Шрила Нараяна Госвами Махарадж

Отрывок

 

2. Джахнава Тхакурани (Джахнава деви) — это внутренняя энергия Шри Нитьянанды Прабху. У Нитьянанды Прабху есть две энергии — Джахнава и Васуда. Сын Васуды, Вирабхадра, искал своего гуру. Ему посоветовали принять прибежище у Джахнави Тхакурани, но он колебался, потому что относился к ней как к матери и не мог представить ее в роли своего гуру. Один случай развеял его сомнения…

Однажды, рано утром, Джахнава Тхакурани, следуя привычному укладу, собиралась принять омовение. Верхняя часть ее тела была открыта. Пока она поднимала из колодца воду, неожиданно появился Вирабхадра. Он смутился от своего неловкого прихода, а Джахнава Тхакурани в одно мгновение проявила еще две руки и прикрыла ими грудь. Тогда Вирабхадра понял, что это за личность, предложил Джахнаве Тхакурани пранамы и принял посвящение.

(вестник "Слуга Слуги" №13(3) от 20 июня 2002г.)
Пер. с англ. и редакция
Расасиндху д.

 

Отрывок о Джахнава-Деви из книги «Нектарная слава Шри Нитьянанды Прабху»

Пуджьяпад Бхакти Сундар Говинда Махарадж

 

Нитьянанда Прабху жил в Радха-деше и проповедовал сознание Кришны. Когда он отправился в дом Гаури Даса Пандита в Кальне, то встретился с Гаури Дасом Пандитом и его братом Сурья Дасом Саркхелой. Они были знакомы с Нитьянандой Прабху и были очень счастливы служить Ему. Нитьянанда Прабху узнал, что у Сурьи Даса было двое дочерей, и сказал: «Пожалуйста, сделай все необходимые приготовления, я на них женюсь». Сурья Дас очень обрадовался, когда услышал, что Сам Нитьянанда Прабху женится на его дочерях Васудхе-Деви и Джахнави-Деви.

После лил Нитьянанды Прабху Джахнава-Деви заняла ведущее положение в сампрадае Чайтаньи Махапрабху. Она стала Гуру и путешествовала, как Королева. Все уважали её духовное представление Нитьянанды Прабху. Она дала инициацию многим преданным. Также Джахнава-Деви явилась почётным гостем на великом фестивале в честь Нароттама Дас Тхакура в Кхетури-дхаме.

У Васудхи-Деви был один сын по имени Вирачандра. Инициацию ему даровала Джахнава-Деви, и он стал руководителем всего сообщества сампрадаи Чайтаньи Махапрабху. Он прославлял Нитьянанду Прабху и Махапрабху и распространил славу о Них очень далеко. Проповедь свою он вёл в либеральном ключе и был ещё более милостивым, чем Сам Нитьянанда Прабху, не обращая внимания на недостатки людей и всегда даруя им свою милость.

 

 

Шри Джахнава Деви получает приказ от Шри Шри Радха-Гопинатхи

Браджабаси дас

 

(Источник — «Бхакти-ратнакара», 11-я волна, стихи 235-249)

После знаменитого фестиваля в Кхетури Шри Джахнава Ишвари посетила Вриндаван. Побыв там несколько дней Она, повинуясь наставлению Господа Чайтаньи Махапрабху, решила возвращаться в Бенгалию. Но, прежде чем уйти, Она пришла на даршан к Шри Шри Радха-Гопинатхе. Стоя перед алтарем и смотря на Божеств, Джахнава Деви подумала: «Было бы хорошо если бы Шри Радхика была немного повыше». Эта мысль просто промелькнула в Её уме, и Она никому об этом не рассказывала. Когда закончилось шаяна-арати, Она вернулась к Себе домой и легла спать. Ночью во сне к Ней явился Господь Гопинатх и произнес сладкие слова: «Моя возлюбленная намного ниже Меня. Смотря на Нас Ты заметила это несоответствие. Вернувшись в Бенгалию, как можно скорей попроси кого-то сделать новое Божество Шри Радхи и Ты увидишь как Она будет стоять с левой стороны от Меня». И потом Сама Шримати Радхарани, улыбаясь, сказал Джахнаве Деви: «Нисколько не сомневайся, это действительно Мое желание». Многими способами выразив Свою волю, Они исчезли. Джахнава тут же проснулась и стала с радостью оглядываться по сторонам. Увидев, что ночь прошла и уже настало утро, она по Своей милости позвала скульптора, которого звали Наяна, и с радостным сердцем сказала ему: «Постоянно медитируя на Гопинатха, сделай, пожалуйста, Божество Его возлюбленной». Понимая желания сердца Шри Джахнавы, Наяна Бхаскара ответил: «Я сделаю новое Божество». С этими словами он сосредоточил ум на выполнении этого задания. Шри Джахнава Деви хранила этот разговор в секрете, но Гопинатх открыл эту тайну через Своих слуг. Шрила Нарахари Чакраварти Тхакур заканчивает свой рассказ словами

«Никто не может понять поведение Гопинатхи. Под предлогом сновидения, Он дал Джахнаве цветочную гирлянду» (Бх.-р., 11.249).