Православнаго Самодержавнаго Царя

(читать каждый день в 22.00 по местному времени)

Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, Ты бо рекл еси Пречистыми Усты Твоими: Аминь, глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякия вещи, ея же аще просите, будете иметь от Отца Моего иже на Небесех: где же два или трое собрались во Имя Мое, там есм Аз посреди их. Непреложны Словеса Твоя, Господи, Милосердие Твое безприкладно и Человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, чадам Твоим (имя рек), согласившимся просить Тя о даровании Руси Православнаго Царя из Царскаго Рода Романовых, до Страшнаго Суда, вернуть Царство Самодержавное Непобедимое для Антихриста и его слуг, и дать Государю Верных Ему Слуг, исполнения нашего прошения. Но обаче не яко же мы хотим, но яко же Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.

(Прошение может быть и по иным нуждам).

В 1996 году в Даниловском монастыре на Божественной Литургии р.б. Нине явился Царь Николай II и сказал: «Все должны это знать !…с Нами такое сделали, что ужасно и говорить…Они (раввины) нас всыпали (пепел) в бокалы… и пили с удовольствием, и злорадствовали, что так Нас уничтожили !...Говори людям прямо: пусть наших останков не ищут, их нет!!!... Скажи духовенству, чтобы не верили властям: это не Мои кости! Пусть духовенство и Народ скажут властям: «Мы не станем признавать подложные мощи, оставьте их у себя, а себе мы оставим Святое имя Государя и предсказание о Нем Святых Угодников!». Скажи священству, чтобы писались наши иконы и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудесную помощь, имею власть помогать многим… Получу власть помогать и всему Народу (т.е. государству в целом), когда буду истинно прославлен и на земле! И тогда, скажи, Россия процветет! А на иконах пусть Нас не разделяют. Нас пережгли в порошок и выпили… И пусть мощей не ищут. Если духовенство тебе не поверит и назовет безумной, то передай всем то, что Я тебе скажу! Если эти лжемощи захоронят в Моей Фамильной гробнице (в Санкт-Петербурге), то Гнев Божий падет на это место! Произойдет ужасное не только с храмом, но и с городом! А если эти лживые мощи станут выдавать за «святые», то умолю Господа, чтобы попалил их огнем… Все лжецы упадут замертво! А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они будут сходить с ума и даже умирать! И потом будет Война! Бесы выйдут из бездны, выгонят вас из домов ваших, а в храмы не пустят… Говори всем, что если Государя Николая истинно прославим, то Он все устроит! И войны не будет! Запиши и передай духовенству. Среди священства есть не настоящие служители, а подставленные, лживые… Они многое от людей скроют из сказанного Мною. А другие поверят тебе да помогут. Как только потрудитесь во Славу Божию, так пожнете плоды! Остерегайся всех, кто будет отводить тебя от Святого дела! Они идут против Воли Божией и Царской, но скоро за это дадут ответ!». Полные данные р.Б. Нины предоставлены в Комиссию по канонизации Святых при Синоде РПЦ МП.

2018 - последний год, когда мы можем в спокойной обстановке вымолить Россию и Грядущего Царя. Если упустим этот шанс – быть большой беде! Помните, прошло 100 лет, как умучена Царская Семья. Россия не покаялась должным образом, нас увели лжепатриоты по ложному пути. Вспомните откровение р. Б. Андрею (художнику) от Царя Николая в 2002 году: «Россию ждет военщина, еще страшнее, чем в 1917 году», предсказание схимонахини Нилы: «Еще повторятся Соловки» и многие другие Старцы предупреждают нас об этом.

Перед революцией Господь тоже предупреждал через Своих Святых о смутных временах: Святаго Иоанна Кронштадского, Старца Григория Распутина и многих других Старцев. Русские до 1917 года тоже не верили в возмездие Божие, как и сегодня, а оно Грянуло!!!

Святые Царственные Великомученики, молите Бога о нас!

Подготовительный Чин Всенародного Покаяния

Русского Народа Богоносца

КРАТКОЕ ИСПОВЕДАНИЕ ГРЕХОВ ПРОТИВ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ

Из поколения в поколение, со дня Соборнаго Обета верности 1613 года, измена Царям из Рода Романовых "росла и умножалась". Ко времени царствования Государя Николая Второго чаша Божьего долготерпения разнообразными грехами неверности народа наполнилась до краев. 2 марта 1917 года Господь взял от среды (христиан) Удерживающего (2Фес.2,7), т.е. Православнаго Самодержца вместе с благодатью Соборности, подаваемой Народу через Его Главу. Утеряв эту Благодать Святого Духа, Народ от Соборной жизни перешел к Соборной смерти, умер как Соборная личность.

