Глава 19. Врачи: помощь процессам самоизлечения

Аффирмация:

Господь действует и через медицинских работников!

Когда у вас СПИД, врачи могут стать неотъемлемой частью вашей жизни, и ваши взаимоотношения с ними очень важны для излечения. Многие врачи боятся СПИДа, потому что очень мало знают о нем; многие поверили, что СПИД неизлечим, поэтому автоматически выносят смертный приговор своим больным. Но мы должны помнить, что нельзя слепо верить мрачным прогнозам медиков. Мы не статисты. Мы — уникальные существа. Мы подчиняемся законам нашего собственного сознания, а не сознания медицинских авторитетов. «Это может быть истиной для вас, но я предпочитаю верить другому» — хорошая аффирмация на все случаи жизни, когда бы вы ни услышали разного рода обескураживающие пророчества.

Возможно даже, что вы знаете гораздо больше о СПИДе, чем ваш врач. В конце концов, это вы больны, и только вы знаете, что именно болезнь творит с вами! Поэтому я бы порекомендовала вам узнать о СПИДе все, что возможно. Вы должны стать членом команды спасения вместе со своими медицинскими советниками. Помните: именно этим для вас является ваш врач — медицинским советником, а не непогрешимым авторитетом, не истиной в последней инстанции и уж точно не Господом Богом! Уважение должно быть проявлено с обеих сторон.

Вы совершенно справедливо хотите, чтобы врач выслушал вас и с уважением отнесся к вашим страхам и вопросам, чтобы он объяснил вам различные процедуры и их действие, рассказал о побочных эффектах лекарств и поддержал ваш интерес к альтернативным методам лечения. Если врач не отвечает этим требованиям, ищите другого.

Мой друг, доктор Боб Брукс, полностью одобряет ситуацию, когда больной работает бок о бок с врачом. Вот короткое описание его опыта работы с больными СПИДом,

«В течение почти трех лет я участвовал в обследовании и лечении людей со СПИДом, Некоторые из тех, с кем я работал, живут намного дольше, чем им было предсказано исходя из медицинской статистики. Эти люди, о которых я говорю, отличаются исключительной любовью к жизни и хорошим самочувствием, намного превышающим то, что описано в медицинской литературе или популярных изданиях. Когда я сталкиваюсь с такими людьми, я всегда спрашиваю себя, почему они, будучи серьезно больны, прекрасно справляются с болезнью, в то время как другие угасают.

Мои представления, почерпнутые из литературы по медицине и биологии, говорили мне, что все это результат генетических и конституциональных факторов. Однако сейчас я уже не так уверен в этом: мне кажется, что эти люди просто в корне иначе оценивают ситуацию.

Я хотел бы поделиться с вами некоторыми открытиями, которые я сделал насчет процесса исцеления от СПИДа.

Я полагаю, что мы одновременно живем во многих ипостасях. Две из них — это физическая реальность и наш жизненный опыт. Большинство людей считают свои переживания следствием обстоятельств, однако это спорный вопрос. Я думаю, что наш жизненный опыт больше связан с нашим отношением к этим обстоятельствам.

Так как мы буквально живем в море языка, мы не замечаем силы слова. В последнее время несколько исследований по гипертонии продемонстрировали, что одной из причин поднятия кровяного давления является человеческая речь, и что один из самых успешных способов

достижения длительного контроля над патологически высоким давлением — это изменить диалог, форму общения между людьми.

Подобные исследования расширяют наши представления о причине медицинской болезни, включая другую ипостась нашего бытия, в данном конкретном случае — человека как разговаривающего существа. Я видел много людей со СПИДом, которые создали прочные отношения с другими людьми (часто с теми, у кого нет СПИДа), всего лишь по-другому рассказывая о себе и о том, что с ними случилось.

Я уверен, что хорошее самочувствие зиждется на нашем жизненном опыте. Мы можем хорошо себя чувствовать при любых обстоятельствах и, наоборот, можем быть богатыми и здоровыми — и не чувствовать себя таковыми.

