ГЛАВА 4. Грех, идолопоклонство и оккультизм

Павел относится к греху почти как к личности. В седьмой главе римлянам он говорит: «грех ожил, а я умер». И еще «грех, взяв повод от заповеди (используя возможность), произвел во мне всякое (злое) пожелание» Он продолжает говорить, что грех (как существо) делает то, что Павел не хочет делать, и иной закон (сила или власть), делает его пленником (Рим. 7:8,9,17.23). Павел считает, что посредством греха дьявол способен использовать, обладать, управлять и распространять свою власть над людьми.

Оккультизм и грех

У Стюарта Камерона, который сейчас является пастором, была самая ужасная экзема, какую я только видел. Иногда воспаление на некоторых участках кожи было настолько сильным и было так много трещин на коже, что. казалось, видно мясо. Врачи были бессильны что-либо сделать. Когда я был пастором в Австралии во второй раз, Стюарт пришел ко мне за советом. Я тогда уже начинал понимать влияние родовых проклятий и открыл связь между колдовством и кожными заболеваниями, такими как экзема. Стюарт вспомнил, что у него были медали его деда, врученные ему масоном с высоким саном. Мы помолились и отвергли дух масонства. Многие, возможно, не осознают, что когда человек посвящает себя в масонство, а затем проходит по его ступеням, проклятия буквально призываются на него и на членов его семьи. Стюарт пришел домой, избавился от медалей, и экзема исчезла навсегда. Однако на этом история не закончилась, и когда все решилось, я узнал еще кое-что о власти греха.

Стюарт решил свидетельствовать своему деду. Это вызвало сильное противоборство. В то время как Стюарт свидетельствовал, поведение деда неожиданно изменилось. Он повернулся к Стюарту и сказал: «Я никогда не приму кровь Иисуса». Дед был так сильно возбужден и взволнован, что родители Стюарта решили позаботиться о том, чтобы дед и внук больше не были наедине и запретили Стюарту свидетельствовать деду. Спустя какое-то время дед заболел и лег в больницу. Ему становилось хуже и хуже, Стюарт хотел увидеть его, но ему не позволяли. Но однажды во время ланча, когда никому и в голову не могло придти, что появится Стюарт, он навестил своего пожилого тяжело больного деда. Он снова стал свидетельствовать о крови Иисуса и добился спасения своего деда. Вполне понятно, что многие тайные организации могут выглядеть религиозными, но они открыто отвергают спасение кровью Иисуса. Также ясно видна действительность проклятий. Когда грех каким-нибудь способом получает свободный доступ, его влияние посредством оккультных вещей усиливается через поколение в жизни других членов этой семьи. Его силу разрушает кровь Иисуса. Павел пишет, что Бог избавил нас от власти тьмы и ввел в Царство возлюбленного Сына Своего (Иисуса), в Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов (Кол. 1:13,14).

Во время болезни мы имеем переплетение человеческой и духовной жизни с бесовской. Иисус делает важную связь между грехом и болезнью в истории о пораженном параличом. «И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мф. 9:2). Он мог ободриться, так как его грехи были прощены. В этой истории две вещи привели к исцелению. Одна из них - это связь с грехом. Ученики знали и понимали это, потому что их учили так думать. Взгляните на историю о человеке, рожденном слепым, чтобы проследить этот образ мышления. Нет сомнения, что Иисус предупредил их, что не всегда возможно делать причинно-следственные утверждения. Тем не менее, болезнь в мире из-за греха, и некоторые определенные грехи приводят к некоторым определенным болезням. Болезнь получает возможность существовать и черпает силу по причине греховной природы человека. В наше время эта истина забыта. Вторая вещь - Иисус имеет власть как над болезнью, так и над грехом. Он может прощать и/или исцелять. Поэтому необходимы уличные целительные акции. Людей нужно привести к покаянию, когда они открывают все свое сердце перед Богом. Современные проповедники редко говорят о стыде и вине за грех. Вместо этого в людях поддерживается самолюбие, и такие банальные, неглубокие проповеди никогда не приводят к покаянию. Это один из основных недостатков современного христианства. Самый большой грех этого заключается в том, что люди уходят с такой целительной акции не только не исцеленными, но еще и не прощенными.

