардиолог Майкл Сабом опросил более 100 своих пациентов, находившихся в ОСП. Шестьдесят один процент из них сообщили, что испы 160

тали классическое ОСП, подобное описанному Моуди в 1975 году.

Многие из выживших пациентов в мельчайших деталях описали то, что происходило в операционной в то время, когда они предположительно находились в бессознательном состоянии или умерли.

Доктор Сабом проверил версию, что эти пациенты просто использовали свое творческое воображение или опыт, который они подсознательно получили во время предыдущих случаев заболевания, требующих неотложной помощи.

Доктор Сабом предложил группе пациентов с хроническими сердечными заболеваниями, не испытывавших ОСП, как можно подробнее описать возможные манипуляции бригады врачей, реанимирующих больного после сердечного приступа. К удивлению исследователя, 80% таких пациентов описали процедуры неверно. С другой стороны, ни один человек из группы людей, утверждавших, что они испытали ОСП, не ошибся, детально описывая действия врачей (Sabom 1980: 120-121).

ОБЩИЙ ОПЫТ

В мире живут миллионы людей, испытавших ОСП.

Результаты опроса, проведенного в США в 1983 году Джорджем Гэллапом (George Gallup), показали, что восемь миллионов американцев, то есть приблизительно пять процентов взрослого населения, однажды испытали ОСП (Gallup 1982).

В 1989 году аналогичный опрос, проведенный Алланом Келлехиром (Allan Kellehear) и Патриком Хе-веном (Patrick Heaven) в Австралии, дал следующий результат: двадцать человек из двухсот опрошенных утверждали, что испытали по крайней мере пять типичных элементов ОСП.

В ходе исследований ОСП, проведенных в разных странах (Марго Грей — в Англии (Margot Grey 1985); Паола Джиоветти — в Италии (Paola Giovetti 1982); Дороти Каунтс — в Меланезии (Dorothy Counts 1983); Сатван Парича и Йен Стивенсон — в Индии (Satwant Pasricha, Ian Stevenson 1986)), выявилось удивительное совпадение полученных данных. Многочисленные свидетельства также показывают, что ОСП имело место на протяжении всей истории человечества (см. описание ОСП у Эра в «Республике» Платона).

Несмотря на то, что случаи ОСП известны широко и повсеместно, люди западной культуры только в течение последних 20 лет стали свободно говорить об ОСП и о том влиянии, которое оно оказало на их жизнь.

ВОЗВРАЩЕНИЕ С ИНФОРМАЦИЕЙ, ПОЛУЧЕННОЙ НЕОБЪЯСНИМЫМ ОБРАЗОМ

Имеется много сообщений о людях, переживших ОСП и возвратившихся к жизни с фактической информацией, о которой раньше понятия не имели, — например о семейных тайнах и т. п. Другие возвратившиеся документально зафиксировали информацию, которую они узнали о будущем (см. Eadie 1992, Brinkley 1994 и Atwater 2000: 204).

ОБЩИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

По данным Международной ассоциации исследований ОСП, примерно восемьдесят процентов людей, переживших ОСП, заявляют, что их жизнь изменилась навсегда. Они испытывают специфические психологические и физиологические отклонения, которые могут вызвать большие трудности при адаптации к обычной жизни, длящейся в среднем семь лет, но особенно в теАдвокат Тонкого мира

162

чение первых трех лет. Это верно в отношении как детей, так и подростков и взрослых.

• Вера в жизнь после смерти.

• Высокий процент (80%) респондентов допускает возможность реинкарнации.

• Полное отсутствие страха смерти.

• Переход от организованной религии к личной духовной практике.

• Статистически существенное увеличение экстрасенсорных способностей.

• Более позитивное представление о себе и о других людях.

• Большее стремление к одиночеству.

• Большая целенаправленность.

• Отсутствие интереса к материальному успеху наряду с увеличением интереса к духовному развитию.

• Пятьдесят процентов респондентов испытывали большие трудности в отношениях с близкими людьми в результате смены приоритетов.

• Глубокое осознание того, насколько важно сохранять здоровье.

• Уменьшение употребления алкоголя.

• Почти все из переживших ОСП бросили курить.

• Многие отказались от лекарств.

• Большинство стало реже смотреть телевидение и читать газеты.

• Отмечается повышенный интерес к альтернативному лечению.

• Фиксируется повышенный интерес к обучению и саморазвитию.

• Семьдесят пять процентов респондентов сменили род деятельности, стремясь больше помогать другим людям.