У каждого человека на этой земле есть два самых важных события в жизни — это рождение и смерть. Между двумя этими событиями находится жизнь.

У одного человека она длинная, у другого — короткая, но в своей жизни люди, как правило, отгоняют мысль о смерти, думая, что будут жить вечно. Но вот приходит смерть, а с нею — неизбежные горькие хлопоты о погребении дорогого вам человека.

Чтобы на похоронах не навели на вас порчу, не сделали вашу жизнь еще тяжелее, я написал небольшой раз­дел о похоронах и покойниках.

 

В момент смерти человек испытывает тягостное чувство страха при выходе души из тела. При выходе из тела душа встречает Ангела-Храни­теля, данного ей во время Святого крещения, и демонов. Родные и близкие умирающего должны стараться молитвой облегчить его душевные страдания, но ни в коем случае громко не кричать или рыдать.

В самый момент разлучения души с телом полагается читать Канон молебный Божьей Матери. При чтении Канона умирающий христианин держит в руке зажженную свечу или святой крест. Если у него недостает сил осенить себя крестным знамением, это делает кто-нибудь из близких, на­клонившись к умирающему, внятно говоря:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя. В руце Твои, Господи Иисусе, предаю дух мой, Госпо­ди Иисусе, приими дух мой».

Можно кропить умирающего Святой водой со словами:

«Благодать Свя­того Духа, освятившего воду сию, да избави душу твою от всякого зла».

По церковному обычаю умирающий просит у присутствующих прощения и сам их прощает.

Не часто, но случается так, что человек думает о своей будущей смерти и заранее готовит себе гроб. Такое изделие, как правило, хранят на чердаках.

Но здесь существует маленькое, но очень существенное «но»: гроб пустой, а поскольку сделан он по меркам человека, он начинает «тянуть» его в себя. И человек, как правило, быстрее уходит из жиз­ни.

Раньше, чтобы этого не происходило, в пустой гроб насыпали опилки, стружку, зерно. После смерти человека опилки, стружку и зерно тоже закапывали в яму. Ведь если таким зерном кормить птицу, она станет болеть.

Когда умер человек и с него снимают мерку для изготовления гроба, ни в коем случае нельзя ее, то есть мерку, класть на кровать. Лучше всего эту мерку вынести из дома, а во время похорон положить ее в гроб.

Обязательно снимите с умершего все серебряные предметы: ведь это именно тот металл, который используется для борьбы с «нечистыми». Поэтому последние могут «потревожить» тело покойного.

***

Тело усопшего тотчас по смерти омывают. Омовение должно охватывать все части тела. Омовение происходит в знак духовной чистоты и непорочности жизни умершего, а также, чтобы он в чистоте предстал перед лицом Божьим после воскресения.

Омывать тело нужно теплой водой, но не горячей, чтобы не распа­рить его. Когда омывают тело, читают «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас» или «Господи, помилуй».

Для того, чтобы было удобнее обмывать покойника, на полу или ска­мье подстилают клеенку и покрывают ее простыней. Сверху кладут тело усопшего человека.

Берут один тазик с чистой водой, а другой — с мыльной. Губ­кой, смоченной в мыльной воде, омывают все тело, начиная с лица и кон­чая ногами, затем омывают чистой водой и вытирают полотенцем. В по­следнюю очередь омывают голову и причесывают умершего.

После омовения тело христианина одевают в новые светлые чистые одежды. Если на человеке не было креста, то обязательно одевают крест.

Желательно, чтобы этот обряд происходил в светлое время суток — от восхода и до захода солнца. Но с этой водой необходимо очень осторожно обра­щаться.

Во-первых, необходимо выкопать яму вдалеке от двора, огорода и жилых помещений, там, где не ходят люди, и все, до последней капли, туда вылить, а после этого засыпать землей.

На воде, в которой обмыва­ли покойника, делают очень сильные порчи. В частности, на этой воде человеку могут «сделать» рак.

Поэтому никому не давайте этой воды, кто бы к вам с такой просьбой не обращался.

Старайтесь не разлить эту воду по квартире, в противном случае жильцы будут болеть.

Если в доме покойник, не затевайте никакой стирки. Это необходимо сделать после похорон.

Хочу предостеречь еще от нескольких ошибок при купании покойника. Во-первых, нельзя обмывать покойника беременным женщинам во избежании болезни будущего ребенка. Во-вторых, нельзя обмывать покойника женщи­нам, у которых идут месячные. Раньше, как правило, покойника готовили в последний путь только пожилые женщины.

***

Многие люди не знают, что когда делают гроб, родным и близким запрещено в этом участвовать.

Стружки, образовавшиеся во время изготовления гроба, лучше всего закопать в землю или, в крайнем случае, бросить в воду, но только не сжигать их.

