F) Полисного греческого государства

D) Классический

Е) Досократовский

F) Неклассический

G) Неоплатонический

H) Эллинистическо- римский

2. Ранними школами древнегреческой философии считаются

А) Киники

В) Элеаты

С) Атомизм

D) Платонизм

Е) Скептицизм

F) Эпикуреизм

G) Пифагореизм

H) Перипатетизм

 

3. Характерными особенностями древнеримской философии являются

А) Древнеримская философия заимствовала иде и и понятия из греческой мысли и приспосабливала их к философствованию на латинском языке

В) Древнеримская философия послужила связующим звеном между древнегреческой и средневековой европейской философиями

С) Было создано материалистическое понимание мира

D) Древнеримская философия была более развитой по сравнению с древнегреческой философией

Е) Западноевропейская философия средневековья и последующих эпох строилась на фундаменте преимущественно древнеримской философии, та как латинский язык, а не древнегреческий, стал на долгие века европейским языком философствования, а выраженная в нём философская терминология приобрела универсальный характер

F) Древнеримская философия не создала ничего самобытного и оригинального в философии

G) Древнеримские философы первыми поставили проблему основного вопроса философии

H) Древнеримские философы первыми отказались от натурфилософских вопросов

 

4. Милетская школа античной философии представлена именами

А) Фалеса

В) Сенеки

С) Пифагора

D) Гераклита

Е) Демокрита

F) Эмпедокла

G) Анаксимена

H) Анаксимандра

5. К направлениям философии раннего эллинизма относятся

А) Стоицизм

В) Эпикуреизм

С) Скептицизм

D) Перипатетизм

Е) Неоплатонизм

F) Элейская школа

G) Милетская школа

H) Античная натурфилософия

 

6. Философскими школами античности считаются

А) Венская

В) Элейская

С) Баденская

D) Милетская

Е) Антиохская

F) Марбургская

G) Александрийская

H) Академия Платона

7. Возникновение, становление и оформление античной философии происходило в рамках

А) Римской империи

В) Вавилоского государства

С) Крито-Микенской цивилизации

D) Арабо-мусульманской культуры

Е) Шумеро-Аккадского государства

F) Полисного греческого государства

G) Средневековой христианской Европы

H) Монархии Александра Македонского

8. Специфическими учениями и характерными особенностями античной философии являются

А) Онтологизм античной классики

В) Преобладание религиозных идей

С) Теоцентрическое мировоззрение

D) Антропоцентрическая картина мира

Е) Интровертная направленность познания

F) Космологизм ранней греческой философии

G) Мистическая направленность всех этических учений

H) Атомистическая трактовка бытия: бытие как неделимое тело

 

9. Главными чертами античной философии являются

А) Эстетизм

В) Нигилизм

С) Сциентизм

D) Синкретизм

Е) Рационализм

F) Теоцентризм

G) Космоцентризм

H) Инструментализм

10. К основным отличиям античной философии от восточных философских учений относят

А)   Различий между философскими традициями не было

В) Античная философия стремилась рационалистически объяснить мир, в то время как восточная характеризовалась морально-этическим направлением, стремлением к поучениям, наставлениям праведной жизни

С)  Восточная наука носила организованный и коллективный характер и подчинялась управленческой бюрократии. В Европе наука была делом отдельных личностей

D)  Великие достижения в искусстве, в особенности в архитеркуте, живописи и поэзии

Е)   Значительных различий не было, кроме некоторых вопросов политики и этики

F) Античная философия, в отличие от восточной, развивалась обособлено от религии

G) Античная философия более глубоко разрабатывала социально-политические и религиозно-нравственные вопросы

H) Восточная философия была более развитой, особенно в разработке гносеологических вопросов

 

11. Важнейшими вопросами античной философии были

А)   Воспитание религиозных чувств

В)   Воспитание чувства любви к родине и императору

С)  Распространение универсальных философских идей

D)  Вопрос об истине или о раскрытии бытия в мышлении человека, о его познании

В) Создается материалистическя картина мира

С) Полный отказ от религиозно-мистического постижения мира

D) Происходит переосмысление мифа и появление новой мифологии

Е) Трансформацию античной религии и мифологии и переход к монотеизму

А)  Особый образ жизни — «разумная» жизнь, которая предполагает, что человек должен развивать свой разум, направлять его на поиск истины, истинного бытия, сущности мира и жить в соответствии с открытой истиной

В)  Античная политеистическая религия, основанная на фаталистическом подчинении судьбе, где человек не обладает свободой воли

D)   Школа, то есть способ общения, цель которого - формирование особого менталитета, развитие в человеке особых качеств - разумности, умеренности, справедливости, являющихся основой разумной жизни; это также совместный поиск истины, развитие учения

Е)   Религиозная этика и эстетика

F) Переосмысление мифологии и появление нового теоцентрического мировоззрения

G) Синкретическая мифология древних цивилизаций (Греции, Индии, Китай, Египет и т.д.)