Во исполнение Воли Божией, "Христу в уподобление", Святой Царь Николай Второй Своей добровольной смертью искупил Соборный грех измены Народа, чтобы открыть ему возможность Соборнаго Покаяния.

Началом же Соборнаго Покаяния Народа явится Соборное прославление Святого Царя Николая за Его искупительный Подвиг, плод Соборнаго Покаяния - возвращение на Престол Богоизбраннаго Самодержца вместе с Благодатью Святого Духа- воскрешающей Народ к Соборным добродетелям.

Душеспасительно для каждого христианина духовно готовиться к грядущему Соборному Покаянию Народа. Этим приготовлением должно быть правильное исповедание Царскаго служения и правильное почитание Святаго Царя Николая Второго, как искупителя греха неверности Его Народа. Чин святости в РПЦ МП - Святой Великомученик Благоверный Царь-искупитель Николай II, умученный от жидов.

ИСПОВЕДАНИЕ ГРЕХОВ:

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 1-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что отвергал особый Промысел Божий о Своих Помазанниках, приписывал восхождение на Престол и действия Помазанников Божьих людской воле или "случайным" обстоятельствам, но не Всепремудрому и Всемогущему Богу. Отвергал, что Боговластие и Боговодительство над Церковью Христовой и Народом Божиим Господь осуществляет посредством Своего Помазанника. Считал, что Божий Избранник-Царь есть "угнетатель", "эксплуататор", "враг" Церкви Христовой и Народа Божьего.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 2-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что хулил Праведность, Милосердие, Премудрость и Всеведение Божие, Который избирает, поставляет и действует через Своих Помазанников.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 4-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что отвергал необходимость для Спасения России от Соборной смерти сошествия с Престола Императора Николая Александровича и Его вольные Христоподобные искупительные Страдания на Екатеринбургской Голгофе.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 5-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что отвергал Христоподобную искупительную Жертву Святого Царя Николая - единственное наше средство для оправдания пред Богом в Соборном грехе измены.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под-7-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что не веровал, яко Дух Святой обитает в сердце Помазанника Божия, умудряет, наставляет Его на всякую Истину и через Него возвещает Церкви Христовой и Народу Божию Истинный Путь к Вечному Спасению.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 8-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что отвергал Суд будущий и праведное воздаяние вечное за почитание Помазанников Божиих и осуждение - за не почитание, злословие и хулу на Них.

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 9-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что:

а) отвергал (либо хулил) Священное Таинство Брака, совершаемое во время коронации между Помазанником Божиим и Церковью Христовой, когда отрицал, что Помазанник Божий является Главой земной воинствующей Церкви. Муж есть глава жены (Еф.5:23) Во время этого Таинства Христос земной (Помазанник Божий) выступает женихом, а земная воинствующая Церковь - невестой.

б) отвергал (или хулил) Таинство Рукоположения, совершаемое над Помазанником Божиим во время коронации, когда отрицал, что Богопомазанник поставлен Господом быть Епископом епископов и Епископом внешних дел земной воинствующей Церкви.

в) отвергал (или хулил) Таинство Миропомазания, совершаемое над Божиим Избранником, когда отрицал, что Бог изливает на Своего Помазанника особую Благодать для прохождения Великого Царского служения и дает Ему иное сердце (1Цар.10:9), которое всегда находится в руке Господа, и которое Господь направляет куда Ему угодно. (Притч.21:1)

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 10-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что:

а) отвергал постановления Благочестивых Соборов Православной Церкви и, в первую очередь, постановление Благочестивого Земско-Поместного Собора 1613 года, на котором вся Россия дала Богу Соборный Обет верно служить Его Помазанникам - Самодержавным Царям из Дома Романовых - вплоть до Второго Пришествия Христа. Признавал законность власти самозванцев, т.е. не принадлежащих к Царствующему Роду Романовых, утвержденному навеки Собором 1613 года. Участвовал в выборах, голосовал за самозванцев, вместо того, чтобы молитвенно просить Бога возвратить на Святое Место - на Царский Престол - Своего Избранника- Царя, Который бы уже назначил и утвердил все власти на местах.

