Равенство противоположностей

Многим знаком символ буддизма – Монада, который выражает собой Первый закон Космоса - Равенство противоположностей: Инь и Ян.

Равенство противоположностей – это первый порядок Особи. Чтобы найти третий порядок, необходимо разбить Монаду на 8 секторов. Тогда каждому из секторов можно поставить в соответствие триграмму (иллюстрация представления о мироздании в китайской философии).

Триграмма Кунь женского рода. Все три черты, из которых она состоит, пассивные, тёмные.

На Монаде она обозначает полностью тёмный сектор. С каждым переходом тёмная область будет уменьшаться, а светлая – увеличиваться.

Изменяются и триграммы, появляются черты мужского рода, символизирующие активность и свет. Через три перехода светлая область увеличится до наибольшего размера. Полностью светлому сектору соответствует триграмма Цянь.

Дальше идёт обратный процесс. Светлое, достигнув предела, начинает уменьшаться и уступает место тёмному. Этот процесс и отражают триграммы.

В научных работах А.С. Пушкина есть подобная модель, в которой можно выделить 8 периодов и обозначить их соответствующими триграммами. Вы можете убедиться в полной аналогии.

Расположенные сверху триграммы соответствуют тем же местам, что и на Монаде. Для наглядности приведены изменения фаз Луны.

Пушкинская модель более совершенна: удобнее поставить временной ритм. Можно сказать, что работы Пушкина о Космосе более просты и понятны современному человеку.

Модель 4.

Рассмотрим для примера закономерность строения однолетнего растения. В первом порядке – равенство противоположностей: вегетация (рост, развитие растения) и семя. Каждую из противоположностей можно принять за Особь нулевого порядка. Тогда в первом порядке «Вегетации» будет Равенство Противоположностей корневой системы и надземной части растения. В первом порядке Особи «Семя» - питательные вещества и зародыш.

Модель 5.

При разделении каждый следующий порядок будет в 2 раза меньше, при соединении каждый следующий порядок – в два раза больше. Из модели 5 видно, что во втором порядке две Особи, в третьем - 4, в четвёртом – 8 и так далее. Чем дальше друг от друга находятся порядки Особи, тем больше различий.

Деление на живую и неживую природу условно: живой природой называют то, что близко к порядкам человека, неживой природой – то, что находится далеко от порядков человека.

Модель 5а. Модель 5а отражает мужское и женское направление поверхности - волны (гребня и впадины).

Мужская и женская Особь определяется по фазам развития Особи. Если вторая фаза развития Особи красная, то особь Мужская, если вторая фаза развития Особи- синяя, То Особь – Женская. Этот закон лежит в основе всего живого – Закон Троицы. В Космосе Мужское движение (по часовой стрелке) органично переходит в Женское (против часовой стрелки), затем переход совершается из Женского в Мужское движение – и так безконечно, пока существует жизнь. Чередование Мужского и Женского в Космосе и есть Вечное Движение, жизнь. Это чередование видно на примере волны.

На примере этих моделей можно лучше представить метод работы А.С. Пушкина. Они отражают последовательное выделение мужского и женского направления движений из фрагмента «Золотой цепи» (тёмные линии – мужское движение, светлые – женское).

 

Направление развития Особи, её Ритм важны как для Космоса, так и для самой
Особи, и для исследователей, ибо этим различием и обусловливаются их особенности и противоположность. Можно даже сказать, что знание Ритма Особи обеспечивает наиболее благоприятные условия для её развития [2].

Но вот один из парадоксов — Мужское развитие Особи не означает, что эта Особь мужского пола, и не всегда по Женскому ритму развивается Особь женского пола. Понятие «пола» важно для изучения физиологии, анатомии и прочих знаний о Человеке. Понятие же Мужской или Женской Особей — это космические понятия, без которых невозможно понять законы развития любой Особи вообще. К тому же, как бы ни развивалась та или иная Особь в первой половине ритма, во второй половине ритма она перейдёт в свою противоположность, а пол человека, как известно, не меняется в течение всей жизни (если это не делается искусственно). То есть, если Особь в первой половине жизни (Ритма) развивается как Женская Особь, то во второй половине жизни (цикла) он будет развиваться как Мужская Особь, и наоборот. Это значит, что мальчик не всегда начинает развиваться как Мужская Особь, а девочка — как Женская. Вполне возможно и обратное развитие. Но, по завершению полного цикла Особи, закон равенства противоположностей будет непременно соблюдён.