H) Интерес ко всему древнему наследию в искусстве, арихитектуре и литературе

 

15. В античной философии были сформулированы

А) Герменевтический метод

В) Теория о множественности миров

D) Идея о совпадении знания и предмета

F) Теодицея

G) Фелиокве

H) Схоластика

 

17. К представителям античной натурфилософии не относятся

А) Фалес

В) Сенека

С) Гераклит

D) Цицерон

Е) Протагор

F) Эмпедокл

G) Анаксимен

H) Анаксимандр

 

18. В натурфилософии Милетской школы можно выделить такие характеристики первоначала как

А) Первоначало – это Бог

В) Первооснова мира иллюзорна

С) Первоначало не является ценностью 

D) Первоначало само не появляется и не исчезает

А) Архе

В) Фюзис

С) Апатия

D) Апория

Е) Анамнез

F) Апейрон

G) Катарсис

H) Атараксия

 

20. Представители античной натурфилософии в качестве первоначала рассматривали

А) Небо

В) Воду

С) Ветер

D) Огонь

Е) Дождь

F) Воздух

G) Теплоту

H) Пространство

 

21. Представителями античного атомизма являются

А) Фалес

В) Сократ

С) Эпикур

D) Пифагор

Е) Демокрит

F) Эмпедокл

G) Аристотель

H) Тит Лукреции Кар

 

22. Представителями школы элеатов античной философии являлись

А) Фалес

В) Зенон

С) Платон

D) Сенека

Е) Пифагор

F) Ксенофан

G) Эмпедокл

H) Парменид

 

23. Досократиками или представителями натурфилософии являются

А) Фалес

В) Сенека

С) Эмпедокл

D) Анаксимен

Е) Аристотель

F) Тертуллиан

G) Диоген Синопский

H) Филон Александрийский

 

24. Согласно гипотезе Демокрита атомы отличаются

А) По объему

В) По составу

С) По тяжести

D) По величине

Е) По температуре

В) Сократа

С) Гераклита

D) Цицерона

Е) Протагора

F) Эмпедокла

G) Аристотеля

H) Анаксимена

      

26. Представителями классического периода античной философии являются

А) Фалес

В) Сократ

С) Платон

D) Сенека

Е) Пифагор

F) Демокрит

G) Эмпедокл

H) Аристотель

27. К основным законам формальной логики Аристотеля относят

А) Закон тождества

В) Закон непротиворечия

С) Закон сохранения энергии

D) Закон отрицания отрицания

В) Благо

С) Эйдос

D) Число

Е) Единое

F) Апатия

G) Атараксия

H) Анамнезис

 

29. К терминам характеризующим гносеологию Сократа относят

А) Архе

В) Форма

С) Эйдос

D) Ирония

Е) Софистика

F) Майевтика

G) Диалектика

H) Метафизика

 

30. К правильным формам государственного правления Аристотель относит

А) Полития

В) Тирания

С) Империя

D) Деспотия

Е) Монархия

F) Демократия

G) Плутократия

H) Аристократия

 

31. К отличительным чертам софистики можно отнести

А) Гуманизм

В) Релятивизм

С) Истинность

D) Логичность

Е) Агностицизм

F) Моральность

G) Объективность

H) Субъективность

 

32. Все науки по Аристотелю делятся на

А) Природные

В) Творческие

С) Социальные

D) Практические

Е) Политические

F) Теологические

G) Теоретические

H) Гуманистические

 

33. Все практические науки по Аристотелю делятся на

А) Этику

В) Логику

С) Оптику

D) Физику

Е) Политику

F) Экономику

G) Психологию

H) Астрономию

 

34. Все теоретические науки по Аристотелю делятся на

А) Этику

В) Физику

С) Оптику

D) Музыку

Е) Политику

F) Экономику

G) Математику

Е) Категории

F) Экономика

G) Первая аналитика

H) Вторая аналитика

 