Некоторым трудно поверить в эту мысль, потому что, с их точки зрения, больной СПИДом хорошо себя чувствует, если активно участвует в различных событиях, испытывает радость и любовь. Когда же этого нет, то больным невозможно достичь позитивного настроя. Однако, невозможность испытать эти радости переживания происходит на самом деле не из-за отсутствия подходящих обстоятельств — в большей степени это результат того, как и что люди привыкли думать.

В реальности, хорошее самочувствие — это индивидуальный выбор. Он включает смену индивидуумом позиции жертвы обстоятельств на позицию творца своей жизни. Эта смена позиции требует огромной силы воли, которая поможет человеку взять всю ответственность за свою жизнь на себя. Здесь речь буквально идет о желании проверить, достаточно ли сильно внутреннее,,Я“ для того, чтобы самому создавать свои переживания.

Подобный разговор об ответственности перед собой очень труден, потому что большинство людей считают чувство вины синонимом чувства ответственности. Это результат того, как к нам относились в детстве. Когда мы были маленькими и делали то, что не одобряли наши родители, их слова о нашей „безответственности" были в действительности обвинением. Больные, которые отказываются признавать за собой ответственность за свою жизнь, на самом-то деле не хотят, чтобы их винили в чем-то. Конечно, мы можем не признавать своей вины, но мы не в состоянии отказаться от чувства ответственности за себя. Я думаю, именно поэтому многие больные СПИДом возражают против того, чтобы их называли жертвами СПИДа: с их точки зрения, они просто люди со СПИДом и не хотят проживать свою жизнь в качестве чьей-то жертвы, Они создают для себя жизни, полные любви, удовлетворения и высокого уровня здоровья.

Медицина, как наука физическая, не способна создать настоящее здоровье. Предотвращение болезни или ее излечение не являются синонимами здоровья.

Чтобы обрести хорошее здоровье, мы должны расширить само понятие медицины, Я верю, что любые мероприятия, которые создают ощущение здоровья, помогают целительным процессам в нашем организме.

Ниже я перечислю компоненты, которые, по моему мнению, необходимы, чтобы создать то, что я предпочитаю называть атмосферой исцеления.

1. Стремление жить — это ключ к любому виду лечения. Без такого стремления больные люди не смогут придерживаться поведения, которое повысит шансы выживаемости. Я видел умирающих больных, у которых внезапно появлялось сильное желание жить, и в результате происходило их чудесное исцеление. Я также видел больных, которые могли бы прожить намного дольше, исходя из их состояния здоровья, но безвременно умирали потому, что больше не хотели жить.

Ласка и любовь.

Сила ласки и любви была, похоже, забыта в нашем обществе высоких технологий. Психологи задокументировали сильнейший эффект отсутствия ласки и любви у младенцев и назвали это состояние „синдромом отнятия от матери". Я думаю, что это верно и для взрослых, пусть даже в меньшей степени. Последствия этого не столь очевидны, и все же они также серьезны в плане воздействия на здоровье. Нам всем нужны любовь и ласка. А нигде их отсутствие не ощущается так сильно, как в наших больницах, где больные СПИДом, как правило, содержатся в сенсорной изоляции и к ним относятся, словно к прокаженным. Мы ведем себя так, будто удовлетворение этих основных потребностей должно каким-то образом выписываться нам по рецепту. А правда заключается в том, что никакой технический прогресс не восполнит дефицит удовлетворения базовых потребностей нашей натуры. Многие люди уже осознали это и потому тревожатся по поводу своего пребывания в больнице — словно наше подсознание дает нам предупреждение: „Тут небезопасно для человека!"

Цель в жизни.

Побег от смерти — не очень сильный стимул жить. Человек имеет наилучший шанс выжить, когда он имеет что-то, ради чего, по его мнению, стоит жить. Причины жить приходят к нам из других, ненаучных, сфер, из тех исключительно тайных сфер сознания и бытия, которые делают нас людьми. Хорошие врачи знают это, хотя и не смогут как следует выразить эту идею словами. Все мы в медицинской практике наблюдали больных, у которых всепоглощающая привязанность к кому-то или чему-то являлась причиной или излечения, или длительной ремиссии.