б) отвергал Учение Православной Церкви о Царской Власти Помазанника Божия, т.е. то, что Бог поставил Своего Помазанника быть Царем (Главою) над Сионом, (т.е. земной воинствующей Церковью) (Пс.2:6) для того, чтобы пасти Народ Свой, Иакова (Богоизбранный народ), наследие Свое, Израиля (Православную Церковь) (Пс.77:71), и возвещать [для Церкви Христовой и Богоизбранного Народа] повеления Господни. (Пс.2:7).

в) отвергал Боговдохновенные Писания Святых Угодников Божиих, через которых Господь говорил о Богоустановленности Православного Царского Самодержавия,- его необходимости и благотворности для мира и благоденствия Церкви Христовой, Русскаго Богоизбраннаго Народа и Государства Российского. Пренебрегал наставлениями Святых Угодников Божиих Православной Церкви, которые учат, что "верным служением Царю земному мы верно служим Царю Небесному" (Свят. Филарет Дроздов), "что Бог положит на сердце Государю - тому и надобно повиноваться", "Царь, не идущий против Своей Облагодатствованной совести, не погрешает" (Св. Прав. Иоанн Кронштадтский), "нет греха большего на земле, чем. противление воле Помазанника Божьего" (Преп. Анатолий Оптинский).

г) отвержением Соборного Постановления Великого Московского Земско-Поместного Собора 1666 - 1667 года, согласно которому все Царские изменники лишаются Христианского звания, так как звание "Христианин" означает не только последователя Христа Господа, но и верноподданного Христа Господня - Помазанника Божия.

д) отвержением Учения Православной Церкви об ответственности Помазанников Божьих только лишь перед "Единым Небесным Царем», и не подотчетности Их даже перед Вселенскими Соборами. Позволял себе давать оценку решениям и действиям Царей. Верил клевете на Помазанников Божьих, сам распространял ее и не препятствовал ее распространению.

  СОГРЕШИЛ подпаданием под 11-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что помышлял, яко Помазанники Божии возводятся на Престол не по особливому о Них Божьему Благоволению, и при Миропомазании Даров Святого Духа к прохождению Великого Царского служения на Них не изливается, и тако дерзал против Избранников Божиих на бунт (например, не почитание, осуждение, злословие, хулу) и измену (например, тем, что не молился в положенных местах за законного Божьего Избранника и усопших Помазанников Божиих, ходил на выборы, голосовал за самозванцев).

• СОГРЕШИЛ подпаданием под 12-ю анафему в Неделю Торжества Православия тем, что ругал и хулил Помазанников Божиих, которые Своим лицом и саном Царским суть иконы Господа нашего Иисуса Христа. Тем, что отвергал Православное Учение о Царском Самодержавии, согласно которому Царство земное должно быть устроено по образу Царства Небесного, поэтому если на Небе - Вседержитель Бог (а не демократия), то на Земле должен быть Самодержавный Царь. Тем, что называл Помазанников Божиих идолами, а не живыми иконами Христа Господа.

СОГРЕШИЛ извращением многовековых Священных Богослужебных Текстов тем, что на Святом Месте Главы Земной Воинствующей Церкви не молился о законном Божьем Избраннике, а молился по изуродованным текстам. Либо сам уродовал дореволюционные Священные Богослужебные тексты, вымарывая из них молитву о Царе-Богопомазаннике и, тем самым, водворяя на Святом Месте Помазанника Божия - Удерживающего мировое зло - мерзость запустения.

СОГРЕШИЛ тем, что в уподобление еретикам-папистам усвоял в молитве Епископу (Патриарху) титул "Великаго Господина и Отца нашего", который Господь усвояет только Своему Помазаннику. У Патриарха свой особый титул - Святейший.

СОГРЕШИЛ отвержением Православно-Монархического мировоззрения, при котором исповедуется нераздельность, единство Народа Божьего, а, напротив, приверженностью к партийно-сектантской идеологии, ведущей к расчленению, противоборству, самоуничтожению народного организма.

СОГРЕШИЛ отвержением, попиранием и хулою Государственного Флага Российской Империи (бело-желто-черного) и Государственного Герба, который есть символ земной воинствующей Церкви. Две главы и два крыла орла великого (Откр.12:14) - это священство и миряне, Духовная (Священническая) власть и Гражданская (Государственная) Власть. Третья большая корона - Помазанник Божий, который, как Глава земной воинствующей Церкви, обезпечивает симфонию (слаженную, координированную работу) двух "крыльев" Церкви Христовой, направляя Церковь к исполнению Божьего Замысла. Всадник на белом коне (Откр.6:2;9:11.) на груди орла -..суть Грядущий Русский Царь - Победитель антихриста.