36. К самым значительным трудам Платона относят

А) Пир

В) Физика

С) Логика

D) Горгий

Е) Политика

F) О природе

G) Экономика

H) Апология Сократа

 

37. Старшими софистами считаются

А) Фалес

В) Зенон

С) Горгий

D) Продик

Е) Пифагор

F) Ксенофан

G) Протагор

H) Парменид

 

38. Характерными чертами философии Сократа являются

А) Критика релятивизма софистов

В) Создал первую классификацию наук

С) Создание объективно-идеалистической концепции

D) Отказ от исследования космологии, поиска первоначала

Е) Воспитание счастливого человека, умеющего наслаждаться жизнью

F) Разработка вопросов об «эвдемонии» (блаженства, счастья) или «атараксии» (безмятежности, мудрого невозмутимого спокойствия)

G) Разработка практических рекомендации для достижения успеха на политическом поприще

А) Зенон

В) Горгий

С) Эпикур

D) Плотин

Е) Критий

F) Продик

G) Гиппий

H) Протагор

 

40. Сократу приписываются такие высказывания как

А) Познай самого себе

В) Добродетель — это знание

С) Человек есть мера всех вещей

D) Платон мне друг, но истина дороже

Е) Я мыслю, следовательно, существую

F) Человек – это счастливый, смертный бог

D) Пиррон

Е) Карнеад

F) Эмпедокл

G) Аристотель

H) Секст Эмпирик

 

42. Традиции философии Сократа продолжили

А) Кинизм

В) Утопизм

С) Стоицизм

D) Платонизм

Е) Скептицизм

F) Эпикуреизм

G) Рационализм

H) Перипатетизм

 

43. К философским учениям эллинистическо-римского периода относятся

А) Стоицизм

В) Эпикуреизм

С) Скептицизм

D) Перипатетизм

Е) Неоплатонизм

F) Элейская школа

G) Милетская школа

H) Античная натурфилософия

 

44. Основными задачами стоической философии были

А) Воспитание веротерпимости и любви к людям

В) Воспитание чувства любви к родине и императору

С) Распространение идеи братства и единения в Римской империи

D) Воспитание внутренне сильного человека, способного выстоять в хаосе окружающего мира

Е) Воспитание человека, который будет бунтовать против общественного устройства

F) Воспитание счастливого человека, оптимистично смотрящего на свою жизнь

G) Воспитание человека умеющего наслаждаться жизнью

F) Тит Лукреции Кар

G) Луции Анне й Сенек а

H) Марк Туллий Цицерон

 

46. Проблема счастья (эвдемонизм) наиболее глубоко разрабатывалась в философии

А) Зенона

В) Горгия

С) Фалеса

D) Платона

Е) Эпикура

F) Протагора

G) Ксенофана

H) Аристотеля

 

47. Характерными для философии стоиков можно отнести такие высказывания как

А) Мир – это иллюзия

В) Жизнь есть счастье

С) Благо – это наслаждение

D) Человек есть мера всех вещей

В) Аскесис – самоотречение и перенесение трудностей

D) Автаркия – независимое существование и самоограничение

Е) Прагма – поддающаяся сознательному контролю любовь по расчету

F) Атараксия – душевное спокойствие, невозмутимость, безмятежность

G) Гедония – понимание удовольствие высшим благом и добиваться его следует любыми средствами

H) Эвдемония – понимание жизни как блаженство, счастье, удовольствие или пользу

 

49. К философским учениям античности, оказавшим наибольшее влияние на средневековую философию, относят

А) Стоицизм

В) Эпикуреизм

С) Скептицизм

D) Перипатетизм

Е) Неоплатонизм

F) Элейская школа

G) Милетская школа

H) Античная натурфилософия

 

50. Философское идеи Платона нашло отражение в творчестве

А) Плотина

В) Августина

С) Томаса Мора

D) Карла Маркса

Е) Мишеля Фуко

F) Фридриха Ницще

G) Марсилио Фичино

H) Людвига Фейербаха

 

51. К неортодоксальным учениям (настике), противопоставляющим себя ортодоксальным школам (астике), относятся

А) Йога

В) Санхья

С) Веданта

D) Даосизм

Е) Буддизм

F) Миманса

G) Джайнизм

H) Чарвака-локаята

 

52. Специфика философии Древней Индии тесно связана с кастовой ситемой, к которым относятся