Понятно, что никаких "рекомендаций", как думают некоторые, относительно возможности построения "однополых браков" отсюда не следует. Наоборот — эта математика учит, во-первых, не смешивать понятие Особи и пола; во-вторых, уметь выделять Мужскую и
Женскую Особи на всём протяжении Вечного Движения — как раз по причине их полной противоположности друг другу; в-третьих, видеть в противоположности мужской и женской
Особей элементы равенства Особей. И равны они своим Началом — происхождением из одной Особи. Это и есть закон всего живого, закон Троицы.
В этом смысле понятие противоположности двух Особей первого порядка, составляющих целое — Особь нулевого порядка — ближе к понятию "дополнения" друг друга, а достижение равенства возможно лишь по завершению данного ритма. То есть, в процессе Движения неизбежно попеременное лидерство (ведущая роль) то одной, то другой
Особи. Эти законы применимы не только по отношению к Особи-человеку, но и к любой космической Особи. Равенство противоположностей – один из самых важных законов Космоса. Трактовка этого Закона лежит в основе мировоззрения Пророков. Пушкин трактовал закон как равенство противоположностей и определил, что Россия – женская Особь, значит, более мягкая, чем мужская Особь Европа. [1].  

Четыре фазы развития.

Во втором порядке Особи - 4 фазы (четверти круга) развития из Особи (4 Особи).

Для удобства познания Особи её фазы развития обозначаются разными цветами. У Пушкина: зелёный – символ молодости, начало развития: красный – символ борьбы, самый яркий и трудный период: синий цвет – цвет творчества, созидания: малиновый – символ совершенства, расцвета.

 Модель 11.

И.М. Рыбкин, хранитель архива А.С. Пушкина, писал: «Вот как будет выглядеть расцветка 4-х четвертей у бабочек, показанная на Модели 11. В яйце происходят большие сложные превращения, из зародышевой клетки и питательного вещества создаётся молоденькое стройное целое. Оно ещё не созрело, только готовится к предстоящей жизни. Это, конечно, зелёная четверть.

Но, как только прорвётся скорлупа, выйдет на свет маленькое, но грозное тело с мощными челюстями, опушенный страшными твёрдыми иглами. И он готов ринуться в бой с дождливым ненастьем и ветром, с жарой и холодом, с многочисленными врагами и невзгодами. В борьбе, преодолевая все трудности, прожорливая гусеница торопливо накапливает питательные вещества. Ей приходится усвоить примерно 90% пищи, необходимой для жизни: яйцо – бабочка - яйцо. Для такой деятельной четверти круга может подойти только самый сильный из цветов - красный.

Закончились странствования гусеницы, съёжилась она в укромном месте в толстый, жирный комок, и началось время чудесного творчества. Как похоже это на кропотливую работу художника-ваятеля, создающего из куска мрамора замечательное произведение. Лучшим цветом рабочей одежды у всех народов считался синий. Это цвет спокойного созидательного труда.

Последняя четверть начинается выходом в свет красавицы-бабочки, торжественно порхающей в воздухе. Блаженная пора её большой многообразной жизни. Разве не подходит, к ней выражение: «Не жизнь, а малина»? Наши деды называли звон колоколов, приятный и торжественный, "малиновым звоном". Пожалуй, лучше малинового цвета к этой четверти не подберёшь» (И.М. Рыбкин Основы Русской математики. Таганрог, 1997, с.27).

Конечно, есть особи, у которых из-за большой отдалённости от нашего взора, или по другим мешающим или невидимым причинам, труднее различить четверти круга, но они по закономерности нового стройного матричного способа, открытого последователями Пушкина, обязательно должны существовать без разделения на «живую» и «мёртвую» природу, если рассмотрение вести в пространстве.