Постель, на которой умер человек, не надо выбрасывать, как это делают многие. Возьмите ее и вынесите в курятник, пусть она там полежит три ночи, чтобы, как гласит поверье, петух отпел ее трижды.

Когда наступит время укладывать усопшего в гроб, тогда кропят святой водой тело усопшего и его гроб снаружи и изнутри. Можно окадить и ладаном.

Затем тело переносят в гроб. На лоб умершего кладут венчик. Его дают в церкви, когда усопшего приносят на отпевание.

Под ноги и голову усопшего кладут подушку, которую обычно делают из ваты. Тело покрывают простыней.

Гроб ставят посреди комнаты перед иконами, обращая лицо умершего головой к иконам.

Увидев покойника в гробу, машинально не касайтесь своего туловища руками. Это связано с тем, что на том месте, где вы брались рукой, могут вырасти различные кожные наросты в виде опухоли.

Если в доме находится покойник, то, встречая там своего знакомого или родственников, здороваться надо поклоном головы, а не голосом.

И еще один совет. Пока в доме находится покойник, не следует под­метать, так как, сделав такое, вы навлечете беду на свою семью. Если вы не выполните этот совет, то могут вскоре заболеть члены вашей семьи, а то случится и худшее.

***

Не слушайте тех людей, которые советуют для сохранения тела по­койника от разложения положить на его губы накрест две иголки. Этим вы не сохраните тело покойника, но иголки, которые были у него на губах, обязательно пропадут, их используют для наведения порчи.

Для того, чтобы от покойника не шел тяжелый запах, ему в голову можно положить пучок шалфея, в народе его называют «васильки». Он слу­жит и для другой це­ли — отгонять «нечистую силу».

Для таких же целей можно использовать ветки вербы, которая свя­тится в Вербное воскресенье и хранится за образами. Эти ветки можно положить под покойника.

Бывает и такое. Умер человек, его тело положили в гроб, а пос­тель, на которой он умер, еще не вынесли. К вам могут подойти знакомые или незнакомцы, чтобы поваляться на этой постели. Аргумент выдвигают следующий: чтобы не болела у них спина и кости. Не слушайте их. Не причиняйте себе вред.

Не кладите мертвецу в гроб живые цветы. Для этой цели используйте искусственные или, в крайнем случае, засушенные цветы.

Возле гроба зажигают свечу в знак того, что умерший перешел в об­ласть света — лучшую загробную жизнь.

В течение трех дней над умершим читается Псалтырь. Псалтырь чита­ется непрерывно над гробом христианина до тех пор, пока умерший оста­ется непогребенным.

В доме зажигается лампада или свеча, которые горят до тех пор, пока в доме находится покойник.

Мы живем в такое время, что в семьях подсвечников нет, а когда в семье покойник, то вместо подсвечника для свечей используют стаканы, в которые насыпают пшеницу. Так вот, некоторые люди обсыпают других этой пшеницей и тем самым наводят порчу. Эту пшеницу также нельзя использо­вать в корм птице или скоту.

Руки и ноги усопшего связывают. Руки складывают так, чтобы правая была сверху. В левую руку усопшего вкладывают икону или крест; для муж­чин — образ спасителя, для женщин — образ Божьей Матери. А можно так: в левую руку — крест, а на грудь усопшего — Святой образ.

Следите за тем, чтобы под покойника не положили чьи-нибудь чужие вещи. Если вы заметили такое, то необходимо вытащить их из гроба и где-нибудь подальше сжечь.

Мне рассказывали случаи, когда по незнанию некоторые сердобольные мамы клали фотографии своих детей в гроб к ба­бушке или дедушке. После этого ребенок начинал болеть, и если вовремя не была оказана помощь, мог наступить смертельный исход.

Бывает и такая ситуация: в доме покойник, а одежды на него подхо­дящей нет, и тогда кто-нибудь из членов семьи дает свои вещи. Покойника хоро­нят, а тот, который отдал свои вещи, начинает болеть. Поэтому делайте из этого выводы.

 

Гроб выносят из дома, обращая лицо умершего к выходу. При выносе тела провожающие поют песнь в честь Святой Троицы:«Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас».

Вот и еще одна стандартная ситуация: из дома выносят гроб с по­койником, а возле двери стоит кто-то и начинает завязывать узлы на тряпках. Людям эту операцию он объясняет тем, что завязывает узлы для того, чтобы из этого дома не выносили больше гробов. Хотя на уме у та­кого человека совершенно другое...

Если беременная женщина пойдет на похороны — этим она сделает се­бе зло. Может родиться больной ребенок. Поэтому постарайтесь остаться дома в это время, а попрощаться с близким вам человеком необходимо за­ранее — до похорон.