А) Йоги

В) Шудры

С) Вайшьй

D) Даосизм

Е) Буддисты

F) Индуисты

G) Брахманы

H) Джайнисты

 

53. К видам Вед относятся

А) Рамаяна

В) Ригведа

С) Лунь-юй

D) Самаведа

Е) Типитака

F) Яджурведа

G) Махабхарата

H) Бхагавадгита

 

54. Ведическими религиозно-философскими понятиями являются

А) Ли

В) Дао

С) Сяо

D) Прана

Е) Атман

F) Джина

G) Брахман

H) Типитака

 

55. Термин «Брахман» древнеиндийской философии используются в таких значениях как

А) Сыновья почтительность

В) Вечный круговорот жизни

А) Жизнь есть страдание

 В) Страдание имеет причину

С) Осознай космическое начало

D) Нет избавления от страданий

Е) Следуй естественному закону жизни

А) Шива

В) Агни

С) Карма

D) Атман

Е) Брахма

F) Вишну

G) Лакшми

H) Сансара

 

58. Принципами составляющими религиозно-этическую доктрину буддизма являются

А) Этика ненасилия

В) Восьмиричный путь

С) Карма (закон воздаяния)

D) Четыре благородные истины

А) Веды

В) Коран

С) Рамаяна

D) Лунь-юй

Е) Типитака

F) Шиватарли

G) Дао дэ дзин

H) Махабхарата

 

60. Характерными чертами ведической философии являются

А) Высшая практическая и вместе с тем духовная цель жизни человека – достижение освобождения от страданий и материальных оков земного мира

В) Вся индийская философия отлича­ется приверженностью инновациям

С) Бытие рассматривается с точки зре­ния идеалистического монизма

D) Практически все школы раз­деляют убеждение в существовании высшей упорядоченности и справедливости, кото­рые властвуют над всеми мирами и их обитателями - богами, людьми и животными

Е) Противопоставление Бога и человека

F) Преобладание духовной проблематики (спиритуализма) и тесная связь с религиозными учениями

G) Познание направлено на внешний мир и на активное его преобразование

H) Философия Древней Индии имеет ярко выраженный материалистический характер

 

61. Для достижения и постижения пути тиртханкаров (святых), джайнисты должны придерживаться

А) Правильной веры

В) Правильного знания

С) Правильного поведения

D) Принципа «золотой середины»

Е) Правильного восьмиричного пути

F) Принципа сыновьей почтительности

G) Правильных четырех благородных истин

H) Принципа «талиона»: око за око, зуб за зуб

 

62. К основным философским школам Древнего Китая не относятся

А) Моизм

В) Инь-ян

С) Легизм

D) Даосизм

Е) Буддизм

F) Ламаизм

G) Джайнизм

H) Конфуцианство

 

С) Легизм

D) Даосизм

Е) Буддизм

F) Ламаизм

G) Джайнизм

H) Конфуцианство

 

64. Свое начало древнекитайская философия ведет

А) От учения Лао-цзы

В) От «Книги перемен»

С) От учения Конфуция

D) От появления «Типитаки»

Е) С проникновения ислама

F) С ведической литературы

G) С деятельности далай-ламы

H) С проникновения буддизма

В) Мо-ди

С) Бань-гу

D) Лао-цзы

Е) Махавира

F) Конфуций

G) Сыма-цзян

H) Патанджали

 

А) Дао

В) Небо

С) Жэнь

D) У-вэй

Е) Инь-ян

F) Нирвана

G) Типитака

H) Цзюнь-цзы

 

В) Всеобщей любви

С) Экономии любви

D) Всебщей ненависти

Е) Почитания единства

F) Почитания мудрости

G) Войны против соседей

H) Вселенского милосердия

 

А) Ли Сы

В) Шан Ян

С) Бань-гу

D) Лао-цзы

Е) Хань Фэй

F) Конфуций

G) Сыма-цзян

H) Патанджали

 

69. Основные идеи школы легизма

А) Высшая практическая и вместе с тем духовная цель жизни человека – достижение освобождения от страданий и материальных оков земного мира

В) Успеха в политике достигает только тот, кто знает обстановку в стране и использует точные расчёты

А) Лец-зы

В) Мо-цзы

С) Ян Чжу

D) Лао-цзы

Е) Махавира

F) Конфуций

G) Сыма-цзян

H) Патанджали

 

71. Основными понятиями философии даосизма являются

А) У-вэй (недеяние)

В) Цзыжань (естественность)

