Некоторые картины из детства и юности.

   ТОРЖЕСТВЕННОСТЬ ВСТРЕЧИ РЕЛИГИОЗ. ПРАЗДНИКОВ.

В нашей семье особенно готовились встречать два религиозных (Христианских) праздника - РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО И ПАСХУ. Перед праздником на пол слали тканые половики, вешали выстиранные и проглаженные шторы и занавески на окна, шторы во всех комнатных дверных проёмах, белилась печь известью. Накануне праздника Отец обязательно шёл в церковь к вечерне. Мама готовилась к праздничной стряпне, так как она очень редко ходила в церковь, так как всегда занималась праздничной стряпней. Все взрослые в семье шли в церковь к обедне. Перед Рождеством и Пасхой были посты, и пища была постная (не кушали мясо, молоко и все молочные продукты, яйца, а в пост перед Пасхой даже и рыбу). В великий пост, т.е. перед Пасхой в течение недели говели, то есть готовились к исповеди - ходили в церковь, там молились и шли на исповедь к священнику. После исповеди в субботу или воскресенье причащались (принимали причастие) - святые таинства. Взрослые, имея тяжкие грехи, священником не допускались с принятию Святых таинств (причастия). Когда мы приходили домой из церкви после обедни в большие праздники, у Мамы всегда готова была праздничная стряпня. По всей избе был запах праздничной кухни. Мама готовила стол, помолившись, все садились за стол и приступали к трапезе. Отец всегда выпивал 2-3 рюмки водки, взрослым детям предлагал и разрешал выпить одну рюмку. Всё было так вкусно и торжественно. В самый большой и ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ПРАЗДНИК - СВЯТОЙ ПАСХИ в переднем углу на маленьком угловом столике (в зало) лежали на тарелке крашенные яйца и кулич (но кулич не всегда). Праздник Пасха длился неделю, в церкви каждый день недели шла служба (литургия). В пасхальную неделю служба в церкви больше сопровождалась пением пасхальных тропарей. В первый день Пасхи, начиная в церкви, все христовались друг с другом (конечно не с каждым), подавая друг другу руку, т.е. рукопожатие, один говорил Христос Воскресе!, другой отвечал- Воистину Воскресе!, и целовались. Придя домой из церкви, мы поздравляли нашу любимую Маму с праздником и целовали её. На пасхальной неделе, начиная с первого дня Пасхи, священник в сопровождении одного - двух певчих приходил в дом каждого жителя (своей церкви) и славили Христоса (с кадилом в руке). За это каждый мирянин давал священнику немного монет (смотря по состоянию), а некоторые давали сырые яйца. Нам, детям, в дни Пасхи дома не сиделось, торжество было всюду - дома и на улице. На улице устраивались качели - общие для всех, и почти в каждом дворе для детей родители устраивали также небольшие качели. Юноши ходили на колокольни церквей звонить в колокола. Допуск на колокольни церквей в пасхальную неделю был открыт всем желающим позвонить. В нашем посёлке (заводе) было три церкви - Единоверческая, Православная и Старообрядческая, колокольный звон раздавался со всех трёх церквей. Ходил и я на колокольни всех трёх церквей, но звонил только на колокольне нашей Старообрядческой церкви. На пасхальной неделе в местах, где не было снега, юноши играли в козны (в бабки). В первый день Рождества рано утром юноши приходили в дома своих близких родственников и к близким знакомым прославить Христа, т.е. пропеть три рождественских тропаря и поздравить хозяев с праздником Рождества Христова. Конечно, всегда хозяева славельчикам давали денег, каждому по пятачку или по 10 коп. Я лично также бывал (приходил) один или с кем-нибудь из друзей к своим близким родственникам, в том числе обязательно к тёте Мане (к дяде Коле). Священники приезжали (приходили) славить к своим мирянам в Рождество, Пасху и в Крещение.

Масляная неделя- масленица.

Зимой, обычно в феврале и марте, перед Великим постом была масляная неделя, в масляную неделю кушать мясо не разрешалось, а кушать только масло, молоко и все молочные продукты и рыбу. Было принято, всю неделю (начиная с понедельника) печь блины, оладьи, печь пироги с рыбой, жарить рыбу на сковородах. Бывало, специально для этой недели замораживали в корыта сметану или молоко со сметаной, масла и молока было достаточно. Рыбы свежей и свежемороженой в магазинах было полно. Кроме того, в магазинах продавалась привозная рыба - треска, пикша, кета, балык и др. Каждое утро наша дорогая Мама пекла нам блины, оладьи. Лежишь ещё в постели и слышишь, на кухне побрякивают сковороды - это Мама печёт блины и оладьи, в нос тебе ударяет запах блинов. Мама говорит “ребята, вставайте есть блины”. И вот, за столом на кухне с маслом, сметаной сидишь и кушаешь вдоволь горячих блинов и оладьей. Как были мы не благодарны за это своей Маме, не сказав ей спасибо и не поцеловав её за её труд. Нас никто к этому не приучил, а сами мы не догадывались, главное - не были приучены. Кроме блинов и оладьей Мама на масляной неделе жарила на сковородах свежемороженую рыбу, иногда пекла пироги с рыбой. На этой же масляной неделе мы катались с горок и с катушек на лотках. Лоток делался из доски с небольшим углублением и иногда обшивался клеенкой. На конец бечёвки, за которую везёшь лоток, привязывалась мочаленная метла для сметания с лотка снега. Делались металлич. винтовые тычки для упора. Они надевались на руки. Кататься ходили на специальные построенные катушки, а также катались с небольших катушек, построенных у домов или в огороде. Лоток, на котором катались, снизу заливался раствором густого коровяка после того, как он застывал, его строгали топором или рубанком и заливали водой, получалась гладкая ледяная поверхность и хорошо скользила. На салазках с горок почти не катались, только на лотках. Кроме того взрослые на масляной неделе катались на лошадях, запряженных в кошевке. Некоторые запрягали пару лошадей. Упряжь на лошади украшали лентами. У меня лично имелся свой лоток, и я с товарищами ходил кататься на большие массовые катушки, но больше всего катался с небольших детских катушек.