Когда несут покойника на кладбище, ни в коем случае не переходите ему дорогу, так как у вас на теле могут образоваться различные опухо­ли. Если же такое произошло, то следует взять руку покойника, обяза­тельно правую, и всеми пальцами водить по опухоли и читать «Отче наш». Такое нужно проделать трижды, после каждого раза сплевывая через левое плечо.

Когда несут по улице покойника в гробу — старайтесь не смотреть из окна своей квартиры. Этим вы избавите себя от неприятностей и не будете болеть.

***

В храме гроб с телом умершего ставят посреди церкви лицом к алта­рю и по четырем сторонам гроба зажигают свечи.

Родные и близкие усопшего обходят гроб с телом, с поклоном просят прощение за невольные обиды, в последний раз целуют умершего (венчик на его лбу или икону, находящуюся на груди). После этого тело целиком закрывают простыней и священник крестообразно посыпает его землей.

При выносе тела с гробом из храма лицо умершего обращают к выходу.

Бывает так, что церковь находится далеко от дома усопшего, тогда по нему совершается заочное отпевание. Родственники умершего заказыва­ют отпевание в ближайшей церкви. После отпевания родственникам дается венчик, разрешительная молитва и земля с панихидного стола.

До­ма родственники в правую руку умершему вкладывают разрешительную молитву, на лоб кладут бумажный венчик, а после прощания с ним, на кладбище, тело его, покрытое простыней с ног до головы, как в церкви, крестообразно (от головы к ногам, с правого плеча на левое — чтобы по­лучился правильной формы крест) посыпается землей.

***

Погребают покойника лицом на восток. Крест на могиле ставится у ног погребенного так, чтобы распятие было обращено к лицу покойного.

По христианскому обычаю, когда человека хоронят, то его тело дол­жны предать земле или «запечатать». Эту процедуру выполняют священники.

Очень важный момент: перед тем, как опускают гроб с телом покойни­ка в могилу, начинается «мышиная возня» около завязок, которыми связа­ны руки и ноги покойника. Их необходимо развязать и положить в гроб с покойником. В противном случае, как правило, их используют для наведе­ния порчи.

Все знают, что при обряде похорон используют полотенце — его кла­дут на кладбище возле гроба. Если вы прощаетесь с умершим, поста­райтесь не наступить на это полотенце, чтобы не навлечь на себя порчу.

Если вы боитесь покойника, возьмитесь за ноги умершего и подержи­тесь. Это можно делать перед тем, как его кладут в могилу.

И тут пре­дупреждение: иные «ловкие» люди, стараясь сделать вам пакость, могут бросить за пазуху или за шиворот землю с могилы, доказывая, что так можно избежать боязни мертвецов. Не верьте — это делается для наведе­ния порчи.

Если же вы боитесь покойника, тогда следующий совет: возьмите веревку, которой были связаны его руки, и повяжите ее на образовавшую­ся опухоль. Носите ее 7–10 дней.

Когда опускают гроб с телом покойного в могилу на полотенцах, эти полотенца необходимо оставить в могиле, а не использовать их для различных домашних нужд или отдавать кому-либо.

При опускании гроба с телом в могилу все провожающие умершего в последний путь перед зарыванием могилы бросают в нее по комку земли.

После ритуала придания тела земле ее необходимо отнести на могилу и высыпать крестообразно. А если вы поленитесь, не пойдете на кладбище и возьмете землю для этого ритуала со своего подворья, то сами себе сделаете очень плохо.

В последние десятилетия у нас появился обычай хоронить людей с музыкой. Это не по-христиански. Покойника необходимо хоронить со священником.

Бывает так, что человека похоронили, а тело земле не предали. Для это­го нужно не лениться, а сходить на могилу и взять оттуда горсть земли, с которой затем пойти в церковь.

Желательно, во избежание всяких неприятностей, дом или квартиру, где жил покойник, побрызгать освященной водой. Это необходимо сделать сразу же после похорон. Побрызгать такой водой необходимо и людей, которые участвовали в похоронной процессии.

***

Похороны позади, и по старому христианскому обычаю на столе для угощения души покойного ставят в стакане воду и что-нибудь из еды. Следите за тем, чтобы маленькие дети по неосторожности или взрослые не выпили из этого стакана или не съели чего-нибудь. После такого уго­щенья и взрослые, и дети начинают болеть.

Во время поминок усопшему, по традиции, наливают рюмку водки. Не пейте ее, если вам будет кто-то советовать. Лучше будет, если водку выльете на могилку.

Возвратившись с похорон, необходимо в обязательном порядке отряхнуть свою обувь перед тем, как войти в дом, а также подержать руки над огнем зажженной свечи. Это делается для того, чтобы не занести порчу в жилище.