С) Джина (победа над собой)

D) Ли (следование церемонии)

Е) Хаосюэ (любовь к мудрости)

F) Цзюнь-цзы (благородный муж)

G) Сяо (сыновья почтительность)

А) Джина (победа над собой)

В) Ли (следование церемонии)

С) Хаосюэ (любовь к мудрости)

D) Сяо (сыновья почтительность)

Е) Цзюн-фэй (благородство манер)

F) Цы (сострадание, человеколюбие)

G) Цзянь (самоограничение, умеренность)

В) Ли (следование церемонии)

С) Хаосюэ (любовь к мудрости)

D) Сяо (сыновья почтительность)

Е) Цзюнь-цзы (благородный муж)

А) Сократа

В) Лао-цзы

С) Локаята

D) Индуизма

Е) Конфуция

F) Синтоизма

G) Джайнизма

H) Христианства

 

77. Характерные формы философстования для казахского общества:

A) художественные

B) религиозные

C) поэтические

D) научные

E) публичные

F) антропоцентрические

G) систематичные

H) космоцентричные

 

78. Непосредственная близозсть казахов к реалиям бытия, чувственное отношение к наблюдаемому и воспринимаемому миру, укоренность в этом бытие выразилось в понимании:

A) времени

B) пространства

C) внутреннего мира человека

D) астрономии

E) животных

F) бога

G) науку

H) философии

 

79. 3 периода духовной культуры казахского народа по А.Х. Касымжанову:

A) теология

B) космология

C) мифология

D) ренессанс

E) просвещение

F) народный

G) тюркский

H) независимый

 

80. Хронологическая классификация поэтического творчества казахов, выдвинутый философом О.А. Сегизбаевым, которое прошло 3 стадии развития в процессе становления мировоззрения:

A) период батыров

B) период биев

C) период казахского ханства

D) мифологический период

E) тюркский период

F) период жырау

G) акынотворческий период

A) время существования родового строя

B) становление Казахского ханства

C) образование казахстанской школы философии

D) учения мыслителей до начала XX века

E) современность Казахстана

F) деятельность казахской интеллигенции

G) мифологическое понятие мира

H) религиозное восприятие мира

 

82. А.Х. Касымжанов выделил основные компоненты «казахского духа», что наложило отпечаток на национальную идею:

A) духовная свобода

B) гостеприимство 

C) внутренняя ширь

D) образованность

E) кочевой образ жизни

F) ответственность

G) мужество

H) осязание возможностей

 

83. Основные проблемы рассматриваемые в философских изысканиях казахского народа?

A) не бытие

B) бытие бога

C) бытие Аллаха

D) бытие Тенгри

E) бытие мира

F) бытие ислама

G) бытие человека

H) бытие батыра

 

84. Особенности философского мышления традиционного кочевого казахского общества:

A) научные трактаты

B) прозаическая форма

C) оседлый образ жизни

D) поэтическая форма

E) нравственный аспект

B) Г. Есим

C) Ш. Кудайбердиев

D) М. Орынбеков

E) А. Байтурсынов

F) С. Акатай

G) Ы. Алтынсарин

H) Ч. Валиханов

 

86. Казахи являясь мусульманами, сохраняли свои традиционные шаманистские верования, которые заключались в почитании

А) Умай

В) Одина

С) Жер-су

D) Тенгри

Е) Заратустры

F) Тонлыкока

G) Йолык тегина

H) Бабаджа хатун

 

87. В современной казахской философии наибольшее развитие получили идеи:

А) Осмысления исламской философии

В) Философии экзистенциализма   

С) Евразийской философии

D) Христинской философии

Е) Китайской философии

F) Философии буддизма

G) Номадологии

H) Пантюркизма

 

88. Художественными произведениями известного казахстанского философа Гарифоллы Есима являются:

А) «Теоретический мир культуры: Восток, Запад»

В) «Социализм. Күнә және кінә туралы роман»

С) «Генезис религиозности в Казахстане»

D) «Предфилософия протоказахов»

Е) «О культуре мышления»

F) «Тар жол тайғак кешу»

G) «Санадағы таңбалар»

H) «На краю бездны»

 

89. Огромный вклад в изучение мифологии в казахстанской философии внесли:

А) Лев Науменко

В) Мурат Сабитов

С) Эдвард Ильенков

D) Александр Юдин

Е) Зира Наурызбаева

F) Кажимурат Абишев

G) Серикбол Кондыбай

H) Таласбек Асемкулов

 