СОГРЕШИЛ тем, что, поддавшись сатанинской пропаганде, допустил в душу нравственную порчу: враждебно относился к Государственному Гимну "Боже, Царя храни"; одобрял свержение и убиение Царей; отрицал взаимосвязь судьбы Царя с судьбой Народа; употреблял презрительные прозвища применительно к Царям и Их верным Слугам; сам читал и давал читать другим ложь против Царей.

• Согрешил тем, что участвовал в так называемых «соборных покаяниях» и каялся в грехе «цареубийства», чем оклеветал себя и весь Русский Народ. Что, идя по ложному пути, устранялся от подлинного Покаяния в Соборном грехе - в грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года быть верными Дому Романовых до Страшнаго Суда. Согласно Учению Православной Церкви грех предательства, измены 12-ти Апостолов (в первую очередь Апостолов Иуды и -Петра) и грех иудейских старейшин, предавших на смерть Господа (Ин. 18:35) — это совершенно разные грехи. Как Апостолы - Христа, так и Русский Народ — Царя, НЕ УБИВАЛИ! Вот предали - это да! Именно за попрание Клятвы верности Помазанникам Божьим мы должны каяться.

• Согрешили тем, что не совершаем ежедневно молитву о здравии Грядущего Царя и Его Домочадцев, т.к. Их имена сокрыты до Соборного Покаяния, то надо использовать формулировку «Его же Имя, Господи, Ты веси». Обязательно нужно молиться за Дом Романовых и об умерших Царях и Великих Князьях Русских,.

· Согрешил тем, что каждый день не читаю гимн-молитву «Боже, Царя храни». Согрешил в том, что называл патриархов словом «святейший», когда сказано: «Никто не Свят, как только Бог». (Патриархи Алексий I, Кирилл)

· Согрешил в том, что в «вечернем правиле» не читаю слова «Грядущему Царю нашему Православному споборствуй» после слов «Путешествующим спутешествуй».

· Согрешил тем, что поверил клевете на Царя «отрекшегося» от Престола, «забыв», что Царь в это время находился в заточении у министров жидо-масонов. «Царь Николай от Престола не отказывался» - Старец Николай Гурьянов.

· Согрешил в том, что на «Царских покаяниях» каялся в грехах священников, дерзнул взять на себя чужие грехи.

· Согрешил в том, что, участвуя в двенадцатом Волжском крестном ходе (29 мая 2010 года, Тверская епархия РПЦ МП), поклонился и поцеловал «мощи», помещенные в «ковчег» в виде руки, чьи пальцы сложены в сатанинском благословении.

· Господи, приими наше покаяние за дедов, прадедов и отцов наших, за бабушек, прабабушек и матерей, ныне усопших, совершивших клятвопреступление Обета 1613 года.

· Господи, прости нас, грешников, в злобе своей не осознавших, что кровь Царственных Великомучеников ляжет на нас всех, если Русский Народ не осудит зверское ритуальное убийство, совершенное иудеями-каббалистами.

· Господи, прости не услышавших предостережение оптинского Старца Анатолия: «Судьба Царя – судьба России, не будет Царя – не будет и России». И се ныне достойная по делам нашим приемлем.

· Господи, прости и нас, ныне живых, понесших родовой грех предательства Николая II.

· Господи, прости нас, что, доверяя нашему патриарху Кириллу, поверили его клевете на нашего Царя-великомученика Иоанна Грозного, которую он произнес с амвона собора (транслировалось по 1 каналу), а также на призывы патриарха к сближению с еретической католической церковью.

· Господи, прости нас, что поверили «православным лидерам и патриотам», которые увели нас от истинного пути покаяния. Будучи духовно безграмотными, мы поверили их лукавым речам.

· Господи, прости нас за нашу хладность души, за безразличие к криптокатоликам и экуменистам в наших православных храмах, которые разрушают Православие, Каноны, символику.

· Прости нас, Господи, что ради «страха иудейска» не желаем понимать духовные проблемы Церкви и России, тем самым предавая Бога и Грядущего Царя, и сейчас предаем православных монархистов, клевеща и осуждая их убеждения и действия.

· Господи, прости нас, что клеветали на Великомучеников: Царя Иоанна Грозного, Старца Григория Распутина, Игоря Талькова, «чистаго отрока» Вячеслава. О Распутине Санаксарский Старец схиигумен Иероним сказал: «Это Великий Старец».

· Господи, прости нас, что поверили клевете на иеросхимонаха Сампсона (Сиверса), иеромонаха Серафима (Роуза) – Великих подвижников ХХ века, разоблачивших экуменизм.