***

В конце ХХ века начали использовать новые виды порчи. Представьте себе ситуацию: в гробу лежит покойник, к его рукам и ногам привяза­ны провода, которые опущены в ведро с водой, которое находится под гробом. Тому, кто спрашивает, что это такое, отвечают, что так зазем­ляют покойника. Но это фикция. Такую воду в дальнейшем используют для наведения порчи.

Хочу рассказать еще об одной порче, которая связала несовместимые вещи — смерть и цветы.

В процессе своей работы неоднократ­но сталкивался с таким фактом. Один человек дарит другому букет цветов. Только та­кие цветы приносят не радость, а горе. Это связано с тем, что букет, пе­ред тем, как быть подаренным, всю ночь пролежал на могиле на кладбище.

Если у кого-нибудь из вас умер близкий или родной человек, и вы за ним часто плачете, то советую вам завести в доме траву чертополоха.

Можно использовать и другой способ, чтобы меньше убиваться за умершим родным человеком. Необходимо найти головной убор (платок или шапку), который носил покойник, перед входной дверью зажечь его и обойти поочередно все комнаты, читая вслух «Отче наш». После этого выносите из квартиры остатки сгоревшего головного убора, сжигайте их до конца и закапывайте в землю.

На вашей улице покойник, а вам необходимо срочно посадить карто­фель. Не тратьте зря времени и усилий. Если вы посадите картофель во время, когда покойника еще не похоронили, не ждите хорошего урожая.

Не часто, но бывает и такая ситуация. Вы пришли на могилу к близ­кому человеку вырвать траву, покрасить оградку или что-нибудь поса­дить. Начинаете копать и выкапываете вещи, которые там не должны нахо­диться. Кто-то посторонний закопал их туда.

В таком случае все, что вы нашли, необходимо отнести за кладбище и сжечь. Когда это будет гореть, старайтесь не попадать под дым, а то можете сами заболеть.

Некоторые считают, что после смерти прощение грехов невозможно, и если грешный человек умер, ему уже ничем не поможешь. Однако сам Гос­подь сказал:«А всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам... ни в сем веке, ни в будущем».

Значит, в бу­дущей жизни не прощается только хула на Святого Духа.

Следовательно, по нашим молитвам могут быть помилованы усопшие телами, но живые душой наши близкие, не хулившие во время земной жизни Духа Святого.

***

Панихида и домашняя молитва за добрые дела усопшего, творимые в его воспоминание (милостыня и пожертвование на церковь),— все полезно для умерших. Но особенно полезно им поминовение на Божественной литур­гии.

Днями особого поминовения усопших считаются пять вселенских суб­бот:

1. Мясопустная родительская вселенская суббота бывает за две не­дели до Великого Поста. В этот день Святая Церковь молится за всех православных христиан, умерших неестественной смертью (войны, потопы, землетрясения).

2. Троицкая вселенская родительская суббота бывает перед днем Святой Троицы (на 49-й день после Пасхи). В этот день поминается память всех усопших благочестивых христиан.

3. Родительские — 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого Поста. Вместо ежед­невного поминовения умерших во время Божественной литургии, какого не бывает во время Великого Поста, Святая церковь рекомендует совершать уси­ленное поминовение в эти три субботы.

Чистые родительские дни:

1. Вторник Фоминой недели. Этот день в русском народе назван Ро­доницей. Это девятый после Пасхи день.

2. 11 сентября, в день Усекновения головы Святого Иоанна Предтечи (полагается строгий пост).

3. Димитриевская родительская суббота совершается за неделю перед 8 ноября — Днем великомученика Дмитрия Салунского.

***

Одним из самых больших грехов считается самоубийство. Поэтому до революции самоубийц на кладбище не хоронили. Их погребали возле клад­бища. Этот обычай касался и некрещеных детей.

В народе был такой обычай, что самоубийц на кладбище не хорони­ли. Для их захоронения был отведен участок земли возле кладбища.

От самоубийц следует отличать людей, лишивших себя жизни по неосторожнос­ти (поражение электрическим током, утопление в воде, отравление пищей и пр.). Сюда же относят самоубийства, совершенные в состоянии ос­трого приступа душевного заболевания или под воздействием больших доз алкоголя.

Для того, чтобы провести отпевание человека, совершившего самоу­бийство в невменяемом состоянии, родственникам его следует предвари­тельно получить письменное разрешение правящего Архиерея, подав ему прошение и приложив к нему медицинское заключение о причине смерти их близкого.

В Православной Церкви принято относить к самоубийцам лиц, погиб­ших при совершении разбоя или грабежа. Жертвы бандитского нападения сюда не относятся.

НЕВИДИМЫЕ «КВАРТИРАНТЫ» НАШИ