90. Философии независимого Казахстана предшествовали такие этапы как…

А) Предфилософия (с древних эпох до IX века)

В) Период дикости (с древних эпох до ХІX века)

С) Период «Эпохи скорби» (с начала ХV века до XХ века)

D) Религиозный период (с начала VII века до XV века)

Е) Философский период (с XI века и до конца XIX века)

F) Натурфилософский период (с древних эпох до I века)

G) Классический период (с начала ХVІ века до XІХ века)

H) Современный период (с начала Х века до конца ХХ века)

 

91. К основным философским направлениям в современной казахстанской философии относятся:

А) Атеистическая философия

В) Исследования турецкой философии

С) Исследование японской философии

D) Исследования китайской философии

D) «Казахстанский путь»

Е) «Без правых и левых»

F) «Идеология казахов»

G) «В потоке истории»

H) «Правые»

 

94. Сборниками стихов Олжаса Сулейменова являются

А) «Теоретический мир культуры: Восток, Запад»

В) «Земля, поклонись человеку!»

С) «Путь инакомыслящих»

D) «Казахстанский путь»

Е) «Без правых и левых»

F) «Идеология казахов»

G) «Глиняная книга»

H) «Аргамаки»

 

95. Академиками НАН РК по философии являются:

А) Мурат Сабит

В) Грета Соловьева

С) Гарифолла Есим

D) Агын Касымжанов

Е) Жабайхан Абдильдин

F) Абдумалик Нысанбаев

G) Джамиля Нурманбетова

H) Муханмадияр Орынбеков

 

96. Оформление науки в качестве социального института связано с

A) возникновение первых научных теорий

A) анализом

B) синтезом

C) аналогией

D) классификацией

E) дедукцией

 

99.  К модельному эксперименту прибегают, если

A) ставится задача систематизировать факты

B) прямой эксперимент не подтвердил гипотезу

C) необходимо сформулировать теоретическое положение

B) формализации научного знания

C) упорядочивания относящихся к ней фактов

D) интерпретации математических моделей

E) методологического обеспечения

 

 

101.  Верное отражение мира в науке называется

A) научным фактом

B) эмпирическим познанием

C) чувственным познанием

D) правдой

E) истинной

102. Философские основания науки обеспечивают

A) соответствие научного поиска теории познания

B) стыковку научных картин мира, а также идеалов и норм науки с господствующим мировоззрением

C) определение методологических ориентиров научного поиска

D) подтверждение истинности научного знания

E) определение критериев научности познавательных процессов

 

103.  Для выявления общих закономерностей развития научного познания методология науки опирается на

A) материала истории развития конкретных наук

B) эмпирические закономерности в естествознании

C) психологические аспекты научного творчества

D) математические методы исследования

E) историческую динамику общества

 

104. Научный факт может быть рассмотрен как

A) компонент научный деятельности

B) форма теоретического знания

C) форма эмпирического знания

D) элемент метода научного познания

E) аксиома

 

105.  Основное отличие художественного освоения деятельности от научного познания в том, что

A) художественное освоение действительности не ориентировано на практическое использование

B) отражение окружающей действительности в искусстве может не соответствовать реальности

C) в искусстве преобладает образное отражение мира

D) любое отражение объективного мира в искусстве одновременно выражает ценностное отношение человека к предмету

E) не требует экспериментального подтверждения

 

106. Формализация – это

D) появление функции объяснения окружающей реальностей

E) верифицируемость

 

108. Взаимопониманию ученых – представителей различных научных дисциплин и отраслей знания способствует

A) сформированность рефлексии

B) владение методологией научного познания

C) критичность мышления

D) высокий уровень профессионализма

E) субъективизм ученого

 

109. Научная проблема в узком значении – это

A) начальная форма систематизации знаний

B) форма мышления, характеризующая недостаточность имеющихся средств достижения цели научного познания

C) затруднение, преодоление которого возможно только с помощью исследования

D) абстрактное определение научной идеи

E) метод теоретического познания

 

110. К формам научного познания относятся

A) научные факты, законы, гипотезы, научные идеи, научные проблемы, теории

B) эксперимент, анализ, синтез, системный подход

C) постановка проблемы, описание и объяснение фактов, создание гипотезы, проверка полученного знания

D) эмпирическое и теоретическое познание

E) воображение

 