· Господи, прости нас, что поверили лжепатриотам о «спасении» Царской Семьи 17 июля 1918 года, этим самым иудеи отвели от себя грех цареубийства.

· Господи, прости нас, что поверили клеветнической информации в документальных и художественных фильмах на Царскую Семью.

· Господи, прости, что поверили «ученым», нашедшим «останки» Царской Семьи, ложной экспертизе и нашему поклонению этим «останкам».

· Господи, прости нас, что охладели и перестали думать о спасении своей души, зомбируясь телевидением и интернетом.

· Господи, прости нас, что не задумываемся над словами афонского Старца, сказавшего в 2011 году на Афоне русским паломникам: «Сегодня ночью мне явился Спаситель и велел передать в Россию: «руки еще никому не заламывали, в тюрьмы не сажают, а в России Меня уже все предали!!!» (приняли сатанинские документы, некоторые – и чипы).

· Господи, прости нас, что не хотим слышать слова Ангела, сказавшего в небе над Финляндией в феврале 2011 года: «Жатва началась, Господь грядет».

· Согрешил тем, что принимал самозванцев за «грядущего Царя»(Георгий Романов-Гогенцоллер, иудей, в 2018 году исполнилось 35 лет; Георгий-Михаил из «рода Рюриковичей», сотрудник КГБ; А. Добычин, публицист, которого представили на Осиновском Кресте (Дивеево) как «грядущего Царя» и многих других).

· Согрешил тем, что «ради страха иудейска» не протестовал против убийц Царя, захороненных в кремлевской стене, и главного палача Русскаго Народа, лежащего в мавзолее (его труп масоны используют в магическом ритуале по зомбированию всей России).

О, бездна адская падения нашего, коего греха не содеяли еси! Церкви Христовой гонением; святых храмов и монастырей разорением; пастырей со паствою их убиение; всех Заповедей Божиих преступлением; всенародной смуты учинением и кровавым братоубийством; в безбожных сообществах пребыванием; на ближних клеветою и доношением; игрищ бесовских 8 марта, 1 мая, 7 ноября, католического новолетия и прочих безумным празднованием; прелюбодеянием и блудным содомским возбешением; младенцев во чреве убиением; пианством; завистью, враждой; предательством Отечества; убийством; разбоем; воровством; немилосердием; выгодой; ревностью; непокорством; кощунством; мздоимством; корыстолюбием; браками с иноверцами; воинского долга неисполнением; волхованием; к ведьмам и колдунам хождением; о воспитании чад в Православной Вере нерадением; ныне, лютое окаянство свое уразумевши, вопием слезно: прости нас, Милосердый Господи! Расторгни окамененные грехом сердца наши и изведи из них, яко воду живую, слезы покаяния. Да услышат вси Людие Русские, о спасении Отечества молящиеся, такожде унынием или неверием страждущие, сокровенный Глас Божий: Како бо можете служити Царю Небесному, аще бо Царя земнаго предали еси? Сотворити прежде достойный плод покаяния за грехи отцев ваших. Омойтеся и очиститеся, исправьте сердца, двоедушные, и уразумеете, яко России без Царя не бысть. Наипаче же даруй, Милосердный Господи, сугубое покаяние архипастырям и пастырям Церкви Русской, зане во дни смуты паству свою на измену Богом данному Царю благословили еси и до сего дня сословным грехом клятвопреступления связаннии пребывают. Да уразумеют и тии, яко всяк пастырь, во храме у Престола Царя Небеснаго предстоящий и образ Царя земнаго в сердце не имущий, суть маловер и фарисей. И да не умолчат николиже страха ради иудейскаго. Обаче, Покаянием очищеннии, возгорятся духом Грядущему Царю из Царского Рода Романовых усердно послужити и глаголом огненным паству к Соборному Покаянию воззовут. Во еже таковым исповеданием Всенародного Покаяния всяк человек душу свою очистит и рече: Аз, чадо Божие (имя рек), о грехе измены Помазаннику Божию за себя и почивших сродников моих Покаяние Царю Небесному приношу и Священную Клятву предков наших верно служити Царю земному Православному целованием Святаго Креста Христова нелицемерно подтверждаю. Да ниспошлет нам Милосердный Господь Всенародное Покаяние и грехов оставление. И да возродится со Славою Держава Российская с Помазанником Божиим во Главе до Страшнаго Суда, молитвами Святых Царственных Великомучеников и всех Русских Святых. О сем купно с Ними прославим Небеснаго Бога Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«Боже, Царя храни!»