Грех

Летом в 199.5 году незадолго до библейской конференции мы проводили в Прескотте целительную акцию. Во время проповеди, призывая ко спасению, я попросил людей с болью в спине выйти вперед помолиться. Я сильно убежден, что Бог исцелит таких людей, чтобы всколыхнуть веру наблюдающих. Я помолился за этих людей, за некоторых людей с другими болезнями - результат был замечательный. Однако когда все закончилось, ко мне подошла женщина с болью в спине и попросила за нее помолиться. Я спросил, почему она не вышла раньше. Она ответила: «Я постеснялась выйти, потому что я в шортах». Поняв, что я имею дело с человеком с религиозным основанием, я спросил, в какую церковь она ходит. Она сказала, что уже около пяти лет ходит в местную харизматическую церковь. Я попросил ее сесть на стул, чтобы проверить, не отличаются ли ее ноги по длине. Так как мне приходилось сотни раз молиться за больные спины, я был уверен, что у нее одна нога окажется короче другой. Я повел ее в молитве. Мы отвергли ненависть и.горечь, причастность к целителям-колдунам и мануальным целителям (хиропракторам) и изгнали боль. Ничего не произошло. Нога не «удлинилась». Боль не прошла. Совершенно ни каких изменений. Я задал ей вопрос: «Вы замужем?» Опустив голову и явно стыдясь, она ответила: «Нет». Затем быстро добавила: «Мы собираемся пожениться в течение месяца». В тот же момент нога «вытянулась» и боль прошла. Поразительно, но не удивительно. Эта женщина, которая в течение пяти лет ходила в пятидесятническую церковь, жила с мужчиной, за которого еще не вышла замуж. Жила в грехе! Этот случай хорошо показывает, какое влияние имеет грех на физическое тело, как он препятствует исцелению, которое Иисус хочет дать нам и за которое Он заплатил Своей кровью.

Библия четко определяет некоторые грехи, за которыми следует проклятье (значительное препятствие в естественном росте и жизнеспособности организма) на мужчин. Вечера, на которых происходят чудеса - это вам не шоу волшебника. Там происходит противостояние силам тьмы. Тридцать четыре года служения дали мне понять, что люди - это довольно сложные по своей природе творения, и на исцеление влияет много факторов, как тайная, невидимая сторона жизни, так и явная, всем известная. И если только во всем разобраться, исцеление станет возможным. Некоторые евангелисты сами себя загнали в трудную ситуацию, гарантируя исцеление, приводя людей к убеждению, что это эликсир или формула. Это не так. Люди приходили к Иисусу и желали исцеления, которое и получали. Исцеляет Иисус, поэтому люди должны приходить к Нему на Его условиях. Грех же является могущественной силой, противостоящей здоровью и спасению. Исчерпывающий список грехов и их влияние на здоровье тут не подойдет. Но в Библии итак много доказательств связи внебрачного рождения, кровосмешения, идолопоклонства, воровства Божьей десятины с физическим страданием.

УБИЙСТВО: «И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт. 4:11,12).

ВНЕБРАЧНОЕ РОЖДЕНИЕ: «Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне» (Втор. 23:2).

ИДОЛОПОКЛОНСТВО: «Проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: "Аминь' проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: 'Аминь'» (Втор. 27:15).

СЕКСУАЛЬНОЕ ИЗВРАЩЕНИЕ: «Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: 'Аминь'. Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: 'Аминь'. Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: 'Аминь'.» (Втор. 27:21-23).

ВОРОВСТВО БОЖЬЕЙ ДЕСЯТИНЫ: «Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня» (Мал. 3:9).