111. Дедуктивной теорией можно назвать

A) физиологическую теорию можно И. Павлова

B) теорию эволюции Ч. Дарвина

C) электродинамику Д. Максвела

D) теорию Маркса

E) “Начала” Евклида

112. Определение “теоретическая модель существенных связей реальности, представленных с помощью гипотетических допущений и идеализации, - относится к

A) методу формализации

B) гипотезе

C) научной теории

D) идеализированному объекту

E) к формам эмпирического познания

 

113.  Задачей прикладных наук является

D) индуктивными и дедуктивными

E) эмпирическими и теоретическими

 

117. Первичный чувственный образ предмета или явления называется

A) восприятием

B) представлением

C) воображением

D) ощущением

E) суждение

 

118. Задачей фундаментальных наук является

A) установление эмпирических законов и систематизация знаний

B) решение разнообразных социально-практических задач

C) выявление закономерностей, которым подчиняется объективная реальность

A) вероятным знанием

B) ложным знанием

C) достоверным знанием

D) истинным знанием

E) неполным знанием

 

120. В соотношении фундаментальных и прикладных наук

A) каждая наука вносит свой вклад в систему научного знания

B) на первый план выступают фундаментальные науки

C) главную роль в научном познании играет философия

D) на первый план выступают прикладные науки

E) главную роль играет математика

 

121. Антисциентизм толкует науку как

A) непосредственную производительную силу

B) эталон всей культуры

C) само развивающуюся систему

D) как ноосферу

B) вычленения и исследования эмпирического объекта

C) обработки и систематизации знаний

D) построение и обоснования теоретического знания

E) художественного мышления

 

123.  В результате идеализации реальные объекты

A) анализируются с какой-либо одной интересующей исследователя стороны

B) заменяются другими, упрощенными

C) расчленяются на составные элементы

D) лишаются некоторых присущих им свойств и наделяются гипотетическими свойствами

E) становятся более формализованными объектами

 

124. Основой индуктивного умозаключения является

A) применение законов и правил логики

B) наличие сходных признаков разнообразных предметов

C) существование в материальном мире целого и его части, единства и различий

D) исходные общие положения

B) результаты и методы естественонаучного познания

C) методологические знания

D) гуманитарные науки

E) философия

 

126.  Наряду с истинностью, интерсубъективностью, критерием научности является

A) использование формального языка

B) терминологическая точность

C) экспериментальная проверяемость

D) системность научного знания

E) использование математических методов

 

127. По отношению к теории научный факт

C) сциентизма

D) антисциентизма

E) экзистенциализма

 

129. Научная проблема в широком смысле – это

A) положение, определяющее направление исследования

B) затруднение, преодоление которого возможно только с помощью исследования

C) содержание научного исследования

D) сформулированный вопрос

E) метод теоретического познания

 

130.  Специфическими способами обоснования истинности научного знания являются

A) установление соответствия научного знания методологическим нормам и правилам

B) выявление непротиворечивости нового знания уже имеющемуся

C) определение соответствия нового знания научной парадигме

D) обоснование эмпирическими фактами

A) закону

B) научной теории

C) научному факту

D) научной гипотезе

E) научному знанию

 

132. Два уровня познания называются

A) относительный и абсолютный

B) идеальный и реальный

C) эмпирический и теоретический

D) абстрактный и конкретный

E) синтетический и аналитический

 

133.  Истинность научного знания, являясь критерием научности, проявляется в том, что

A) стремление ученого к истине определяет правильность научного знания

B) научные знания не принимаются на веру, они научно обосновываются, экспериментально проверяются

C) научное знание всегда истинно

D) научное знание объективно отражает окружающую действительность

E) в обосновании гипотезы

 

134. Умозаключение – это форма мышления

A) определяющая содержание понятий

B) уточняющая свойства и признаки предметов

C) устанавливающая объективную связь явлений и процессов

D) обоснование исходного понятия

C) фантазией

D) чувственным познанием

E) эмоцией

 

136.  Методология на общенаучном уровне выступает как

A) учение о трансформации в самой науке научных понятий и теорий, о влиянии социально-экономических условий на развитие науки

B) науковедение, изучающее структуру и динамику научной деятельности, взаимодействие науки с другими социальными институтами

D) развитие и усложнение практической деятельности человека

E) возникновение государства

 

138. Отображение объекта в знаковой форме какого-либо языка называется

A) систематизацией

B) аксиоматизацией

C) идеализацией

D) математизацией

E) формали