Англиканская церковь признает реальность медиумизма

Журналист Джон Фуллер, исследовавший факты существования медиумизма, указывает на проблему, вызванную широким распространением этого явления:

 

71

Фуллер отмечает, что комитету, созданному англиканской церковью с целью изучения данного феномена, потребовалось целых два года, чтобы оценить огромное количество фактов, касающихся медиумизма. В 1937 году комитет был учрежден особым распоряжением архиепископа Лэнга (Lang) и архиепископа Темпла (Temple), и его задачей стало изучение спиритуализма. Исследования включали в себя спиритические сеансы с участием ряда ведущих медиумов Англии. В итоге семь из десяти членов комитета, несмотря на неслыханное давление, пришли к следующему выводу:

 

Консерваторы от церкви нашли отчет настолько опасным, что поставили на него гриф «Частная и конфиденциальная информация» и заперли в архивах, где он пролежал сорок лет, прежде чем информация о нем просочилась в масс-медиа в 1979 году.

Действительно, по-настоящему одаренные медиумы — явление крайне редкое. Джордж Мик, американский исследователь психических феноменов, провел 16 лет — с 1971 по 1987 год, — путешествуя по разным странам в поисках самых одаренных медиумов. Мик утверждает, что за все это время нашел всего

лишь шесть таких медиумов, и ни один из них никогда не рекламировал свои способности и не брал денег за свои услуги (Meek 1987: 81—82).

Из потустороннего мира нам сообщают, что мотивы, движущие медиумом, крайне важны для поддержания и качества его медиумизма — таким образом, эго и желание достигнуть статуса может фактически привести к снижению силы медиума, и он сможет входить в контакт с менее развитыми духовными существами.

Когда медиумизм становится банальным бизнесом, способом зарабатывания денег, может возникнуть искушение обмана или подтасовки информации, если та не поступает естественным путем, и медиумизм может привлечь низшие потусторонние силы. Это означает, что до тех пор, пока низшие потусторонние существа контактируют с человеком через медиума, человек не станет мудрым. Материализм и духовность походят на нефть и воду: они тоже не смешиваются.

Многие истинно одаренные медиумы избегали публичности и намеренно ограничивали свою практику, беря совсем немного денег или вовсе бесплатно проводя спиритические сеансы только для узкого круга надежных людей. Современная действительность научила истинных медиумов держаться подальше от тех, кто называет себя исследователями психики, и делать свою работу, не предавая ее гласности.

 

Человеком, который может служить идеальным примером медиумизма как духовной работы, был Чи-ко Ксавьер (Chico Xavier) из Бразилии. Он был малообразован и почти слеп, но при этом написал более 126 книг о спиритизме на различные узкоспециализированные и технические темы; все эти книги стали бестселлерами. Однако Ксавьер отказался от предложенного богатства и высокого положения и посвятил свою жизнь и свой дар доказательству существования жизни после смерти, помогая бедным, обеспечивая их пищей, одеждой и лекарствами. Он, как полагали многие, был радикальным христианином — человеком «почти патологической скромности и простоты» (Play-fair 1975: 27).

Литература на тему спиритуализма полна изданных авторами мемуаров и книг, рассказывающих об удивительных событиях, которые происходили и происходят благодаря деятельности медиумов.

ИЗВЕСТНЫЕ СЛУЧАИ МЕДИУМИЗМА

Одна из последних книг из этой области — «Рассел» (Russel, 1994), в которой ее автор Гуайн Бирн (Gwyne Byrne) рассказывает о том, как она и ее муж Альф воссоединились с их девятилетним сыном, который более ста раз материализовывался на сеансах медиума из Великобритании Риты Гулд (Rita Goold). Гуайн Бирн основала «Общество Розовой пантеры Рассела», чтобы помочь другим родителям, дети которых умерли. Ее подруга Пэт Джеффри (Pat Jeffrey), присутствовавшая при этих экспериментах, также неоднократно общалась с ее собственным покойным сыном. Прослушать аудиоинтервью с Гуайн Бирн и ее подругой Пэт Джеффри в Интернете можно, зайдя на сайт http://www.broadcast.com/shows/endoftheline/0 1 archives.html и выбрав в каталоге программу от 15 января 2001 года.

Хорошо известно, что первый американский президент Авраам Линкольн посещал спиритические сеансы, на одном из которых дух объявил ему посредством находящегося в состоянии транса медиума о необходимости освобождения рабов (Stemman 1975: 22-25).

Много известных и интеллектуальных людей в течение многих лет регулярно проводили сеансы с медиумами и публиковали воспоминания о своих впечатлениях. Одна из наиболее известных — книга «Многие дворцы» { Many Mansions), впервые опубликованная в ноябре 1943 года и написанная маршалом авиации лордом Даудингом (Dowding), который командовал британской авиацией во время Второй мировой войны. Таким человеком был и сэр Оливер Лодж — один из самых великих умов своего времени, ставший профессором физики в 30 лет. Лодж был посвящен в рыцари и стал членом Королевского общества в 1902 году. Оригинальная работа по физике включает в себя исследования молнии, гальванического элемента, электролиза и электромагнитных волн. Он также изучал природу эфира — среды, наполняющей все пространство, и поток эфира — предполагаемое относительное движение между эфиром и любым телом внутри него.