Даже невнимательно читая Ветхий Завет, видна неприязнь Бога к сексуальному греху. «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить семя и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно» (Лев. 18:22.23). Также это обман против тела другого человека, созданного по образу и подобию Бога и принадлежащего Ему. Я убежден, что многие, занимающиеся таким извращением, как гомосексуализм, не исцеляются из-за нежелания покаяться. Я увидел это во время целительной акции в Англии. Глухой на оба уха молодой парень, показавшийся мне гомосексуалистом, вышел помолиться за исцеление. Я проверил его слух и помолился, чтобы его уши открылись. Я еще раз проверил его слух. Я стал шептать что-то вроде «слава Богу» и «я здоров». Он не слышал. Неожиданно я почувствовал вдохновение, чтобы прошептать: «Ты гомосексуалист?» Его потрясение моментально отразилось на его лице, затем он повернулся, чтобы посмотреть на меня, и отрицательно покачал головой. Как он, так и многие другие гомосексуалисты и люди с сексуальными отклонениями, издеваясь над благой вестью, сами противятся Божьей милости (исцелению), потому что они противятся Святому Духу, призывающему Ж к покаянию.

У внебрачного рождения и абортов серьезные духовные и физические последствия. Это подтверждает мой опыт и медицинские исследования. Ко мне приводят многих внебрачных детей глухих на одно ухо и с болезнями дыхательных путей (чаще всего встречаются аллергия, гайморит и астма). Многие из них страдают, потому что отвергнуты или из-за страха быть отвергнутыми. Многие освобождаются от болезней дыхательных путей, когда этот страх изгоняется. Может показаться, что страх быть отвергнутым в очень раннем возрасте не может быть связан с болезнями. Однако, опрашивая родителей, я пришел к убеждению, что отношение к ребенку при зачатии связано с его здоровьем. В большом количестве случаев беременность была нежелательной. Очевидно, непонятным нам способом, этот дух страха способен использовать грех-.(внебрачную связь) или отвержение родителей и влияет на дыхательную систему ребенка:

Иногда внебрачные дети не исцеляются (особенно от глухоты) до тех пор, пока проклятие внебрачного рождения не будет отвергнуто и разрушено самими родителями. Во время целительной акции в Финиксе одна мама вышла вперед со своим одиннадцатилетним сыном, глухим на одно ухо, чтобы за него помолиться. У меня в практике было несколько случаев, когда глухие на одно ухо дети были зачаты вне брака, и я спросил эту женщину, как обстояли дела. Она ответила, что так все и было. Мы помолились, разрушили дух внебрачного рождения и изгнали дух глухоты. Ухо мальчика немедленно открылось. Мы смогли показать это всему собранию. Его отец, наблюдавший за происходившим, был гак тронут, что вышел вперед и, рыдая, сказал, что на самом деле произошло чудо. Подтверждение чудес подобным образом очень помогает на целительных акциях.

Сейчас аборты невозможно контролировать как в Америке, так и в других странах, где поощряется рождение мальчиков. Например, во многих азиатских странах в порядке вещей убийство девочек, пока они в утробе матери. Не смотря на то. что говорят средства массовой информации, я знаю, что это влияет как на мать, так и на духовное состояние всей страны в целом. Когда я служил в южной Каролине, женщина, страдавшая от сильного бесовского проявления, вышла для исцеления и освобождения. После нескольких минут разговора с ней. Бог вдохновил меня сказать ей: «Дорогая, ты делала аборт, не так ли?» Этот вопрос вызвал сильное противление. Я не советую вам задавать подобные вопросы, если только Святой Дух не ведет вас. Потом она мне написала большое письмо, в котором объяснила, что источником всех ее мучений было то убийство. Сегодня в мире многие женщины имеют подобные страдания, и все больше медицинских исследований говорит об этом. Аборт является одним из наиболее частых грехов, при которых бесовское влияние (боль, болезнь, понижение умственных способностей:, ярость и слабость) наступает в день совершения греха. Часто это продолжается в течение девяти месяцев через пять и десять лет.