У Особи мужского рода четверти круга развития чередуются в таком порядке: зелёная, красная, синяя, малиновая. У Особи женского рода - наоборот: малиновая, синяя, красная, зелёная (Модели 11 и 12).

 

Модель 10.

В этой модели видно, что движение женского рода равно и противоположно мужскому. Причём, первая половина жизни (около 40 лет) у женщин женского рода, а вторая противоположная - мужского рода. А у мужчин первая - мужского рода, а вторая - женского. Поэтому мужчины и женщины во всём абсолютно равны. Это лежит в основе нашей Общественной цивилизации. Но так как наша цивилизация женского рода, то женщины в ней занимают преимущественное положение!

 Как уже говорилось, род Особи определяется по положению красной фазы. Если красная фаза – вторая, то Особь – мужского рода, если третья – то женского. Путаница Мужской и Женской Особей может привести к неправильному пониманию сути Особи. Например, Россия и Европа – две Особи одного целого – 16-ой части Земли, и поэтому они, хотя и равны, но противоположны друг другу по отношению к Вечному Движению. Но как же Пушкин определил, кто из них Женская Особь, а какая — Мужская? По словам И. М. Рыбкина, Пушкин сначала сам определил, что Россия — Женская Особь, а Европа — Мужская, а потом нашёл подтверждение своим выводам в работах других Пророков, и очень радовался, что не ошибся.

Итак, согласно Пушкину, Россия — Женская Особь. Значит, фазы её развития чередуются таким образом: малиновая, синяя, красная и зелёная. Европа — Мужская Особь, и она развивается в обратном нам направлении: сначала зелёная, потом красная, синяя и малиновая фазы развития. Таким образом, противоположность России и Европы – космическое, а не нравственное явление, и у каждой Особи свой путь. Это значит, что не стоит следовать Женской Особи за Мужской Особью, как и Мужской Особи – за Женской [1].

На модели 13 показано, как движение мужского рода переходит в движение женского рода, и наоборот:

Модель 13

В Природе же существует 8 четвертей развития одной особи: 4 четверти круга одного направления (1,2,3,4), назовём её мужскими (М) и в зеркальном отражении 4 четверти круга противоположного направления (4,3,2,1) – женские (Ж). Поскольку эти 8 четвертей можно выразить цифрой восьмёрки, то безконечное движение этой восьмёрки относительно точки края круга по кругу создаёт объёмный вид тороида (см. Модель 13) [2].

ЖЕНЩИНА

ДУХОВНЫЕ КАЧЕСТВА

ТЕЛЕСНЫЕ КАЧЕСТВА

СОВЕРШЕНСТВО ТВОРЧЕСТВО ТРУДНОСТИ СОЗЕРЦАНИЕ        

0         19 лет 8 месяцев                39 лет 3 месяца                 ~59 лет                  78,5 лет

СОЗЕРЦАНИЕ	ТРУДНОСТИ	ТВОРЧЕСТВО	СОВЕРШЕНСТВО
ДУХОВНЫЕ КАЧЕСТВА		ТЕЛЕСНЫЕ КАЧЕСТВА
МУЖЧИНА

Рис.2  к Модели 10.

Противоположности женской и мужской особи заключаются в противоположном (встречном) движении их развития. Так, женщина от рождения до 19 лет и 8 месяцев является совершенством, ибо она ещё девочкой готовит себя к семейной жизни игрой с куклами, готовкой пиши, вышиванием, наведением порядка в комнате, глубоким и качественным изучением предметов в детских учебных заведениях и т.д.

Писатель Гончаров в своём романе «Обломов» писал: «Только женщина способна к такой быстроте расцветания сил, развития всех сторон души. Она как будто слушала курс жизни не по дням, а по часам. И каждый час малейшего, едва заметного опыта, случая, который мелькнёт как птица, мимо носа мужчины, схватывается неизъяснимо быстро девушкой… Там, где для мужчины надо поставить повёрстный столб, с надписью, ей довольно прошумевшего ветерка, трепетного, едва уловимого ухом сотрясения воздуха… С ней совершилось то - что совершается с мужчиной в 25 лет (Мужчина вступает в четверть творчества после 39 лет, а в четверть совершенства после 59 лет) при помощи 25 профессоров, библиотек, после шатания по свету, иногда даже с помощью некоторой утраты нравственного аромата души, свежести мысли и волос - то есть, что она вступала в пору сознания. Вступление это обошлось ей так дёшево и легко».

