Путь к престолу, брак в императорской фамилии

Становление русского династического законодательства началось в самом конце XVIII века. Император Павел I решил раз и навсегда устранить возможность путаницы, «дабы наследник был назначен всегда законом самим».

Такое развитие событий стало возможным вследствие непродуманного шага Петра I. После трагической истории с царевичем Алексеем был издан «Устав о наследии престола» от 5 февраля 1722 года, где прежний порядок передачи престола по прямой мужской линии (от отца к старшему сыну) назывался ««от обычая старого, что большому сыну наследство давали...сей недобрый обычай не знаю чего для так был затвержен" - из Устава о престолонаследии.» и предлагалось царствующему императору самому назначать себе наследника из числа своих родичей: «Ежели Его Величество всей своей высокой воли и по нём правительствующие государи российского престола кого похотят учинити наследником, то в их Величества воли». С указом Петра связана атмосфера борьбы за престол и дворцовых переворотов <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D1%8B>, характеризующая русский XVIII век. При этом после смерти Петра его авторитет долгое время был необычайно велик, да и сами претенденты не спешили отменять указ, с помощью которого они сами пришли к власти и на который рассчитывали в дальнейшем. Кроме того, не все российские императоры воспользовались указом Петра и назначили себе наследника. Сам Пётр не успел этого сделать, и после его смерти императрицей была провозглашена его вдова Екатерина I <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0_I>, опиравшаяся на одну из придворных олигархических группировок, тем самым обходя или не используя Указ. Так продолжалось до вступления на престол Павла I.

Во избежание повторения подобного Павел Петрович в 1788 году, ещё будучи цесаревичем, составил документ, вошедший в историю под названием Акта о престолонаследии. Во время своей коронации 5 апреля 1797 года император огласил этот акт и повелел положить его для хранения на престол кремлёвского Успенского собора. В документе указывался весь порядок наследования трона от императора-родоначальника вплоть до его последнего потомка по мужской линии, после прекращения которой все права должны были перейти в женские линии. Обговаривалось также осуществление верховной власти в случае несовершеннолетия государя. В этом акте Павел I назвал себя «Главою Церкви», подчеркнув тем самым сакральный характер самодержавия. Устанавливалось, что потенциальный наследник престола мог быть только православным, иначе он не подходил бы для священного чина коронования и миропомазания.

Однако новые принципы ещё долгое время не воспринимались дворянством и даже членами императорской фамилии. Так, после убийства Павла в 1801 г. его вдова Мария Фёдоровна, соавтор Павловского манифеста, восклицала «Я хочу царствовать!». Манифест Александра I о вступлении на престол содержали петровскую формулу «и его императорского величества наследнику, который назначен будет», несмотря на то, что по закону автоматическим наследником Александра был его брат Константин Павлович <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87> (который затем тайно отрёкся от этого права, что также противоречило Павловскому закону). Стабильным российское престолонаследие стало только после кризиса 1825 г. и вступления на престол Николая I <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_I>.

Хотя еще в 1823 году Александр I написал манифест. В сущности, там было два манифеста. Один - об отречении Константина. Константин отрекается, а наследником назначается Николай. Этот манифест хранился у московского архиерея Филарета, тогда еще не митрополита. Кое-кто о нем знал, но очень немногие. Вообще это странная история, и объяснить, почему это скрывалось, сейчас невозможно - дела давно минувших лет. По нерешительности, по глупости - мало ли какие могут быть причины. Николай об этом прекрасно знал. А люди не знали. Откуда может узнать простонародье того времени, кто наследник? Очень просто - из посещения церкви. Это были люди устной культуры, и даже если кто-то из них был грамотный, все равно основные сведения о государственной жизни они получали из церкви. На службе о здравии государя и царствующего дома в церкви поется заздравная ектенья. На первом месте, естественно, Александр Павлович, на втором - императрица, а на третьем - наследник цесаревич Константин. А для верующих людей, раз в храме поется, значит, это и есть истина. И все думали, что императором будет Константин. И когда 27 ноября было получено известие о том, что государь умер, что сделал Николай? Он присягнул Константину, по настоянию Милорадовича. Это была проблема репутации Константина, и Николай поступил по-государственному.

Константин был человек сумасбродный и даже, как считали в те времена, замешанный в одном убийстве. Хотя бог его знает, так ли было на самом деле. Кроме того, он не мог быть императором по Павловскому закону о престолонаследии, потому что он развелся с первой женой и женился на польке Анне Грудзинской, которой был дан титул княгини Лович. Это - мезальянс. Но, тем не менее, у Константина была хорошая репутация. И прежде всего потому, что он воевал вместе с Суворовым. А это - век героев.

Николаю пришлось вступить на престол в исключительных обстоятельствах, после внезапной смерти бездетного старшего брата Александра I. В силу закона о престолонаследовании, подписанном Павлом I, императором должен был стать второй брат - Константин Павлович, но еще в 1812 г. в одном из дружеских разговоров Александр I сказал Николаю, что Константин отказывается от своих прав на престол. В 1822 г. Константин письменно подтвердил свое отречение. Затем об этом отречении был составлен манифест, в котором "назначался" наследником престола Николай. Но этот манифест (удивительным образом) не был опубликован.

Да и вел себя Александр I по отношению к брату весьма странно, как будто не желал открывать секреты царского ремесла. Он не только не предпринял мер по подготовке Николая к делам управления государством, но даже не ввел его в состав Государственного совета и других высших государственных учреждений, так что весь ход государственных дел шел мимо него, и будущий император служил как заурядный генерал.

Понимая свалившуюся на него ответственность, Николай начал готовить себя к управлению государством и занялся чтением соответствующей литературы, чтобы пополнить свое образование. Но все-таки надлежащей систематической подготовки и навыков к делам государства он не получил и вступил на престол неподготовленным ни теоретически, ни практически.

Николай Павлович, как человек достаточно расчетливый, после получения известия о смерти Александра I, сделав тактический ход, не сразу объявил о своем воцарении. Опасаясь протеста не любившего его гвардейского офицерства, он первым присягнул сам и привел войска к присяге своему старшему брату Константину, находившемуся в Варшаве и настаивавшему на своем отречении. И только тогда, когда Константин дважды подтвердил это отречение, Николай Павлович согласился на царствование.