В области исследований радиоволн Лодж стал первым человеком, сумевшим передать беспроволочный сигнал, таким образом опередив другого ученого — Маркони. Выиграв судебный процесс против Маркони в связи с использованием его идей, Оливер Лодж стал техническим консультантом компании, которая до этого пользовалась услугами Маркони. Лодж был одним из первых ученых, обнаруживших электромагнитные волны. Он также сделал большой вклад в развитие технического прогресса, исследовав процесс воспламенения электрической искры в камере внутреннего сгорания двигателя.

Оливер Лодж начал изучать медиумов в 1883 году, присутствуя на сеансах знаменитого медиума из Бостона — Леонор Пайпер (Leonore Piper), когда та проходила тестироНаучное наблюдение за медиумами

вание в Англии в Обществе психических исследований. Лодж получил много посланий от покойных близких людей, и это убедило его в том, что мертвые продолжают жить. Результаты его исследований были опубликованы в 1890 году. Впоследствии его покойные друзья Фредерик Майерс (Frederick Myers) и Эдмунд Гарни (Edmund Gurney) передали очень точную информацию через Леонор Пайпер.

В существование жизни после смерти окончательно заставили поверить Оливера Лоджа достигнутые с помощью разных медиумов контакты с его сыном Рей-мондом, погибшим во время Первой мировой войны 14 сентября 1915 года.

25 ноября того же года какая-то незнакомая женщина написала письмо, утверждая, что у нее есть фотография Реймонда Лоджа, где он изображен вместе с офицерами полка непосредственно перед смертью. Она предлагала послать эту фотографию семье Лоджей, и они любезно приняли предложение.

3 декабря 1915 года Реймонд, вступавший в контакт через медиума Глэдис Осборн Леонард (Gladis Osborne Leonard), дал полное описание этой фотографии, которую еще не видели ни медиум, ни Лоджи. Реймонд объяснил, что на снимке он сидит на земле вместе с другим офицером, положившим ему руку на плечо.

7 декабря Лоджи наконец получили ту фотографию, которая полностью, во всех деталях соответствовала описанию, данному Реймондом четыре дня назад. От Реймонда пришло много других посланий, и мельчайшие детали этих посланий были совершенно понятны его родителям. Все эти свидетельства, подкрепленные личным опытом уважаемого ученого, были опубликованы в 1916 году в книге Оливера Лоджа под названием «Реймонд, или Жизнь после смерти» (Raymond or Life After Death).

Королева Англии Виктория, будучи официальной главой англиканской церкви, в течение многих лет общалась со своим покойным мужем через трансмедиума Джона Брауна, которого она поселила в своем замке. Все ее дети также занимались спиритизмом. Нынешняя королева-мать часто пользовалась услугами медиума Лилиан Бейли (Lillian Bailey), чтобы общаться со своим покойным мужем, королем Георгом VI.

Уинстон Черчилль являлся близким другом медиума Берты Харрис (Bertha Harris). Во время Второй мировой войны Берта Харрис часто посещала дом номер 10 на Даунинг-стрит, где располагалась резиденция британского правительства. Она предсказала трагедию в Перл-Харборе за шесть месяцев до нападения японской авиации (Meek 1973: 140). С Бертой Харрис также регулярно консультировался по различным вопросам генерал Шарль де Голль, которого с ней познакомил Черчилль, когда лидер французского Сопротивления находился в Англии во время Второй мировой войны (Meek 1973: 140).

Спиритические сеансы проводились и в Ватикане. В книге «Оглянувшись назад» (Looking Back, 1955) Артур Файндли рассказывает о том, как в 1934 году в Риме он собрал большую аудиторию, включая нескольких лиц, занимающих высокие духовные посты в Ватикане. Как утверждает Файндли, некий кардинал признался ему, что в Ватикане также проводились спиритические сеансы, но их качеству мешало присутствие на них Папы Римского Пия XL; и результаты этих сеансов были намного лучше, когда Папа в них не участвовал (Findley 1955: 350).

Некоторые медиумы сотрудничали с враждебно настроенными исследователями психики, чтобы продемонстрировать тем свой дар. Подчас это давалось с большим трудом, так как медиумы — это люди с высокоразвитой чувствительностью.

 

Гэри Шварц

Как уже говорилось выше, в Великобритании в 1930-е годы англиканская церковь на протяжении двух лет пристально изучала медиумизм. Ее представители присутствовали на сеансах, проводимых лучшими медиумами того времени, и пришли к выводу, что имеется масса доказательств того, что посредством медиумизма можно войти в контакт с позитивными духами и получить мудрое наставление.

Относительно недавно профессор Гэри Шварц (Gary Schwartz) и его коллеги в Университете Аризоны провели детальное исследование подлинности медиумизма (Schwartz 2001). В сотрудничестве со многими медиумами, в том числе такими известными, как Джордж Андерсон (George Anderson) и Джон Эдвард (John Edward), ученые выполнили исследовательскую работу, включавшую два уровня защиты от «утечки информации», и обнаружили, что медиумы действовали очень точно, в известной мере даже сверх ожиданий. Возможность мошенничества, ошибки или статистического совпадения в ходе экспериментов была исключена.