Затем во 2-й четверти женщина, став матерью, творит (рождает, кормит и воспитывает) своих детей, отдавая как своё здоровье, так и знания; творит семью, помогая мужу духовно в его нелёгком труде по содержанию семьи. При этом её плоть нисходит до наименьшей сопротивляемости заболеваниям к 39 годам.

Надо заметить, что за первые 5 лет 3-й четверти круга женщина восстанавливает состояние тела, здоровье улучшается, подтверждая пословицу «Сорок пять – баба ягодка опять!»

К 3-й четверти женщина, обычно, оказавшись без привычного дела воспитания детей, по обыкновению продолжает своими наставлениями ранить детей и мужа, отчего в семье наступает отчуждение детей от семьи, а иногда и мужа. Поэтому женщине избежать трудностей и сохранить семью поможет работа среди людей, которым нужны её знания и духовные богатства, а главное - в отдаче долга перед мужчиной, переключив внимание на помощь мужчине, вступившему в творческую четверть. В этой разновременной взаимопомощи и кроется крепость семьи.

В 4-й четверти (в конце пути) женщина созерцает плоды своей прожитой жизни. Такое созерцание мальчик имеет в 1-й четверти, когда знакомится с жизнью, со всем, что его привлекает. При этом он неглубоко проникает в суть явлений, и потому заметно отстаёт в учёбе от девочек. Его взгляд в будущее как бы скользит по знаниям и явлениям природы и общества. Это наталкивает на мысль о пользе раздельного обучения мальчиков и девочек.

Мальчики должны получать в начале обучения больше знаний – широкий круг знаний, но требования к запоминанию должны быть снижены. Ибо ход осмысления полученных знаний будет невольно происходить во всё время его 2-й четверти круга - трудностей, подготавливая почву для творчества в 3-й четверти.

Во 2-й четверти круга жизни (~20-39 лет) мужчины тратят много телесных и духовных сил на приобретение знаний и навыков труда, позволяющих им хорошо зарабатывать и содержать семью, а также совершенствовать свой труд и приобретать ещё большую ценность как работника для предприятия.

Только после 39 лет и 3 месяцев (в 3-й четверти) мужчина вступает в пору духовного возрождения и прорастания, как зерна, посаженного во время 1-й любви, и появления желания свершения своего предназначения («Будущее призвание человека, обычно проявляется в ранних годах мечтой. А мечта зарождается тёплой любовью юношеской дружбы» (мнение И.М. Рыбкина в статье «Что такое любовь?», приведённое в 1-м изд. книги «Пушкин. Прозрение будущего Руси». М., 2005). С этого возраста мужчина становится задумчив, вспыльчив, непонятен, странен для детей и жены, не понимающей изменений в муже, а в окружающей среде становится скрытен по причине неловкости из-за поисков своего призвания в библиотеках, клубах, обществах, иногда странствиях. Он и сам не понимает себя. И если рядом окажется другая женщина, мужчина бездумно может бросить семью. Именно с этого возраста появляются настоящие правители, руководители предприятий, художники, композиторы, мастера своего дела - творцы. С другой стороны, в это время состояние тела мужчины ослаблено, и сопротивляемость внешним воздействиям уменьшается, что повышает риск болезней, ведущих к смерти.

В 4-й четверти круга жизни (с 59 лет) мужчины, достигшие совершенства, с успехом передают свои знания окружающим и внукам, расположенным по кругу впереди на их пути к концу жизни. Как говорят о замыкании круга жизни: «Что старый, что малый». Наблюдается та же слабость плоти и безпомощность 78-летнего старика и годовалого ребёнка.

Итак, мы можем понять во всей глубине причины поступков мужчин и женщин, как в семье, так и на работе, в обществе [3].