В общем, масляная неделя проходила в хорошей сытной еде и ежедневном катании с горок. Это было в детстве и юности.

НАШИ ГОСТИ: Наши родители гостей созывали редко, к дню рождения Отца или Мамы или в какой-нибудь из праздников. В гости приходили кто-нибудь из ближайших родственников Отца (ближайших родственников со стороны Мамы в живых никого не было). Количество гостей всегда было немногочисленно. На столе для угощения были водка и вина, закуски были в основном своего домашнего приготовления, из покупных- сыр, колбаса, конфеты, печение. Песен и шуму никогда не было, шли различные житейские хозяиственные разговоры. Дети за стол со взрослыми никогда не допускались, мы из детей находились в спальне или на кухне. Покупного лакомства (сыр, колбаса, печенье и др.) нам давалось очень мало, но нам хотелось больше.

Бывали в гостях у родителей в редких случаях и не родственники. Помнится мне (в раннем детстве) к нам приезжал на лошади верхом или в упряжке - урядник (фамилию его я не помню). Бывало родители приглашали священника нашей старообрядческой церкви. В 1928 или в 1929году был приглашён в гости начальникк горного отдела Черняев Куприян Александрович с супругой.

В тяжёлые трудные годы с питанием Отец приглашал к себе (обычно в воскресенье после обедни) кого-нибудь из своих сестёр - Аграфену или Марфу.

Я в гостях с родителями.

В свою очередь, наши родители приглашались в гости к кому-нибудь из родственников или друзей. Из родственников чаще были у нашего родного дяди Егора. Помню я, в моём раннем детстве однажды мои родители взяли меня с собой в гости к дяде Егору. Вёл я себя как обычно всегда, тихо и скромно. У дяди Егора (брата Отца) кроме кухни и спальни было две комнаты. У дяди Егора был граммофон, я тогда впервые в жизни слышал звуки граммофона.

ПОЕЗДКА В ДЕРЕВНЮ В ГОСТИ. В каком годы я сейчас не помню, но было это в моём раннем детстве. Отец был приглашен в ближайшую деревню ПЕРМЯТСКУЮ в гости к артельщику рудника К КАТАЕВУ. Были тогда у нас молодая каряя лошадь. ДЕРЕВНЯ ПЕРМЯТСКАЯ НАХОДИЛАСЬ ОТ ГОРОДА НА РАССТОЯНИИ 12км НА ПРАВОМ БЕРЕГУ РЕКИ ВЯТКА. Утром воскресного дня Отец запряг лошадь в лёгкий тарантас, усадил меня, и мы поехали в деревню. Мамы с нами не было. НА ПУТИ ОТЕЦ ЗАЕХАЛ НЕНАДОЛГО В САМУЮ БЛИЖАЙШУЮ ДЕРЕВНЮ (10км) СИДОРЯТА. Отца угостили бражкой, а МЕНЯ УГОСТИЛИ БЕРЁЗОВЫМ СОКОМ (НЕ БЕРЕЗОВКОЙ). В деревне Отец задержался ненадолго. Наш путь был в деревню Пермятская.

В деревню Пермятская мы приехали примерно к полудню (к 12час. дня), ХОЗЯЕВА НАС ХОРОШО ВСТРЕТИЛИ, РАСПРЯГЛИ ЛОШАДЬ, А НАС С ОТЦОМ ОТВЕЛИ В ХАТУ. До накрытия стола Отца угощали бражкой, также УГОЩАЛИ БРАЖНОЙ И МЕНЯ, ПОДАВАЯ МНЕ НЕБОЛЬШУЮ КРУЖКУ БРАГИ, ХОЗЯЙКА ГОВОРИЛА “ИСПЕЙ, МИХАЙЛЫЧЬ”, выпить бражки мне Отец не запрещал. Я, конечно, выпил не много. Потом мы сидели и кушали за столом. После обеда с детьми хозяев я был у них на огороде, ТАМ МЕНЯ угощали свежей репой и горохом. Когда с Отцом мы поехали обратно домой, нам в коробок положили репы, как гостинец. Домой мы вернулись не рано, в домах уже зажглись огни. Дорога была сухая, грязи не было, будучи на веселее от выпитой браги, Отец погонял лошадь хорошо. ЭТО БЫЛА МОЯ ПЕРВАЯ ПОЕЗДКА В ДЕРЕВНЮ, до этого я в деревне никогда не был.